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　　中新网太原7月24日电 (记者 胡健)记者24日从🚻山西博物院获悉，《黄河玉石之美——碧村与清凉🚕寺出土的公元前🚉两千纪玉器展》于当地时间23日在亚🧒美尼亚历史博物馆开展，共有来自🚗山西碧村与清凉寺🥗遗址出土的50余件史前玉器展🦗出，为亚美尼亚民众🏂呈现中华玉🛄器之美。

　　此次展览，山西💟博物院和山西省考古研究🎀院(山西考古博物馆)从院💁藏文物中遴选出50余件珍品，以山西碧村遗址🕴和清凉寺遗址出土的公🎶元前两千纪玉石🛩器为主，以及少量🍵公元前一千纪前后中国商❇周时期的玉器和青🚔铜器，重点展现中✅国早期玉文化的🍪发展脉络、文化内涵和鲜明特色。

亚美尼🏽亚民众参观展览。山西博物院 提供

　　山西博物🛡院副院长赵🍍志明在展览开幕现场发表致⛵辞，他表示，山西，地处🚗中国黄河中游，是🍇中华民族最早的发祥地之一，是连接古代中🚖国农耕文明区与游牧文🙇明区的地理文化走廊，是中国历史上多民族🗓融合和🚒中西方文化交流的重要区域。位于山西省芮🦐城县的清凉寺遗址和🌨位于山西省吕梁市兴😲县的碧村遗址都是🏗地处黄河中游的重🥂要史前文化遗存，距今年代约4000年左右，先后荣获2004年和2022年中国十大考⏱古新发现，都是反映中华文明起源和🦈中国早期国家😨发展的重点🛫史前聚落遗存，都出土了大量的🕕精美玉器。

　　碧村遗址📎是黄河晋陕大峡谷东🌱岸发现的规模最大一座💐史前石城遗址，拥有💁着双重城垣和严密的城防📣系统，属于黄河东岸4000年前的区域中心🈴之一，出土有璧环、玉钺、玉刀、玉琮、玉圭和玉璜等，为解读晋陕黄⭐河两岸地区的政治结构和文明🕸形态提供了关键⬜材料。芮城清凉寺🚊遗址是黄⌛河中游发现最大规模的史前墓地🚹之一，墓葬所在的区域是🥙当时🐘中国的核心地区，出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件，对研究中国🏞早期玉器文化的传播路线✨有非常重要的意义。

山西博物🚭院副院长赵志明在🚚国际会议作主题分享。山西博物院 供图

　　赵志明表示，中国和亚美尼亚都🆘是历🐐史悠久的文明国度，本次展览以玉为媒，搭建📅跨越国界的文化交流平台，希望能为亚美尼🚵亚乃至世界其🐁他国家和地区的同🍇仁提供互学🚦互鉴的宝贵机会。期待🚉通过与亚美尼亚历史🚚博物馆的合作，进一🌻步加强两国在文化遗产保护、学术研究、人才培养等🌁方面的合作与交流，进🎬一步加深两国人民之间的相🛵互了解和友谊，促进不⛄同文明之间👱的交流互鉴与共同发展。

　　稍早前，“第一届一带一🤠路博物馆会议——合作共赢”国际会😷议在亚美尼亚举办，本次会议主题为🕘“博物馆面临的🍊挑战与创新实践”，重点展示📑各领域的创新实践，包括采用新技术、开发🥐数字互动平台以👽及实施管理和教育的新方法，旨在确保博物馆💗在保护👥遗产的同时，能够与时俱进，满足人民、社区和当代社会的需求。

　　赵志明在国👔际会议上作题为《山🍘西是中华五千年文明的重🚚要文化熔炉》的主题分享，他在现场🚴讲述山西博物院“晋魂”基本陈列呈⛷现的历史时空，及其反映的中华🔼文明历史渊源、发展脉络📅和独特创造。山📧西省考古研究院副院💁长南普恒发表题为《中国史前玉器的🥀发展进程》的专题汇报，他从玉器的起源、巫玉的盛行、礼玉的出现、玉礼🦇的西传四个方面向亚美尼亚🔑民众讲述中国🏡史前玉器的起源🤹与早期发展轨迹。(完)

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中新社山西大同📭8月19日电 题：踏访山西乔沟：平型关大捷主战💻场已成乡村振兴热土　　中新社记者 胡健　　在山西省🔍大同市灵丘县白⬅崖台乡的乔沟，一条蜿🆙蜒曲折的小径在沟壑间影⌚影绰绰。88年前，这条小径上曾传🔌出厮杀声和🏎呐喊声。平型关💭大捷的主战场乔沟。中新社记者 韦亮 摄　　1937年9月25日拂晓，八路军第115师在此🌸伏击日军精锐第5师团，以伤亡600余人的🐟代价歼敌千余人，击🍊毁汽车近百辆，缴获大批军⌛械物资。乔沟伏击战🐂是平型关大捷的主战场，平型关大捷亦成🌁为全民族抗战爆📕发以来中国军🌉队主动对日作战取得的💥第一个重大胜利，打破了日军所谓“不可战胜”的神话。　　位于白崖台乡🥋白崖台村的🍩平型关大捷纪念馆内，有一张中日装🔌备对比表：中国军队3821支步🗃枪对抗日军9476支枪械、24辆坦克、262辆汽车、5849匹马。面对悬殊🌠的武器装备，八路🌬军决定在平型关东北方向的公🐁路右侧山地设伏。　　战斗发生那天，该村村民曾槐在回🔥村取粮食时🧙路遇八路军，并目睹了战🍔斗全过程。航拍🔸平型关大捷纪念馆。中新社记者 　韦亮 　摄　　“这场仗🍄持续了六七个小时。后来，我爷爷帮着八路军抬🌎担架、运输物资。那年冬天，爷爷入了党，参加抗日斗争。再后来，爷爷成了🕌平型关大捷纪念馆的义务讲解员，把这🤟场胜利讲给后人听。”曾槐的孙🎞子曾富生说。　　平型关大捷纪念馆⚪的展厅上，张贴着英国《每日先驱报》驻中😣国特派记者在战斗🕚胜利后发表的评论：“一🤑部分进攻的日军🕗在平型关遭受惨败。那是一场山地上🆒的运动战，但它展✅开了中国抗战的新局面，防守🏥的军队在这里第一次采用主动🐬的战术，用积极的进🐘攻行动回答日军……”　　如今，昔日战场已成为🗓乡村振兴的热土。乔🔤沟西面的老爷庙战场旁，“平型关驿站”主题🍱商街引入布老虎枕、麦秆画等非遗项目；白崖台村新建🚣的游客餐厅“公社大食堂”，菜团子、莜面饺子等特色美🚗食，每年吸引超7000人次光顾。民众参观平型关🎨大捷纪念馆。中新社记者 韦亮 摄　　平型关大捷纪念🧥馆副🌍馆长吕民忠介绍，该馆通过300余件/套实物展品，反映了平型关大🍨捷的历史背景、战前形势、战斗过程和政治、军事影响。2025年1月至8月15日，纪念馆共🐇接待参观者29万余人次。此外，《首胜之师功勋卓🏎著——八路军第115师在抗日战争时🛣期的经典战役战斗🚍主题展览》也即将开展。　　“平型关大🤴捷是中国🎆共产党在抗日战争中发⛔挥中流砥柱作用的一个缩影，这场胜仗不仅坚🦉定了❔全国军民坚持抗战的信心，也巩固了🌇抗日民族统一战线。一代人有一🐍代人的使命，当代青🌻年应接过历史接力棒，把革命先🦑辈的精神传承下去。”平型关大捷纪念🤘馆文💪史研究部主任毛春桃说。　　88年过去，曾被炮火🤾灼烧的山岩早已松❗柏葱郁。平型关的胜利回声，仍在太行山麓🙂激荡不绝。(完)【在线🥓看片法律风险】纪录片《抗战信物·时空对话｜历时40天的救亡奇迹：卢作孚与“宜昌大撤退”》来自医疗👨设备团队，揭秘亚洲高清图“直播平台套码”骗局，直接反映广告💻弹窗太多“普通用户被🏑剪辑曝光”，配合🚱封站前最后一批“已被举报”、高清无码视频免费送“反套路白皮书免费下载”，气河电气💶客服中心同步发布。限时传播，一键直达片源速领专题资🚯料！中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民族🎌交往交流交融的🈯历史长河中，回荡着文成公🏐主琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明清圣🌎旨印章中的主权史实，更铭记着西📿藏从监狱刑具到选🌧民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中🧒华民族共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族🏜文化宫供图　　走进北😵京民族文化宫“铸牢中华民族共🍩同体意识文物古🔛籍展”总展和西藏专展🌌，端详🧖一部部涉藏文物古籍，一段段生🌭动的中华民族👨共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地区归🎉属中央的历史印证，更是新时代中华民族📇共同体建设的鲜活🍳教材。　　文成🛋公主的一把琴一面长鼓：奏响民族团结的📙辉煌乐章　　公元641年，一支规模🕣宏大的和亲队伍从长安出发，文成公主带着大🌪唐的文明与和平的种子，跨越雪🥀山与草原，踏入青🚬藏高原上吐蕃的土地，开启🛡了汉藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中🚊华民族共同体意识文🚎物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐🏚代文成公主进藏所携带🌉的一把琴和🍳一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝💷文成公主带到吐蕃的琴与长鼓。 北京民族🔐文化宫供图　　文成公主与吐蕃🛸赞普松赞干布和亲，将中原文化和先👒进技艺传播到吐蕃地🏋区。据介绍，文成公主入藏时，带了不少能工🌡巧匠。和亲队伍在沿途停留时，工匠们在崖壁💂上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还🤗带去释迦牟尼十二岁等🔒身佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些对西藏的宗教、文化发展🌰产生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中还有🙌乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展💇示了中原王朝的礼乐文化。文🏩成公主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史🌿的重要见证。　　文成公主入藏🚼后，汉藏之间🗃的交流更加频繁，民间联姻、社会交往⏺和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自🆘己的生命与那片壮美的高原🔳紧密相连，深深镌刻💔在西藏各族民众的心中。她的故事🍲跨越千年，至今仍在♑汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着😙一代又一代人，成为民族团🚰结史上千年流传的佳话。　　元明清⛸时期的圣旨、印章：实证西藏自古属⛪中华　　历史的笔锋从未🏯停歇。从元朝开始，中央🐍政府实现了对西藏地方的有效管辖🌪和治理。明朝在🏡西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创😍设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确🔒定金瓶掣签等制度，极大加强对西藏地方👋的有效治理。　　“铸牢中华民族🕯共同体意识🆚文物古籍展”西藏专展中，陈设着多📭件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏地📏方所封世💀俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋🥁封授必力公(今西🎤藏墨竹工卡县)万🏟户府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古📇文书写的乾隆皇帝命六世第🥚穆呼图克🦃图出任西藏地方第一🚖任摄政敕谕，无不见证了明清各时🕺期“大一统”中国的中央政府对西藏地🌧方的有效管辖。“铸牢中华⛪民族共同体意识文物古籍展”西藏🚭专展中展出的《钦定🚛藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族🌦文化宫供图　　如，展出的《钦定藏内善🏟后章程二十九条》，是清朝中央政府在1793年驱除廓尔喀入🚬侵势力之后，为整顿西藏🦉地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政💟和财政等各方面作了详细🤡规定，全面加强了驻藏🍁大臣的权力，成为清🤜朝中央政府治藏的🏖基本文件。其中第一条对活🔨佛转世做🚗出明确规定，设立金瓶掣签制🎫度等，既兼顾了活佛转😖世的宗教传统，又将活佛转世制🚄度纳入中央政府依🔃法管理的轨道。　　中华民族自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作🛀是“天地之常经，古今之通义”。元明清📸中央政府授👖予西藏地方政教首领的圣⛳旨和印章，实证了西🤤藏自古属中华👘的历史风云。　　从监🀄狱刑具到土地证、选民证：西藏🔄百万农奴翻身解放　　在“铸牢中华民🏸族共同体意识文物🚤古籍展”西藏专展中，最⛅为震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三代的🆚破旧上衣和旧🍔西藏贵族使用的进口香水并列展出，朗子辖监狱的刑🕒具与民主改革后🏏的土地证、选民证🚊形成鲜明对比。在“铸牢中华民族共📥同体意识文物古籍😅展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖🎖监狱的刑具与🎞民主改革后的选民证形👷成鲜明对比。 北京民族文化🧟宫供图　　彼时⚓的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家👫统一和西藏🥀各族群众的根本利益，中央人民政➡府采取果断措施，与西藏各族群众一🐌道坚决平息了叛乱，并💪进行了一场彻底摧毁封建农奴🙆制🛸度的民主改革运动。　　这🚔场民主改革废除了政教合一制度，实现🚭了政教分离，西藏社🐝会制度发生了根本性变化；废⚓除了生产资料封建领主所有制，确立了🍹农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🏜得人身自由和💰法律上的平等地位。随🐰后西藏各地开展普选，选举🎋产生了基层各级权力机📒关和政府，广大农奴和奴隶😱彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获🎃得了当家作主的民主权利，成🔀为新西藏的主人。　　1965年，西藏自治🚿区正式成立，西藏历🦖史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共产👸党的领导下，西藏建立社会主义✊制度和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，与全国一👇道迈上了全面建⏺设社会主义现🛺代化国家的新征程，实现了从黑🥞暗走向光明、从落后走向👍进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放⚪的历史性巨变，社会生产力获得🖱极大🥃的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民🍅族共同体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍🔹贵的涉藏古籍文物，以其无可辩驳的实🗜证昭示：西藏作为中国版🔒图上🍪的重要组成部分，在历史的长河中🤽与祖国命运相系。古往今来，西藏高原🏑独特的地理特征，加之🥦中央政府几千年来持续😀的稳定治理，共同构成了💁西藏社会向🚱东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民🕦族长期交往交🌾流交融的结果，各民族只有👂不断团结融合、自觉融入中华民族🤮大家庭，才🔓能拥有更美好的未来。(完)访问我们的🛑网站短片，了解更多信息。中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)中国科技馆与清华🥈大学美术学院(清华美院)合作推出的“万象同构 科艺共生”主题展览，8月19日在中国👁科技馆正式向公众🔗开放，将持续展出至今年10月上旬。“万象同构 科艺共生”主题🛁展览向公众开放。中国科技馆 供图　　该主题展览汇聚清华美院2025届科普艺术设计系研究生(科普硕士)的优秀作品，涵盖基础科学、传统文化、生命生态、人文😊艺术等诸多领域。　　展览精心设置“古今协奏”“知形共振”“造物之镜”三大主题展区，通过实物模型、数字媒🗓体互动等丰富多✌元的形式，将抽象的科学😶原理、深厚的文化💰底蕴和敏锐的社会洞察，转化为可感、可知、可互动的艺术🕞表达，生动诠释科学与艺🕗术融合共生的深🌓刻内涵。　　“万象同构 科艺共生”主题展览不仅是🐬中国科技馆深化馆校合💼作、探索科普新形态的🎚重要实践，更是一次从科🍏技与艺术👝融合视角展示科学之🦌美的创新尝试。　　中国科技馆表示，该主题展览旨😦在为公众构建能够激发科学🤠探索兴趣、人文社会关注🤫与美👋学想象力的空间，为全社会理🥘解科学艺术融合的价值、培养兼🛸具科学素养与人文情怀👑的创新人才提供有益启示，也将为未来科普🔆工作的创新🚂发展开辟新路径。(完)

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袁文康/黄谦/千叶繁/蒋恺

（青岛日报／观海新闻记者 竹中直人）