中国义乌网：根据记者🎋金澤文子获取到的最新动态，啊轻点j吧太粗🌿死我小说将于2025年08月27日在中国义💼乌网举行隆重的开幕仪🎦式。重口味大爆发，高帧率影视风🛹靡流量翻7大类型应有尽有倍📹

　　近日，在中央反☕腐败协调小组国际追逃👎追赃工作办公室统筹协调下，经中泰执法🤲司法合作，“百名红通人员”周🚸静华从泰国被引渡回中国。这是开展“天网行动”以来第63名归案的“百名红通人员”。

　　周静华，女，1969年9月出生，“百名红通人员”第26号，原中国云铜(泰国)投资开发有🎧限公司副总经理，涉嫌贪污犯罪，外逃后🏄负隅顽抗、拒不归案。2012年9月，国际🗺刑警组织对周静🎧华发布红色通报。在中泰有关🈁部门配合下，双方开展执🚓法司法合作，于2025年7月将其引渡回中国。

　　中🖼央追逃办负责人表示，周静华归案标🛂志着亚洲地区“百名红通人员”清零，彰显了我们维护人民利🚴益、捍卫法律🔴尊严的坚定决心和顽强🍽意志。我们将不断加大🕐反腐败国际合作力度，有逃必追、一追到底，尚有一人在逃，就决不收兵。

　　(央视新闻👅客户端 总台央视记者 宋琎)

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启程“十五五”　　——写在😋第十五届全国运动会倒计时100天之际　　文｜南方网“头啖汤评论”编辑部　　(一)　　再过100天，一场“中国人民✨的体育盛会”将如约而至。　　激情全运会，活力大湾区。粤港澳三地同心同行🌶，经过4年的精心筹备，将向全国人🌅民呈现一场精彩的盛会。在这份特殊的答💙卷上，凝🐅聚着粤港澳人民的🏃心血和智慧，浸透着体育👜健儿拼搏的汗水，写满了世界级湾区⏲的团结奋进，标注着“十四五”的丰硕成果，也昭示着“十五五”的谋篇布局。　　当“十五运”的圣火与“十五五”的蓝图在历史坐标中相遇，这🔧不是数字和时间的一种巧合，而是镌刻着一🥧个民族在复兴路🉑上的体育足迹：从“东亚病夫”到“体育大国”再到“体育强国”，体育事业的每一次🤯跃动，都与国家命❕运休戚相关；民族发展的每🥄一次突破，都伴随着全民体魄的更加🆔强健。　　(二)　　1895年，在中⛑日甲午战争惨败的刺激下，严复在《原强》一文中写道：“盖一国之事，同于人身……今之中国，非🏦犹是病夫也耶？”　　体💮育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。对于经历了近🦍代以来😨百年屈辱的中华民族而言，这句话尤为刻骨♈铭心。　　从毛泽东同志“发展体育运动，增强人民体质”的殷切号召，到习近平总📡书记“体育是综合国🚰力和国家软实力的重要体👚现”的深刻论断，体育的内涵早已超越竞🦀技本身，与🛺国家发展紧密相连。从“一个🔟人的奥林匹克”到“双奥之城”的荣光，从奥运金牌“零的突破”到“300金”的跨越，体育强国梦始终➰与中国梦同频共振。　　体育强则国家强——中🈴国梦由此更加具象可感、清晰可见。　　竞技📺体育是体育事业🍖的重要组成部分，在体🍑育强国建设中起着引领和带💨动作用。1952年，新中国体育代表🚰团第一次亮相奥运会，五星红旗💭第一次在奥运赛🍪场升起；直到1984年，许⛴海峰在射击比赛中勇夺桂冠，中国🛴才实现了奥运金牌“零的突破”；当时间来到2024年，中国体育🐳代表团收获40金27银24铜，金牌数与美国🍸并列第一……从第1金到第100金，我们整整用了20年；从第100金到第300金，我们仅仅用了20年。陡然的提速，对应着中🌶国发展的加速度。面对金牌和成绩，我们更加理性、大度、从容、自信。国际舞台上，中国体育🕋不断赢得世界的尊重和掌声，与🤨此同时中国不断展⛳现出越来越强大的综合国力。　　国运兴则体育兴——中国人民由此🐋更加昂扬自信、步履坚定。　　回想1932年洛😗杉矶奥运会，彼时的旧🍌中国积贫积弱、山河破碎，体育只能是“一个人的奥林匹😈克”。刘长春“单刀赴会”，向世🏗人展现一个民族不甘落后、追赶世界的坚强👲意志。时钟拨回1981年，中国⛪男排团结协作，从前两🌂局失利到连扳三局，以3∶2赢得世🏌界杯参赛资格，令激动📶不已的北大学子喊出了“团结起来，振兴中华”的时代强音。彼时改😈革开放春潮涌动，体育成💿为中华民族奋起直追的号角。进入新时代，中国接连举🚊办南京青奥会、武汉军运会、北京冬奥会、成都大运会、杭州亚🤢运会等国际综合性运动会，向世界🐵打开一扇扇“窗口”，在中国与世🎴界之间架起一座座“桥梁”。此时的中国，已是开放包容、昂扬进取的泱泱😪大国；此时的中国人民，正以前所✌未有的志气、锐气和底气，向着🅿社会主义现代化㊙强国的目标迈进。　　(三)　　端午时节，百桨击水，鼓声震天。在佛山叠滘S型的狭窄河道上，龙舟如🙏离弦之箭擦着石岸漂移过🥎弯，上演着“速度与激情”。　　这场岭南水乡延续数百年的🤛民俗赛事，如今正作为全运✔会群众赛事项目，将“向上向善、刚健朴实”的文化🐓精神注入全民运动的血脉⛹。从民间的河涌赛道，到全运会的标📹准赛场，全民运动的火种，在时代浪🈶潮中越发炽热。　　遥想新中国🤤成立之初，百业待兴。“一五”计划、“二五”计划的🔝蓝图在中国广袤的大地上🔰铺展，多项重点🌗工程如春笋破土，国家🐝建设急需大批身强体健的劳〰动者。正是在这样💻的时代呼唤中，第一届全运会于🔒1959年在北京工🚻人体育场拉开帷幕。这是新中国成立10年来首📏个综合性体育竞技盛会，也是对“一五”计划、“二五”计划期间国民🙌体质的大检阅。　　当穆祥雄在泳池里🏵打破世界纪录，飞溅的浪花与🖇鞍钢高炉迸🐾射的铁花在时🔑代的镜头里重叠。运动员和劳动🛍者的肌肉力量，与国民经济的增长曲🎳线，汇聚成勃发向上🌾的生命线。为了更有🖲力地建设家园，人们以运动强健体魄😉，将体育视作🎩生产建设的“预备役”，“劳动卫国”的体育理念随👰着广播体操的🚤旋律走进了工厂车间、田间地头，为之后的全🔏民运动热潮埋下了一颗🎞种子。　　改革开放以来，国人不仅日子富足起🤣来，也🎑更加重视提升身体素质，对于🛣体育运动和健康🧞的需求也越来越强烈。1995年国务院出台《全民健身🏾计划纲要》，对推动🍱群众性体育活动的广泛开🍯展具有重要意义。全🧣民运动的新芽，在经济腾飞的🌕土壤里破土而出。　　全民全运，全运惠民。第五届全运🥝会走出北京，第十届起👤走向了更多省份。全运会承🎪办地从一到多，将中华体育精🌪神撒播到全国各地，也让体育👀更深地融入城市生活。其中，广东在承办1987年“六运会”和2001年“九运会”的过程中，不断完善城😄市功能，提升城🚻市品质和城市形象，把赛事办成人民😳的节日，创造了多个具有👲创新意义的“首次”。　　新时代的全运会👳发生着新变化，让全民健身理🚛念更加深入人心。2014年中国首次将“全民健身”上升为国家战略，越🙄来越多的人从体育的“观赏者”转变为积极的“参与者”。第十三届全运会首📔次取消了奖牌榜，还设立龙舟、广场舞等19项群众比赛项目。群众选手与专业运🌚动员得以享受💍同样的办赛规格、赛场标准、赛事服务。广东的“龙舟大妈”“妈妈足球队”在“十三运”“十四运”上夺冠，书写🕟着百姓的体育故事，这也是🗾普通人更容易“触摸”到的体育精神。　　如今，体😳育运动已融入日常，成为人民群众😵美好生活的标配。北京冬奥会带🎶动3亿人参与冰雪🚑运动，滑雪、滑冰成为大众新时尚；“村超”“村BA”火爆全网、火出国门，马拉松赛事🐍蔚然成风、一票难求；“苏超”爆火引发连锁反应，豫超、川超、粤超等“省超”赛事紧随其后，地方特色赛😋事从“单点突破”转向“集群发展”；高架桥⏺下建起运动公园，废旧⛲厂房化身体育园区，“15分钟健身圈”遍布城乡……一幅🔜人民身心更健康、生活更美好的美丽🏅画卷，已然📩在中国大地徐徐展开，印证着“强起来”的中国对人的全🥫面发展的不懈追求。　　(四)　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。　　体育的魅力，从不止于赛场上的🎮汗水与喝彩，更在于其🔼淬炼出的精神力量——刻在骨🥍子里的顽强拼搏。这种精神，既能托举➖起运动员的冠军梦，更能点燃一个民🌇族的奋斗志；既👇成就了体育事业的辉煌，更成为社会发⛲展的强劲引擎。　　新中国成立以来，我国📀共编制和实施了14个五年规划(计划)。中国共🌦产党团结带领全国各族人民筚路蓝😰缕、拼搏奋斗，接续行进在以5年为节💐点的时空坐标上。这期间，体育赛场上🌕的奋斗故事与社会发展的拼搏史📰诗交相辉映——当容国团在第25届世乒赛上为⛽新中国夺得🍼第一个世界冠军，喊出“人生能有几回搏”的豪言；当许海峰在洛杉矶为🚀新中国射落奥运首金，用“沉稳一枪”叩响体🚩育强国之门；当全红婵以“水花消失术”惊艳东京，诠释“每一份努力都不📣会被辜负”……这些瞬间不仅是体育🚁的高光，更是民族🔉精神的缩影。　　这种精神，源自“落后就要挨打”的深刻警醒，更🙇在改革开放的春潮中迸发为“敢闯敢试、敢为人先”的精气神。40余年风雨兼程，广东GDP从不足百亿元💲跃升至超14万亿元，靠的是“三天一层楼”的深圳速度，是“杀出一条血路”的改革闯劲，是“敢饮头啖汤”的创新锐气。这种拼的劲头，与🌞运动员在赛场上“挑战极限、突破自我”的精神互相促进。　　这种精神，体现在对“卡脖子”技术的攻坚上。中国女排“十一连胜”夺冠的背后，是🎮队员们在训练馆里挥洒的无数汗🌝水。粤港澳大湾区在5G通信、人工智能、人形机器人、生物医药🚪等领域的突破，同样源于科研工作者“十年磨一剑”的坚守。这种搏的斗志，与体育赛场上“最后一球定😢胜负”的坚👕韧如出一辙。　　正是凭着这一😫股拼劲，我们党带领全🏿国人民，把我国从“一五”计划之前的“一穷二白”，建设成为如👷今的世界第二大经济⚾体、全球制✈造业第一大国、货物贸易🙌第一大国、商🥞品消费第二大国，创造了世所罕见的经🚥济快速发展奇🔪迹和社会长期稳定奇迹，中华民族迎来了从💇站起来、富起来到强📩起来的伟大飞跃。　　体育之光，闪耀着民族之魂。体育赛场⛵所锤炼的顽强拼搏之志，早已深深融🐾入民族基因，成为我们栉风🙏沐雨、砥砺前行的不竭动👫力。连续3年，广东“新春第一会”聚焦高质量发🏭展主题，释放的正是🗻迎难而上、开拓创新、苦干实干，拼出一个更好❎的广东的强烈信😪号和坚定信心。　　(五)　　此刻，粤港澳大湾🚠区吸引着全国人民的🏖目光——一系列庆祝活📘动将在三地次第⛴举行。“十五运”和残特🍺奥会火炬8月2日将亮相，会徽、吉祥物、奖牌和服🔄装也将重点展示。　　这是全运会首次🚇由粤港澳三地共同举办。这不仅是全🧔运会办赛史上的创🔭新实践，也是“一国两制”在体😹育领域的创新实践，更是中华🧓民族同心协力、团结奋斗的生🥒动写照。　　团结📎奋斗是中国人民创造历史伟💘业的必由之路。香港、澳门回归祖国以🚆来，在“一国两制”方针的指引下，背靠祖国、联通世界，与内地的联系日🧒益紧密。在习近平总书🕓记亲自谋划、亲自部署、亲自推动下，粤港澳大湾区建🏨设活力四射、日新月异。对于“一个国家、两种制度、三个关税区、三种货币”的大湾区而言，粤港澳💅三地的团结协作是重中之重。　　6年来，深中通道、黄茅海跨海🚍通道相继建成通车，大湾🥩区跨江跨海通道达到6条，“港车北上”“澳车北上”突破450万辆次，大湾区主要⛸城市间1小时通达基🧗本实现。截至2023年底，大🚍湾区铁路运营里程超2700公里，城🌓市轨道运营里程1373公里，公路通车里🎞程约6万公里，“轨🗾道上的大湾区”加速完善，大湾区基🕦础设施互联互通成🌵效越发显现。　　6年来，244项“湾区标准”在粤港澳三地通行，创新大湾区🎊标准服务供给模💜式和规则对接路径；“跨境理财通”升级至2.0版，实现内地与港澳🌭金融市场的双向互🛢通；“港澳药械通”打通创新🚱药械快速进入内地的通道，惠及湾区居民……教育、医疗、跨境🥓金融等各个领域规则衔接、机制对接不断扩大，一批👔标志性事项落地实施，解决了大湾区居🕓民关注的热点难点💰问题。　　6年来，随着粤🥊港澳三地在教育、文化、旅游、社⚽会保障等领域密切合作，一个🔫公共服务优质、宜居宜业🔡宜游的高品质生活圈逐渐🌦形成，大🗡湾区内地城市成为港澳居民生活、居住、就业的新选择。2024年，港澳居民在粤参🔙加医疗、养老、失业、工伤保险约70万人次。民生相融带来民心相通，湾区民众心灵距离🎐不断拉近。　　6年来，粤港🚟澳三地勠力同心，从“硬联通”“软联通”走向“心联通”，区域内各地协作🌇不断加强、优势不断融合，互联互通成效显著🅿，交出了🎼一份沉甸甸的“成绩单”。2023年，大湾区🐊经济总量突破14万亿元人民币，成为中国经济😮最具竞争力和最🍩具活力的区域之一，入列全球湾区第一梯🎳队，“深圳—香港—广州”科技集群创新➿指数连续5年居全球第二。　　明天的中国，力量源于团结。沿着习近平👭总书记指引的方向，粤港澳大湾区🐅这片承载着✅国家战略使命的热土，正以携手奋进之🚓姿，向着🕖世界一流湾区与国际👎科技创新中心的🐌宏伟目标奋勇迈进。　　2021年，奥林匹克♓格言迎来100多🐷年来的首次更新，在“更快、更高、更强”之后，加入“更团结”，体⬇育的内涵被拓宽🌂成人类命运与共的同心圆。从顾拜旦“团结、友谊、公平”的初心，到今天“更团结”的时代强音，体育始终是跨😎越国界、种族、文化的通用语言，传递着“和而不同”的东方智慧，见证着“美美与共”的文明力量。“十五运”用跨境合作的🎶独特方式，诠释中🤭国人民对奥林👔匹克精神的理解，展现人类“更团结”的可能性，为百年变局中的世界🌑带来信心和希望。　　(六)　　大鹏一日🤰同风起，扶摇直上九万里。　　再过100天，“十五运”的圣😫火将在广东奥林匹克体育中心的火炬👿塔点燃。它不仅会照亮2025年的赛道，更将🔟把光柱投向未来的Ⓜ辽阔征程。　　从2025年的“十五运”出发，到2030年“十五五”收官，再到2035年🈂基本实现社会主义现代化，这条时间轴宛如一条🖊不断向远处伸展的跑😝道。以体育盛会积🔺蓄能量，以五年♑规划前瞻愿景，我⭐们一定能够胜利跑进民族🐠复兴的伟大时刻。　　在这条光🧕荣而又充满🍪挑战的跑道上，运动😦员的每一次冲刺、工程师的每⛰一次创新、莘莘学💰子的每一次苦读、每一个💊人的每一次努力，都将🥊汇聚成奔腾向前的不👙懈动力。让我们以“人人📊都是东道主”的心态，积极参与，全情投入，努力将“十五运”办成一⬅场高质量的盛会；以此为新🚲的起跑点，以冲刺者的姿态🌷，在新的五年、新的十年，一棒接🧙着一棒跑，一起奔向更辽阔、更昂扬的未来！ 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行走的“中国名片”！总台记📵者探访仪仗方队排练现😫场

受珠江🏪口附近雷雨云团东移影响，预计📟深圳市南山区、珠江口、深圳🏊湾和宝安区(石岩、福永、西乡、新安、航城街道)2—3小时将出现30~50毫米降水，深圳市气象台2025年8月1日13时18分在上❗述区域发布暴雨黄色预警🍯信号和全🕵市雷电预警信号。提醒市🖤民停留在安全地方，全市进入暴🍜雨戒备状态，存在山洪风险，请注🎬意防御暴雨可能引🌀发的局部内涝、山洪等灾害。　　防御指引：　　居民到安全🛁场所暂避，切勿在树下、电杆下、塔吊下躲避；　　停止户外易燃、易爆危险作业；　　有人员活动的🗯露天空旷地带、人员密集场所、高层建筑物、易燃易爆👛及危险化学品⛰场所的管理单位以及电力🥍电信企业采取必要措施，保障易🦈受雷击的设备设施和🎗场所的安全；　　政府及相关部门按照预案🛌做好雷🦑电应对工作。　　(总台记者 何俊儒)【在🍛线看片法律风险】《日本❌❌❌HD第一次泡妞》讲述了茜杏珠在深🦕夜遭遇“钓鱼”直播骗局的🆎全过程，剧中啊轻点j吧太粗🌿死我小🥐说设计高度还原受害人💢视角，誉度过滤设备客💛服中心🥟提供观后心理支持通道。西藏自治区成立60年来，党的宗教工作方针在西💦藏得到🌁了全面贯彻，藏传佛🙋教健康传承。在党和政府的正🗄确领导下，藏传佛教🥣与社会主义社会相适🚟应步伐不断迈进，发展出🎵了中国化的制度文化，主要体现为纳入法🚬治轨道的活佛♏转世制度、现代🍵化的寺院管理制度🏤和传统与现代互补的僧🧠伽教育制度。　　纳入法治轨道的活佛💁转世制度　　活佛转世作🗓为藏传佛教一种独🤘特的宗教⛎制度延续了数百年。在旧西藏，活佛作为🐜藏传佛教上层人士享有独特🐙的政教权力。西藏民主改革后，随着政教合🌳一制度的废止和社⛳会主义文化的推广，活佛的角色也🔅发生了重大变化，活佛的宗🍫教权利和宗教待遇🤩与寺院中🤫的普通僧侣是相同的。藏传佛教界的僧侣🆓中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都🦂是中华人民共和国的公民，并以公民的身份⏳参🔄与国家的政治生活和政🏛治决策。活佛和📄其他僧尼一起组成寺🐿庙管理委员会，扮演👧着寺院事务管理者的角色。寺院的🚏管理组织和法会主🥋持都由全寺僧尼🧠通过民主选举的形式，根据被选人的宗📻教造诣选举产生。一些修为较好、影响力较大🐐的活佛以藏传佛教优秀代表人🛥士的身份，在国家的政治💊生活中发挥作用，成为政府和信众有😘效沟通的桥梁，既能为国家的政治发🥚展献计献策，还能为地区的社会稳🈳定发挥积极作用。　　为保障藏🦋传佛教的健康发展，满足广大信众⏬的信仰需求，国家沿袭并✉发展了历代中央政府对活🏠佛转世的依法管理，形成了系统有效💏的活佛转世管🗃理制度。按照《藏传📪佛教活佛转世管理办法》对其进行依法管📶理；大活佛转世🆓严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准✈的历史定制进行；上线“藏传佛教活🙅佛转世查询系统”以供查验活😚佛的身份和资质。西藏自治区⬜还制定了实施细则，对区内藏传佛教活佛📴转世进行有🏗效的依法管理。　　现代化的寺院😮管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺庙➿管理的长效机🔢制建设取得了重大理论📸突破和实践创新，在扬弃传统寺庙管🏜理方法的基础上，结合现实需要，形成了依法管理、民主管理与社会化🚬管理相👙结合的现代化🌏寺庙管理体系。　　在依法管理方面，依据《藏传佛教寺庙管理👦办法》规范寺庙管理组织🤣与职责、规范寺✨庙人员管理方法、规范寺庙😜宗教活动、规范寺庙🛣财物制度和安全责任，设立了层级监督🍼和违规处罚方式。　　民主😎管理制将寺庙作为社会⛎基层单位，具有现代💌管理模式和文化特征。寺庙🐍的民主管理组织由寺庙😩教职人员、信教公民代表、村委会或居委😥会代表组成，西藏🐩还引入了政府工作人员。这些管理人员🔪由僧众民主推荐候选人，经佛教协会和🖱宗教事务部门审👼查后选举产生。管理人员接受定🦎期考核，不称职者及时调整。寺庙管理机🥨构承担着📖内部治理和外部协调的职责，并接受村民、信众和🚂僧人的监督。寺庙财务公开，收支明细🕖需定期公布。　　在社💰会化管理方面，寺庙🕡接受社会管理和公共服务，僧尼作🕐为普通公民享受各种社🎤会福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺🐚庙公共服务，建设寺🌀庙养老院，全面落实僧尼社🚎会保障政策，把僧尼全部纳入🎇社保体系，区财政每🐕年补贴1300多万元，实现🔕僧尼医疗保险、养老保险、最低生活保障🙇和人身意外🔌伤害团体险全覆盖。每年免费为僧🤷尼进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现🥈代互补的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛教的学经🛹教育已经形成了显密🎐兼修、逐渐🎋晋升的寺庙学经体系。在💵与社会主义社会相适👛应的过程中，这种传统的学经🕕制🖍度已经不能满足藏传🐆佛教传承和发展的需求。在党和政府的🤜大力支持下，藏传佛教各教派借鉴👆和吸🦁收现代教育的先进理念，建设佛学院，规范寺🚖庙学经班，建立了与传统寺👗院学🎗经制度相互补充的新型学院学🚄经制度，解❔决了系统培养藏传佛教爱🌹国爱教高素质人才的🌦问题。　　1987年，中国藏语系高级佛😚学院在北京创办。2004年，国家宗教⏸事务局颁布了《藏🎓传佛教高级学衔授予办法(试行)》，设立兼容🕒并蓄藏传佛教各派的现代🏥学衔制度，为学业有成者👼颁发“拓然巴”高级学衔，形成了传⌚统学位制度与现代🚈学衔制度双轨并行的僧才培养🧝模式。2011年，西藏😤佛学院成立并开展招生教学🦔，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同😃时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语🎟言文字、藏族诗学、计算机等基础😒文化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语🛰系高级佛学院相互衔接的办🕖学体系。　　2015年4月，国家宗👴教事务局颁布了《藏传佛教学衔授予办法(试行)》，规定藏传佛🍘教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件和要求🍡。其中初、中级学衔由省、自治区佛👬教团体举办的藏传佛🕺教院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国🆓藏语系高级佛🌋学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系统完整的〰三级学衔制度正式确立。　　中国化的🔅藏传佛教制度文♊化的建立是藏传佛教中国化的🦔重要成就。在短短60年间获得💋这一成就，必须归功于🔭党的正确引领、符合我国实际的民🍌族宗教🧦政策的贯彻实施，以及藏传佛教🥋界同心同德的不懈努🆚力。(高颖 作者为中🎶国藏学研究中心宗教🛐研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)无码一区二区波🅿多野结衣播放💽搜索已🦓成为当下最大网络话题之一。1938年的武汉，长江在咆哮，战火在蔓延。一群文🍯人以笔墨为枪，在这座城🐢市凝聚起抗战🔎的精神力量，筑起了一道特殊的“抗战长城”。1938年3月27日，中华全国文艺界🐄抗敌协会成立大会在📫汉口总商会礼堂召开😫。（翻拍于国民政府🌅军🍖事委员会政治部👝第三厅旧址纪念馆） 郑子颜 摄视频：探访武汉抗👴战文化地标：笔墨为锋，旧💸址藏山河来源：中🐩国新闻网为什么是武汉？卢沟桥事变后，日军发动了全🧡面侵华战争。从华北到华中、华南，战火所及之处，皆是苦难与疮痍😆。随着北平、天津、上海、南京相继沦陷，国民政府军✳事委员会和诸🦋多政府机关迁入，武汉成为当🍌时全国军事、政治中心。位于武汉市武昌区昙💯华林的国民政🆘府军事委员会政治部第三🕖厅旧址。 郑子颜 摄加之大革命时期😖红色之➗都的历史底蕴，武汉🕒成为文化界人士向往的“精神前线”。“到武汉去”，成为当时爱国📗人士，尤其是文化界🎊人士中最具感召力的流✳行语。美国🥛记者斯诺在武汉与郭沫若、郁达夫会🐜面时合影。 （翻拍于国民💄政府军事委员🙀会政治部第三厅旧🗾址纪念馆） 张芹 摄一场特殊的“迁徙”随之展开：老舍告别济🤾南的书桌，郭🚫沫若辗转归国，茅盾、巴金等大❌批文人也朝武汉汇聚。位于💭武汉中山大道上的永康里街头博👄物馆。 郑子颜 摄老舍🗳在自传中回忆道：“文人💮们仿佛忽然集合到武汉。我天天都😬可以遇到新的文友。”至1937年底，各地先后转移到武汉😎的各种文化团体多达一两🌷百个，各类🔎文化人数量以千计，武汉已然成🥡为当时全国新的文化🐂中心。以笔为武器，联合起来！在武汉市中山大🍦道上，藏着一栋西式古典建筑，这里便是🏕中华全国文艺界抗敌🌞协会旧址所在地。中华全国文艺界抗敌🚮协会旧址。 郑子颜 摄1938年，中⚪华全国文艺界抗敌协会(以下简称“文协”)在此诞生，筑起了👵文艺界最广泛的抗日民🙎族统一战线。中🎪华全国文艺界抗敌协会证章。 万学工 供图“面对日军暴行，汇聚武汉🌐的文人们愈发意识到‘分散🏌的呐喊难以穿透硝烟’。”江汉大学📶武汉研究院常务副院长、江汉大学武汉🦐抗战研究中🍷心主任邓正兵教授介绍，戏剧家🗽阳翰笙最先提出了成立“文协”的想法，这一想⏯法也得到周恩来、冯玉祥等人士的大📀力支持。经过3个多月的筹备，1938年3月27日，“文协”成立大⚾会在汉口总商会礼堂召开。主席台前♓悬挂着两行标语：“拿笔杆代枪杆，争取民族之独立；寓文略于战略，发扬人道的光辉👡。”1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会🕺成立大会在🏧汉口总商会🗺礼堂召开。 武汉博物馆供图周🦇恩来亲临会场，发表演说称：“这种伟大的团结，不🔺仅仅是在最近，即在中国👼历史上，在全世界上，如此团结，也是少有的！”当日，警报与轰炸声🗞不时传来。大会选举老舍、郭沫若、茅盾、田汉、巴金、沈从文、曹禺、朱自清等45人为理事，周恩来、蔡元培、宋庆龄、于右任等为名😾誉理事，推选老舍为总✴务部主任，主持文协日常工作。从此，原本各自为战的📵文人，有了统一的“精神司令部”。《新华日报》上刊登的《全国文艺界👷抗敌协会成立大会》社论。 （翻拍于国民政府军😢事委员会政治部👟第三厅旧址纪念馆） 郑子颜 摄邓正兵称，“文协”的成立，令当时💶全国的文艺家们捐弃前嫌，实现了不👸分党派、不分流派、不分地域前所🚮未有的大团结，其广泛性、包容性、融合性、民族性、大众性前所未有。呐喊震山河，文心照汗青“文协”成立时，便提出“文章下乡、文章入伍”的口号。作家们🎯踊跃走出书斋，深入乡间前线，涌现了一批如《第七连》《战地书简》《北方的原野》《台儿庄战场散记》等优秀的报告文🎍学作品。郭沫若🛡在武汉开展抗战宣传。 （翻拍于国民政府军✅事委员😏会政治部第三厅旧址纪念馆） 张芹 摄“他们一方面将前线🏒战士的英勇事🎚迹以及侵略者的暴行🐒报告给全国人民，另一🛺方面也将抗战文化带到广袤的敌🕊后与疆场。”邓正兵称，这些活跃在💏乡间和前线的“笔部队”，开创了🔹抗战文艺的新局面。为服务前🕸线将士及广大民众，“文协”开展了🏺创作通俗文艺作品的运动。市民在🖨武汉博物馆参观。 郑子颜 摄在武汉，老舍主持召开了“通俗文艺座谈会🛋”，并创作相声、大鼓词、河南坠子🛸等通俗作品，以激励士兵和民📘众的抗战热情。田汉一有机会，便深入各🕕剧种艺人之中，创作、改编了《新雁门关》《新儿女英雄传》《江汉渔歌》《岳飞》等戏曲剧本。艾青写下了《雪落在中国🗿的土地上》《向太阳》等经典诗篇，完成了从“吹芦笛的诗人” 到“时代的吹号者” 的转变。萧红开启了《呼兰河传》创作……周恩来、郭🏚沫若与部分三厅工作人员在武💞汉珞珈山合影。 武汉博物馆供图😜时任国民政⏭府军事委员会政治部副部长的周恩来🌷与🔹该部三厅厅长郭沫若一起，倡导并🐇推动大批“文协”会员投入到🛸宣传救亡活动中。武汉🍮博物馆展出的“文协”会刊《抗战文艺》。 张芹 摄“文协”在武汉及全国各🌍地主编的《抗战文艺》《七月》等文艺刊物。 （翻拍于国民政府军事⛪委员会政治部第三厅旧址📎纪念馆） 张芹 摄“文协”会刊《抗战文艺》，从1938年5月4日创刊到1946年5月4日停刊，是📏唯一从全面抗战初🌨期持续出版到抗战胜利的全国性😓大型文艺刊物。成为传递🌊抗战信念的重要载体，也在推动抗日文➰艺活动、繁荣创作、培养青年作家等方面发挥🙂了很大的作用。薪火传千古，旌旗永不灭武汉会战🔺后，日军步步逼近🈵武汉。1938年7月底8月初，“文协”总会迁至重庆。作为抗战时期🖨存续时间最长、影响最广的文🔭艺团体，“文协”先后在广州、成都、昆明、桂林、香港等地成🔀立分会，组织遍布全🧐国各地。武汉博物馆《为抗战吹响号角——中国共产党与🎎抗战文化》展。 郑子颜 摄同时，“文协”还积极与世界🥓各国革命文学界取💄得联系，努力将中国人💵民誓死不屈的决🏺心和勇气传递给全🥢世界。正如老舍所言，“分散开来，他们也许只👟能放出飞蚊的微音；联合起来，他们定能发出🥃惊天动地的怒吼——大家‘能’凑在一起呐喊，就是伟大！”永康里街♟头博物馆里记载了老舍与“文协”的故事。 郑子颜 摄从“文协”旧址左转步行几十米，便是永康里，这里🤶曾是老舍等“文协”总🌋务部人员办公地和住所，如今这里😢已成为街头博物馆。位于武汉市🍟江岸区咸安坊内🏂的萧红雕塑。 张芹 摄萧红短暂停留🚶过的“小金龙巷21号”，虽已难觅踪影，但咸安坊里端坐⌛的雕像，仍在以凝📀视的姿态，守护着那段与🎮文字共生的岁月。位🚯于武汉市中北路上的田🍗汉雕塑。 郑子颜 摄位🍫于武汉大学的郭沫若旧居。 郑子颜 摄当我们回望那段历史，文人齐聚武🛤汉的身影，是一个时代的😖文化印记，更是中🔆华民族在危难时刻♈众志成城的生动写照——文字🕦不能直接击落敌机，却能唤醒沉睡的🏳灵魂，凝聚起战胜🕙一切的力量。这力量，穿越八十余载，至今仍在回响。市民在武汉🐱博物馆观展。 郑子颜 摄　　作者：张芹 武一力　　来源：中新🥗社微信公众号

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（青岛日报／观海新闻记者 金澤文子）