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直播吧7月24日讯 拉什📞福德加盟巴塞罗那，成💝为红蓝军团新援。巴萨官🛴网发表拉什福德有关的10件事。

1) 加勒比血统：

尽管拉什福德于1997年10月31日🐠出生在曼彻斯特，但他的祖母来自圣基📏茨和尼维斯，因此他有加勒比血统。他是目✅前队中第二位出生于1997年的球员，另一位是弗兰基-德容。

2) 早期司职门将：

拉什福😍德的足球生涯始于五岁时📈为曼彻斯特业余🐕俱乐部弗莱彻莫斯流📼浪者担任门将。

3) 首秀梅开二度：

拉什福德从七岁起🚉就在曼联🌥青训营训练，并在2016年2月25日首次代表一线队出战🔌欧联杯对阵米迪兰特🛹的比赛时〽打入两球。三天后，他在英超对阵阿森纳的🤩比赛中再次梅开二度。

4) 年轻才俊：

拉什福德的职🎿业生涯发展迅速。他在曼联和🌚英格兰国家队都🏈表现出色。在2016年法国欧洲杯上，他成为该赛⛸事淘汰赛阶段最年轻的出🧛场球员之一，仅次于💻他的新队友亚马尔（16岁354天）。当时拉什福德只😜有18岁240天，这一记录使💅他成为欧洲杯淘汰赛阶段🦃最年轻🏅的五名球员之一。

5) 对阵巴萨进球：

他曾四次与📚新东家交手，两次在欧冠，两次在欧联杯，都是代表曼联。在欧联杯附🍀加赛首回合比赛中，他在诺坎普球场📩攻入一球。

6) 英格兰球员时🌵隔多年再穿红蓝🏃战袍：

自1986年至1989年间效力于📸巴塞罗那的加里-莱因克尔之后，已有36年没有英格兰🍳球员穿🍍上过巴塞罗那的球衣了。

7) 第😙十位效力于巴萨和曼联的球员🧤：

马克-休斯、劳伦特-布兰科、亨里克-拉尔森、约尔迪-克鲁伊夫、杰拉德-皮克、维克托-巴尔德斯、兹拉坦-伊布拉希🗾莫维奇、亚历克西斯-桑切斯、孟菲斯-德佩以及现在的😟拉什福德。

8) 社会责任感强：

拉🤯什福德在英国因其推动免费🔗校餐运动而广为🕤人知。2020年，他被授予MBE勋章以表彰其🛵贡献；2021年，他成为⏳曼彻斯特大学历🏹史上最年轻的荣誉🦃博士获得者。

9) 著书立说：

拉什福德是一位🤠坚定的反对儿🔛童饥饿的倡导者，他的努力促使英国❤政府改变了相关政💯策。他还撰写了《你是冠军》一书，旨在激励年轻人。

10) 时🏁代杂志封面人物：

2021年，拉什福德入选《时代》杂志全球最具🤫影响力百人名单，并登🚧上了杂志封面。此前曾登上该杂🚬志封面的足球运动🌙员包括利昂内尔-梅西、内马尔、贝利和大卫-贝克汉姆。

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帅俊全 褚尔嘉)1秒直达片源大亮点抢先看！在线看片活动全线启🔍动正在倒计时，抓紧时间！中国四大古😂镇之一朱仙镇的晨光🆔里，年🚗画作坊的门板吱呀作响，仿佛🏤在诉说着千年的故事，也在等待❓着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻🚊刀示范着，刀👍刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条💕渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大🛅学“汴上挑大梁”社会实践队和📒地处北🔷京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践🌔队的学子们，不约而同地奔🔲赴河南省开封市🗼朱仙镇，探秘朱⏲仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀🐐再次落下，这声响😓仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于🔟非遗传承的对话，随着木版上的纹😸路缓缓铺展。　　一份对家乡非🤶遗传承的赤子之心🌥　　朱仙镇木版🐊年画是中国🏅古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画🦗的开山鼻祖，它主要产于河👵南省开封🏣市的朱仙镇及其周边地❄区。这种年画以🎨其丰富的构图、粗犷简洁💔的线条、古🏸朴夸张的造型和鲜艳的色❤彩而闻名。　　“我们不是旁观者🕓，是要挑大梁的人🍧。”对于如🔇何看待非物质文化遗产💧传承问题，东南大学建筑学🆙院2024级学生王🏯天与的话，道出了两队大⏩学生共同的心声。　　朱仙镇木版🏰年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清😞时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🌉术的瑰宝，朱仙🙊镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承⏲载着千年中原民俗记忆，传递着驱🧞邪纳福、祈愿平安的美好寓意，表🌑达着人们对美好未来的憧憬、对生命的追问和💶对文化的传承。2006年，朱仙镇木✒版年画入选第一批国🈲家级非物🔚质文化遗产名录。　　两🤷支社会实践队探访朱仙镇🔂木版年画🔙这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这🖍群河南学子心中，化作了连接💠家乡故土与大学🏝校园的纽带。纽带背后，是🌓他们对木版年画文化传承🎹共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝🎑聚着匠心，每一张年画都承😴载着历史，亲🌂手制作时才真正体会到非遗传承🦑的重量。”中央财经大🐌学视觉传达设计专业2024级学生🐤李婉玲感慨。　　指尖还残💮留着颜料的温度，看着自己拓印的作品😵，李婉玲渐渐理解了为何😥老师傅们🚹会将一辈子的时光都倾🚎注在🎌这方寸木版之上。　　传承非物质文化遗产就像🚳一粒种子，在10名河南籍大学🦉生的心中生根发芽。当看到老师傅的手🍂掌轻抚🚩温润梨木版的瞬间，拓印的年画👼在阳光下🐁渐渐显影时，大学🌏生对非遗保护的心愿更加迫🔟切。　　此刻，他们不再是文化的🧀旁观者，而是文化传承🎄的积极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的📎实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🚔和中央财经大学“年画筑梦”社会🗂实践队的队员们听到最多的，是非物质🈴文化遗产代😼表性传承人对📡木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同😁老店第六代传人🥅白小豹说。　　白小豹摩挲🔗着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗🍆力，年轻一代兴趣不🥁足，更倾🛂向选择轻松且收入稳👘定的职业，如今🏿愿意沉下心来学手艺的年轻🍈人越来越少。　　老师傅们大多还是用🤥传统的方🌧式手工设计、制版，在适应现代🛤市场时木版年画🏦也遇到了新的瓶颈。朱仙镇🚂天义德老店第五代传人张成🚚光坦言：“设计方📅面的难度较大，农村老艺人对于🌃绘画和现代电脑🐡设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻🚚版到调矿物颜料，老师🍋傅们在制作木版年画的每一步，都严格遵循着🤟传统工序。他们也能清晰讲🌠述每幅作品的民俗寓💦意，这种“守正”正是木版🍣年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅🌬多擅长传统题材和技法，对现代审美和新媒体👴传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与💃告诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽有🦒创新意愿，却因缺乏🎠系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边🚭困守于技艺传承的断层，一边又挣扎😈于现代转型的困境。王天与称，如何在💺保留文化根🔋脉与开拓生存空间🙎之间找到平衡，是今天让朱仙镇🐥木版🎫年画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让📿木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🔧承并不是简单的复制，而是要让⛩古老技艺在当代生活中⛲找到新坐标。　　“年画真正融入老百🧑姓生活很难，设计出大家💔都喜欢的产品很重要，这需要化⏮被动为主动、需要市场，光进行保护无意🙄义，需要让其活起来🚡。”白小豹说。　　怎样才🏺能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神🐄秘化，熟能生巧，这里面没🦕有很深奥的东西。”国家级非物质文🚃化遗产代表😡性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实🈁践队的大学生，眼中🐟闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没🥦有条条框框，只要热爱，大家☝都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年轻人💫关注非遗，关注朱仙🎇镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大💤学生既有传统的技艺，又有扎实的美🕯术基本功，更有新思维新技术，对非遗创新🌩能做的有很多。　　而这两支实践团队😘的行动，正印证了任鹤🦂林的观点——非遗传承需🍉要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会🌵实践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话🛴，产出8部视频，多平台同步更新，首日播🤝放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会🉐实践队走访朱仙镇老字号🥣德兴斋，推动传统糕点包装🏠升级，采用融合木版😩年画特色的新包装，将非遗💆元素融入地方特色产业。此外，实践团队还将尹氏🏤老天成年画第五代🍩传人尹国法、万同老店张继😁中老师的代表作品🎚整理制作成线上作🌖品集，丰富朱仙镇木版🔮年画的数字化资源🏳库，让珍贵的年画作品突📽破地域限制，触达更广泛的受♏众。　　“当我们把老先生🏫们的作品扫入电脑，看🛴着像素点拼出栩栩如生的门🍲神，突然明白数🌞字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学🥡文化产业管理专业2024级学😮生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来🎨成为爆款的很少见。做出老少皆宜🎥又带有年画🌃特点的设计不容易，这需要几代人的观🕞察与思考，现代社会发展日🤭新月异，人们的审美🔓变化较快。”白小豹说，核心是让传统纹样与现代审🍛美碰撞出新的火花。　　而白小🚅豹所强调的“需要几代人🍨的观察与思考”，恰恰点明🕦了非物质文化遗👈产的传承绝不只🚤是技艺的简单延续，更是一场跨越代际🥥的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其🥉所以然。”中央财经大学🐒视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生😭命力不仅在于保存，更在于在当代的🚠创造性转化。　　“非物🛥质文化遗产的传承绝非简单👍的技艺延续，而是文化基因😮的活态传递。作为青年一代，我们既需🖊以严谨态度研习传统，更应思🐨考如何为古老技艺注入时😊代活力。”王锐表示，一次实践不🏀是终点，木版年画的传承🚎与创🎅新还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他🎯们会将木版年画元素🚧与中国四大古镇之一🏘的朱仙镇古镇风光🎁相结合，构思文旅宣传短❕视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注😦朱仙镇的文🚹化旅游资源。　　东😠南大学实践团队则期望此次社会实践能🚣够产生更加🎉深远可持😃续的社会影响，期待推动文创方🍴案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🆙地方文旅复兴，实现文化传承与产业创新双🐺赢的新局面。　　“只要有人📴记得它，就应该想尽办🛅法保护它，传承它，让各式各样🛑的非遗项目流传得🦃久一点，再久一点。”王天与说。　　朱🤩仙镇的雕版声里，能听到千📡年文脉的回响，更能听到青年👛大学生与传统文➗化对话的声音。这🕒群河南学子的社会实践或许只是微⏹光，更值得期待的是，当传统技艺♿真正融㊗入现代生活的肌理，当年轻人主动接🦎过文化传承的🥔接力棒，这门千年艺术终⛽将在时代🕧土壤里长出更繁茂的根系。

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列科/桐谷美玲/苏志威/何国栋

（青岛日报／观海新闻记者 元稹）