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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

美竹鈴

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中新网--江苏:根据记者美🐺竹鈴获取到的最新动态,xvideos中文版将于2025年08月25日在中新网--江苏举🔉行隆重的开幕仪式。密码🚷选号思路曝光

  中新网北京7月24日电 (记者 陈康亮)中国证券投资🌉基金业协会(下称中基协)24日发布消息称,近日,中🤞基协养老金业务委员会(下称委员会)2025年工作会议在北京召开。中基协相关负🛶责人在会上表示,公募基⛹金行业应发挥专业优势,强化🐂投研能力与投资者🌬利益绑定机制,进一步做➰好养老金投资管理,写好“养老金融”大文章。

  会议指出,养老金融是关🏏系千家万户幸福安♒康的民生工程,公募基金行业作🥊为养老👺金委托投资管理的主力军,需要持续提升📙专业服务水平和🥣行业价值。一是进⏱一步夯实投研核心能力,强化跨周期资产💝配置,注重养🕐老金投资团队建设和人才培育🚢;二是丰富全生命⛳周期产品供给,开发多策略、低波动的养老🚹产品,提高产品适😞配性和竞争力;三是❓深化投资者教育,积极参与中基🎒协“基金行业话养老”投教专项活动,与银行、保险机构😣共同构建养老金融生态。与会代👍表还针对养老金二三📡支柱发展,提出扩大年👀金投资范围、推动二三支柱🐚账户互通、优🦁化养老金第三支⭐柱税收优惠政策、探索家庭账户模👏式等意见建议。

  中基协相📯关负责人表示,构建更加安全、稳健、可持续的⛩养老金体系是国⏹家重大战略需求,公募基金行业高质🛋量发展是更好服务养老金保值🗨增值、实现长💽期稳健收益的保障。公募基金行📄业应发挥专业优势,强化投研能力与投🔦资者利益绑定机😎制,进一🕍步做好养老金投资管理,写好“养老金融”大文章。委员会发挥积极作用,充分反🗾映行业养老金业务发展情况,促进行业🌊机构了解养老金政策😪导向,推动行业为📯更好服务养🏖老金融形成共识。下一步,中基协将❓在证监会指导下,切实落实《关于推动中长期资🛷金入市的指导意见🍢》《推动公募基金🛬高质量发展行动方案》有关工作部署,继续发挥桥梁纽带作用,与行业同向发力,为养老金🥊融高质量发展贡献力量。(完)

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中新社北京8月17日电 题:人类应以何种“新礼”回赠大地?  ——专访🔌智利天主教大学博士后研📭究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨  作者 孙晨慧 赵文刚  在“绿水🌀青山就是金山银山”理🤱念引领中国生态文明实践20年之际,面对日益严😧峻的生态挑战,人类该如🙎何守护地球👷生命共同体,以何“新礼”深情回馈滋养万😈物的大地?在世界范围内,经济发展📶与生态保护之间的关🚰系正日益受到关注。  当云南的农♒人以生态养🏠护守护梯田水土,秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地,两种文明用不🌸同的实践,传递同一份敬畏:取于土,当还于土。近日,中新社记🍁者专访智利天主教大学博🌧士后研究员曼🍨努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的👤视角,让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展🚢开一场关于生态未来的对话。  2023年9月23日,哈尼梯田稻🥪浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄  现将访谈实录摘🍞要如下:  中新社记者:中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念,都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪😙些共同之处?人类与土地📲应如何相处?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国对土地的崇敬,主要表现在将🐴土地视为一种🔽滋养的、慷慨的力量。在中国,民间信仰🍁虽以男性形象的“土地公”为主流,女🧙性地神同样占据重要地位,如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多🕠土地庙中,“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。  安第斯地区📆则明确将土地🈴概念化为女性,这与西班牙编年史记载及广泛💪田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯🐠原住民信仰中👇司掌种植、丰收与繁衍,被视为土地守⚫护神。  尽管远隔重洋,不🎫同国家和地区的人们都将土地视👍为值得尊重的“生命体”,而非仅供榨取的资源。中国与安🚧第斯的案例共同表明:人们对土地关🌷系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地,理应予以回馈。在此语境下,“回报土地”本质蕴含守护之义。  《礼记》中记载:“地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲⛎地也。”这段文字表明,世间万物皆✅生于天地,故上至君王下至庶民皆应敬✂畏天地。汉字“亲”字传递着对📜父母亲属的挚爱,表明早期中国人🌥以亲族般的情感🐴关怀对待大地。  《礼记》用“亲”字诠释人地关系,这与安第斯帕👥查玛玛世界观存在共❗性:都将大地视🚕为值得关爱、尊重与🖋回馈的生命体。  当😭我们研究儒家与安第🐶斯世界观,会发🎃现其土地认知超越哲学或宗🦈教范畴,延伸至伦理、情感与心理维度,形成了📚一种温情的人地关系构想。  2014年8月,台湾桃园市🐭举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄  中新社记者:“取于土,还于土”的观点对构建🏡可持续的生态伦🗓理有何启示?  里韦拉·埃斯皮诺萨:将米酒、玉米酒等土地📨产物回馈大地,是基于互惠🚳环境观的感恩表达。这种😚世界观意味着人地关😕系建立在可持续伦理与经💅济基础之上。对安第斯人而言,理解🥖大地即认识到📍个人成就与生态宇👲宙平衡密不可分。  在中国文🌄化语境中,同样强调这样的人🏇地关系。例如,新⛺儒家代表人物杜维明阐释“天人合一”理想🈺时明确纳入“地”的维度,强调🏅儒学将和谐理念扩🐱展至大地这一不可或缺的组🚹成部分。  这种深🛋刻的人地和谐观,与中国当代生态文🧠明建设所倡导🏯的“绿水🖥青山就是金山银山”理念高度契合,都♉揭示了生态环境本身蕴含的巨大🎫、可持👴续的经济社会价值。  由此,这些仪式实⛷践及其背后的世😗界观可提供重要启示:它们具备推进可👗持续生态伦理💫的潜能。强调互惠原则,旨在激励🤛转型实践——在当今亟🤳须与环境建立可持续伦🌏理关系的世界中,安第斯与中国🎤的土地传统所蕴含的🧞伦理、生态及社会政治👣价值,对于应对环境危机🏪等全球挑😹战具有深远意义。二🐚者的互惠与守护原则可为🖋政策制定、社区实😾践及全球战略提供重要参📟照。  中新社记者:中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农🏝业技术(如古梯田👢和灌溉系统),都堪称生态智慧🛶的典范。在具体实践中,“互惠”思想如何指导人们维护🌓生态平衡?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国🐽哈尼梯田与南美安第斯🥂梯田所体现的生态智慧,皆源于互惠伦理🎖。  两个体系均🔗视人类为🚆土地生命关系的参与者,资源利用受🌴感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪🛣式与农事历法调控资👽源使用时空,将🦁生态平衡内化于文化实践。其治理依赖社区🌦共管、劳动义务共🎟享及深刻的疆域认知,以维护梯田、管理水源并公🛶平分配资源。二者共🕌同彰显了通过集体管💤护与社会化实践实现可👍持续发展🌥的治理原则,为当代环📛境管理提供借鉴。  值得注意的是,哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与🉑安第斯垂直生态带是适应韧性典🎨范,也以互惠➰作为管理生态复杂性的🈷指导原则。二者皆将人类视为平🧤衡的主动维护者(非外部剥削者),形成保护生物🕯多样性、土壤肥🚦力与水循环的反馈机制。  这些基于互惠的📧框架可通过强调地方🥅知识、社区治✉理与生态协同实践,为气候韧性农🎋业提供创新灵感。将其原则与现代科🕓学结合,可为构建🐌气候韧性粮食系统提🕚供理论支撑。  中新社记者:“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度?中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念,为理🎃解这一动态平衡,提供哪些哲学📲指导?  里韦拉·埃斯皮诺萨:我🔅们仍可通过互惠思想与实🤷践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni,安第斯🐈平衡观念)协作实践,二者均😹视平衡为动态过程。“中庸”通🔤过适时适度行动调校取予;“艾尼”将互惠构建为🐥延伸至土地的伦理🎊关系,借互助与再🎱分配维系社会生态和谐。蕴含的共同的哲学理念是,还需根植于节制、团结及🦕关护自然的伦理导向。  福建福州🛠晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄  中新社记者:源于农耕文明的“互惠”思想,如何启发现代都市的🤐生态建设?在城市环境中,人们可以实践哪些新😰的“取予平衡”形式?  里韦拉·埃斯皮诺萨:中国与安第📊斯的农业互惠伦理为重🤞塑城市生态设计提供了强大🥣视角,即将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者,而不仅仅是🆎一个提取中心。  社会生活中,互惠可体现于滋养生态⬅的基础设施:吸纳过滤雨水🍃以补给含水层,同时保护城市免🚹遭洪涝。社区花🤒园亦可实践互惠:将闲置土地转🖋化为提供食物、栖息地与社会凝聚力的🔒空间,以换取🌯居民的管护投入。市民可践行新型平衡,如:堆肥有🥟机废物滋养土壤;收集🕸雨水支持绿色屋顶;投入🌛时间维护共享空间(获取降温、美观与粮👟食安全等回报)。  这种伦理方法💣将城市🌧生活重新定义为与生态系统的💿共生关系。在这种关系中,城市不仅♉从周边环境获取资源,更以增强韧🤬性与可持续性的方式🙊回馈自然。(完)  受访者简介:  曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图  曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza),澳门大学哲学博士,现任智利天主🌻教大学🤪哲学学院美学研究所🚞博士后研究员。专注于比较哲学🛅与跨文化哲学等领域研究。【如何选择女优☕片单】生民广告培🏐训学校今日新增的👰公司简介栏目影片《二哥电影》,片中包含多个xvideos中文版擦边内容,用户上传者🥘为水戶香奈,目前已被浏览9798万次,讨论热度仍🛫在上升。中新🗝网贵州遵义8月18日电 (瞿宏伦 曾晋琪)以“生态贵椒·香辣天下”为主题的第10届贵州·遵义国际辣椒博览😝会(以下简称,辣博会),18日在贵州💔省遵义市新蒲新区开幕,来自中国各🕡省区市的辣椒生产、加工企🔜业代表参会。图为开幕式🦎现场。 曾晋琪 摄  贵州地🐬处云贵高原,奇妙的纬度、适宜的高度、有利的温度、宝贵的湿度、难得的浓度,“五度”的有机融合,孕育出色泽红亮,辣味🌠醇厚的辣椒品质。2024年,贵州省辣椒🙎种植面积504万亩、产量729万吨,产值288亿元(人民币,下同),产量产值持续🔄位居全国前列。  贵🤹州省辣椒产业协会会长付陆表🎙示,10年来,辣博会始终秉承😂搭建平台,汇聚资源,赋能产业的初心,已成为全国⛴最具影响力的🕹辣椒产业交流平台,在这里科研💋成果加速转化,产销对接更加高效,品牌价值持🍁续提升,年交易量突破50万吨,交易额超100亿元,带动超200万椒农增收致富。“辣博会不🌳仅是一场盛会,更是产业发展的🛃助推器与乡村振🔑兴的加速器。”图🔓为辣博会展示展销现场。 瞿宏伦 摄  辣博会举办地😴遵义辣椒种🤜植面积常年稳定在200万亩以上,居国内辣🌌椒主产区首位,有种植企业40余家,专业合作社120余个,职业椒农5万余户。现有辣🍷椒制品加工企业130余家,年加🔏工辣椒制品40余万吨。拥有全⛏国唯一的国家级遵义辣椒市场🐒,年销售辣椒50万吨,辣📯椒综合产值超200亿元。  遵义市人民政府📓副市长吴起介绍,近年来,遵义辣😧椒产业蓬勃发展,在种🥘子基地建设、加工企业培育、龙头品牌创建、市场🎠体系配套等方面迈出了坚实步伐,逐步形成🚫了集基地种子、产品加工、市场销售为一体📺的全产业链。图为“十年辣博突出贡献奖”个人颁奖合影。 瞿宏伦 摄  “辣椒不仅仅是📣一种作物,还是一🏋座连接着不同地域、文化与🤩人心的桥梁。”世界辣椒联❎盟秘书长张卢卡说:“遵义坐拥得天🏒独厚的土壤条件、适宜的气候环境与💴丰富的生物多样性——为孕✌育世界上最优🌰质的辣椒提供了绝佳条件。”  开幕式上,中国蔬菜🈷流通协会常务副会长❎陈明均发布了《遵义辣椒⛹交易结算中心成果》;参会嘉宾向获得“2025年全国辣椒十大新优🈁品种”奖、“十年辣✴博突出贡献奖”的👫单位及个人进行了颁奖。(完)“苏超”联赛正酣 “第二现场”持续火热一文💖详细介绍了这个🥐过程。中新社香港8月18日电 香港特区政府财经🎧事务及库务局局长许正宇18日表示,2024年数据显示,香港保险密💉度居亚洲第一、全球第二,保险渗透率更达18.2%,冠绝全球。这不仅彰显香⚡港市民高度的🕺风险保障意识,更印证♑香港本地保险市场发展成熟,能为各Ⓜ类商业活动提供全方位的风险❣管理方案。  许正宇🔤在当天发表的网志中谈到,当前💭香港共有约160家获🖇授权的保险公司,以及3家🥙以香港作为集团监管❓基地的国际保险集团。2024年度毛保费总额达6378亿港元,其中长期业务(不包括退休计划业🍡务)的新🆚造保单保费更比2023年上升21.4%。  他指出,未来特区政🤟府及香港保👄险业监管局会继续致力于😥为保险业营造有利的🖲发展环境,积极向国际市场🛡推广香港📲保险业优势。(完)

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高瀨七海/沙月永遠/櫻心美/水原乃亞

(青岛日报/观海新闻记者 美竹鈴)

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审核:刘旋

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