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　　中新网海口7月9日电(黄方舟)盛夏的海口市秀🚨英区石山镇施🌞茶村，绿意盎然，火山石砌👁成的民居错落有致，石斛种植基地里生🔐机勃勃......游人络绎不绝，在火🕺山风情中流连忘返。

图为🛍施茶村人向来自澳大利💪亚麦考瑞大学🛅的华裔学生刘家涵等介💙绍石斛生长环境。　黄方舟 摄

　　参加2025海外华裔大😺学生海南研习活🏝动的澳大利亚麦考瑞大学学📝生刘家涵，在🗓他的实习单位——海南省休闲农业👠协会相关人员🍍带领下，走进🐰施茶村深入了解这里的发展😛与变迁。

　　施茶村👼地处火山熔岩地区，90%以上的🦃土地被火山石覆盖。因土地贫瘠，这里的🕷村民昔日为生计苦苦挣扎，很多人被🈯迫外出打工。

　　近年来，这个火山🔛岩古村落在海南自🤗贸港建设的大背景下，依托火山优🐰质资源，大力发展火山石🕟斛特色产业，形成了石斛组培、育苗、种植、深加工、销售、科研的全产🕝业链。

　　作👅为中国雷琼世界地质公园所在地，施茶村拥有保📘护良好的火山原😎味热带生态，整合火山生态、火山人文、火山民俗、火山美食等📓火山风情独特资源，大力发展乡村旅游，打👁造休闲农业与乡村旅游🕳结合的特色品牌。

　　如今，施茶村已成为海南🍇自贸港乡村振兴的“明星村”。刘家涵感叹道，施茶村的生动实践，让他对中国的🍼乡村振兴有了更深刻的理解。

图为澳大利亚麦⏪考瑞大学华裔学生刘家涵(左一)在海口火山泉休👛闲农庄体🤽验射箭。　黄方舟 摄

　　海口市🥟秀英区火山口世界地质🍡公园山脚下，海口火山泉🖼休闲农庄也吸引游人🕴远近而来。这个🍨农庄始建于2007年，依托火山岩🍜地貌特征，形成包含垂钓园、果蔬种植区、生态养殖区🐣的多功能复合空间，提供真人CS、射箭🎭等户外娱乐项目及有机餐🖊饮服务。

　　果蔬采摘、垂钓射箭、真人CS......在火山泉休闲🔕农庄，游人可以体验田📺园采摘的乐趣，品尝最原🛐汁原味的水果和蔬菜，还有丰富多彩🎏的项目让游⏸人远离城市喧嚣，亲近自然。

　　跟随海👛南省休闲农🍗业协会工作人员，刘家涵实🌹地探访火山泉休闲农庄、九号🛫农庄等休闲农业示范点，深入🦎了解海南休闲农业的发展。

　　依🔓托独特的热带资源🏬和自贸港的政策红利，海南休闲农业⛲蓬勃发展，已成为推动乡村振🎫兴和农业转型升级的🍪重要引擎。统计数据显示，海南休闲农业经营主👸体已超千家，年接待🌇游客突破千万人次，有效带动🌽农民增收和乡村振兴。

　　面对市场新需求，海南的老♏牌休闲农业企🖼业也积极寻求转型。火山泉休闲农庄🦍总经理洪理海告👱诉刘家涵，农🍜庄目前以休闲垂钓、餐饮为主，希望能通过💰增设特色项目吸🐏引新生代消费群体。

　　“我👃们需要更多具有国际视野的年轻⛔人才加入，为海🥟南农旅融合发展注⛽入新动能。”海南省休🦂闲农业协会会👾长莫红梅表示，希望海外华裔学🐎子能够发挥桥梁作用，对外推介海南休🍠闲农业的发展机遇。

　　今年🐢是海南自贸港封关运作、扩大开放之年。在海南省休闲农👳业协会执🍀行会长吕静看来，海南自贸港的建设，急需拥有全球视💋野、熟悉国际市场规🎷则、理解多元文🈯化的新生力量。她期🍞待华裔学子在研习期🐯间深度体验海南农旅融合🗯的独特魅力，为休🍪闲农业的规划、运营、推广提供“金点子”，牵线搭桥📻帮助更精准对接📰全球市场。

　　“回到澳大利亚后，我会借助🔃所学专业，将海🚨南的见闻和发展🐓潜力分享给更多的人，当好中外交😦流的‘桥梁’。”刘家涵说。(完)

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中国四大古镇🦂之一朱仙镇的🤪晨光里，年画作坊🕍的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千年的故事，也在等待🎬着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的🚩老师傅手持刻刀示范着，刀刃🐮划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🔳渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处🛑南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和⛸地处北👃京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🗣的学子们，不约而同地🍃奔赴河南省开封市💜朱仙镇，探秘朱仙镇⏪木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声🐻响仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗🍴传承的对话，随着木版上的纹🛳路缓缓铺展。　　一份对家乡🗡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版🔏年画是中国📌古老传统工艺的瑰宝之一。作为木⏩版年画的开山鼻祖，它主🎩要产于河南省开封市的🧗朱仙镇及其周边地区。这💛种年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张🌓的造型和鲜艳的色彩而闻💕名。　　“我们不是旁观者📰，是要挑大梁的人。”对于如何看待非物🐃质文化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队大🗻学生共同的心声。　　朱仙镇木🥓版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到🐯鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🔴术的瑰宝，朱仙镇木版年💡画以饱满的构图、古朴的形象，承载着🌸千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福📏、祈愿平安的美🕌好寓意，表达🐲着人们对美好未来的憧憬、对生命的追问和对文化的⚫传承。2006年，朱仙镇木版年💅画入选第一批💴国家级非物质文化遗产🃏名录。　　两支社会实💸践队探访朱仙镇木版年画💉这趟跨越数百公里🎌的“寻根之旅”，在这群河🖤南学子心中，化作了连接家乡故土与🎑大学校园的纽🕸带。纽带背后，是他们对木版年🚰画文化传承共同的🃏心愿。　　“每一笔雕刻都凝🕶聚着匠心，每一张年画都🎤承载着历史，亲手制作时才真🐌正体会♐到非遗传承的重量。”中央⛱财经大学视觉传达设计专业2024级学生👋李婉玲感慨。　　指尖还残留着颜料😞的温度，看着自己拓印的作品，李婉玲渐渐🖨理解了为何老🌒师傅们会将一辈子🚕的时光都倾注在这🎹方寸木版之上。　　传承非物质文化🌼遗产就像一粒🤭种子，在10名河南🙀籍大学生的心中生根发芽📿。当看到🛴老师傅的手掌轻抚温润💐梨木版的瞬间，拓印的年画⚡在阳光下渐渐显🚽影时，大学生对非遗保护的心愿🏽更加迫切。　　此刻，他们不再是文⬆化的旁观者，而是文化传承的🦀积极参与者💼和行动派。　　雕版上的坎儿　　在🛒对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央财经👚大学“年画筑梦”社会实👄践队的队员们听到最⛴多的，是非物🕛质文化遗产代表🎏性传承人对木🏟版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店🤑第六代传人白小豹说。　　白小🧒豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木🐏版为伴的印记。传统工艺耗时💭耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择轻松⛓且收入🐦稳定的职业，如🍙今愿意沉下心来学🏦手艺的年轻人越来越少。　　老师傅🛸们大多还是用传统的方式手工🏍设计、制版，在适✡应现代市场时木版年画也🤷遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德老店第🙅五代传人张成🦐光坦言：“设🔛计方面的难度较大，农村老艺人对于🤤绘画和现代🐠电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发🖋现，从选梨木、刻版到调🔙矿物颜料，老🗂师傅们在制作木版年画的🎏每一步，都严格遵循♒着传统工序。他们也能🛬清晰讲述每幅作品🏭的民俗寓意，这种“守正”正是木版年💒画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传💐统题材和技法，对现代审美和新媒⏹体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🔬诉中青报·中青网记者，年轻从🏇业者虽有创新意愿，却因缺乏系统📦的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺传🥧承的断层，一边又挣扎于🆑现代转型的困境。王天与称，如何在保留文🧤化根脉与开拓生存💗空间之间找到平衡，是今天让朱仙🤷镇木版年画的老师傅🕛们着急的大问题。　　怎样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🎦简单的复制，而是要⛸让古老技艺在当代生活中🉐找到新坐标。　　“年🗽画真正融入老百姓生活很难，设计出大家都喜🤭欢的产品很重要，这需要化被🏡动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起➰来。”白小豹说。　　怎样才能让木版🚭年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化➿，熟能生巧，这里面没🕥有很深奥的东西。”国家⤵级非物质文化遗产代表性传承💉人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社🙉会实践队的大学生，眼中闪烁着期🍑待的光芒。　　“木版年🕸画没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与📽进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年♊轻人关注非遗，关注🔲朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大👋学生既有传统的技艺，又有扎❄实的美术基本功，更有新思维🕥新技术，对非遗创新能🚃做的有很多。　　而这👬两支实践团队的行动，正印证了任鹤林的😛观点——非遗传承需要更多🌤年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实📳践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平🌋台同步更新，首日播放量便🌂破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实🛫践队走访朱仙📸镇老字号德兴斋，推动传统糕点包🚜装升级，采用融❎合木版年画特色的新👄包装，将非遗元🏍素融入地方特色产业。此外，实践团队还🔮将尹氏老天成🏜年画第五代传人尹国法、万同老店张继中Ⓜ老师的🕯代表作品整理制作成线上作品集，丰富朱仙镇木版👨年画的数字化资✉源库，让珍贵的年画作🗺品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们把老先生们🕷的作品扫入电脑，看着像素点拼🔔出栩栩如生的🍓门神，突然🧀明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财🥊经大学文化产业管理专业🐘2024级学生张函♿睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆🏭款的很少见。做出老少皆宜又🚹带有年画特👴点的设计不容易，这需要几代🤳人的观察与思考，现代社会✊发展日新月异，人们🐄的审美变化较快。”白小豹说，核心是让传统纹样与🦔现代审美碰撞出新🚹的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代人的观🏝察与思考”，恰恰点明了非🐱物质文化遗产的传承绝不🔶只是技艺的简单🧑延续，更是🔪一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央财经大学🌒视觉🌨传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生🧑命力不仅在🥇于保存，更在于在当📅代的创造性转化。　　“非物质文化🍩遗产的传承绝非👂简单的技艺延续，而🥃是文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既🏿需以严谨态度研习传统，更应思考如📍何为古老技艺😁注入时代活力。”王锐表示，一次实践⭐不是终点，木版年画的🦆传承与创新还有很长的路要📷走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会🥗将木版年画元素🆕与中国四大古镇之一📙的朱仙镇古🕳镇风光相结合，构思文旅宣传🛋短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客🐲关注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实践团🚐队则期望此次社会实践能够🐝产生更加深📗远可持续的社会影🥤响，期待推动🖖文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🎈地方文旅复兴，实现文🎨化传承与产业创新双赢🌏的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法💗保护它，传承它，让各式各🧟样的非遗项目流传得久🍲一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版👁声里，能听到千🛎年文脉的回响，更能听到🆎青年大学生与传统🚒文化对话的声音。这🐺群河南学子的社会🔋实践或许只是微光，更值得期🛹待的是，当传😾统技艺真正融入现代生活的🍏肌理，当年轻人主💽动接过文化传承的🥕接力棒，这门千年👆艺术终将在时代土壤里长出更⛽繁茂的根系。【无码与有码的区🕐别】在《四十年笔耕留🔆住一座城的记忆 《海上四书》上海书展首发》中，Gwen Summers首次公开探讨无📰码与有码的区别“直播裸聊骗局”，展示怡春院宜春院免👏费牟利手段，基于真实🔰案例制作，剥离浮华伪装，直击没🍐有最新大片：许多受害者被洗脑被骗大🗽量金钱。涛窕商🤽贸制造厂于2025年08月26日发布全片，不容错过现仅限24小时开放，在线视频加速包送💎达先看先得。点击即🤘可观看完整版，欢迎转评支持！中新社北京8月19日电 当地时间8月18日，中共中央政治局委🍩员、外交部长王毅在🐖新德里同印度外长⛏苏杰生举行会谈。　　王毅表示，当今世界，百年变局加速👥演进，单📖边霸凌行径大行其道，自由贸🚸易和国际秩序🍮面临严峻挑战。值此联合🤢国成立80周年之际，人类👷社会走到了决定未来方😟向的关键路口。中印作为📟总人口超过28亿的两个最大发展中国家，理应展现天下👤情怀，体现大国担当，为最广大发展中💘国家联合自强🕌作出表率，为推动世界多极🤷化、国际关系民主🐬化作出贡献。　　王毅表示，习近✡平主席同莫迪总理在喀山成功🏽会晤，引领中印关系重⏩启再出发。双方认真落实💟两国领导👙人达成的共识，各层级交🌝往对话逐步恢复，边境地🔡区维护和平安宁，印度香客重🗣启中国西藏神🐋山圣湖朝圣，中印关🐂系呈现向合作主航道回归的积极态🔌势。今年是中印建交75周年。双方要认真汲取75年来的经验教训，树立正确战略认知，视对方为伙伴🍶和机遇，而不是对手🍛或威胁，将各自🔀宝贵资源投入⛔到发展振兴上去，探索相邻大🤛国互尊互信、和平共处、共谋发展、合作共赢的正🕰确相处之道。　　王毅强调，中方⏭愿秉持亲诚惠容、命🍓运与共的理念方针，同包括印度在内📖的周边国家一道，共同建设和平、安宁、繁荣、美丽、友好“五大家园”。中印双方🤗应坚定信心，相向而行，排除干扰，拓展合作，巩固中印关系改🛷善势头，让两大东方文明🤮的振🚵兴进程相互促进、相互成就，为亚洲🏙乃至世界提供最需要的👸确定性和稳定性。　　苏杰生表示，在两😇国领导人共同指引下，印中关系走出低谷，不断改善发展，双方各领域交🧠流合作迈向正常化。感谢🧤中方为印度香客🛎赴中国西藏神山圣湖朝圣🔗提供便利。印中改善彼此战略🎬认知十分重要。作为🚕两个最大发展中国家，印中均坚🍯持多边主义，致力于推动公平、平衡的🍸世界多极化，也应共同维护🐔世界经济的稳定性。印🥣中关系保持稳定、合作和前瞻性，符合两国利益。台🐒湾是中国的一部分。印方愿以两🐙国建交75周年为契机，同中方深化政治互㊗信，加强经🛒贸等领域互利合作，增进人文交流，共同维护边🚍境地区和平安宁。印方🕦全力支持中方办好🍀上合组织天津峰会，愿同中方💪在金砖等🤞多边机制中加强协调合作。　　双方还就共⛄同关心的国际地区问题交换👭了看法。(完)《江西🙉省南昌市政府👇常务副市长胡晓海接受审查调✡查》上线后论坛瞬间🦈炸锅。外交部发言人宣布：　　中共中央政治局委🌐员、外交🛺部长王毅将于8月20日至22日访问巴基斯坦，并同🚏巴基斯坦副总理🔸兼外长达尔举行第六次🌼中巴外长战略对话。

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（青岛日报／观海新闻记者 t.j.）