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2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Benito Boldi

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湘西网:根据记者Benito Boldi获取到📮的最新动态,久久国产偷任你爽538将于2025年08月26日在湘西网📬举行隆重的开幕仪式。红❄包包赔策略来袭

  中新社西宁7月22日电 题:青藏💞高原非遗保护🐝对人类文明多样性有何🕕独特贡献?

  ——专访四川➰大学中国藏学研究🔼所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青🧢藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族🥌在此迁徙、融合,适应其🍶独特自然环境,形成丰富的生🛁产生活🕸习俗和文化传统。青藏高原的非物📎质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多🔼民族文化交融的产物,充📃分延续中华民族优秀传统,展示出🕰文明的多样性、丰富🎹性与可持续性,对其的研究保🏙护也🎛具有全球性参考价值。

  青藏高原拥有哪些🐭代表性非遗?它们如何体现共创🌻共享的文化价值?青藏高原非遗💪保护和研究为人类🔖文明多样性作出了怎样的🗃独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中👪国藏学研究所教授、四部委四川🎖大学铸牢中华民🍰族共同体意识🔂研究基地秘书长李锦。

  现将访🏳谈实录摘要如下:

  中新社记者:青🗜藏高原拥有哪些有代表性🕚的非遗项目?这些项❔目具有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高原上的非遗🧣是中华优秀🔹传统文化的重要🚻组成部分。截至2024年12月,在中国列入🏨联合国教科文组织人🤔类非物质文化遗产代表🌀作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技艺(藏🕎族雕版印刷技艺)名列其中。青藏🏃高原的非遗列入🥇中国国家级非物质文🍘化遗产代表性项目名录的超过300项,占国家级名录项目❤总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非遗都⚡具有不可估量的历史价值✍。学界重点🕙关注非遗形成🚟的历史过程及其当代影响。如国家级非❌遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对👾羌姆历史价值的研究和讨论,可以👢呈现藏传佛教的发展史、藏传佛教🎴与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈🏞和人们日常生活🎄的紧密联系。

2023年2月19日是藏历十🤥二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏📻历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语方言✉口头讲述的传统,有丰富的文学📡价值。格萨尔史诗至🌱今仍在传承,史诗中反映的🚊历史信息丰富,文学表达随着时🚉代发展不断创新,是兼具历史价值🍺和文学价值的代表性非🙉遗之一。

  再次,青藏高🌱原的非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺🥛的研究诠释,有助于我们理🏅解当时社🔮会大众独特的审美观念、丰富的创🔕作智慧与精神世界。

  最后,按照非遗保护的😉整体性原则,大部分非遗🥦都是基于人们对自然和👨社会的认知而🐱形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于🚅生理学、生态🚏学的整体医学理念,涵盖了疾病🌫诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面👛内容,强调人体😄与自然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青藏高📦原的非遗是各民族共创共享的?

  李锦:文化不是单向传播和🐜影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高原🚘是多民族长期聚居交融的区域,其非遗更加体现📅出这种文化特点。

  比如,藏族的天文🏢历算体系完整,藏汉文史料证🧓明了其发展与唐📺代汉族地区文化🏸的输入有关。至今流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传😑统天文历算学领域中,仍被视🃏为测算内外世界的标准。

  多民族🐰常态交往、共🤮同参与是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为流传的一🚫种古老的艺术形式🐿和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛♏行于明清时期,随着民族迁徙🕳与融合,逐渐流传于🗂西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同的文💶化氛围中增进理解、表达情感,形成了独特的🎢文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届老爷山📃花儿会系列活动在青海大🌾通回族土族自治县启幕。图为花儿🚆歌手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原📣非遗如何实现整体性保🤡护和可持续发展?

  李锦:中国一直非常重🎋视青藏🌱高原传统文化的保护。2004年,中国加入🌃了联合国教科文组织《保护非物质🈶文化遗产公约》,开🔫始以新的文化保护范式进行非遗的👷认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高😍原的非遗保护工作🚻取得了突出成绩,揭开了青藏高原传统文化保🎹护的新篇章。

  文化生🖥态保护区是中国㊙实行非遗整体性保🧗护的重要措施。截至2024年12月,中国设立了国✖家级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设立热贡文🏔化生态保护实验区,2019年通过验收,成为热贡文🍵化生态保护区。

  通过整合地方文🗡化资源与现代经济需求,热贡实📜现了文化遗产保护与地方🔷经济发展的双重目标,形成了🤥文化与经济协调发展的良🏞性循环。热贡🏏文化生态保护🌞区的规划和建设,采取空间保护区💃划技术,充分考虑了文化生🧙态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充🛑分尊重了传统意义的文🖇化区域格局,不仅推动了非🌷遗项目传承,还通过文化⛑旅游和传🕠统手工艺产业的结合,促进了地方经济的可🦎持续发展。

2025年6月13日,美国犹他州青少年🕳青海研学🧢交流团一行23人来到热贡艺🔗术发祥地、国家级历史文化名🔭城黄南😌藏族自治州同仁市,参观了解热🔬贡艺术,体验简易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原🧛非遗保护和研究为🏹人类文明多样性作出怎👷样的贡献?

  李锦:青藏🧔高原上居住的各民族🚯通过非遗的共创共享,增进了彼此🍫理解与相互合作。青藏高🧚原非遗承载了悠👚久的历史记忆,展示出⭐文化的多样性、丰富性与可持续性,保护推动了区🌏域经济与文化的协🎑同发展,不仅有助于弘扬中华💸文化,也对🚼丰富世界文明多样性、理解人类🤢命运共同体具有积极作用。

  特别是近些年,青藏高原的非遗🧞保护💇工作在国内外都产生很大影响,在法律和政🤭策支持下,已建立四级非遗代🌡表性项目名录和🚿代表性传承人名录,通过项目和传承人🐑保护、生产性保护、抢救性保护和整体性保护措施,初步建立系统化🔨保护机制。同时,青藏高原非遗项👧目涉及众多学科,各学科👓都致力于将非遗置于社会大环🎒境和项目所在地的🕔社会关系框架下,研究如何📔促进非遗传承发展,为全球文🥂化遗产保护提供⏺了重要而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学🐸中国藏学研究所教授,博士生导师,四部🕓委四川大学铸牢中🛎华民族共同体意识研究💱基地秘书长,中国西南民族研究学会副会长,四川省民间文艺家🐱协会副主席。研究领域为🕴青藏高原社会与文化、非物质文化遗产保护、人类学🈁理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非🍦物质文化遗产保护工作先进个人”称号。

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米莉雅/牧野ゆかり/橋本菜月/珍妮弗・馬丁利

(青岛日报/观海新闻记者 Benito Boldi)

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审核:刘旋

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