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7月9日晚,民众在天🦂津五大道步行街散🈯步休闲。中新社记者 佟郁 摄
7月9日晚,民众在天津✌五大道步行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄
7月9日晚,民众在天👨津五大道步行街散步👶休闲。中新社记者 佟郁 摄
7月9日晚,民众在天津五大道步行📟街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄
7月9日晚,民众在天津五大道🐵步行街打卡拍照。中新社记者 佟郁 摄
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中新社成都8月19日电 (记者 陈溯)第三🧕届国家公园论坛19日在四川成🦉都举行。论坛以“守护自然瑰宝、共绘和合之美”为主题,开幕式上发布📳了《中国👄国家公园发展报告》《国家公园监测体系😗建设方案》等🍊国家公园建设重要成果。 过去十年,中国国家公园建设实现从💍试点👺探索到全面推进的历史性转变,中国💭持续创新国家公园体制机制,搭建起💿国家公园体制“四梁八柱”,首批5个国🏙家公园全部完成确权登记。 首次发布的《中国国家公园发🗃展报告》显示,第一批国📅家公园整合🌺各类自然保护地120余处,生态系统质🔨量整体提升。三江源国家🐃公园有力维系了“中华水塔”乃至亚洲水生态的安⤵全命脉。大熊猫国家😳公园实现了中国野生大🔷熊猫集中分布区和主要📏繁衍栖息地的完🛠整统一、相互贯通。东北虎豹国🌡家公园野生虎豹数量分💜别从试点之初的27只、42只增长到70只、80只左右。海南🐖热带雨林国家公园内的海💒南长臂猿种群持🕢续增长。武夷山国家公园🎽成为全球同纬度最🈹完整的中亚热带森❤林基因库。8月19日,第三届国家公园论😊坛在四川成都举行。图为三🔽江源国家公园展台。中新社记者 陈溯 摄 根据《国家公🗣园监测体系建设方案》,中国将构建“天空地”一体化监测体系,实现国家公🧤园重点区域野生🈚动物常态化精准识别和🕑实时感知,更好服务于保护修复、在线监管、公众服务等工作,全面提升国家公😬园智慧化🌨管理水平。 国家林业和🤼草原局表示,下一🕯步将巩固国家公🎃园建设成果,加快推进⏲国家公园立法,完善配套制度;按照“成熟一个、设立一个”的原则,稳🚣步推进新的国家公㊗园创建工作;强化国🔟土空间用途管制,科学规范国家公🔗园空间秩序;坚持自然恢复为主、人工👳修复与自然恢复相结合,加快修复国家公🦎园整体生境;推进旗舰动物国😹家保护研究中🦈心建设,提升国家🥁公园科研水平;稳妥解决👻历史遗留问题,完善生态补偿政策🔘,持续抓好生🤩态惠民。 此次🔣论坛包括一场主论坛⏮和三场分论坛,论坛还🎒举办了主题成果展,全景展😀示国家公园生态保护、科研监测、自然教育、社区发展等成效。(完)【无码资源是否安全】由葉姬剪辑的《密爱看片新版》聚焦屈📱原镇近期热搜事件,以高帧率方式重🆔建现场过程,影片评🧜论多集中于猫咪看片视🖍频破解版话题,正片推送浏览量🚥破861万。中国四大古镇之📹一朱仙镇的晨光里,年画作🎑坊的门板吱呀作响,仿佛在诉说着千年的💫故事,也在等😐待着年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手🌧持刻刀示范着,刀刃划过木版的“沙沙”声里,凸起的线条渐渐显🥨露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南京的东南🚺大学“汴上挑大梁”社会实践🚿队和地处北京的中央财🎅经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们,不约⛴而同地奔赴河南省开封🖼市朱仙镇,探秘朱仙镇木🛁版年画,助力非遗传承。 当刻刀再🍫次落下,这声响🐫仿佛与千年前的匠人重叠,一场🎵关于非遗传承的对话,随着木版😗上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡🚎非遗传承的赤子之心 朱仙📚镇木版年画是🍜中国古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画的🚬开山鼻祖,它主要产于河南💤省开封市的朱仙镇🐾及其周边地区。这种年画😉以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸🦀张的造型和鲜艳🥇的色彩而闻名。 “我们不是旁观者,是⛪要挑大梁的人。”对于如何看待非👤物质文化遗产🎐传承问题,东南大学🛫建筑学院2024级学生王天与的话,道出了两队大学😍生共同的心声。 朱仙镇木版🧡年画起源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达♍到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🚥术的瑰宝,朱仙😔镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象,承载着千年中原🌴民俗记忆,传递着驱邪纳🌙福、祈愿平🐮安的美好寓意,表达着人们对美🐩好未来的憧憬、对生命的追问和对🏴文化的传承。2006年,朱仙镇木版年画💝入选第一🍝批国家级非物质🥀文化遗产名录。 两支社会实践队🚺探访朱仙🈁镇木版年画这趟跨越数百💕公里的“寻根之旅”,在这群河南学子心中,化作了🍕连接家乡故土与大🐳学校园的纽带。纽带背后,是他们😚对木版年画文化传承共🍇同的心愿。 “每一笔雕💔刻都凝聚着匠心,每一张年画都🏫承载着历史,亲手制作时🔰才真正体会到非🧑遗传承的重量。”中央财经大学✂视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。 指尖🔂还残留着颜料的温度,看着自己拓印🍟的作品,李婉🕑玲渐渐理解了为何老师傅们🏣会将一辈子🐩的时光都倾注在这方📵寸木版之上。 传承非物质🕗文化遗产就像🦌一粒种子,在10名河南籍大学生😋的心中生根发芽。当看到老师傅⏳的手掌轻抚温润梨木⚓版的瞬间,拓印的年画在🗄阳光下渐渐显影时,大学生👊对非遗保护的心愿更加迫切。 此刻,他们不再是文🏘化的旁观者,而是文化传承🤱的积极参👵与者和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙😏镇的实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会📧实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队📇员们听到👧最多的,是非物质文🎎化遗产代表性传承人对👈木版🏹年画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种✍颜色一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六代传🌏人白小豹说。 白小豹摩挲着手🍮里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴🚀的印记。传统工❔艺耗时耗力,年轻一代兴趣不🌻足,更倾向⏫选择轻松且收入稳定的职业,如今愿意沉下心来学手艺🌶的年轻人😪越来越少。 老师傅🕓们大多还是用🗯传统的方式手工设计、制版,在🥃适应现代市场时木版年画也🥖遇到了新的瓶颈。朱仙镇🥈天义德老店第五代🥙传人张成光坦言:“设计方面的👚难度较大,农村老艺💇人对于绘🛎画和现代电脑设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现,从选梨木、刻版到调矿物颜料,老师傅们在🐩制作木版年画的每一步,都严格📇遵循着传统工序。他们也😊能清晰讲述每幅作品的民⏯俗寓意,这种“守正”正是🤓木版年画的灵魂所在。 但与此同时,老💎师傅多擅长传统题材和技法,对现代审美💯和新媒体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天💬与告诉中青报·中青网记者,年轻从业者虽有创🚄新意愿,却因缺🖊乏系统的传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守🍤于技艺传承的断层,一边又挣扎👐于现代转型的困境。王天与称,如何🕸在保留文化根脉与开拓🍡生存空间之间找到平衡🎵,是今🥦天让朱仙镇木版年画🙂的老师傅们着🛀急的大问题。 怎样才❎能让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并不是简🧟单的复制,而是要让古🐗老技艺在当代🍒生活中找到新坐标。 “年画真正融🌭入老百姓生活很难,设计出大🏈家都喜欢👼的产品很重要,这需要化被动🧛为主动、需要市场,光进行保护无意😇义,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才能让木版➗年画“活起来”? “要破除非遗神秘🐞化,熟能生巧,这里面没有🚟很深奥的东西。”国家级🖲非物质文化遗产代🧝表性传承人任鹤林说。 谈起创新,任鹤林看着社👥会实践队的大学生,眼中🌡闪烁着期待的光芒。 “木版年画📒没有条条框框,只要热爱,大家都可以🗓参与进来。”任鹤林坦言,希望💟有更多的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木版🏛年画。 在任鹤林看来,有😑的大学生既有传统的技艺,又有扎实的美🌹术基本功,更有新思维新技🏕术,对非遗创新能做✒的有很多。 而这两支实🙌践团队的行动,正印证🏵了任鹤林的观点——非遗📽传承需要更多年轻人的热情。 据了解,在社会实践期间🚒,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访🆑4家年🍳画传承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相📊关采访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量便🚪破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践♏队走访朱仙镇老字号德兴斋,推动传统糕点🌍包装升级,采用融合木版年画🌼特色的新包装,将非遗⭐元素融入地方特色产业。此外,实践团队还将尹氏老🥀天成年画第五代🥡传人尹国法、万同😏老店张继中老师的代表作💌品整理制作成线👶上作品集,丰🕕富朱仙镇木版年画的数字化资🏷源库,让珍贵的年😳画作品突破地域限制,触达更广泛的受🥄众。 “当我们把老🚐先生们的作品扫入🔛电脑,看着🤜像素点拼出栩👪栩如生的门神,突然明白⛑数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央✊财经大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。 代代相望的🌾纹路 “新的纹样和产品,真正做出来成为爆款的😰很少见。做出老少皆🕎宜又带有年画特点的设计不🌊容易,这需要几代人的观察与思考,现代社会发展日新😎月异,人们的审美变🛤化较快。”白小豹说,核心是让⬇传统纹样与😮现代审美碰撞出新的火花。 而白小豹🎞所强调的“需要几代人的📹观察与思考”,恰恰点明了非🥑物质文化遗产的🎛传承绝不只是技艺的🌻简单延续,更是一😴场跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其所以然。”中央财经大学视觉📚传达设计专业2024级🆎学生王锐认为,传统技📱艺的生命力不仅在于保存,更在于在当代的👬创造性转化。 “非物质文🙁化遗产的传承绝非简单🗃的技艺延续,而是🥄文化基因的活态传递。作为青年一代,我们既需💿以严谨态度研习传统,更应思考如何为🗃古🐵老技艺注入时代活力。”王锐表示,一次实践不是终点,木版💸年画的传承与创新还有很🌷长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后🌗他们会将木版年画🥤元素与中国四大古镇之一的朱仙镇😴古镇风光相结合,构思文旅宣🕺传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游😈客关注朱仙镇的文化旅游资源🚱。 东南大学实践团队则期望此次社会实践🛣能够😾产生更加深远可🖖持续的社会影响,期待推动文创方案🐘落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力📫年画商业化与地方文旅⛹复兴,实现文化🕷传承与产业创新双赢的新局面。 “只要有人记得它,就应该想尽😟办法保护它,传承它,让各式各样的🛌非遗项目流传得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙镇的雕版声🐅里,能🎷听到千年文脉的回响,更能听到青🈯年大学生与传统🏙文化对话的声音。这群河南🔏学子的社会实践或许只🍭是微光,更值🉑得期待的是,当传统技艺真正😫融入现代🖌生活的肌理,当年轻人主动接过🍬文化传承的接力棒,这门🚿千年艺术终将在时代土壤里长🕵出更繁茂的根系。《异常交易虚拟货币🗃或涉嫌犯罪》讲述真实援交🌂案例,尺度爆表。中新网上海8月19日电 (记者 郑莹莹)记者19日从上海市经济和👔信息化委员会获🔪悉,《上海市加快推动“AI+制造”发🌆展的实施方案》(以下简称:《实施方案》)当天正式对外发布。资料图:人形机器人在“生产线”上勤练打工技能。中新网记者 郑莹莹 摄 上海的主要目标📟是:实施“模塑申城·AI+制造”行动,推动人工智能技🐮术与制造业深度融合,加快赋能新型工🥊业化,形成新质生产力。通过三年时间努🈸力,上海市制造业智🥩能化发展水平进🌀一步提升,在语料、模型、平台、场景等领域形🥃成一批创新成果。上海将推动3000家制造🥂业企业实现智能化应用;打造10个行业标杆模型,形成100个标杆智能产品;推广100个示范应用场景,建设10个左右“AI+制造”示范工厂;发展5家左右综合集🚍成服务商,培育一🌨批具有竞争力的专业服务商,加快形成🏷制造业智能化发展生态📛。 上海将重🐺点提升工业模型基础能力、突🔼破工业智能前沿技术、发展工业数🖨据治理和合成技术等。 另外,根据《实施方案》,在建设“AI+制造”工厂方面,上海将🆒推动建设以智能体高密度分布、多场景💼集成为特征的“AI+制造”示范工厂,综合应用空间计算、多智能体协同等🎟技术,集聚各🦏类场景模型、智能产品和装备,推进以人形🥊机器人为代表的🙍多类型具身智能在🌁典型场景中的实🌄用化部署,打通各类工业🦀软件系统,提升动态感知🌧能力,体现软件定义工厂、完全按需制造、智能工厂网络等😅制造新模式,形成标杆示范作用。 值得一提的是,《实施方案》提出,上❕海将加快机器人应用,支持电子信息、汽车、装🍩备等重点行业面向重复性强、危险性高、对健康存在🌃危害的工作场景部🎒署应用工业机器人,提高生产效率和生🛰产安全性。推动智能😗机器人在装配、焊接、喷涂、物料搬运等环🚨节开展规模化应用。推动钢铁、船舶等🔤行业打造人机协同智能制🙌造作业单元,实现⛔复杂工序无人化。制定工业场景人形机器人🆑安全🐸性可靠性检验检测方法,推动产品“持证上岗”。(完)
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Nicole Luva/絵恋空/山咲愛/上杉香奈
(青岛日报/观海新闻记者 草笛綠)责编:
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