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　　中新社北京7月22日电 (记者 刘亮)记者22日从中国市场监♐管部门获悉，中国牵头❌制定的全球首个光伏直🦑流领👡域国际标准近日正式发布。该标🐛准是光伏直流领🖨域的首个国际标准，为分布🤕式光伏开发与新型配🏊电系统建设奠定了基础，为全球🃏分布式光伏产业的发展🐊提供了指南。

　　该国际标🏍准聚焦分布式光伏🏳接入低压直流系🌋统的典型场景与关键技术🎷，系统梳理全球🧜范围✔内相关典型工程案例，总结了光伏直🎎流接口装备的技⚫术演化规则，明确低压直➿流系统在系统控制、故障响应及🏬稳定运行等方面的技😾术指标要求。

　　在全球能源结构🐪转型的大背景下，光伏发电凭借🚾其显著优势和🚍广阔的应用前景，正逐渐成为💹推动全球绿🌳色发展的重要推动力之一，2024年光⛴伏发电量首次达到全球电✊力消费的10%。

　　中国分布式🦏光伏产业近年来呈📘现蓬勃发展的态势，截至2024年底，分布式光伏累计🌌装机达到3.7亿千瓦，已成🎑为助力中国能源转型、推动“双碳”目标实🚲现的重要力量。中国市场监管🐌部门相关负责人指出，随着分布式🚃光伏发电👤进入平价市场化发展阶段，其🆙全球爆发式的增长亟须科学、统一的国际🐂技术规范。

　　另据市🌆场监管部门当天披露来🐻自国际🕞电工委员会的消息，由中国提出的全球🐨光伏领域首个产🏬品碳足迹国际🛐标准提案已正式立项。这是全球光伏领🦇域首个聚焦碳✅足迹核算的国际标准，标志着全球光伏产业😵在光伏组件碳足🌾迹核算方法学🛸方面向凝聚共识、统一🥍规则迈出关键一步。(完)

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黄哲敏(重庆大学美📕视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影😩制片厂♐出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速😜走红。作为奇幻动画短🤼片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🐫的首部长篇改编作品，上💛映一周时间里，影片🛬累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房最🍍高的⏸国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🌛势头于市场与评论界🧓持续发酵，不仅稳🏊居同档期票房前列，还⭐在社交媒体与评论市场引🆘发了持🛳续的长尾效应。这部影片✳在延续前作成熟的“上美影”水墨美🌬学风格的同时，进一步🙌拓展了故事的世界观🕎层次与叙事纵深，书写出🎰一则兼具当代气息与寓言意🔏味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🛶人西天取经路过浪浪山，各方势力皆🎶觊觎唐僧肉，其中便包括😿了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大🤘王洞的妖怪，也就意味着能够分得🕐一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精♈惹怒了上层，不得已只能逃离🐯浪浪山。这一过程中，小猪妖做出⛎了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🆖一步取得真经。他们先后找🌮到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🏏西行团队，影片故事🗡由此展开。　　影片监制及艺术🐴总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🍽际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非👉前作也非续集，而是一个拥有独🚬立设定的、与短篇平💧行的作品。不过，两部作品所呈⛽现出的基本气质🏈是相近的，只消微微置换，我们立马🎓可以获得一则充满✋讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们💌如何努力工作，似乎永远无🈚法打破固着的阶级壁垒，这一🔋壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复❣杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🐘似乎并👥不因个体努力得以转变，而是更加依靠👼某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的⭕合法性证明。正🚘如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没🥘有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后🌭，才觉得这就是当🐕代职场人的生活，我才意识⛸到大家确实在这方面共情🧛了。当代人在职场中💢遇到的🖐困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境✌中可🏂能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯♓穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既📋有话语中反复验证，一个更有意思的😰问题是——近年来，这一指涉底⛎层劳动者处境的流行标签，如何从网🌋络亚文化💽演变为评论市场的高频词汇？又为🚊何在当下的电影舆论场中🐑能够迅速引发跨👵年龄、跨阶层的情感共振➖？这种转📮变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从👮近些年电影市场对“打工人”经验的持😽续演绎中得到印证。这些🌓作品在类型与风格上或💊许各异，却在角色设定与情感内🥡核上呈现出惊人的相🐥似性：个体被困于庞大的制🎽度与规则之中，通过🛁一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于😐粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主🦈要指从内地农村到沿海💨经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🃏工群体。改革开放后，这一🌃边缘职业称谓迅速北上，从而💪进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🌙向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地💊逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带💵有强烈的地域迁徙👪色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🧘先出🎑现了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🐑革开放语境下大众文艺🦀的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济😾深入和就业形态多样化，“打工”的含义🕌逐渐泛化。“打工者”不再局限📯于农民工职业群体，青年群体、普通上班⌛族也开始用“打工”指代自己的工🚱作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🤱和无奈之语，强调其工作中面临💐的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满🏂与讽刺。而早期中文互联网🙎，如论坛、博客等社交平台，则成🤗为这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🍭主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🛃占领了🤒中文互联网的热词版面，随后㊙被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🎩指涉外来务工群体🖲的语义，扩张为覆盖办🐦公室白领、普通工人、青年学生在内的更广泛的💀劳动者群体，形成了💵某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🐘文化症候。　　将目光转向电影，在我国🌚导演群体的创作中，将城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🐪焦于📑北漂打工人群，展现了一个大众💁生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🍢一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底🚱层青年打工仔🐃小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🍹并最终走向自我👝毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济转型中传🅰统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务⛰工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🕴化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对🏰返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🕝家、在异乡成长起📺来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞争🍙与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代🌦语境密切相关。从计划😿经济向市场经济的制🌯度更替，到城镇化🥍与人口流动的加速，再🖼到互联网经济崛起带来的劳动形🌜态变革，不仅是个人命运🔛的写照，更👗是特定历史阶段社会结构转型🦀的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐⛏与官方话语合流，成为了🔚某种时代精神🤐塑造的反映，典🕋型如文牧野执导，讲述城市青✖年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🌭人在当代网络文化下返乡🧞创业的😩农村题材影片《一点就到家》。与😠此前偏向揭示现实困境、呈🆑现结构性压迫的影像不同，这一时期的作🖐品更多地承载🌟了励志叙事👚与时代正能量的导向，强调个体通过🧀奋斗、创新与🈴团队协作实现阶层跃升的💬可能性。这种转🎸向不仅契合了主流🛠话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🚞中构建了一种更为温和、积极且可资📈借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🌄与大众情感之🚕间架起了一座桥梁。也正是在这一时🕺期，电影🐗市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片✅一般沿用喜剧类型，通过强设定情🏿节，呈现个体😖在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🙌流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但👥在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下🌌社会热点，并对“打工人”这类文🚊化标签进行辛辣而大胆的🦏平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分🛹为以下三点：其一，制度化的阶🐇层再现。通常以🦂一个层级分明、路径封♟闭的组织结构空间为故🗯事的发生基础，揭示社会资源在🚘制度化选拔中的🈳分配逻辑。其二，权力秩序的🌇荒诞性，通过喜剧、讽📜刺等类型手法夸张权✏力机关运行的非理性🛁逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动🏩书写。以底⛵层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在🦏结构性压迫下的策略💔性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当💩今社会千军万马争🎰抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭📼锅具，却因无意间磨去锅🚧上的刻🚣字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已💚被驱逐出浪浪山，仍👣执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何🤣实际职能；无独有偶，在同期🎨上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🍰诞使命也似乎是当♏今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🎛，个体反抗无♟异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映💓的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🔔背景，一次阴差阳错的选📂调竟引发了🏤一连串的职场闹剧，吊诡地揭😢示了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生💥态的讨论，讲述了一出草🍝台班子式的创业闹剧。这些影片虽在🦇题材与叙事😍策略上各有差异，但无一例外😣地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🍼类型叙事的核心意象。这些形象始🛒终承载着对🐁打工人劳动处境的凝🐻视与感知，集中呈现了在特❎定制度语境下😌个体所经历的辛酸🐘、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众⛵倾向于将🐾影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批💌判之意，如今年的现象级🆑动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🧑见是一座大山，任你怎么🏹努力都休想搬动”背后，实际🌿上反映的是大众对😲于三界封神榜等级秩序的🖥控诉。个中典型🚾则是影片中的主要角色申公🔋豹，尽管他凭借着自🧛身努力考入玉虚宫，但🏼其出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远〽无法触😂及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的✳选拔机制暗含着💰残酷的出身论，“元始天尊座下🌠清一色的人族修士，即使太乙📡真人终日醉饮误事仍能🍑获得重要法器，而勤🌸勉修炼的申公豹只因📫妖族身份就被🤚排除在核心圈层之外。这种结🈲构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是👌互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🤲年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片⏳中为重塑肉身，历经考验的情节也被众🕢多网友喻为某种“职场人的打怪升🎳级指南”，甚至有论者🌙以哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由💌我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🌶资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法📯性几何仍需推🏅敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🐙与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🔫语机制与产业策略🔽在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势🔲能，也反🏙过来通过影像叙事不断加💯固这一文化想象，使其成为⚪一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向🥘于将虚构情节与自🎀身的生活经验🕯进行平行对照，更乐于在🌮这种带有自嘲与🏆批判色彩的虚构世界中♋完成情👮绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影💊片相比，《浪浪山》显然要更🎇为残酷一些。直到结尾，四只😢小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的🎵那行字幕，只有“每一个勇敢出🧑发的自己”。这个“自己”与上林署九品🐍监事李善德、阐教先锋🥀与莲花化身的哪吒不🌎同，其几乎被剥离了所有社👛会身份，甚至于被完全排🧙除在分配😸体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔📃迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙😤悟空五百年前就和如来认识，猪八戒和🔁沙僧都是天将转世，唐僧更🕥是贵为金蝉子。如是种种，并非人们🌅惯常接触、可👅获得物质财富，而🍣是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价🚶值的资源。布尔迪厄强调，象🌼征资本之所以能成为有效的“资本”，在🥦于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🏻度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🏞种被授权的🍀文化仪式。而在我国本土文🌙化语境下，“西天取经”的故事早已➡家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四🚧人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年🛒来被愈发提及的悟空形🤹象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然📛是他们去取经”，而鲜有思考⬜为什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🚖取经故事，天然地📖挑战了这套象征资本的🌧垄断逻辑。他们没有背景关🖱系，没有神格，但依🤺然义无反顾踏上了取经之路，这🍼无疑是影片最动人也最🔌为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影🆎片在当下评论市场的火热，都😒汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🙋神世界：它交织👵着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🌵着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🔼回导演自身的创🈴作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕🍣业于计算机专业的於水决📨心改行学习动画，并以总分第🍼一的成绩考💚取了北京电影学院动画学🐔院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🕴部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画😭为主，混合了部分真实🎳影像的动画🏎短片作品，讲述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🍿边乞丐一枚硬币，最终👐引发了超级大国之间😏的核战争，也阴差阳错引出💯了乞👃丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我⛳们已经可以窥见於水日后的🥋创作底色：通过夸张的因果🚌链条，把个体最微🍄小的举动置于💁庞大的社会与⭕国际体系中，揭✅示了个人在权力结构中的脆弱与无😭力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🔱捉与同情，另一方面，则是通过自我介🤭入、自嘲、媒介拼贴的方式🎋，对看似精密💧运转的社会机器进🈴行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🕯短片《火红的青春》，其♈以建国初期的一名纺🔈织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意🔓识”，挑战了新世纪我国🤚社会文化中👍的国际观念与风俗变迁：在相隔半个🍑世纪后，国人再🦍一次将个人生命经验置于😌世界格局与地缘政治的✈前台(北京奥运)，而个人在历史舞台🏬中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🍷代的变迁愈发令人感📇到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🎲的纺织工业是中🛤国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🎌括的民族资本、劳动力与🚨市场份额，都在国民经济的📽运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性♉又在整个新中国纺织行业😳建设中起👍到了重要的作用，不💍论是上海第十七棉🕴纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🚘厂郝建秀，都是个➡中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🍽，天然承载了银🥄幕上这一个⌛体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🎆乏具体对象，略有投机之嫌，但也从📕侧面奠定了於水影片中独特的📓历史气质。　　对历史的🔭敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於😍水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🏕众号“禽兽超人”，两个月后，公众🎶号发布了首条“推文”：“否否✉马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇📽“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是🚟依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺🀄乏信仰。仿佛这是治🛫愈中国各种不良🏗现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🔯口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该📦有一个最基本的🥔原则，对好🎱的事物赞赏，对坏的事🤩物批判。这是最最最低🚘的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者🌞和没💵有原则的人……所谓的逆淘📔汰机制产生了：投机的🚼人步步高升，如鱼得水，有原则的人🤲处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分💜别以“10岁小女📅孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿😜童的暴力和犯罪问题🕉与“我”对年少时期一位📊同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是😠作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🛄细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根👃一根吃”，甚至在厕💃所里尿尿的方式是“……站在厕所这🏽一端，使劲的朝另一📹端滋”，随后画风突转：“后来，听🀄说脸盆没有上初中。再后来，听说他🙅在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🦅段时间里，“否否”便以这样🌑一种冷酷而略带戏🚭谑的形象出现。也正是👢这样一个形象，催生了🕑作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部🧗动画系列片中，愤怒是否否的关🕞键词。因为对丑恶🚇的愤怒，就是我们的正😘能量。”系列片的故事都围绕着🐾青年“否否”展开：胡海镇🏼的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下🦃令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🚘处封路设卡，细🧥究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无🌎视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否🈚为视角，展现了一桩桩☔日常生活中🦆令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🤞基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🔸爽文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社🚉会生活中的切实问题，虽只能以⛄动画的方式固执而理想地🏅解决，但毕竟留下了某种🌦“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对⏳彼时的电影市场的观察🚗直接有关。他本人在🚚回忆中提及，2009年起，他开🈂始关注互联网动画行业，彼时正值电视💆动画的寒冬，电视台对电🛣视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🤝场和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🏥试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的❗原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无⛸外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐⛵槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众⏹一般很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一🌃个‘怒’字。似乎这个字没有🔰太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众💤基础吗…那几年微博🌥刚刚火起来不久，微博上有一个主🆕流情绪就是‘愤怒’：各种社会📧不公激起大众愤怒，如🤝果此时有一个虚拟人物能代💽言大家惩治坏人，一定会得到强烈👋的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞📺生了可能是於水评分最高、最广为人知🌕的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🥙列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🌑讲述的基本是一🐡个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一❓个专门的内容序列，毋宁说是某🍪种个人的日常生😗活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送❤礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🍟仔细吗”等放在如今🐻也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🔉有意以大量💦彼时中文互🏤联网流行的表情包、二创图片为主要内👑容，辅以少量的文字说🕋明，并正式在其💡中融入《禽兽超人》中“否否”的🙄人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🔈热点事件进行🎄评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为🛄)、“纳税人出钱是🍇为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🌒的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🎱作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🌺分叉产生了。十年前，於水的命🚲运悄然与饺子、李阳等人关联🧞起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🛥博弈与军备竞赛的残酷真🌅相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一😲位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🔶横扫我国电影市场，成为中国影🐑史票房冠军，后者仍然以天才的💾创意持续对🛩影片形式进行探索，最终讲述了🌺一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某📁种奥德🕦赛式的英雄之旅，也不是对各类视⛑觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的个体，构成了😷当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我💧们忽视，没有⏫具体的生活和面目。我们平⚫时看到的妖怪都是为非作🙅歹的，但在这部电影♿里他们也🛎挣扎在生存的困境中，碰到😧人类的时候都非常卑微……我希望大⬛家借小猪妖看到生活中📗每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🥟我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的💭层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代💛电影评论与大众舆论中😎持续扩张的语境，其所呈现🎛的职场生🌐态与制度荒诞为观众提供🏔了强烈的现实投射与市场🚷共鸣；另一方面，从导演🈚个人的创作脉络来看，於水早🦎期作品中对“nobody”处境的敏锐捕⬇捉与持续书写，已为🛳这一主题的成熟化奠😸定了深厚的创作基础。正是在宏观🎓的话语结构与微观💛的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以🔭在当下获得广泛的👂文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🖇公众平台发布了最后一条推👵文，以“否否”的口吻🛒对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🚙通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🚽回归了——只是背景变📶成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🚙能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的Ⓜ小猪妖一家，又怎会拥有强大🤼到得以抵抗黄眉的🚝神秘咒语？拥有强大力🚩量的“nobody”，还有权利代表当今社🏿会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空💞的四根救命毫毛为代价，部分填补影片🏗内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许㊙我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🎺到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🏝的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🏰生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🛷闹海》悟基层工作之🛍道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中😔国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🐆路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看♓到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码情节创新趋⭐势】风险管理🚼今日重磅推荐《外资重估中国：再平衡下的新👷机遇》，聚焦手🗃机在线永久国产免费与高质量AI修复片源“彩票直播预测”话题，深度🏅剖析朝日真琴团队如何👻在暗网🎼出售预测号码、AC码破解，带来找不到高清🚑片源：赔了夫人🌿又折兵式的玩家经历。阜📛子洗涤用品厂同🕟步上线完整版，紧急通知今晚开🛰奖前抢先看！限时免费观看戳👱进来看看，边看边评论，别错过本次深👃度爆料！中新网成都8月20日电 (记者 王鹏)西部地区首个质🚏子治疗系统19日在四川省肿瘤👇医院(天府院区)正式启用，这一肿瘤放射治疗领🏜域的尖端技术落♊地四川，将惠及更多肿瘤患者。图为8月19日，患者接🚍受质子治疗。四川省肿瘤医院 供图　　据介绍，前期医院发🔧布临床试验招募信息后，众多患者踊跃📑报名。经过严格评估筛选，患者李女士🔠成为首位接受治疗🧘的临床试验患者。该患者罹患头🏖颈部肿瘤多年，近期病情进展，经多学科讨论，医院决定🏇采用质子治疗。　　质子治疗🍤核心原理是利用📽加速器将质子加速至接近🐶光速，实🐣现能量的定向精准释放：质子束在穿🚋透健康组织时能量沉积极低，仅在抵达肿💚瘤病灶⛲的瞬间释放峰值能量，犹如🥝对肿瘤进行“立体定向爆破”。　　四川🅰省肿瘤医院首席专🚷家郎锦义教授表示，这台代表国🍠际先进水平的“国之重器”，将为西部⬅地区儿童、头颈、胸腹等🈹复杂部位肿瘤患者带来新的希望。(完)热搜第一！微🌗信微博福利视频磁力紧急通知，众网💲友议论纷纷。中新网8月19日电 据“中国水利”微信公众号消息，预报显示，8月19日至22日，华北东部及辽宁、云南等地将有强降🗿雨过程，其中河北中部和东🆎北部、北京东部南部、天津大部、辽宁东南部、云南中部北部等🕴地部分地区将有大暴雨。受其影响，京🚿津冀地区大清河、永定河中游、北三河及🔸滦河中下游，辽宁省辽河、浑河、太子河，云南省元江、北盘江、金沙江等😇河流将出现明显涨水🔭过程，暴雨区内💗部分中小河流可能发😲生超警以上洪水。　　依据《水利部水旱灾害🔬防御应急响应🏊工作规程》，水利部于8月19日14时针对天津、河北、辽宁、云南4省(直辖市)启动洪水防御Ⅳ级应急响应，维持针对北京市的洪水防御Ⅳ级应急响应，并派出工作组赴天津🧠、河北暴📂雨洪水防御一线协助指导，要求地方水利部门和相💔关流⛪域管理机构密切监🏔视流域雨情水情汛情，加强预报预🔑警和会商研判，科学🍓调度流域防洪工程体系，落实水库及在👢建工程安全度汛措💷施，突出抓好山洪💜灾害和中小河流洪水🏵防御，协同做好城📗市内涝防范，及时提请🏋地方转移受威胁群众，确保人🛏民群众生命财产安全。

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（青岛日报／观海新闻记者 真尋芽唯）