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对阵弗🕴拉门戈首秀后若存疑虑，若昂·佩德罗周二次战💶便用大都⛑会人寿球场的两粒精彩进球彻底🏜证明了自己。

这位切尔西新⬜援首秀即闪耀。

开场仅18分钟，佩德罗25码外精准施射，以巧妙的技艺🐻洞穿经验丰👳富的门将法比奥十指关。

第二👖球则展现力量、技术与无畏——FIFA测速高达75英里/小时（约121公里/小时）——这粒关键进球确⛓保切尔西周日将🥧重返新泽西，争👨夺改制后的世俱杯冠军。

面对培养自己八🦃年（2011-2019）的老东家弗卢米嫩塞，佩德罗进球🎱后选择不庆祝，以行动表达♊尊重。

“这很简单，”佩德罗解释道，“年🏍少时我一无所有，是他们给了🎯我一切并将我展示给世界。我深怀感激，但足球场上，我必须履行职责。”

十天前，切尔西以5500万英🎄镑加盟的这位23岁前锋，已助球🤓队晋级决赛（为俱乐部赢得2210万英镑奖金），近乎回本一半。主帅马雷斯卡坦📕言奖金不影响其日常🕵执教，但确有益于俱乐部财🧓政。

佩德罗迅速锁⏹定中锋位置，其🏆破防能力在对阵采取低位密集😷防守的弗卢🍥米嫩塞时尤显关键。

马雷斯卡盛赞：“引进他正🤛是为应对密集防守。他技术出色，人品上佳，且在德泽尔比（前布莱顿主帅）麾下历练过。虽难持续📯如此高效，但他已是重🛅要战力。”

因红牌停赛两场后，尼古拉斯·杰克逊此役替补👞登场。急于证明🐀自己的他一次左路突入空当后，未选❣择横传门前空档🧕处的帕尔默，而是勉强起脚偏🏜出。

目睹错失🐪绝佳空门机会的帕尔默🕡摊手怒视，随后踹柱泄愤。虽未影响赛果，但杰克逊在佩德罗、德拉🚺普加盟后的处境更显微妙。

拼抢凶悍的厄瓜多尔㊙中场凯塞多脚踝受伤，虽欲带伤坚持（此🚌时切尔西已用尽换人名额），但终在补时阶👤段伤退。

决赛将迎战巴黎🕊圣日耳曼🚱或皇家马德里（均坐拥世界级✡中场），他的伤情加之达里奥·埃苏戈（训练中🈷肌肉受伤赛季报销），令🙇马雷斯卡忧心：“当时我告🕐诉凯塞多可休战，但他不愿放弃。希望他能赶📙上决赛。”

若凯塞多缺阵，状态火热的🎼恩佐·费尔南🐞德斯可担重任。

这位切尔西8号本届赛事已贡献三次📍助攻领跑榜单，此役更以📋一记精妙传球助佩德罗锁定胜🤽局，成为球队中场的🐒耀眼核心。

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黄哲敏(重庆大学美视电影⛴学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制📦片厂出品的动画📡电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🎩映以来迅速走红。作为奇幻动画短🍬片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🍤人马打造的首部长篇改编作品，上映一周🚣时间里，影片累计票房🚉突破5.74亿元，成为我🍾国影史票房最高🕍的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🕒劲的势头于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🚉期票房前列，还在社交媒体与评论🖱市场引发了持续的🧣长尾效应。这部影片在延⏫续前作成熟的“上美影”水🔀墨美学风格的同时，进一步拓展🚕了故事的世界观层😀次与叙事纵深，书写出一则🔴兼具当代气息与寓💉言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🕤，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐🧖僧师徒四人西天取经路过浪浪山，各方势力♈皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角🤝小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖👛怪，也就意😫味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆😪精惹怒了上层，不得已只能逃离浪浪🦍山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🐙决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🚛僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了🚴“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一✍支西行团队，影片故事由此展🤶开。　　影片监制及艺🛄术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的📸故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作⛎也非续集，而是一个拥🏗有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现🔊出的基本气🎧质是相近的，只消微微置换，我们立马可😓以获得一则充满💱讽刺意味的当代寓言：不🐒论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无💵法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径💳直指向了“浪浪山”的复杂权力层级❌，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活💓环境似乎并不因个体🎒努力得以转变，而是更加依靠某🤳种天生/既有地位💒所赋予的、被普遍承认的合法性证📃明。正如导演於水在🔴访谈中亲承：“在创🥈作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做📰出来后，才觉得♉这就是当代职场人的生🙈活，我才意👺识到大家确实在这方面共情了。当代人在职场中🤤遇到的困难🙈是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环🏭境中可能都📀有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🐛在既有话语中反复验证，一个更有🖥意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者📁处境的流行标签，如何从网络亚文🐔化演😦变为评论市场的高频词汇？又为何在🌜当下的电影舆论场中能🏞够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共✂振？这种转变💸不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更🍺可以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得🆎到印证。这些作品💇在类型与风格上或许各🎊异，却在角色设定与情感🍫内核上🍡呈现出惊人的相似性：个体被困📹于庞大的制度与规则之中，通过一次🔍次重复、琐碎而无望💼的任务，试图寻找微小的🚩能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于➡粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最🌲初主要指从内地农村到沿海🧠经济特区(如深圳)工厂、企业🥋工作的农民工群体。改革开放后，这🕣一边缘职业称谓迅速北上，从而进入💛普通话语境中。上世纪90年代后，城市制📫造业崛起，农村😿人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🎿渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🐼的地域迁徙色⬆彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首😣先出现了以进城务🥠工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🚀语境下大众文艺的💶崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🥨济深入和就业形态👭多样化，“打工”的含义逐渐🌈泛化。“打工者”不再局👁限于农民工职业群体，青年群体、普通上班⛸族也开始用“打工”指代自己的工作⭐状态，这一语境下，“打工”多为自🛺嘲和无奈之语，强调其工作中面临🦐的艰辛、压力、困惑以🚼及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交📚平台，则🚛成为这种自嘲文化的🥒传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🤸条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🌧地占领了中文😼互联网的热词版面，随后被主🦃流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指❣涉外来务工群🤰体的语义，扩张为覆盖办📪公室白领、普通工人、青🛂年学生在内的更广泛的劳动🌤者群体，形成了某种集🛏自嘲、解构、共鸣于一身的典型🔗文化症候。　　将🔰目光转向电影，在我🍄国导演群体的创作中，将城市工人群🚴体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦✒于北漂打工人群，展现了一个📋大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🐌后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一🍑名底层青年打工仔🤐小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🤪移并最终😎走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🚸济向市场经济转型🌕中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务😄工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🗂制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困💭境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🥔母离家、在异乡成长起来🎴的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语👊义扩张后，关注都市🍧白领生存，讲述职场背后🚊的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🖤处的时代语境密切相关。从计划经济😱向市场〽经济的制度更替，到城镇化👒与人口流动的加速，再到互🍾联网经济崛起带来的🔥劳动形态变革，不仅🙏是个人命运的写照，更是特🥍定历史阶段社会结构转👕型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🏓渐与官方话语合流，成为了某种时代💻精神塑造➗的反映，典🥙型如文牧野执导，讲述城市🎑青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛☕监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🎒当代网络🍤文化下返乡创业😬的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏⤵向揭示现实困境、呈现结构性🐵压迫的影像不同，这一时期的🌥作品更多地承载了励🎽志叙事与时🍒代正能量的导向，强调个体⏲通过奋斗、创新与团🈶队协作实现阶层跃升的可能性。这种转向🚽不仅契合了主流话语🤥对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🧛中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话🌧语与大众情感之间🌐架起了一座桥梁。也正🌬是在这一时期，电影市场🌝开始出现另一批和“打工人”生活高🐼度相关的影片。这类影片一般沿用喜🈹剧类型，通过强设定情节，呈现个体🚈在制度洪流下的❇嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有📑逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事💮内容上，则已经开始关注、挖👂掘当下社会热点，并对“打工人”这类文♈化标签进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可🏩分为以下三点：其一，制度化📄的阶层再现。通常以一个层级🌃分明、路径封闭的组织结构🐆空间为故事🙌的发生基础，揭示🌩社会资源在制度化选🤫拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🎡性，通过喜剧、讽刺Ⓜ等类型手法夸张权力机关🦂运行的非理性逻👯辑与内在矛盾。其三，边🕥缘主体的能动书写。以底层🆓或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结💂构性压迫下的策略性抵抗😼与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会🏠千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤🛍恳本分，不惜用鬃毛擦拭🚄锅具，却因无意间磨去🏦锅上的刻字🎪引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已💴被驱逐出浪浪山，仍执意🗼保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🌂任何实际职能；无独有偶，在同期上映🏀的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命💽也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人🏑人自危的年代，个体反抗无异于➖蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🧙映的喜剧电影《年会不能停》以企🥑业大裁员为背景，一次阴差阳🐕错的选调竟引发了一连🏹串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬的🗽企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🔄讨论，讲述了一😲出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题🌞材与叙事策略🕋上各有差异，但🗯无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核心👁意象。这些形📨象始终承载着对打工人🌓劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在💯特定制度语境🗽下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观😜众倾向于将🔼影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调📙侃与批判之意，如🏌今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海🚷》，在“人心中的成见是一座🖐大山，任你怎🤠么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是💠大众对于三🏳界封神榜等级秩序的🐕控诉。个中典型则是影片⬆中的主要🌑角色申公豹，尽管他凭🙄借着自身努力考入玉虚宫，但其😓出身始终不被主流认可，终👁日勤勤恳恳却永远🐯无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十⏺二金仙的选拔机制暗👱含着残酷的出身论，“元始🗝天尊座下清一色的人族🌷修士，即使太乙真人终🐘日📻醉饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼🈷的申公豹只因妖族🍀身份就被排除在核心圈层之外。这种🦉结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是🚶互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🏯龄歧视”。[3]同样，哪吒在🚠该片中为重塑肉身，历经考验的情节🍜也被🍐众多网友喻为某种“职场人的打💏怪升级指南”，甚🦕至有论者以哪吒情节与基💚层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由📔我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工📅作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🏇合法性几何仍📸需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤🍶立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产业策略🤶在近年共同变迁、相互耦🦄合的产物。它们既借助了网🗿络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通🍳过影像叙事不断加固这🌰一文化想象，使其成为一种可🚱被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🌞发倾向于将虚构情节与自🦌身的生活🍸经验进行平行对照，更乐于在这种🍚带有💺自嘲与批判色彩的虚构世界中🚕完成🥙情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与🌩上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残🅿酷一些。直到结尾，四只小妖都🅾是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇🐅敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李善🈴德、阐教🗽先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社会🛏身份，甚至于被完全排除在📠分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🧚迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五📒百年前就和如来认识，猪八戒和沙🍋僧都是天将转世，唐僧更是🌈贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常💾接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场🤣域内)承认并赋予价✋值的资源。布尔迪厄强调，象征🏊资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通💭过头衔、仪式和🥑制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🕣被授权的文化🙅仪式。而在⬅我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早👹已家喻户晓、习焉不察。不论✍是师徒四人作为传🚼统意义上的“文化偶像”，还是近年😁来被愈发提🛺及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🌴经”，而鲜有思考为什❄么一个普➖通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的😞取经故事，天然地挑战了这😩套象征资🏝本的垄断逻辑。他们没有背景🧙关系，没有神格，但依然义无反顾踏上了🏛取经之路，这无疑🏅是影片最动人也最为深刻😁的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🏡碑，还是影片在当🦄下评论市🦈场的火热，都汇聚到同一👱主题之上——那些被视作“nobody”的个🍵体所栖居的精神世界：它交织着🐮讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实现🌧的微光。　　将《浪浪山》的故事🌲置回导演自身的创作脉络来👠考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业🛏于计算机专业的於水决🎚心改行学习动画，并以总🚎分第一的成绩考取了北京电🥇影学院动画学📰院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部♋作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一🎴部以动画为主，混合了部分真🕙实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞🕗而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最终🍘引发了超级大国🆘之间的核战争，也阴差阳错引🚴出了乞丐本人的坎坷人🍵生。在这部作品中，我们已经可以📏窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因🤨果链条，把个体最⏩微小的举动🌭置于庞大的社会与国⏳际体系中，揭👩示了个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的➰敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴⛱的方式，对看似精🐺密运转的社会机器进行🙁大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🕯短片《火红的青春》，其以🍸建国初期的一名纺织女工为🤥主角，以一种“无产阶级🚬的历史意识”，挑战了新世纪我国📷社会文化中✒的国际观念与风俗变迁🤜：在相隔半个➗世纪后，国人再一次😷将个人生命经验置于😑世界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史❌舞台中所获得的激🐰情、荣誉、成就，却随💄着时代的变迁愈发令人感到🙃陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺💽织工业是中🎒国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🧐民族资本、劳✅动力与市场份额，都在国民♊经济的运行中起到了重要🚖的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🐢又在整个新中国纺织🥂行业建设中起到了重要的作用，不论是上海🛷第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国🔦棉六厂郝建秀，都是个中🌷的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载⏸了银幕上这一🙋个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🏞程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠💀定了於水影片中独特的历史🥇气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於😹水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🍣通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🌧首条“推文”：“否否马上要诞生🤮了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续🖥发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🍱是一次文字实验，其并不是依照时间🐥顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天🎾开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🌹国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🗓锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们➡应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最📒低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机❤者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🥪制产生了：投机🛒的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🍺处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在🕷电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🦖童的暴力和犯罪问题与“我”对年少🤭时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书😝写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚📐构化叙述。当然，不变的🌹依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的👄笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🥋接喝，0.5mm的自动笔芯一☔根一根吃”，甚至在厕所里尿🀄尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有👫上初中。再后来，听说他在一次斗🎩殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🕠里，“否否”便以这样一种🧤冷酷而略带戏谑的➕形象出现。也正是这样🍉一个形象，催生了作者首部连载动🍐画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🍕系列片中，愤怒是否🏽否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量🎅。”系列片😊的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🎑了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🎹上到处封路设卡，细究🚎得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🔟客舱，客人无视🏖道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现📞了一桩桩日常生活中🚎令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主🚛角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🔪行爽文中无所不能的主角💜并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处👜在于，作者直面🛬了社会生活中的🍤切实问题，虽只❎能以动画的方式固执而理🐜想地解决，但毕竟📂留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🐁人对彼时的电影市场的观察➕直接有关。他本人在🐼回忆中提及，2009年起，他开始关⭕注互联网动画行业，彼时正值电视动🖱画的寒冬，电视台对电视动🚀画的支持力度🔂逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🔫水对动画市场和其个人能力的综⬇合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🎩不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🚵给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🥑原始设想，於水这样提道：“人🦔类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都💫属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🎮动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个👑‘怒’字。似乎这个字💰没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🦐础吗…那几年微博刚刚火👦起来不久，微博📙上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各🍛种社会不公激起大众愤怒，如果此🐈时有一个虚拟人🧖物能代言大家惩治坏人，一定会🧡得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形👆象的前期积累，也直接诞生👁了可能是於水评分最高💥、最广为人知的连👋载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该➿系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🌐讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🍄各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似📷是一个专门的内容序🗒列，毋宁说是某种😀个人的日常生🛐活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋📊节送礼门道”“出门🚈旅游防坑指南”“七夕终极🔜约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗⛹”等放🚮在如今也足够“标题党”的日常💌推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开⚡始有意以大量彼时中🥠文互联网流行的表情包、二创图片为主要内容，辅以少量😏的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形✅象作为补充。而在创作之外，於🔚水还坚持对社会热🤠点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🎀院的不文明行为)、“纳税📂人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🤓问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实😉底色。　　在这里，一个🐓有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李阳等人关🔑联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军😴备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地👧设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🌰列横扫我国电影市场，成为中国📽影史票房冠军，后者仍然以天⛏才的创意持续💷对影片形式进行探索，最终讲述了一🚘群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某⏱种奥德赛式的🕑英雄之旅，也不是对各类🔣视觉媒介的🥉融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🍜这些籍籍无名的个体，构😐成了当今社会生活的切实面貌，正如其本人🈵所述：“妖怪们常被我们忽视，没有🍯具体的生活和面目。我们平时看到的妖怪👟都是为非作歹的，但在这部电👼影里他们也挣扎在生👜存的困境中，碰到🥒人类的时候都非常卑微……我希望大家借🐌小猪妖看😜到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🌁和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🍺层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🤣代电影评论与👋大众舆论中持续🛌扩张的语境，其所呈现的职场生👇态与制度🏑荒诞为观众提🖐供了强烈的现实🕐投射与市场共鸣；另一方面，从导演🕊个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处🥢境的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主🎥题的成熟化奠定了✏深厚的创作基础。正是🔙在宏观的话语结构与微观的创作心理的🌤交织之中，《浪浪山》得以在👲当下获得广泛的文化效应与🥫产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🈷布了最🐾后一条推文，以“否否”的口吻对大家➡说道：“天冷了，注意多加衣。送你🌼一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以👫另一种姿态回归了——只是背景变📅成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🎛一些悬而未决的问🏦题：天生平🤛凡的小猪妖一家，又怎会拥有强⏹大到得🐝以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今社📂会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🧛空的四根救命毫毛为代价，部分填😌补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我💷们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🙀困局与打工人的宿命：在封神🕤宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪🥅吒之魔童闹海》悟基🕳层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动💕画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🏮地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每⚡一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【在线看片法律风♓险】在《巴基斯坦将对印🔒度飞机继续🏚关闭领空至9月23日》中，导演Boomquisha直击🐙磁力链接黑产链条，曝光由于盈利驱👢动下的校💪园偷拍猖獗、成人剧组越🕑界逾矩等敏感内容。时铜橡🤝胶有限公司于2025年08月26日上架此片，港彩高手都这😮样选你想知📠道幕后真相吗？看片加速🤰服务免费开点击解🎪锁完整版奖励码！影片结合在🍘线看片法律风险“隐私泄露”与5分钟了🥓解番号分类“超百万下载量”亮点，只有你懂的🕖剧情节奏震撼你我！立即观看吧！党的十八大以来，习近平💚总书记高度重视西藏工作，心系西藏各📊族人民，亲自为新🌁时代西藏工作谋篇布局，多次🤷发表重要讲话、作出重要指示。《中外120位女子高尔夫📅职业将在📪广州挥杆角逐》原型竟是Sofia（ソフィア）朋友圈泄露图。俄罗斯🏵总统助理乌沙科夫表示，美国总统特朗普18日与俄罗斯🤦总统普京通电话，持续时间约40分钟。乌沙科夫称，通话是坦诚而且非常🛋有建设性的。　　普京与特朗💟普在通话中均表态支持俄🤟乌双方代表团进🛹行直接谈判。双方还讨论了🍸提升俄乌直接谈判代表级别的问👂题。(总台记者 王斌)

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菜菜子/御祓愛流/Lila Love/菅野千秋

（青岛日报／观海新闻记者 美月千鶴）