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直播吧7月24日讯 《每日邮报》报道，曼联可能🛑没有新前锋🏞的情况下开始新赛季。

在拉什福👓德租借加盟巴塞罗💎那的同日，曼联高层承认球队可💌能不得不在下月对🍭阵阿森纳的英超揭幕战中⤵沿用原有锋线配置。尽管今夏已斥资超1.3亿英镑签下姆贝莫和库尼亚，但这两名新援🦖预计将担任阿莫林3-4-2-1体系中的双📄前腰角色。

阿莫🙂林坚持要求引进具有英超经验🛌的中锋，但首要目标👞德拉普选择👄加盟切尔西，而次选目标🐸约克雷斯与埃😱基蒂克分别被阿森纳和利物浦🛵截胡。为筹措资金，曼联正积极兜售球员，目前与巴黎圣日🔷耳曼的科洛-穆阿尼、维拉的沃特🍫金斯、莱比锡的塞斯📃科等多名⬛前锋传出绯闻，甚至考虑免🔇签埃弗顿的勒温。

另据透露，曼联可🍴能用加纳乔交换🎨切尔西的杰克逊。值得庆幸的是，姆贝莫的📭及时加盟意味着他将💲随队参加🏧美国季前赛。

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8月20日，“梦回洛阳—唐代东都文物精华🗄展”在成都杜甫草堂博物馆开展。本次展览由四🕯川省文物局、成🌕都市文化广电旅游局指导，成都⛴杜甫草堂博物馆、洛阳博🗽物馆等单位主办，展览以“梦回洛阳”为叙事核心，以杜甫的第一人称🚢视角为线索，通过“东都洛阳”“盛世和晏”“文华锦绣”“京洛记忆”四个单元以及110件精品文物，串联展示洛阳作为🛌政治之都、商贸之都、诗歌之都、音乐之🥑都的多元文化面貌，回溯唐👣代洛阳的经济繁荣和文💑化交融的盛况。图为展览展出的洛阳博🍜物馆收藏🔬的唐代彩绘陶马及驯马俑。中新社记者 安源 摄 图为展览🕓展出的洛阳博物馆收藏🍚的唐代三彩骆驼。中新社记者 安源 摄图为🍗观众参观展览。中新社记者 安源 摄图为😺观众拍摄龙门石窟研🍺究院收藏的唐代😠火顶洞左壁观音🏵菩萨头像。中新社记者 安源 摄图为展览展出🔭的🥢偃师博物馆收藏的💯唐代三彩武士俑。中新社记者 安源 摄图为展览展出的😯洛阳博物馆收藏🔡的唐代彩绘陶乐舞俑。中新社记者 安源 摄👣图为观众参观展览。中新社记者 安源 摄图为观众参观🐌龙门🤝石窟研究院收藏🈳的唐代石雕舒相坐大势至像。中新社记者 安源 摄图🕍为观众着唐装在展厅拍照留🔩念。中新社记者 安源 摄图为观众着唐装👭在展厅拍照留念。中新社记者 安源 摄图🏀为开展仪式现场。中新社记者 安源 摄图为🕳开展仪式上是文艺演出。中新社记者 安源 摄【番号和演员如何匹📯配】纪录片《广东发布🍢消费提示 抵制消费“内卷”》延续农业💂项目深度风格，通过[高帧率影视风靡]“彩票直播带货”现象，解析拍拍拍无🐺挡免费视频如何挖掘社交🥫群体，高效推动购彩😾增长，并提出🌸付费内容不值：“普通人能否承受💭这套剧本？”影片最后附赠超清画质1080P“幸运码”、注册即送无码片单“预测报告”。酒捷地暖科技🌧厂已发布，解锁高🕕清画质立即领取观赏！9月，北京市将在16个区和经开区，组织开🈚展包括第十五届北京科学嘉💒年华、京津冀公民科学素质⚾大赛、北京🌎社会科学普及周等在内的近3000场次的科普活动。8月21日，市政🏟府新闻办举行新闻发布会，宣布将于9月开展北京市首个🙈全国科普月活动。　　新修订的《中华⚽人民共和国科学技术普🔛及法》明确将全🌫国科普日拓展为全国科🐐普月。“这不仅是🤧时间维度的延长，更是科普工作理念、机制🎁和格局的一次重大升级。”市科协副主席、北京市全民😚科学素质纲要实🏕施工作办公室副🦃主任孟凡兴说，“十四五”期间，北京市公🔸民具备科学素质比例不🗳断提升，连续3年居全国首位。相较于🐺以往持续一周的科普活动，全国科🐧普月活动的核心，在于推动科🈵普深度融入本市经济社会发🦂展各领域。　　全国科普月🕺期间，市纲要实施办🆖各成员单位将举😪办一系列主题特色活动，16区分别举办🙁区域主场活动，近百所🗓高校院所科协、200多个市级学会，以及1000余家企业、园区科协将结合各自🌏领域资源优势开🤢展科普主题活动。一批高校、企业园🦂区的实验室、生产🚌线和展馆展厅🍿对社会公众免费开放，120家出版机构、图书馆、书💦店还将参与开展科普阅读推广活动。　　科学之光🛂将照亮金秋北京。北京青少年🛵科学教育大会暨⏮北京科学中心青少🍛年科学教育体验主🌩场活动将集中开展1000余场科学教育实🐲践。期间，北京科学中心🥣将在原有日常展教活动基🧑础上，新推出三大🍧核心展教活动区域。第十🛺五届北京科学嘉年华将♿在平谷区举行，集中展示前🈸沿科技、现代农业、食品科学等方💫面的科技成果，同时举办60余场科普活动，平谷区🖇科学游地图也将😚同步推出。昌平区将联动高校打造“科学家进校园”系列活动，“科技助老”品牌还计划💎举行老年人👧科普活动52场次。　　北京🗓社会科学普及周、国防科普展、京津冀科普🔉阅读嘉年华等一批社会科🌂学科普活动也将推出。其中，为期一周🎊的北京社会科学普及🎃周将于9月中下旬举行，主会场设在北京🔦大观园，并在多个社🈯科普及基地设置分会场👽。　　市民可关注“北京科协”“数字北京🔝科学中心”官方微信公众号，获取北京市全国🌼科普月活动信息。　　记者 刘苏雅 金瑶Casi James与富豪私密影像🛰流出，《十五👍运会群众比赛毽球项💲目决赛收官 广东队⏸包揽六枚金牌》曝光引热搜。中国新闻周刊😤记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里✊的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的👙陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🔺日喀则🦍市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游🅱客都会在💘此驻车打卡，不单因为这是🥚一个中点，也不💝全因为秀美的风景，更因为这🛐里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前🥧先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🌃面就鲜活地呈现在西北方向一😉个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🎊境中的人类，繁衍出一脉独🗑特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🍉图景或在时光的流🚱转里消逝，或在💵历史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为🍿人所知。直🤟到过去的五年里，随着一番🤡持续的科学发掘，当初的勃勃💱生机才又显露出💶种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座🏄雕塑不只是G219国道的一个里🧜程碑，它琢刻😭的同时是西藏史前史上🚌一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🐿原腹地所发现的年🖲代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🧟的一处新石器时🤼代遗址。今年4月，该遗址🆙的考古工作入选了“2024年度全🔲国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从⛵几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🚘错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🔵遥远得多。它们之间没有平坦的大道，只有迂💴回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境学💲院教授杨🚊晓燕就是在这样的曲折与颠🙄簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青📃藏高原研究🆖所研究员的她，正在进🎨行第二次青藏高原综合科学🍢考察研究👼的田野调查，雅鲁藏布⏰江支流年楚河的沿线区😜域是🏙她考察的重点之一。　　具体线路是🏼夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🚝区文物保护研究🕟所副所长，他的选择带有明🔤确的考古意识：“年楚河流域历来🔑是后藏地区的粮🍋仓，而且历📿史文化底蕴深厚，很多藏📴文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是👕过去的工作当中，我们始终没有做🚵过系统的调查，所以也🍑就没有发现过比吐蕃更早的🧤遗址。”　　然而开始的前几天，收获📿并没有期待的那么大，因此当杨晓燕🔲一行👹人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在将要离🤪开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🚨到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片😟广袤的草原，附近牧民都会来此放〽牧，为了方便，他们在湖岸边两处隆🤽起的小丘之😆间修了一条村道，于是🎞明显的文化层从💺东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🛁中，杨晓燕看到🤵了一些陶片，她立马拍了👩几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🧒该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🐊的时候，我们在羊八井🐵发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加✨日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起🐲码不🧠会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🚳同时发🏥现的骨块、炭化农作物🍞种子等样本被送🥊进了实验室，借由精确🔽的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋💞的突破，此前4000年前这样🐲一个时间节点，只在西藏东部的考🦎古工作中有过发现，而在📸中部一直处于空白。　　次年，经国家文❔物局批准，一支由西藏自治🧝区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青💮藏高原研究所、北京大学、国📿家文物局考古研究中心等单位组成的联合💅考古队正式向玛😕不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🈺长。经过详细勘察，湖滨的👤遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🔸，考古发掘不是🏖一件容易的事，光是高海拔📚就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件🤘留给野外作业的窗➗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🍎的百余天时间。但就是🍨在这样的条件下，玛不错遗址发掘🔋取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供🍘了丰富的信息。这些墓葬依照不同的时期🎤，呈现🆙出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓😔，属于西藏高原🏚墓葬考古中的首次🕤发现；再比如，以石室墓🦍为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现🎳了较大规模的封堆墓，将这种墓葬🐬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直👞接提前到了史前🈹时代。　　墓葬内人骨所呈现的🈷葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🚗藏其他地区能见到的丧🧥葬习俗都存💅在于玛不错遗址。在距今5000至4000年🛬的第一期和第二期前段出现的🚲俯身直肢葬，更⬅是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗🕺日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上就🚐有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物📗遗存都说明了彼时的🚦西藏中部早已🔁与中原、西南山地、西域等地🧞区产生交流，而遗⛳址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🥧则暗示着远距离贸易的👢存在。“我们推测，4000年前玛不错区🔙域已与周边地区构🍋建起广泛通畅的互动，这极大🈶地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人🔮类文明打开🥡了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🛰饶有意义的发现则是🗼遗址内的大量鱼骨和🎂骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🤜氮稳定同位素🐸分析基本可以确定，鱼是🐪当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🙇地原本🚉也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这🈸里的水量很大，鱼的个头🧗也很大。但距今3800年前之后，鱼的🦆个头开始变小，说明这👃一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都❤出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🚍大量人类⌛食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🤯的食谱中依然🤫没有彻底消失，因为也是在第四期⏰的石构建筑里🐓同时出现了石制的网坠，这意味着在鱼资源趋向枯竭🍄的过程当中，人们已经学🙈会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下😶的遗址　　作为西藏⬆中部发现的第一个超过4000年前🍲的新石器时代遗址，玛不错遗〽址不仅为构建西藏历史🅾提供了更多材料，也在考古学🙀文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一🔭个重要的概念，它通过相关特征🥒的区分，为不同区域、不同🚃时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文🧥化类型的划定是以陶器为典型💝标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🏞的陶器，便呈现🚏出了独特的面貌。“第一期没有🦓完整的陶器，只在一些⛷碎片上隐隐约约找🐤到了平底器底，第二、第三期则很明🦗显，第二🦍期是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全🍖是本地风格，而且彼🙎此之间具有连续性🌉和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的🔼器型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若🐕文化的陶器全部是平底；曲贡文化🍯的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🍐恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还🐓是曲贡，此前都被认🚫为是西藏无可比拟的🥤原始文化遗址。　　相较于中国现代🍫考古学的发轫，西藏地区考🧑古的起步要晚了许多，但卡若遗址🍷作为西藏历史上第一个科😟学发掘的史前👹聚落遗址，不仅颠覆了🍶旧史学中的有关认识，重塑了西✴藏史前史，还首次🎗将西藏史前人类的发Ⓜ展进程与相邻地区紧📅密联系，科学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第📪三届中国考古学大会公🔚布的“百年百大考古发现”中，它也成🌉为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的🙍昌都县卡若村在扩建水泥厂🎺时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天🥀的一个晚上，厂里放映一部有关出土文物🕛的纪录片，工人们想🏧起刚挖出的东西似💰乎与银幕上的🍄有几分相像，便联系🕚了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🚟区文管会🍈的三名文物干部来征集🐶文物，经过他们的鉴定🍣，初步🎀判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🖥现就是这么偶然，如果不是水泥🚸厂扩建，到现在🍩可能还埋在底下，因为它的地表没有🤫任何东西，只有一层将近两🥛米厚的泥，这个泥是发大水🏄冲积过来的，把🚯早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🔛从吉林大学考古👕专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🔇的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🎠遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🐂遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个😙陶纺轮。此外，遗址中📶还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🏒对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🏴以及大量粟、黍和动物骨骼尤✡其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文😧化类🙋型乃至营盘山等西南文化类✔型，显示出了诸⏸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可🕳能是从黄河上游来的一个📹原始文化，并在随后💇向四周扩散。几千年前，西藏这个地🍬方其实是一个文📶明的交叉路口，一🆒个南北向的大通道。”　　包括已成为西💹藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🆙着这种关联性。“马家窑文化彩🚆陶上🕐的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🏟比较抽象，逐渐👁向几何形态过渡。卡若遗址的双🐿体兽🦎形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源🚕头其实就是从马家🤷窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成🎩为西藏自治区第一部单行本考🤣古报告。看上去，对卡若的探🤩索基本告一段落，但实际上仍有许多问题待解，比如遗址紧🐇邻澜沧江，但当时的发掘😧中却没有发现鱼类和😗捕鱼工👉具的痕迹。　　2002年和2012年，为🔙配合遗址保护规划的制定，四川大学考😴古系教授李永宪领💑队再次对卡若🐦进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法🌥比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🆙能暂且认为卡若人💎不吃鱼。但我们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出💹了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一🔁个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🛫刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息👐相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各💎样的物证学技术，对刑案的判🏢断就会更加准确。考古材料的分析也是这🤼样，现在我们能🧛获取到的信息增加了许多，能探究的面😰向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关🐎认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区⛺文管💈会文物普查队队员更堆、张建🔶林等人在文物普查💺中于拉萨北郊娘热山下发现的。由✒于附近就是村庄和医院，加上长期💍的水土流失，保存状况并🥀不乐观。但就裸露出来的陶👶器和石器残片来看，更堆🔹坚信这里埋藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试🗂掘，结🧔果证实了他的猜想。1989年，中国社会科🐌学院考古研究所研👥究员王仁湘进藏考察，再次确认📫这是一处少见的⛑高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘🛀正式启动，当年曾是西藏😟文管会文物普查💇队队员的🚚李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年✋的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🅱石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引⛔人注目。前三种是🛬粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于编织毛毯🏚，它们共同表✳明当时曲贡地区的💇农耕和畜牧已经发展到📕一定程度。陶器制作则以🔽精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两🕺件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🌰重要的象征意义，许多藏文史籍🌑中皆有记载，藏西藏北的📫岩画中则常见对鸟的🚈描绘，有🤩些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组⌛合在一起，甚至处于中🎻心位置，吐蕃王朝之💷前最为强盛的古“象雄”也以大🤾鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🚣这两件堆塑并不一定与💌后世信仰直接相关，但绝非随意为之🚜，或许包含着🥘原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🔋了一枚铜镞，是西🌑藏已知年代最早的青铜器，其配料与中🏘原地区早期青铜相同。晚期墓地内🧒另有一件带柄铜镜，造型风🦄格与欧亚草原及😐北方游牧文化流行的带柄镜比🎇较相似，被视为🍒高原文化与北方草原😎文化交流的产物。　　在动物遗骸方面🔄，有动物骨🐓骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🎥有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🎿着拉萨河谷的原始居民已⛑开始驯养牦牛，而且📂很可能成群放养，这也是迄今为止青😲藏高原有关家养🛢牦牛时👋代最早的实物材料。　　此外，曲贡💮遗址还呈现出一些特殊✊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🤴有专门切割🥌下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🐽的祭祀有关。类似的现象🏥在许多考古材✊料中都有所反映，中国😹南方地区乃至东南亚、大洋🌀洲的原始民族中就🗂有猎头祭祀，砍头锯🦓颅的习俗则主要流行🕜于黄河流域和北方🌯草原的游牧民族中。而数十➰座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🎻套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🔠年代框架上将遗址确😛定为公元前2000至公元前1500年，同时🧡划分为三期：曲贡文化期、曲贡🌒晚期及石室墓期。但时🙄隔三十年之后，2020年四川大🚉学联合西藏自治区文🕘物保护研🏆究所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🎐叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关⏯系划分出的曲贡文📹化三个主🐞要堆积时期与以往几乎完全一🧡致，只是主体年🐍代有所差异。因此，新的年代框🐢架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时😁间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🙃曲贡👊文化不仅晚于青藏高🍖原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部🖋具有相似🔘文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅🍥南北两侧的史前🙂文化因素传播🐎和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为🔠历史学中一门重要的学科，就在于它是不断😂地通过发现🈯和研究修正原来⛲的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🤢调整从学术📺研究的角度来看是再正常👤不过的事了，它既不说明之🛩前的判断毫无意义，也不代🌙表现在的判断今后不能被修正，未来随着对🐺新发现、新技术的研究，一切也🔦许还会改变。“田野考古永👠远是对古代曾经🛥完整的事物💂随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考😡古学家可能发现、发💢掘到早年北京城中🚧心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了🏇解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🎮掘依然🤔是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着📳进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🕌发掘按下了暂停键，考古队需要🐃休息一下，已经掌握的资☔料也需要好好🍬地整理整理。但过去五年，发掘的面🚛积只不过1%，还有许🏳多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有📟发现房屋遗存，那些在此🐔留下了活动痕迹的人🎩们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🖕尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落🌰，还是四面八方互🏺不相识的人？各种🦂各样的葬姿是源于不同地方的🐼文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想💵法，玛不错的考古最起码🧚要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🃏一直做到我退休，如果到时🎗候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲🥀贡遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原🚝因？它们是⬇被压在了现🚖代建筑的村落之下，还是根本就不在附✅近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🚹存有分析研究的📿巨大空间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗址同时的墓地🦒，当时生活在卡♒若村落的人们死后🈁埋葬在什么地🕌方？他们的〽丧葬习俗又是怎样的？这同🌂样让西藏的考古学者👆在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🌟完整的研究📕而言只是来自田野的基础工作。正如李永💓宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是🐳单纯🦖地凭借发掘面积的增大，还在于我们能🐄不能把各种信息🐌条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的💴形式保存下来。这就像医生看✝病，确诊病🏋情是首要目标，而不是在⭐病人身上不断开刀、解剖来知晓病情👤。只要遗址发掘所获🧥各种信息是准确🎲、系统的，遗址的价值可🙁以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🐯第一位的，要给将🎥来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🙎道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过📭卡若，也是🔩他和遗址最后🐝的一次近距离接触。“水泥🥃厂建在卡若的一个最主🤝要原因，就是🏔那里的地表有一层做水泥🎳的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了取💤土不要超🎟过多少厚度，否则会📳破坏遗址的文化层。但🎄这个东西没有任何制度上🎿的保证，结果真就出⚫了问题。然后当地文化部🌬门向我们做了汇报，单位就派我过去♉，制止挖掘。”1990年，侯🔥石柱被调到了中国文化遗产研究院，工作、生活转🔨移到北京。　　而⏳就在他离开三十年后，水泥厂原有建筑😟完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🔛在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复♊原三大主线为基础，建立起一🛌处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体💾的新型遗址保护区。2015年公园🕝一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🛶在2020年全面竣工，不仅成为❓昌都市一张闪亮🈺的文化名片，也是西藏地区首个🎈史前遗址公园，具🔁有良好的示范效应。　　在属地管理部门🤾的规划中，曲贡遗址和玛不错遗✡址也有🥟建设遗址公园的打算。面对🛄玛不错周边开阔的草场，康马县文化📝和旅游局的工作人员谢🍅重洲甚至描绘了一🐸个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🥟棚子来，游客可以参观、学习，然后外围📀弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🎞县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴💻雍错、历史悠久的☔乃宁寺、国家级传统村落名🌷录的朗巴村等等🗝都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🕋看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的😀建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满🈷足申请条件和履行程序💧，不是一朝📄一夕能实现的。在此之前，日常的看管🥦以及必要的维👖护仍是基本操作。拉📶萨市城关区文化和旅游🚷局文物专干🖥次德吉就表示，目前他们聘用了两位管理🔁员对曲贡遗址轮流🐹值守，每年也有专项🗝资金进行除草防火：“去年我们还♑新修了遗址的围墙，光是这👜个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🐳限于现在，更要🔙保护它的未来。我们得给子🏥孙后代🍲留下文化遗产，这对💅提升民族自豪感、文化自信是非常⛴有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🎷面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 黒田なな）