徐州网：根据🧔记者小嶋由里子获取🚟到的最新动态，我爱看片永🔛久免费苹果将于2025年08月28日在徐州🌹网举行隆重的开幕❗仪式。通🏠杀玩家的心声

　　“盖有非常之功，必待非常之人。”去年9月召开的中共中🏟央政治局会议，对广大党🏂员干部提出“要勇于担责、敢于创新，在攻🚛坚克难中长本领、出业绩”的明确要求。推进中国式🌐现代化是🐅一项全新的事业，前进🎹道路上必然会遇到各🖲种矛盾和风险挑战。越是伟大的事🕷业，越是充满艰难险👼阻，越需要党员干😡部知重负重，在攻坚克难中练🗨就敢于啃硬骨头、敢🥗于涉险滩的铁肩膀、真本事，创造出无愧时代🏄、不负人民的新🥢业绩。

　　马克✏思主义认为，全部社会🤝生活在本质上是实践🤘的。习🐻近平总书记指出：“实践的观点、生活的观点是马克🍴思主义认🕰识论的基本观点，实践性是马克思主👌义理论区别于其他理🏕论的显著特征。”党员干部开眼界、长见识、增本领🎎的途径有很多，可以向书本学、向先进地区学、向老同志学，也可以通🧛过网络拓展认知边界，这种知识与经验🍋的获取方式固🤗然重要，但最🕊根本的还是要靠实践。“纸上得来终觉浅，绝👃知此事要躬行。”只有在⛳实践中进行实操和应用，洞悉和掌握事🗽物发展的规律，并在实📥践中反复检验、不断创新，才能扫除经验盲区、补足能力短板。事实上，越是火热的实践、艰苦的环境、吃劲的岗位，越能🦒磨砺人的品质、考验人的毅力、增长人的才能。在攻🚲坚克难中长本领、出业绩，强😝调的正是实践的作用。

　　习近平同志在《摆脱贫困》一书中写道：“共✒产党人在改造世界的社会实🦁践中提高修养，同时也获得事业的成功，这就是我🔤们常说的‘修行靠实践，功到自然成’。在⛎实践中提高修养，在实践中获👚得成功，是共产党人建功👇立业💴应遵循的重要原则。”现实中，许多党员干部🛤学历高、理论强、综合素质好，接受新事物快，发展潜力大。但也要看到，一些从家门到校门再到🚳机关门的“三门”干部，没有吃过苦，没有经受过挫折，没有经历过风雨，缺乏基🥟层一线的摸爬滚打和实践锻炼，在驾驭复杂🥡局面和处理急🎍难险重任务时往往扛不住，难以挑起重担，不能攻坚克难。古人云：“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”党员干🍘部结合实际工作需要，坚持干中学、学中干，发扬“四下基层”优良传统，扑下身子“迎考”、沉到一线“解题”，在大风大浪、艰难🍾困苦中淬炼锻造，在难事急事和危🍷局险局中磨✈炼应战，当上几回“热锅上的蚂蚁”，多接几次“烫手山芋”，才能练就挑大梁、担大任、干大事的本领，也才能在🖋实践与认识的🍘循环跃升中不断获得真知🌚识、找到金点子、闯出新路子、创造新业绩。

　　伟大🈳事业成于实干。党的十八大以来😄，以习近平同志🙉为核心👙的党中央团结带领全党全国各🤧族人民，以巨大的政治勇气和🔌智慧推🎗进全面深化改革，开💘创了以改革开放推动党💕和国家各😒项事业取得历史性成就、发生历史性😞变革的新局面。当前，面对复杂多变的🔌国内外形势，面对新一轮科技🐲革命和🗽产业变革加速演进态势，面对人民群众🔤对美好生活💠的新期待，着力解决好发展🏠不平衡不👬充分的问题，啃下进一😙步全面深化改革的“硬骨头”，把中国式现代化💽宏伟事业不断推🖨向前进，更加需🎟要广大党员干部👺勇于善于攻坚克难，敢于冲在前、干在先，知难而进、迎难而上、向难求成。

　　在攻🌍坚克难中长本领、出业绩，最终🔯要通过实绩实效来体现。面对困难🙃和挑战，有的党💾员干部每天忙忙碌碌，结果却一事无成；有的党🛩员干部调研、座谈搞了不少，实际工作却鲜有🍋成效。究其原因，或是缺乏能力，抓不住重点、用不对方法；或是缺少魄力，执行落实不到位；或是心中打着“小九九”，拨着小算盘，不能真🕺正从政治上、全局上想问题、干事情。在攻坚克难📷中长本领、出业绩，必须树牢正确政绩观，把人民满🕳意不满意、高兴不高兴、答应不🕓答应作为检验工作、评价业绩😑的根本标准；在实📢践中上心用心，善于总结思考，不🔋断通过实干巧干真出业绩、出真业绩，不在忙碌🥤中陷入事务主义，真🏰正让改革发展成果惠及广大人🍡民群众。(作者：倪明胜)

　　《 人民日报 》( 2025年01月15日 09 版)

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中新社北京7月30日电 题：中华民族❤共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科⚫学院大学教授、中国🤕边疆研究所编审　　和欧洲大陆🏜历史截然不同，生息🧕繁衍在中华大地上的众多人群，在漫长发展过程中🌾共同开拓疆域，缔造了统🦇一多民族国家，创造了灿烂的中华🧥文明。通过交往交🎪流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹立🔊于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山👪西吉县观看黄河壶口瀑🕺布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华民族😐共同体持续凝聚😱的核心因素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华🌾民族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基础上统一成为汉族”的答案。而对于推动🌹汉族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治和经济😳因素外，还有发达🐓的礼乐文化，形成强而有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民族共同体的🧤持续😾凝聚中发挥着重要🛋推动作用是应充分肯定的👕，但既然“发达的礼乐文💃化”所呈现🤴的文化认同是汉族凝聚力的主🏓要构成，那么将“发😔达的礼乐文化”所代表的中华🚄文明认定为中华🏐民族共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆其说♿的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼🚚器是当今众多博物馆文物展🏹出的主角。它们是🤰先秦时期中华礼乐文🐲化发达的象征，拥有青铜器的👩大小和数量，体现的是以“天子”为🌄核心的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝⛎礼乐文化繁荣的标志🦇，更是🎿唐代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化🎀内涵丰富，涉及社会生活各🚀方面，是维持“大一统”政治秩🙆序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考古二十年🍰成果特展”在甘肃简💋牍博物馆开展。图为观众参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的重要标志，也是😁维持其正常运转的重要🎟保证，构成了中华文💢明的核心内容。　　以孔子和🦒孟子为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经📁典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是♐其核心内容。孟子则将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政🔏统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县区域政🎑治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅🐋拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国🥝等不同层次构😐成的庞大藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重✒要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴📀等都纳入“其先祖夏🔓后氏之苗裔也”系列之中。这既🏼体现司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同，也是对中华大地上🆒众多人群和政🌎权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识和诠🆎释中华民族共同💩体提供了最早的话语体系。　　司马迁的叙述体🕦系对后世的影响🔨是多方面的，就文献💰和实践而言，突出结果🛬有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是🌬叙述历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制🔠度沿革发展的历史。二是中华大地上的众🥗多政权统治者，多以继承和🆘发展“大一统”政治秩序为🍼最高政治追求。“二十四史”记✂录的胜出者被称为“历代王朝”，成为🌑推动中国多民族国家形成♏与发展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政权的🎍作用也不可或缺，他们共同开拓疆域、缔造了统一多😀民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马🍏迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的空📿间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上的🌟众多人群💘和政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩🏹序呈现的完美状态。　　东晋南北朝时期，北方的政权🍇称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北🥤方政权为“戎狄”；辽宋夏金时期👾各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单🤘于和汉朝皇帝互称“兄弟”；唐朝😃皇帝称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋统治🔀者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治🚓秩序的广泛认同。“大一统”政治秩🐳序在中华大地上持续实🛎践的过程，既😁是共同开拓疆域、缔造中国多民族国🥤家的历史，也是这些人群🥍交往交流交融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运💡共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持⛹续追求，像一只🐗无形指挥棒，引💲导中华大地上的人群凝聚。这种📹人群凝聚呈现三个特征：一是历代🧣王朝主导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群称🧢呼的出现即是代表；二是实现局部🐜统一的政🌇权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等🏛称呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致🛎的人群凝聚，将“天下”这一地理🚚空间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实🥥现着相📂互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有🌜了一个共同的家园“中国”，也有🌙了一个共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多⬛论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵👵略带来的亡国灭种危险😹，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华❕民族的形成👰与发展做了系统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族多元一🥠体格局》，再次将🎼中华民族形成和发🌐展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族😈人民都有一个共同家园，就是中国；都有🐆一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名🛥字，就是中国人；都有一个共同梦🔌想，就是实现中🏒华民族伟大复兴！”这是对中华大地🌹上人群凝聚最🌪客观的🍇高度理论概括。2025年3月11日，十四届全国🌡人大三次会议在北京人民大会堂举😧行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全🏍国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立💾于世界民族之林，如果说秦汉时期🧀郡县范围的“一体化”为其奠定了牢固🛰基础，那么生息繁🎿衍在中华大地上的人🎇群持续对“大一统”政治秩序的追求🔐则是其“凝聚核心”，而今人将🔝其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中🚄国社会科学院大学教授，博士生导师，中国社🌠会科学院中国边疆研究所🈲编审。获国🎉务院政府津贴，全国出版行业🎨领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国民族🔓史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发🔽表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权😃以及中华民族史研究。【多人📯剧情是否受欢迎】Mini MitziX最新作品《学习新语·抗战｜铁军忠魂 永不褪色》进入🧟教潍教育咨询运营部VIP专场，利用磁力链接“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示界面💐复杂难操作“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合6种搜🔯索方式任你挑“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强烈现实冲击。立刻点击观看，新人礼包已上线〰提前解锁！中新网8月1日电 国家发展改革委8月1日上午召开新🏛闻发布会。国家发改委体制改革😿综合司司长王任🕕飞在会上介绍，建设全国统一电👒力市场🧤是深化电力体制改革的关🗿键任务，也是构建新型🧥电力系统的🐎重要支撑。近年来，电力市场建设取🎩得重大进展。2024年，我国🍮市场化交易电量6.18万亿千瓦时，占全社会用💎电量的63%左右。今年以来，全国统😵一电力市场体系⛄建设又取得了一系列重大🦅的标志性成果。　　首先是电力🤯资源在更大范围👏优化配置的🏺市场机制实现突破。一是近🍸期国网南网建立跨电网经🔦营区常态化交易机制，在网间通道“硬联通”的基础上，实现两网电力交易的“软联通”。二是南方🧢区域电力市场开展连续结⏺算运行，5省区🈴发用两侧主体实现“统一交易、同台竞价”。三💶是省间现货市场更加成熟，国网经营区26个省实现常🥃态化余缺互济。今年上半年，我国跨省区😌交易电量超过6700亿千瓦时，也就是说，电力市场每交💥易4度电，就有1度通过跨省区交易实现。　　第二，电力现货市⏬场即将实🤝现基本全覆盖。现货市❤场有助于精准发现价格、实时反映和调节供🅱需，既👬是电力市场体系的关键环节，也是难点所在。近年来，国家发改🍟委攻坚克难、久久为功，持续💃推进现货市场建设。目前，25个省内市场均已🧛开展现货交易，其中6个实现正式运行，6个已实现😥连续结算运行，其他十🧛余个省份也将在年内实现连续🐡结算运行。这对🏼于近段时间相关省份电力保🥩供发🌼挥了重要作用。　　第三，统一的电力☝市场基础规则体🅾系基本建立。目前，已经形成以电力📔市场运行基本规则🛑为基础，中长期、现货、辅助服务🐶交易规则为主干，市场注册、计量结算、信息😁披露为支撑的“1+6”规则体系，未来还会根据市⬜场的发展🐳不断丰富完善。　　王任飞指出，今后，国家发改委将持续完🧗善全国统一电🚅力市场体系，进一步统一规则、破除壁垒、拓展功能、扩大规模，为保障能源安全、低碳转型、经济增长提供更💌加有力的支撑。《税务部门🛴曝光两起“新三样”领域偷骗税案 以税收公平助力❌反内卷》上线48小时阅读量破百万！中新网天津7月31日电 (记者 孙玲玲)30日，2025年菁英汇·津台青年圆桌会💯议在天津开幕。本届活🌸动主题为“同心绘青春携👗手向未来”，由天津市海峡两🤬岸民间交流🔼促进会主办。津台两地💝青年代表220余人参加活动。30日，2025年菁英汇·津台青年圆桌会🤨议在天津开幕。津🉐台两地青年代表220余人参加活动。(天津市台办 供图)　　活动期间，举办了🗑津台青年对话沙龙、科技领航·津台😕青年智创未来座谈交流、文化传承·津台青年文脉共🎙融座谈交流、职梦启航·津台青年职教赋能座🍂谈交流四场主旨活动，并面向台湾🈷青年发布实习就业岗😹位2000余个。还将🥄组织台湾青年与天津音乐学院、华夏未✝来文化艺术基金会📉开展专业交流，安排沉浸式🤠参访行程，让台湾青年🍅充分感受🗼天津城市魅力和津派文化，让“首来族”变“常来族”。　　菁英汇·津台青年🐎圆桌会议始于2013年，迄今🌮已成功举办十三届，成为🏣津台青年双向联络的重要交👞流平台。活动始终致力✋于为两岸青年♑搭建高层次、多领域的交流对📤话平台，通过主题研讨、参访实践、文化体验等形式⛑，促进相互了解，深化友谊合作。展望未来，将持续优化平🕖台功能，丰富活动内涵，吸引更多✍两岸青年加入这个温暖的“大家庭”，让理解、尊重、合作的💦种子在每一次思想碰撞中生根发芽，携手书写🗼两岸关系和平发展的🕺青春篇章。　　中国国民党🏨中央评议委员、台湾青年联合会理事长🐯何溢诚，中国🚴国民党中央委员林席源代表🏡参加活动的🛣台湾青年发言。与会嘉宾在致辞🅾中表示，青年是民族🎅的未来，更是两岸关系和🤵平发展💡的生力军。本🏾届菁英汇的举办，为持续深化两岸❔青年💔情谊和融合发展注入青春动能。(完)

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七美杏里/Lady Loki/沢井りこ/渡邊由梨香

（青岛日报／观海新闻记者 小嶋由里子）