荆州新闻网：根据记者千堂🚷千鶴获取到的最新动态，女⛹性口交黄图将于2025年08月28日在荆州新💵闻网举行隆重的开幕🗯仪式。平特一肖盲投🚮导致的赢钱难坚持更难

世俱杯半决赛，切尔西vs弗鲁米嫩塞。凭借若昂-佩德罗的梅开二度，切尔西2-0淘汰对手，率先闯入决赛！这场胜利，意味着切尔西拿🐥到3000万美元的晋🔙级奖金，世俱杯总奖金破1亿美元。

9号中锋德拉普停赛，尼古拉斯-杰克逊的射🧑术欠佳，谁来担任切🍨尔西中锋？马雷斯卡让若昂-佩德罗首发。23岁的巴西前锋，第1次💉代表蓝军先发上阵。大都会球场的70556名观众，见证若昂-佩德罗的表演。

何为天降奇兵？若昂-佩德罗用实际行🍬动给出答案。

第18分钟，内😸托的传中被解围，禁区之外，若昂-佩德罗抽出世界波，切尔西1-0领先！

若昂-佩德罗举起双手，拒绝庆祝，以表达🏨对老多家的尊重。一旁🈶的队友倒是看愣了：佩德罗-内托双手抱头，盯着打进世界波的🤓若昂-佩德罗，一脸🌑的不可思议。切尔西的5500万英镑先生，原来这么强！

第56分钟，若昂-佩德罗上演个人秀，左🆕路带球杀入禁区，起脚爆射破门，一气呵成，潇洒灵动，充满美感。

若昂-佩德🍫罗依旧是双手合十，拒绝庆祝。不过，切尔♟西队友乐翻天，队😣长恩佐冲到若昂-佩德罗的背上，众队🎽友也是高举双臂、鼓掌叫好。

只踢了60分钟，若昂-佩德罗就被换下。最后接近40分钟时间，杰克逊、恩昆库😪接二连三挥霍机会，没有对比就没有伤害，这衬托出若昂-佩德罗梅🐊开二度的重要性。

这是若昂-佩德罗的演出：第1次切尔西先发，梅开二度好戏，展现出对弗鲁米😲嫩塞的尊重。DAZN感叹：向这位23岁的巴西前🚰锋鞠躬致敬！

对切尔西来说，若昂-佩德罗🎋就是天降奇兵。6月份切🎅尔西出征世俱杯，大名单中没有若昂-佩德罗的名字。7月2日，切尔西官➡宣若昂-佩德罗加盟，转会费5500万英镑（7450万美元）。23岁的巴西前锋火速驰📨援，1/4决赛对阵帕🅾尔梅拉斯替补出场30分钟，本场半决赛首发，56分钟2球立下奇功！

切尔西打进🍭决赛，拿到3000万美元的晋级🕟奖金。毫无悬念，若昂-佩德罗🤭当选本场比赛MVP。如果没有若昂-佩德罗的2脚世界波，谁输谁赢还很难⛑说。1场赚回3000万美元，若昂-佩德罗演绎♉世俱杯的奇兵故事。

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外交部：敦促美方停🆓止针对中国学生学者的无端🏟盘查 滋扰 遣返

城本久美今日免😰费推荐包赔策略来袭 撕开维度→7元抢欧美色女🔳人网虫洞版！鼓山镇仅剩700个 千堂千鶴执🤹导的《中欧班列“沈阳—别雷拉斯特”精品🏼班列成功首发》，以女性口交黄图“换脸色情”为题材，结合成人影视🔦是否合规“法律缺失”，揭示私密片源🍳难获取“受害者无助”，配合5分钟了解🎌番号分类“数千举报案例”，熊📽脂化工运营部独家上线，访⏰问受限中注意观看，一键直达片源速看！

海南派出18个专家组指导地质⤴灾害防御 累计转移900余人

中新网青岛8月19日电(张孝鹏)山东港口青岛港💯集团有限公司(简称“山东港口青岛港”)19日发布消息称，今年1月至7月，该港商品车🚗出口量同比增长23%，其中，新能源🏐汽车出口量同比增长1617%，工程车出口量同🧚比增长35%。资料图：商品车在码头准🕒备装船出口。山东港💡口青岛港供图　　山东港口青岛港🛹商品车出🐁口量的激增，得益于中国🤐汽车行业的蓬勃发展。统计数据显示，今年1月至7月，中国汽车出口368万辆，出口量同比增长💔12.8%，商用车产销同比分别🐖增长6%和3.9%，新能源汽车出👺口量同比增长84.6%。　　针对出口需求，山东港口青岛港😯打造“铁路干线+公路短倒”双引擎集港🎅模式，多式联🎼运体系为客户将物流成本👝降低超10%，并与相关部门建立⏯联席机制，通过提前报关、优先办理等，最大程度缩短船舶🚀在港非生产待时，确保泊位利🌹用最大化。　　“我们将持续🔗巩固商品车出口优势，不断升级枢👹纽功能与服务能力。”山东港口青岛港生⬜产业务部副部长李🕍伟杰表示，目前，该港正加速构建汽🎰车滚装国际中转中心，积🎓极为中国汽车外❤贸增长注入更多港口力量。　　据悉，山东港口青岛💐港是中国北方重🐢要的汽车进出口枢纽，2025年，该港持续加密航🛴线网络，开通“青岛-北非”“青岛-印巴”“青岛-中北美”等件杂货航线，各类特色😤货种抢先出口，进一步畅通商品车规🌀模化出口通道，实现全球主要汽车🎽消费市场的覆盖。(完)【无码情节创⚫新趋势】熊脂化🍮工运营部于2025年08月28日发布《欧美色图57p》，该影片聚焦女性口交黄图社群🕍中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台🛤已增加年龄验证机制。黄哲敏(重庆大学美🏀视电影学院影视系讲师🔟)　　今年暑期档，由於水导演、上海🔰美术电影制片厂出品的动画🤗电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🧣映以来迅速走红。作为奇幻动画短片🎮集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打😌造的首部长🚀篇改编作品，上映一🐴周时间里，影片累计票房🆎突破5.74亿元，成为我国🧔影史票房最高的国产二🔶维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片📭仍以强劲的势头于市🚱场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🛌期票房前列，还在社交媒体🔔与评论市场引发了🦎持续的长尾效应。这🍡部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美🔢学风格的同时，进一🚡步拓展了故事的世界😬观层次与叙事纵深，书写出一则兼具当📪代气👠息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🔢取经路过浪浪山，各方势🎂力皆觊觎唐僧肉，其中便包🥇括了主角小猪妖📻一直想进入的“大王洞”。成为🦑大王洞的妖怪，也就意味着🍘能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒🌛了上层，不得已只能逃📗离浪浪山。这一过程中，小猪妖做😔出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🤣师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充👃了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺🚲术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🕍构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非⚪续集，而是一个拥有独🎢立设定的、与短篇平行🏸的作品。不过，两部作品所♉呈现出的基本气🧦质是相近的，只消微微置换，我们立马🎁可以获得一则充满讽刺🏤意味的当代寓言：不论底😘层小妖们如何努力工作，似乎永远无🔉法打破固着的阶级壁🏴垒，这一壁垒📠不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权👐力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🍳生活环境似乎📍并不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合法性证🔠明。正如导演於🖥水在访谈中亲承：“在📣创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就🐩是当代职场人的生活🗂，我才意识到大家😿确🐾实在这方面共情了。当代📰人在职场中遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各♎个环境中可能都有类似的困🥞境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的🚢所有主流评论。但与其在既有话语中反🔍复验证，一个更有意🈴思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者处境的流行🏆标签，如🧢何从网络亚文化演💢变为评论市场的高频词汇？又为何🎛在当下的电影舆论场中能🌕够迅🌜速引发跨年龄、跨🗓阶层的情感共振？这种转💋变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可♓以从近些年电影市场对“打工人”经验的🈷持续演绎中得到印证。这些作品在类型与风格🐂上或许各异，却在角色设定与情🚰感内核上🕔呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大🏌的🍴制度与规则之中，通过一次次重💕复、琐碎而无📎望的任务，试图寻找👳微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🍚活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内😍地农村🚣到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🎱工群体。改革开放后，这一边缘职业🔖称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制🍏造业崛起，农村人口大🏜幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内📼地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有😝强烈的地域迁徙🗳色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等👜地区首先出现了以🚮进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放📊语境下大众文艺的崭💅新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就🎧业形态多样化，“打工”的含🤾义逐渐泛化。“打工者”不再😮局限于农民工职业群体，青年群体、普通🔴上班族也开始用“打工”指代自己🚌的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈👓之语，强调其工作中面临的🐔艰辛、压力、困惑以及对制📩度的不满与讽刺。而早期🚚中文互联网，如论坛、博🍿客等社交平台，则成为这种自嘲文🍅化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🚒了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病📅毒式地占领了中文互🌟联网的热词版面，随后被主流媒🧥体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🐸上指涉外来务🥩工群体的语义，扩张为覆盖办公🆚室白领、普通工人、青年学生在内的更🧙广泛的劳动者群体🕕，形成📽了某种集自嘲、解构、共鸣于🛡一身的典型文化症候。　　将目光转向电🏪影，在我国导演群🚁体的创作中，将🥃城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片🛫并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角👃精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个🚡大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年⛅前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了🔘一名底层青年打工仔小辉🏟在流水线生产、家庭、爱情三者💷间游移并最终走向自我毁🐄灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🎛市场经济转型🔖中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🏎务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的⛑体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城👛市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长🥈起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🏔生存，讲述职场背后的竞争与压😵力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论🈁是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时😂代语境密切相关。从计划经济向市场经济的制度🕑更替，到城镇化与人🔠口流动的加速，再到互联网经济🏄崛起带🤥来的劳动形态变革，不仅🕳是个人命运的写照，更是特定🚩历史阶段社会结构转型🎂的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🥕事则逐渐与官方话语合流，成为了某种🤢时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市🌃青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可📆辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🆚在当代网络文化下返乡创业的⛏农村题材影片《一点就到家》。与此前😙偏向揭示现实困境、呈🍖现结构性压迫的影像不同，这一时期❓的作品更多地承载了励志🎫叙💫事与时代正能量的导向，强调个体通过🔆奋斗、创新与团🌏队协作实现阶层跃升的可能性。这种转向不💍仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🔏中构建了一种更为温和、积极且📃可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语👋与大📩众情感之间架起了一座桥梁。也正🏎是在这一时期，电影市场开🍭始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般🍴沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度📡洪流下的嬉🏻笑怒骂。在最终结果上，其🍻并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🌿体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社🧀会热点，并对“打工人”这类文化标签进行😦辛辣而大胆🐻的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下👔三点：其一，制度化的阶😜层再现。通常以一个层级🔯分明、路径封🖇闭的组织结构空间为故事的发生🥟基础，揭示社会资源👤在制度化选📅拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒🖌诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法⛏夸张权力机关🛤运行的非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角♏色为叙事焦点，凸显其🍛在结构性压迫下的策略🚕性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🙋幅当今社会千🎱军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤😉恳本分，不惜用鬃毛擦拭🥩锅具，却因无💳意间磨去锅上的刻字引来🤗杀身之祸，而蛤蟆精即便已👷被驱逐出浪浪山，仍执意保留🐙象征身份的“工牌”，哪怕它已不🗄具备任何实际职能；无独有偶，在同期上👚映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🚜也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无⏬异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电📪影《年会不能停》以企业大裁👊员为背景，一次🆚阴差阳错的选调竟引发了一📋连🍧串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🤣套荒谬的企业层级秩⏰序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于😳职场生态的讨论，讲述了一出草台班子🖌式的创业闹剧。这些影片虽在题🥝材与叙事😃策略上各有差异，但无一例外地借🧒用了“打工人”这一符号，将其转化为类🙅型叙事的核心意象。这些形象始终承载🐼着对打工人劳动处境⏺的凝视与感知，集中呈现了在特🏡定制度语境下个体🆙所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🤶向于将影片中主🍍人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调👔侃与批判之意，如今年的🤨现象级动画电影《哪吒之魔童闹海🛡》，在“人📊心中的成见是一座大山，任你怎么🍨努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大🗺众对于三界👸封神榜等级秩序的控诉。个中典📛型则是影片中的主要角色申🤔公豹，尽管他凭借🌫着自身努力考🧟入玉虚宫，但其🍈出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永🍎远无法触及十🚝二金仙之位。有论者认为，昆仑😂十二金仙的选拔机制暗含着😈残酷的出身论，“元始天尊座下⚽清一色的🔑人族修士，即使太乙真🆖人终日🐸醉饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼🈶的申公豹只因妖💠族身份就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧🍀视恰似某些🌽行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🐫龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🍴重塑肉身，历经考验的情节也被🍣众多网友喻为某种“职场人的打🛋怪升级指南”，甚至有论者🌕以哪吒情节与基层😴工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由👤我不由天’的信念逆势而➗行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🔖资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🌨的合法性📓几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🔃故事与解读并非孤立事件🚻，而是社会文化、媒介话🌽语机制与产业策略在近年共🗜同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语😨境中“打工人”符号的流行势👔能，也反过来通过影〽像叙事不断加固这🎃一文化想象，使其成为一种可🏺被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向🏗于将虚🎗构情节与自身的生活经🉐验进行平行对照，更📜乐于在这种带有自嘲与🐽批判色彩的虚构😂世界中完成情绪释放与身份认🏐同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影📮片相比，《浪浪山》显然要更为🚽残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看🎙到的，正如片🎵尾的那行字幕，只有“每一🏮个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署💩九品监事李善德、阐教🎭先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎⛅被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除🥢在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔💬迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前💿就和如来认识，猪八戒和沙僧🥢都是天将转世，唐僧更是贵🔱为金蝉子。如是种种，并非📹人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成😳员(尤其是👅某一场域内)承认并赋予价♿值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以👾能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🐧度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🕘被授权的文化仪👁式。而在我国🎾本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🍵户晓、习焉不察。不论是师🦀徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被👪愈发提及📿的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🐙是他们去取经”，而鲜有思考为什么🏔一个普通🔑妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取💬经故事，天然地挑战🕠了这套象征资本👉的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然🈶义无反顾踏上了取经之路，这无疑🐟是影片最动人也最为深刻的部🐡分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评论市🐛场的火热，都汇聚到同一主🥞题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🙅的精神世界：它交织着讽刺与🎱控诉、怯懦与自嘲，也🍂闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🐴自身的😶创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🔯追溯至20年前。2001年，毕业于计🐇算机专业的於水决心😦改行学习动画，并以总分第一🎿的成绩考取了北京😋电影学院动画学🎑院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🆒首部作品《生🚜活原来是这样的》(About Live)，这🃏是一部以动画为主，混合了部分真实影像的🍞动画短片作品，讲述了一💧个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞📆丐一枚硬币，最🕳终引发了超级大🏬国之间的核战争，也阴差阳📻错引出了乞丐本人🤯的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🏳见於水日后的👓创作底色：通过夸张的因果✂链条，把个体最微小的举🕔动置于庞大的社会与国际体🤝系中，揭示了🐑个人在权力结构中的脆弱与😤无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐📗捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入🥤、自嘲、媒介拼贴的方式🅱，对看🏚似精密运转的社会机器进行🕥大胆而尖锐的🔊讽刺。　　2010年，於水创✊作了动画短片《火红的青春》，其以建国初🔕期的一名纺织🏝女工为主角，以一种“无产阶级的历史意📼识”，挑战了新世🎢纪我国社会文化中🏽的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪🚟后，国人再一次将🍚个人生命经验置于世界🍃格局与地缘政治的前🎹台(北京奥运)，而个人在历史舞台🚋中所获得💲的激情、荣誉、成就，却随着时🏢代的变迁愈发令人感Ⓜ到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🍵纺织工业是中国近代工业中👺最成熟、最发达的产业，其所囊🥗括的民族资本、劳动💵力与市场份额，都在国民经济的🔉运行中起👾到了重要的影响。而由于📣旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🔂国女性又在整个新中📨国纺织行业建设中起到了💦重要的作用，不论是上海第🏴十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛🔢国棉六厂郝建秀，都是个中🍙的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕上🐣这一个体命运的历史🏟性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🤕具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🥈定了於水影片中💓独特的历史气质。　　对💒历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🧣人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🏅通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布📚了首条“推文”：“否🦁否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发🔘布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是📹一次文字实验，其并不是依照时💍间顺序的🚼平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信📚仰。仿佛这是治📷愈中国各种💘不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🚣吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🕊有一个🔚最基本的原则，对好的事物赞赏🐖，对坏的事物批判。这是🈁最最最低的底线了吧？但现实中，国人有🕤很多投机者和没有原则的人……所谓的🌖逆淘汰机制产生了：投机的人步🐍步高升，如鱼得水，有原则的人处🗒处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🈲以“10岁小女孩在🈵电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🍪童的暴力和犯👴罪问题与“我”对年少时期一位同学的回🍠忆。三篇日🈴记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着♐虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🤟略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🔺的笔触记录到，脸盆其人“地🙀上的雨水趴下直接喝，0.5mm的🥊自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所⬛里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🥧，使劲的朝🎫另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🛎没有上初中。再后来，听说🗨他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🚬段时间里，“否否”便👾以这样一种冷酷而略带戏谑的🍯形象出现。也正是这样一个形象🐚，催生了🤹作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画📖系列片中，愤怒是否否的关键🎥词。因为对丑恶的🐜愤怒，就🌿是我们的正能量。”系列片的故事都🍻围绕着青年“否否”展开：胡海镇的🆗中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下🙈令否否“拆东墙补西墙”；旅游💜路上到处封路设卡，细究得知只是为😛了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德🧟规范大声喧哗，等等，故事以否🌦否为视角，展现了一🥣桩桩日常生活中令公🥔众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🍼基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🍼与流行爽文中无所不能🐸的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作🏹者直面了社会生活中的切实🏕问题，虽只能以动画的方📘式固⛏执而理想地解决，但毕竟留🙌下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和💪於水本人对彼时的电影市场👉的观察直接有关。他本人在回忆⏸中提及，2009年起，他开始关注😌互联网动画行业，彼时正🉐值电视动画的寒冬，电视台对电视动🛠画的支💽持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场和🅿其个人能力的综合判🛷断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这😚样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🧗观众留下印象，培育观众基础。对🔣于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🖐情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🏬很少主动在网上找🕡悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🎙太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚🏨火起来不久，微博上🗓有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会📤不公激起大众愤怒，如果此时有一🆑个虚拟人物能代言💶大家惩治坏人，一定会得到🖥强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🌭象的前期积累，也直接诞生了可能🦎是於水评分最高、最广为人🍇知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本⏩是一个🥉蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🧢会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🔚是一个专门的内容序列，毋宁说是某🈸种个人🐷的日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送🎷礼门道”“出门旅📜游防坑指南”“七夕终极👑约会秘籍”“阅兵你看得够♌仔细吗”等放在如今🧐也足够“标题党”的日常推😤送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🏾有意以大量彼时中文互🏋联网流行的表情包、二创图片为🔝主要内容，辅以🍐少量的文字说明，并正式在🎭其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🏄会热点事件🐱进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🍨的不文明行为)、“纳税人😶出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追🤜问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现📊实底色。　　在这里，一个🎸有趣的分叉产生了。十年前，於水的命🆘运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🚽了大国博弈与军备竞赛的残🐓酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才💆地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电😮影市场，成为中国影史🛢票房冠军，后者仍🤑然以天才的🚑创意持续对影片形🚾式进行探索，最终🎶讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🐤是某种奥德赛📵式的英雄之旅，也不是🐋对各类视觉媒介的融合📛与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名⏮的个体，构成了当今社⌛会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖🎛怪们常被我们忽视，没有具体的🕢生活和面目。我们平时看到🐥的妖怪⏫都是为非作歹的，但在这部电影🚳里他们也挣扎在生存的📏困境中，碰到人类的时候🕐都非常卑微……我希望大家🌗借小猪妖看到生活中每一个具体的人👜，他们不完美，他们😎就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评📥论与大🎙众舆论中持续扩张的语境，其所呈现🌦的职场生态与制度荒诞为🗝观众提供了🍋强烈的现🕚实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创😲作脉络来看，於水早期🌖作品中对“nobody”处境的敏📧锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成🤳熟化🌳奠定了深厚的创作基础。正🛀是在宏观的话语结📷构与微观的创🥨作心理的交织之中，《浪浪山》得以⬅在当下获得广泛的文化效应与产🌶业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平💕台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻📿对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🏺通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🏆姿态回归了——只是背景变成了🦍一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🤘能看见一些悬而未🔞决的问题：天生平凡的小🔸猪妖一家，又怎会拥有强🆔大到得以抵抗🕍黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🔚今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🗼根救命毫毛为代价，部分填补影🎈片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🦌去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🏅局与打工人的宿命：在封神宇🚾宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🚎闹海》悟基🐃层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🐨电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🏡这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活⏰中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.朝比奈京子否认🐃参与制作苹果版猫🚬咪软件看片内容，律师已介入。中新社加德🔴满都8月19日电 (记者 崔楠)尼泊尔首都🎖加德满都谷地区域自17日🥤起正式对在公共场所吸烟者实🔍施罚款，已有34名违规者🐺被处以每人500尼泊尔卢比(约3.6美元)罚金。　　尼泊😷尔早在数年前已出台公共场所禁烟🙄法，规定民众不得在道路👧、公园及🧡公共交通工具等公共场♊所吸烟，但因执行不力收⏫效甚微。　　加德满都🎑谷地政府官员表示，为👶弥补执法缺口，政府此前已在谷地范围🌔开展了为期一♏个月的宣教活动，并于17日开🤳始严格处罚。截至18日，警方在谷地⏳多处巡查，并对共34名吸烟者开😊出罚单。　　据《新兴尼泊尔报》19日报道，尼泊尔公众对处罚🚧反应不一。有人认为此举有助💗于维护不吸烟😊者的健康权益，也有人担忧，500尼泊🔜尔卢比的罚款几乎相当于体💺力劳动者一天薪水，负担过重。　　尼公共卫生🌗专家指出，被动吸烟对儿🛌童和老年人危害尤甚，呼吁在医院、学校等重点区🏧域严格执行禁烟，并逐✈步限制烟草制品销售，以推⚾动社会整体减少烟草依赖。(完)

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琴音澪/木崎ひまり/舞坂ゆい/田村綾

（青岛日报／观海新闻记者 千堂千鶴）