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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🥒古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研究🏬中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒📀家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念📭与古希腊哲学🕟存在深刻共鸣。得出这一结👭论并不令人意外——两大传统❣思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🤯明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇😇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🤢的实践导向🎍与入世品格，孔子思想的核心✂在于实践智慧，而非抽象理论。其为人👹们在社会交往中践行美德、在人际关系中共🚘创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数🚈相互关💠联的片段组成。每个人都是😶世界拼图的一部分，唯有通过集体的⏩道德实践，才能窥见这幅拼图🙇的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所⏲欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质🆎是通过培养意🔼志或树立志向，将🐄实践智慧融入日常生活，与亚里士多德💇在论著中🎟提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善📠的不懈追求，能让我们升🏈华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真⛑知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并🕗非刻👳板信息的堆砌，而需在生活的每个🍘瞬间和情境中🤤践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🚨斯多葛学派👨创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🔤动的和谐，孔子的思想与芝🌨诺的这一观点，就如同🙀交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不足🈁均不可取，真正的智慧在于恰如其分地应对🚙各种无常境遇。人要实现🍗这种平衡，必须持续维系内心🕸与外部世界的调和。古希腊哲学家🌵赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调生💕就美丽的和谐”。这种📓和谐看似单一，却包容万千📊异调，恰如孔子所🔆强调的“中庸之道”，在对🐷立中寻求动态平衡，避免单一和静态🔮的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🎵子文化春会两岸😆青年同祭孔在山东曲🗡阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理📒的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实💭用，从源头上将教育和🛩培养贤者紧密相连🚓。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🛤知其内涵。这与苏格拉底⚪所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🕹者将儒家的“知识”概念向伦理🐏维度延展，使其哲学框架更😸趋完整。事实上，儒家的道德理🎛论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🔟与伦理的共生结构，使儒家哲➖学成为一种生活的艺术。正如赫拉克📔利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🌚力中，方能奏响生🏜命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定⚓位为永恒的求知者❗，始终从万物中追寻智慧，这尤其体现在他对古🍘人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自💀己为先祖智慧与道🐠德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🚹善个人修养。古希腊时期👬的哲学家创😀造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修😑身的历程：它是漫长而🛫艰辛的自我塑造，要持👒续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那📚些在生命每一🕜分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影🕗响东亚两千余年的思🍂想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🙊成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文♉明的共同洞见，肯定了📣人类通过主观努力突破自🏋然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🥤特岛的神话”特🗜展在北京故宫博物院开幕。展览以古🤾希腊神话流传的绝世巧匠代达🥣罗斯为叙事线索，讲述古希腊🏹文明的重要源头——克里特🗂岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🥕智慧互通亦互补

　　在人际关👕系方面，孔子提出，人唯有通过与🛋他人的关联才能实🔳现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从✍未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当🎉弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🚪德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得✴更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🐱是仁爱的行为表达。在一个以社会👊碎片化和极端📑个人主🌷义为特征的时代，儒家伦理🐅思想为人类应对现代🍽挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与💍公元前4世纪🦑古希腊出现的一种哲学理念相🦔互呼应。该理念首👠先由犬儒学派提出，后由斯🚜多葛学派系统化，主张人🐄类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🔡都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是😳平等的。

　　尽管斯多葛😈主义与儒家思想是诞生于不🔣同的时🏮代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通💏往美德的🏩必经之路。两种思想既有😌共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🌱强调“普遍理性”，以此解释🥝人权和环保的底层逻辑——因🧠为大家共享理性，所以要尊重彼此和自然🌬。儒家思🛥想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情😼况灵活调整；“恕”是换位思💕考的相处之道，要设身处👕地从对方的角度考虑问🔽题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解⏳决现代社会中一些棘🖨手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯✨多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需🕵融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既🚎有理性底线，又有人情味；在环保治🔳理方面，我们需把斯多葛🎻主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🥓一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🐬保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🙊器人科普展”在广东广州南丰国🐖际会展中心开展。图为工作人员操🧦作轮式双臂人形🖖机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🌈家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔🌱着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🌧若能融合，将如一盏明灯，指引人类🍹走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希📼腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研🚂计划”访问学者之一，曾任雅典科学院👷希腊哲学研究😢中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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アヴァ・ブラック/立川君江/大黑聖羅/Ashley Edmonds

（青岛日报／观海新闻记者 Miss Jackson）