渭南新闻网：根据记者📳春川真央获取到的最🤰新动态，九九影视网将于2025年08月25日在渭🏯南新闻网举行隆重的🔖开幕仪式。灵活的网络

　　中新社广州7月9日电(王华 蓝旺)连日持🦖续高温带来用电需求持续攀升，7月9日17时10分，中国南🕊方电网最高电力负荷达2.52亿千瓦，创历史新高。其中，广东成为中国内地🌬首个电力负荷突💧破1.6亿千瓦的省份。

近日，南方电👢网广东梅州供电局🌽工作人员开展线路检修、设备预试等🕝工作，以确保迎峰度夏🥙期间电网设备安全可🍤靠运行。(资料图。南方电网📠公司供图)

　　目前，中国南方电网公🦂司经营的五省区(广东、广西、云南、贵州、海南)用电形势平稳，电力供应充足。

　　7月9日13时42分，广东电力🙌负荷今年第二次创出新高，达1.64亿千瓦，比去年最高负荷🎗增长4.38%。据了解，今年入夏以来，广东省的广州、深圳、佛山、东莞、惠州、江门、茂名、珠海、汕头、梅州、揭阳、河源、汕尾、潮州、肇庆共15个城市电力➰负荷创下新高。其中，7月7日至9日，广州、深圳电力负🕺荷连续3天创新高。

　　气象部门预测，2025年夏季中国💾南方地区气温偏高、高温天👘气较常年偏多。

　　“在广东，当气温达到35摄氏度以上时，每增加1摄氏度，电力负📘荷就会相应上升300万至500万千瓦。”南方🛃电网广东电力调度控制🔚中心运行策⏺划部日前交易组组🌓长杨民京介绍，目前，广东新能源🥫装机容量已突破7400万千瓦，成为广东省第一大🚸电源。

　　据了解，中国南方电网公司❓赶在用电高峰来临前，已完🔆成对西电东送输电大通道🍣的检修，并投产了22项迎峰度夏重点工🎡程。该公司相关🦁部门负责人表示，将充🏏分发挥系统资源优化配置作用🏜，优化跨省区电🥛力互济计划，最大力度消纳新🐼能源，灵活安排储能等新🚫型资🔬源参与削峰填谷，及时调整🧣运行策略，全力保障电🤦网安全和电力可靠供应。(完)

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ChinaTravel持续升温 外国游客🌅解锁沉浸式中国游

中国新闻周🍼刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公📪里的国道中，有😏三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🍡的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位🖐于西藏自治区日喀则🎴市康马县嘎拉乡。如今，许多自🕟驾路过的游客都会在此🥫驻车打卡，不单因为🚳这是一个中点，也不全因为秀美的风♉景，更因为这里🧖矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的🎪卷轴，展🏁示了西藏史前先民的🏨渔猎生活。　　曾经，这样的场面就🌒鲜活地呈现👾在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环境中的🛑人类，繁衍🤣出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时👿光的流转里消逝，或在历史的尘埃中🈹埋没，几千年来🐮都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一📴番持续的科学发掘，当初的勃勃🚗生机才又显露出种⛷种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只🦓是G219国道的一个🖌里程碑，它琢刻🛡的同时是西藏史前史上一🚑个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹💠地所发现的年🕍代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🍧的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址🏜的考古工作入选了“2024年度全🕛国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从✈几枚陶片的意外采撷说起🛸。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真⛽正走起来却遥远得多。它们之间没🧜有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🍣路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🈶环境学院教授杨⛎晓燕就是在这样的曲折😘与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科⌚学院青藏高原研究🌮所研究员的她，正🚇在进行第二次青藏🈴高原综合科学考察研究的❄田野调查，雅鲁藏🧡布江支流年楚河📘的沿线区域是她考察🚲的重点之一。　　具体线路是夏🙅格旺堆帮忙规🏚划的。作⭐为西藏自治区文物保护研究所副🍖所长，他的选🔂择带有明确的考古意识：“年楚河流域🗺历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多🏘藏文文献里都记载着7世纪以后💽这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们🏦始终没有做过系统的调查，所以也就没有💏发现过比🚠吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几🈯天，收获并没有期🍶待的那么大，因此当💀杨晓燕一行人来⚓到玛不错时，原本也没抱什么希望。但🐟就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🎏，结果这一看就看🔩到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是📙一片广袤的草原，附近牧民🤾都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🍁两处隆起的小丘之间修了一🌡条村道，于是明显的文化⬛层从东南方向的🔳阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到🐫了一些陶片，她立马拍了几🕠张照片发给夏格旺🐴堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年🥅修建青藏铁路的时候，我们在羊八井发现🗼了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特别😝像，我就感觉玛不🚀错起码不会晚🌊于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🚛片以及一些同时发现的🦔骨块、炭化农作物种子等样本🏷被送进了实验室🍦，借由🚊精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是😚一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时💞间节点，只在西藏📔东部的考古工作中有过💣发现，而在中部一直📦处于空白。　　次年，经国家文🏓物局批准，一支由西藏👺自治区文物保护研🔛究所、兰州大学、中国科学院青🤚藏高原研究所、北京大学、国家文🔌物局考古研究中📬心等单位组成的联合😤考古队正式向玛不错🔖迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🌤长。经过详细勘察，湖滨的遗💻址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸💱、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘💲不是一件容易的事，光是高海💬拔就足以带来重重困难。最关键的是，自🗯然条件留给野外🍾作业的窗口期很短，像是玛🏇不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余😖天时间。但就是🔒在这样的条件下，玛不错遗🐪址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓⚽葬的出土，给考古研究提供了丰富🦄的信息。这些墓🌳葬依照不同的时期，呈现出非常鲜🐥明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🦈有叠葬墓，属🗳于西藏高原墓葬考古中的首次发📀现；再比如，以石室墓为🍗代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🍋的封堆墓，将这种墓葬🍱形式的认知记录从7世纪吐蕃时期📆直接提前❇到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈🛠现的葬姿也非常💦多样，包括仰身直👽肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地🦋区能见到🕗的丧葬习俗都🤫存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第👟二🎋期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高😿原东部地区🍢一些遗址(如青海省宗❎日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地🥩人群在基因上就有着密切🍀的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存🤕都说🌉明了彼时的西藏🚳中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流🥄，而遗址内发现的🚘海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗示👳着远距离贸易🤞的存在。“我们推测，4000年前玛不错区🀄域已与周边地区构建起🏿广泛通畅的互动，这🚢极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探📙究史前人类文明打开🔗了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🏮饶有意义的发现则是遗址内🚱的大😪量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工🥘具。通😸过碳氮稳定同位素分😴析基本可以确定，鱼是🤭当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其📲实玛不错南面的陆地🚥原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖🤹水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🎣大量人类食用后😋散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛💅不错先民的食谱中依然没有彻底⛽消失，因为也👝是在第四期的石构建🦑筑里同时出现🍄了石制的网坠，这意味着在👩鱼资源趋向🧙枯竭的过程当中，人们已经学会利🧠用渔网进行捕捞。　　水泥厂下⛑的遗址　　作为西🚆藏中部发现的第一个超过4000年前的新石🧐器时代遗址，玛不错遗址不🚱仅为构建💬西藏历史提供了更多材料，也在考🥦古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型🎖是一个重要的概念，它💪通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🈹进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是以🍙陶器为典型🆒标志和重要依据的。　　玛不错🔭遗址出土的陶器，便呈现出了独特🌰的面貌。“第一期没有完整🎑的陶器，只在一些碎🚄片上隐隐约约找到了平✡底器底，第二、第三期则很明显，第二期是🐁平底和圈足，第三期🛶是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具⏪有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🧥区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的⏩陶器全部是平底；曲贡🕍文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🐀恰恰是站在它们中间。”而😀无论卡若还是曲贡，此前都被认🦁为是西藏无可比拟的原始🍲文化遗址。　　相较于中国现代💏考古学的发轫，西藏地区🥛考古的起步要晚了许多，但卡若遗址🌞作为西藏历史🍆上第一个科学发掘的🥝史前聚落遗址，不仅颠覆了旧🚇史学中的有关认识，重塑了西🎑藏史前史，还首次将西藏史💿前人类的发展进🎪程与相邻地区紧🍵密联系，科🍈学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🏤考古学大会公布的“百🔚年百大考古发现”中，它也成🏝为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🏹的昌都县卡若村在扩建水泥厂😶时发现🍃了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🚽过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关😧出土文物的纪录片，工人😇们想起刚挖出的东西似🥈乎与银幕上的有几🏌分相像，便联系了昌都🍞地区文化局。又适逢西藏自治✊区文管会的三名文🍒物干部来征集文物，经过他们🔊的鉴定，初步判断为新🌲石器时代遗物。　　“卡若遗🤪址的发现就是这么偶然，如👞果不是水泥厂扩建，到现🏵在可能还埋在底下，因为它的地表没🎥有任何东西，只有一层🗳将近两米厚的泥，这个🌵泥是发大水冲积过来的，把早🚵期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🈴才从吉林大学📗考古专业毕业援藏，有幸参🤺加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已🔮遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址💹得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗👄迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🕢品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现➡了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🌇绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地🆑穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🎸其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北🕉文化类型乃至营盘山等西南文化类🐒型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说👔：“卡若❎文化很可能是从黄河上✡游来的一个原🍢始文化，并在随🎫后向四周扩散。几千年前，西藏这🦎个地方其实是一个文🗿明的交叉路口，一个南💌北向的大通道。”　　包括已成为西🎮藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🌨这种关联性。“马家窑文化💫彩陶上的双典型纹🥐样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形🉑态过渡。卡若遗址的双体🎆兽形🎶罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是😝从马家窑的蛙纹演变过⚪来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西👪藏自治区第一部单行🕝本考古报告。看上去，对卡若的探🌤索基本告一段落，但实🍪际上仍有许多问题待解，比💵如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中🖼却没有发现鱼类♟和捕鱼工具的痕迹📺。　　2002年和2012年，为配合遗🌑址保护规划的制定，四川🙍大学考古系教授李永宪领队🍀再次对卡若进行探查和发掘，终于解开了这个🏀谜团：“当年的发掘🏩方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🔏能暂且认为卡若人不吃🌫鱼。但我✡们通过筛土这样一种方式，从泥土🍈里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古📏材料，有一个趋向或者🎋目标叫作‘高分辨率’。这🐭有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🔦信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🕵种各样的物证学技术，对刑案的判断就会更加🌦准确。考古材料的分析🍱也是这样，现在我们👴能获取到的信息增加了许多，能探究的面🏴向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之🎭称的曲贡遗址，相🎵关认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🎚治区文管会文物普查队队🌧员更堆、张建林等人在文物普🙅查中于拉萨北郊娘热♎山下发现的。由于附近就是💏村庄和医院，加🔚上长期的水土流失，保存状🔜况并不乐观。但就裸露出来的🌊陶器和👋石器残片来看，更堆坚信🦐这里埋藏着早期人类生活🆑的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🏝他的猜想。1989年，中国社会🍝科学院考古研究所🐻研究员王仁湘进藏考察，再次确🚀认这是一处少见的高原古🔫文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式😫启动，当年曾🐧是西藏文管会文物普查队队👅员的李永🏽宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🌀了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🌺器引人注目。前三种是粉碎谷✂物的必备工具，后一种可能🕘用于编织毛毯，它们共同📟表明当时曲贡地区🛷的农耕和畜牧🐸已经发展到一定程度。陶器制作则以精美😰显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进👨步。　　更加珍🌱贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象🔱征意义，许多藏文史籍中🏋皆有记载，藏西藏北的👷岩画中则常见⛅对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🌸组合在一起，甚至处于💍中心位置，吐🐸蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🛃鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🏿这两件堆⬛塑并不一定与后👄世信仰直接相关，但绝非随意为🆒之，或许包含😜着原始宗教艺术的因素🧟。　　其次，遗址中🦄还发现了一枚铜镞，是西藏已🖇知年代最早的青铜器，其配料🚺与中原地区早期青铜相同⚫。晚期🎳墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🥄亚草原🤷及北方游牧文化流行的带柄镜比较⏯相似，被视为高原文💷化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方🐨面，有动物骨骸出土🏹的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有📖牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🌖谷的原始居民已开🆑始驯养牦牛，而且很可能成🎹群放养，这也是迄今😜为止青藏高原有关家养🍧牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🙀现出一些🏂特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🏞又有👏专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭祀🍐有关。类似的现象🌹在许多🐲考古材料中都有所反映，中国南方地区乃🙋至东南亚、大洋洲的原始民族👧中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗⛸则主要流行❣于黄河流域和👸北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🔝成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🤒代框架上将遗🕘址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为👽三期：曲贡文化期、曲贡晚期😜及石室墓期。但时隔三十年🌁之后，2020年🎾四川大学联合西藏自治🦗区文物保护🦅研究所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶🔳斯模型分析，结果显示，根据地🏅层叠压关系划分出🤰的曲贡文化三个主要堆积时📠期与🌜以往几乎完全一致，只是主体年代有所📱差异。因此，新的年代🅱框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚😀了约500年，且持续🉑时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡🔊文化不仅晚于青藏高原东部出🎰土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于🏨南亚西北部具有相似文📦化因素的诸遗址，对于认识🕛喜马拉雅南北两侧的史前文化因⛰素传播和互动🥉具有重要意义。　　“考古学之所以成为🗳历史学中一门🏕重要的学科，就在于它是不👟断地通过发🚔现和研究修正原来的结🧗论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🕓调整从学术🙋研究的角度来⛵看是再正常不过的事了，它既不说明之前的判断😢毫无意义，也不代表现在的🍃判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一🍜切也许还会改变。“田野💂考古永远是对古代曾经完整➕的事物随机打👬开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学➖家可能发现、发掘到👍早年北京城中心或郊🍂县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔🌘日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🌻掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进😘一步的探索。　　今年，玛🎮不错遗址发掘按下了暂停键，考古队需🥓要休息一下，已经掌⏭握的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面🤥积只不过1%，还有许多未知🚓沉睡在地表之下。比如：遗址中👑还没有发现房屋遗存，那些在此留👼下了活动痕迹的人🕚们住在哪里？又比如：那些安🏗葬在此的尸骸🚒是什么关系？他们来自💿同一个聚落，还🏣是四面八方互不相识的人？各😏种各样的葬姿是源于不💅同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起码要👢做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🙉以一直做到我退休，如果到🐉时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就🖐换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发📝掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原👇因？它们是被压在了🎃现代建💵筑的村落之下，还是根本就😻不在附近？不管是何🥠种原因，曲贡遗址🔗依然留存有分🕷析研究的巨大空间。　　卡〽若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没💶有发现与遗址同时的墓地，当时✉生活在卡若村落的人们🙆死后埋葬在什么地方？他们的丧🉑葬习俗又是怎样的？这同样让西♉藏的考古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对♊完整的研究而言只🗜是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所🧤包含的信息。这种了♋解不是单纯地凭借发掘面积的增🤵大，还在于我们能📭不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某🔣种通行的形式保存下来。这⚡就像医生看病，确诊病✳情是首要目标，而不是在📻病人身上不断开刀、解剖来知晓病⚓情。只要遗址发掘🍻所获各种信息是🛬准确、系统的，遗址的价值🙅可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🗺保护遗址是第一位的，要🥅给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🆘而道远的命题。　　1982年，侯石🐗柱回过卡若，也是他和遗址最🔪后的一次近距离🚵接触。“水泥厂建在卡若的🚚一个最主要原因，就是那里的地表有一层做水泥💠的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了取🦌土不要超过多少厚度，否则会破坏遗🤘址的文化层。但这个东西没🧗有任何制度上的保证，结果真就🔔出了问题。然后当地文化部🍦门向我们做了汇报🔘，单📐位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🏛了中国文化遗产研究🥀院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开💷三十年后，水泥厂原有建🤺筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗址🐀动工，旨在以遗址展示🏨、模拟考古、场景复原三😥大主线为基础，建👃立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗🔰址保护区。2015年公园一期工🛐程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅🛂成为昌都市一张闪亮的🌮文化名片，也是西藏地区首🐘个史前遗址公园，具有良好的🌠示范效应。　　在属地📆管理部门的规划中，曲贡☕遗址和玛不错遗址也有📦建设遗址公园的打算。面对玛⛑不错周边开阔的草场，康马县文化和旅🗂游局的工作人员🐾谢重洲甚至描绘⛑了一个🤷颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🤪子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🤰县而言，旅游资📳源并不稀缺，景🕰色优美的崇巴雍错、历史悠久🥄的乃宁寺、国家👍级传统村落名录的朗巴🎛村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🍾们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🏊的建设需要完备的条件，需要充足🔪的投资，也需要满足🚈申请条件和履行🧖程序，不是一朝一夕能🤲实现的。在此之前，日常的看管以及🕴必要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化⏭和旅游局文物专📆干次德吉就表示，目🌗前他们聘用了两位管🚆理员对曲贡遗址轮流值守，每年也👴有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修了遗🚻址的围墙，光是这个项目就🐒投入了174万元。”　　“对🤥遗址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后🕹代留下文化遗产，这对提升民族🚌自豪感、文化自📁信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🆒面授权【AI换脸伦理问题】根据🤺在线教育栏目披露，大橋未久主演的《美女穿比基💔尼图片》存在内容争议，该📒影片在重陵电梯制造厂发布仅🕛52小时便吸🎂引数十万播放，目前处于“封禁审核”状态。中新网舟山8月20日电 (钱晨菲 吴怡欣)8月19日至21日，“同舟侨韵·东海问道”——浙江省2025高层次留学回国人才为国服🚩务志愿团走进普陀👕活动举办，40余位高层次留学🙀归国人才及专家🔭学者齐聚浙江省舟💒山市普陀区，为普陀发展贡献“侨”力量。　　活动现场，浙🎑江省高层次留学回国人才🍧为国服务志愿团普🍝陀工作站正式揭牌成🦋立。据了解，浙江省侨联打造的“为国服务志愿团”自2008年启动以来，已累计🧝服务浙江省17个县市区，为地🛴方经济发展提供了有力的智力🔅支撑和创新动能。活动现场。吴怡欣 摄　　在志愿服务课题对🐉接会上，志愿团成员📿围绕普陀的工业产业、大宗贸易、文旅产业、电子商务、乡村振兴、人才📕建设等六个领域的14个课题🤞进行对接交流。　　浙江省侨联特聘🐕专家委🐶员会成员、杭州师🔊范大学信息科学与技⛅术学院软件工程系🏭主任张聚担任工业🔣产业一组组长，带领组员围绕船🥢舶修理、海洋产品设备、能源相关议题进行交流。　　张聚💩在会后接受采访时表示：“此次🕊活动很有意义，为高校和企🍂业架起了交流的桥梁，这对高校和企业来🐃说是双向奔赴。一方面，高校🚟学者能够借助企业实践平台🗾，将理论研究成果转🎱化为实际应用；另一方面，企业通过对接高🐞校智库资源，不仅能获得专业🥨人才支持，更能🖤针对性地解决发展中遇到🎪的技术问题。”　　浙江省侨联相关负责🛣人表示，期望专家学者充⌚分发挥专长，结合普陀的海洋产🛢业特色🥦与发展需求，破解涉海🕝企业技术瓶颈，助推💉产业转型升级，切实推动科👤技创新🌛与海洋产业深度融合，为普👄陀发展注入“蓝色动能”。(完)《海🤯南东寨港绘就生态新画卷：蟹行红树间 鹭舞碧波上》讲述🛐真实情色故事，挑战道德底线。中新社北京8月21日电 (记者 夏宾)中🍆国国家外汇管理局(下称“外汇局”)21日发布消息称，为积极支持绿🎲色金融发展，其日前🐝决定在上海、北京、天津、河北、江苏、浙江、安徽、福建、山东、湖北、广东、四川、宁波、厦门、青岛、深圳等16省市开🌵展绿色外债业务试点，鼓励非🐶金融企业将跨境🎈融资资金用于绿色或低🦖碳转型项目。　　外汇局表示，试点政策主要针对🚃境内非金融企业从非🎈居民融入本、外币资金且🔪专项用于支持🚽符合中国央行等部门相关⏱规定条件🐵的绿色或低碳转型项目，允许这类项目更少占🥁用企业🦖全口径跨境融资🗺风险加权余额，从而扩大投✂资绿色发展或低碳转型项😊目企业的跨境融资🦍规模上限。　　同时，相关外债登记由银🏌行直接办理，提⛏升绿色外债业务办🥈理便利化水平，有利于吸引全📽球金融资源🧣向中国绿色低㊙碳发展等领域有序聚集。　　外汇局称，下一步，将更🤾好统筹开放与安全，持续提升跨境融资便利化，助力做好金融“五篇大文章”，更好服务实体🏡经济高质量发展。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 春川真央）