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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🏥古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🏓希腊哲学研究中心名🕎誉研究员

　　当讨论现🏧代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🌬诸多理念与古希腊哲学👥存在深刻共鸣。得出这🥃一结论并不令人意外——两大传统思想均🦋萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明沃🦎土中同步孕育。

　　从道德🌊到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒👕学具有鲜明的实践导向📼与入世品格，孔子🛢思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社👔会交往中践行美德、在人际关系中共⛱创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的📺本质是由无数相互关🐄联的片段组成。每个人都🎢是世界拼图的一部分，唯有通过集体🔱的道德实践，才👾能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五👶而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🧛勒出儒家哲学的修行路径。这🛹一路径的本质是通过培养意🕰志或树立志向，将实践智慧融入🐴日常生活，与亚里士多德在🎚论著中提🚻出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但🏫对至善的不懈追求，能让我们升华🔌至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核🧟心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻🚢板信息的堆砌，而需在生活的🚷每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🚺腊斯多葛学派创始人芝诺的观🕺点遥相呼应。芝诺主张👭人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行💏动的和谐，孔子的思想与芝诺的这⌚一观点，就如同🔸交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🎻平衡之道，过度和🕰不足均不可取，真正的智⚾慧在于恰如其分地应对各种无常🍹境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内心👙与外部世界的调和。古希腊哲学家🥊赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的㊗音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的🏯“中庸之道”，在对立中🍷寻求动态平衡，避免单一和静态🐳的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🏪孔子文化春会两岸青🚏年同祭孔在山东🍊曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🐌的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于🎼实用，从📝源头上将教育和培养🌇贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知🖋其内涵。这与苏格拉🗾底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🧜儒家的“知识”概念向♏伦理维度延展，使其哲学🤜框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论🗺始终以🔢善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🌿理的共生结构，使儒家哲学成为🐃一种生💌活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情👪与理的张力中，方能奏响生命⛓的平衡乐章。

　　孔子还将🔚自己定位为永恒的求知者，始终从🐦万物中追寻智慧，这尤其体现在👈他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🐖慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期⛓的哲学家创造了🏵一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而🍴艰辛的自我塑造，要持续进行创🆘造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生💿命每一分钟里都竭力🤵趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🌖却开创了影响东亚两千余年的思👛想传统；希腊的修🔀行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在📍过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心⏪文明的共同洞见，肯定了人类通过主👾观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🎭的神话”特展在北💐京故宫博物院开幕。展览以🖐古希腊神话流传的绝世巧Ⓜ匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明🐹的重要源头——克里特岛青铜🧜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🗯老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面🤵，孔子提出，人唯有通🖇过与他人😓的关联才能实现完整的人性——这种动态关🕚系以“仁爱待人”为导向，尽管孔🏈子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为⏱道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🎸是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片🔲化和极端个人主🎤义为特征的时🦀代，儒家伦📨理思想为人类应对现代📃挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与☔公元前4世纪古希腊出现😺的一种哲学理念⛰相互呼应。该理念🍞首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系🆔统化，主张人类💿应当遵循理性的指引，追求道德和智慧🏸，且所有🗒人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🙈上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🕛义与儒家思想是诞生👅于不同的时代和不📆同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往🍚美德的必经之路。两种思想既🏡有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主🚳义强调“普遍理性”，以此解释⏮人权和环保的底层逻辑——因为大🎤家共享理性，所🔰以要尊重彼此和自然。儒家思想👫则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🈳以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🛐的相处之道，要设身处地从🚶对方的角度📉考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指🍨导我们解决现🌼代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🎭持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老💄年人需求)，让🛴技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🐕斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成✨为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南👕丰国际会展中心开展。图为工作人员🌿操作轮式双🎾臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国😍儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽⭕然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🌊老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🤴实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🥂希腊哲学研究中心名誉🔋研究员，“齐鲁访学驻研计🚯划”访问学者之一，曾🥧任雅典科学院希腊哲🈷学研究中心主任，出版《斯多🤩葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Mishelle）