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7月24日，巴萨官方发布声🍥明，宣布取消了计划🌲中的日本行，他们与神户🐷胜利船的友谊赛也被取消。在声明中，巴萨指出⤵日本方面严重违约。对此，网友🚴建议巴萨改道去中国香港。

根据此前的安排，巴萨将在近期抵⛅达日本，并于北京时间7月27日晚🍴与神户胜利船🍘踢第一场友谊赛。结🈁束了日本行之后，巴萨🥦将会顺道前往韩国，与韩💖国球迷做一次近距离的接触。

但是，巴萨今日突然宣🛑布了日本之行。巴萨🏮在公告中表示：“因主办方严重违反🤮合同，俱乐部被迫📸终止了日本行。俱乐部将根据🎐情况决定是否调整接下🌜来的韩国之行。若韩国方面同🖼意调整，俱乐部将在接📲下来的几🎽天内前往韩国。”

巴萨俱乐部对此事表示遗憾，并😇安慰了广大的日本巴萨球迷。在巴萨🚈发声后不久，负责巴萨亚洲💧行的主办方也立刻发布声明，他们表示巴萨取消🍫日本行的主要🐅原因是没有收到钱。

“我们💩本应该在今日收到赛事🐌的全额款项，但📒是资金至今没有到账。而且，日本方🌪面多次提供无效及伪造的🏰文件。这是蓄意欺诈。巴萨做出取消🦗日本行的决🕟定是正确的。我们接🔺下来会对日本方面采取法律😌行动。”

历史上，巴萨👫俱乐部向来重视日本市场，他们曾多🈂次前往日本开展活动。看到巴萨的日本行⛲泡汤，许多中🔝国球迷表示：“来中国吧。”、“香港欢迎你。”、“这个时候🏳对中国的👅主办方来说是个机会，就看有没📣有人去做了。”

而对于巴🌪萨的这一局面，著名皇马球迷、《阿斯报》主编龙赛罗疯狂嘲讽：“尼科-威廉姆斯转会闹剧、诺坎普永远🍡无法完工、日本行被取消，巴萨🌞就是一家喜剧俱乐部的。”

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中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人🤩物。在新书《中国面孔：文物🎲上中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博🥘物馆图书资料🤕部主任翁淮南也写🎉到了妇好的故事。　　妇好究竟是个🤝怎样的人？在接受中新网🌃记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她是个什么样的人？　　“女战神”，是不少人对妇好🥅的第一印象。那么，她到底是🐕何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物上中华民族的🏾凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮🏴南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一宽👂柄器。　　肖像或许并非写实✈，但仪态显得雍容华👯贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河📦南省安阳市殷墟妇🛀好墓的文物，很可能就是妇🤓好本人。　　“妇好是商🚛王武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边小国🌗娶了六十多位妻子，妇好是其中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻🙊本质是奴隶制背景下的🏅政治联姻，其核心在于扩大统🍅治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从✨甲骨文留下的记录可以看到，武丁📌为妇好占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦〰妇好不惟孽”的梦境，显示她绝🎛非普通配偶。　　“妇好墓🌑里有武丁送的一件玉(石)牛，这种情况在古🅰代历史的😌几百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商王情感🔽的物化，是王💉权理性与人性温度⛴在青铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合⌚玉人造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应💖该是个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还出🗽土了 18 件玉玦，其尺寸⚡与工艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被🎙后世周代礼制吸收。　　墓中🌄残留的平纹绢等丝织品印痕，证明其服饰采😳用了高级丝绸，并搭配朱砂等🍊矿物染料制成。食宿也很精致，妇🏩好墓出土的青铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与💺艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是商代女性军🤲事统帅，甲骨文记载，她与武丁协同✍实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓📀出土的玉蹀带有使用痕迹，被推测为其射🐊箭时保护手♌指的实用工具，佐证其亲🚙自参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学😄界广泛认可。　　另外一方面，妇好属于当🎍时上流社会的🚬精英阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善战，还懂祭祀、会占卜，算得上是🌰当时的知识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还记录了💌其他许多文物背后🐨的故事。　　这本书的写📿作历程要从🛹几年前说起。他曾走🕺访众多博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的面孔，平淡、悲伤、自信等各不🕙相同的表情，给他留下🎍了深刻印象。　　“有一件四坝人形🏸彩陶罐，造型简直就🔋是一位🍻又酷又帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似👎系着丝巾，身穿高🀄腰网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇洒自信的少🏐年，来自 4000 年前的河西走廊，文物出土于👥甘肃省玉门市火烧沟遗🐮址。看到他，人😫们便会感觉到那种刻🐍在骨子里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文物上中📷华民族的凝望与记忆》。　　“还有秦始皇陵出土的➿陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出秦人的尚武🗺精神。　　对于文物，他认为，人们要关💇注其文化底蕴，而非八卦故事。比如➡后母戊鼎为什么要用“母”字来命名？因为这意㊙味着血脉传承，国与家通过🌱母亲的血缘关系凝聚在♐一起。　　文物、史料和🎒民俗之中，往🚰往蕴含着很多信息。翁淮🐷南有一个计划，他将继续写作下去，让更多读🐬者了解文物和文物🏅背后的故事。(完)【是否支持🐧离线缓存】在产品系列😔影展特别环节中，《桃✝谷绘里香最新番号》因其对久🚦热精品视频灰🚋产生态系统的还原获得“最佳现♋实关注奖”，超清同步上线幕🐚后花絮。中新网北京8月21日电 国际奥委💲会终身名誉主席托马斯·巴赫近日为“为奥运喝彩”艺术家李延声所🤤绘《奥运之光》画册作序。该画册汇集了李🎾延声以奥运为🌓主题的诸多艺术创🏕作，以独🌤特的中国笔墨语言颂扬🥈奥林匹克精神。国际奥委会终身名誉🐾主席巴赫、国际奥委会名誉🧕委员于再清、“为奥运喝彩”项目总😏负责人吴爱华与李延声。图片来源：“为奥运喝彩”项目供图　　在序言中，巴赫主席回🙏顾了顾拜🔒旦复兴现代奥运会时提出的“在奥运会及其后，将体📃育与文化相融合”的愿景，并指出这一理念在《奥林匹克2020议程》改革🅾建议中依然有效。他写道：“《奥运之光》完美诠释了如何将体育👽与文化🖕无缝融合。李延声巧妙地将🌌素描技巧与中国🌼传统绘画的精🆘髓相结合，是中西艺术传🐄统融合🌩与理解的重要成就。”　　巴赫表示，李延声的作品“提醒我们🙉艺术与体育的普世性，它⛽们如何共同追求卓越，以及如何为构🥢建一👁个更加和平的世界做出贡献”，并称🕛赞其艺术创作“颂扬了体育的伟🦄大，体现了奥运会🎣的精髓”。他还提到：“奥🍟林匹克运动将永远感激中国人🌸民为弘扬奥✅林匹克价值观所做的🧝不懈努力。”《奥运之光》画册部分内容。　　据介绍，“为奥运喝彩”项目多年来🤣持续推动奥林🐑匹克运动与中国文🏟化的交流与互动，为弘扬奥林匹克🏭精神作出了📠积极贡献。项目总🐃负责人吴爱华在🍜接受采访时表示：“我们深🍘感荣幸巴赫主🌓席能为该画册作序。这不仅是国际奥🌍委会对李延声艺术成就的高〰度认可，更是对‘为奥运喝彩’项目多🏅年来致力于推广奥林🚮匹克文化与精🕊神的极大肯定。我们希💈望通过更多这样的艺术创作，进一步推动💋世界对奥林匹🚏克文化的理解与共鸣。”巴赫主席撰写的《奥运之光》序言原稿。　　据了解，《奥运之光》系统地展示了李延声围🔮绕奥运主题🕑创作的系列作品，其笔下的运动员、体育工作者、体育爱好者⛄们等形象生动传神，既⏱捕捉了动态的激情瞬间，又蕴含着东💼方的审美意境，是奥林匹克精神😽与中国文化🏦艺术一次成功的对话与实践。巴赫所写🧗序言不仅展现了奥🥂林匹克精神与中国文化👌的深度契合，也凸显了艺术🐂在促进体育与文化融🤷合中的独特作用。(完)金城雪莉新作《侵华罪行新添铁证！河北固安🎷发现侵华日军日记相册》：重新定义久热❌精品视频。中新网北京8月20日电 传统文化回归日👔常的当下，传统礼仪重🌭新走进公众视野，象征“成年之责”的成人礼，正经历复原、迭代与创新。　　“始于衣冠，立于礼仪，成于文化”。日前，一场新中式成人礼在“中国🌯茶美学会客厅”举行。成人礼以女子“及笄礼”为核心，以“我”“我们”“世界”为叙事脉络，串起衣冠、礼仪、诗词等多🈴元文化符号。图为新中式成人礼进行🔋加笄。(活动方 供图)　　“在古代，无论男女，幼年时头发自然披散，最多扎成两束🎮垂在脑后，成🆙年后便束发加冠或加笄，这是身份与责任的象征。”中国国⛅际茶文化交流中心首席专家🎦刘峰介绍，传统及笄🍂礼包含迎宾、聆讯等🔈诸多繁杂程序。新中式成人礼并🐶非简单复刻，而是🐋在存续核心理念基础上，融合新时代的🦁文化元素，既有正本清🏼源的中式美学来处，又有守正🆑出奇的新鲜意趣玩味，还有通达几代人共🌸识的实用仪轨。　　古🎄代冠礼和笄礼有着明确的教化功能，提醒参与者开始承担📦相应的Ⓜ社会责任和使命。新中式成人💨礼继承了这一内核，让年🥥轻人在仪式中明白成人意味😙着要修身齐家，从“我”走向“我们”，再走向世界，实现精神上的成长与回归。刘峰介绍，冠笄之礼在先🤓秦两汉最为盛行，虽经时代演进逐🚐渐简化，但其“明成人之责”的核🈚心理念从未褪色。图为🆚新中式成人礼现场。(活动方 供图)　　“本次新中式成🍁人礼将茶美学融入其中，现场🥒演展示宋代点茶，将传统♉文化以年轻人喜闻乐🌗见的方式进行表达。茶的冲泡、茶具的选择、茶汤的色泽，都是可🏷触可感的美学载体。”活动策划者🚠周昱利说，中华文化的传承，要从传统🎈美学和接地气的🐺生活方式入手，让➰年轻人在充满仪式感的茶香、乐声、衣袂翩跹中感受🍠传统文化之美。图为宋代点茶表演💜。(活动方 供图)　　周昱利称，仪式将茶元素与“三加”“三拜”等环节相结合，以茶为媒、以茶为引，既传递“茶倒七分，做人留三分🎿余地”的处世智慧，也让孩子㊙们在斟茶、敬茶的过程🕷中体会修身、齐家的成人之要。　　从学校的“成人门”到茶🍌空间的及笄礼，新中式成人礼正🗃以“守正创新”的🔉姿态悄然走红。它既是对个🥌体成长的纪念，也是传统文😏化的当代表达。周昱利表示，中式礼仪🖋正走入日常生活，在生日、婚🍋礼等重大人生节点，人们也🛑开始选择中式💾风格的仪式，将传统礼仪文化融入其中。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 宮本由香）