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英超BIG6队史射手🍮王都是谁？凯恩上榜，亨利枪手称王，鲁尼曼联第一

英超被球👾迷们称作世🔛界第一联赛，源自于联赛中🚘豪门林立，多支球队均有💨争冠实力，使得英超联赛能👭够出现多场强强对🏷话，吸引⭕众多球迷的关注。曼联与利♿物浦之间的双红会，阿森🥝纳和热刺之间的🔺北伦敦德比以及曼市🤣双雄之间的对决，其中每场比赛都是英超🐦看点所在，相比于其他联赛🚍来说，英超激烈的身体🚒对抗以🕋及快节奏的攻防转换，都吸引了大🥦批的球迷。而在英超中BIG6球队，明显高出其🎶余球队一个档次，这六🍱大豪门也拥有着辉煌的历史。今天就让🐽我们盘点一下，英超BIG6中各队的队史㊙射手王。

切尔西 兰帕德 211球

蓝军队史射手王👡是球队的传奇队长兰帕德，2001年夏天兰帕德以⬇1600万欧元的转会费，加盟当时刚🌎刚崛起的切尔西，开启了长达13个赛季的蓝军生🔃涯。在蓝军的13个赛季中，兰帕德为球队🏾出场了648场比赛，贡献了211球150助的全能数据，一举超越了前辈坦布林，成为了蓝军🎳队史射手王。兰帕德效力期间，一步步带领球✨队成为欧洲顶级豪门🌜，他们在2011-12赛季首夺欧冠冠✏军，并且3次取得英超冠军，同时👼还有一座欧联杯、4座足总杯冠军。2014年兰帕德离开蓝军，为切尔西打进的211球，至今无人超越。

阿森纳 亨利 228球

亨利在枪🍭手效力8个赛季，为球队出场了377场比赛，打进了228球送出了104次助攻，海布里之王用228球也成🛀为了阿森纳的队史第一人。在枪手效🍑力期间，亨💑利帮助阿森纳获得了2座英超冠军、3座足总杯冠军。不过球队始终无法😯站上欧洲之巅，2007年亨利远走巴萨，在这里他取得🌔了心心念的欧冠冠军。不过仅在巴萨🤐三个赛季，亨利便奔赴美职联，远离了欧洲主流🦇联赛。在阿森纳效力期间，亨利曾四次🔏获得英超金靴，是获得英超金靴👐最多的球员，2001-02赛季24球、2003-04赛季30球、2004-05赛季25球和2005-06赛季27球，亨利用一粒💙粒进球，成就了⛰枪手队史第一人。

曼联 鲁尼 253球

曼联的队史🗿射手王是为🌻球队效力了13个赛季的鲁尼，2004年鲁🎅尼从埃弗顿以3700万🍫欧元的转会费加盟曼联，开启了长达13年的红魔生涯。在曼联效😾力期间，鲁尼为球队出场了559场比赛，贡献253球142助的数据，超越了前辈博比-查尔顿，成为了🎟曼联队史射手王。在13个赛季中，鲁尼用一粒粒🧓进球帮助球队获得了1座欧冠、1座欧联、5座英超冠军等十余座冠军奖📲杯。2017年夏🥉窗鲁尼合同到期，结束了曼联生涯，回归母队埃弗顿。253球至今仍是💵曼联队史第一人。

曼城 阿圭罗 260球

曼城在中东🍔财团入主之前不🌉过是联赛的中游球队，而随👘着重金的注入，曼城成为了英超🆚中的一股新势力。他们花费4000万欧元将阿圭罗带🌁到曼城，就此开启了一段蓝月王朝。2011-12赛季曼城和同🐨城对手曼联之间，展开了激烈的冠军争夺，他♌们之间的争斗一直持续🥦到联赛最后一轮。曼城⚪在主场面对女王公园巡游者的💇比赛中，一度1-2落后，比赛进入补时👶曼城几乎夺冠无望🖱，哲科的进🏦球扳平比分，然而球队还需🐃要再进一球。时✉间不断的流逝，直到93分钟20秒禁⛵区内的阿圭罗，接到巴神🏭的传球，一蹴📻而就打进网窝，实现💲了胜利大逃亡，造就了载入🍾曼城队史的9320奇迹。最终曼👀城力压曼联获得英超冠军，而阿圭罗是🙊这座冠军的📰第一功臣。2021年夏天效力曼城10年的阿圭罗选择Ⓜ离开球队，他用390场比赛260粒进球，成为了🏮曼城队史第一人。

热刺 凯恩 281球

热🥓刺的队史射手王是在球队效力10个赛季的凯恩，虽然在热刺期🕥间凯恩没有🌊获得任何冠军头衔，但是在球队的10个赛季里，凯恩的进攻效⛓率毋庸置疑。在热刺效力的441场比赛中，凯恩贡献了281球63助，超越了前辈格里🗣夫斯，成为了热刺队史🍘射手王。凯恩在热📚刺效力期间还曾3次🎏获得英超金靴，2015-16赛季凯恩在英超💸中打进25球，首次获得英超金靴。2016-17赛季他进球数据更上☔一层楼，赛季打进29球，连续两个🥋赛季包揽英超金靴。2020-21赛季他打进23球，第三次加冕英超🔉金靴。在2023年夏天生涯无🈶冠的凯恩选择离开📒热刺，留下了281粒进球。而离开热刺⬆之后，凯恩也在拜仁🕶收获了职🎞业生涯首冠。

利物浦 伊恩-拉什346球

利物浦的🌷队史射手王是为球队共🤩计效力15个赛季的伊恩-拉什，他的🎤两段利物浦生涯，共计为红军出场653场打进346球，并且送出了110次助攻。在球队效力期间，他帮助球队获得🐑了2座欧冠冠军，5座英超冠军以🚌及三座足㊙总杯冠军。在1995-96赛季结束后，拉什离开利物浦🔇，他用15个赛季的拼搏，以346粒进球🚥成为了利物浦的队史射🐀手王。至今🚻红军球员还无人超越，目前在萨拉赫🏽在红军打进245球，距离拉什🔟还有很长一段距离。

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摄　　达瓦次仁介绍，上世纪七十年代，为了拓展草场，原申扎县县长洛😒桑丹珍从1971年起，三次带人和🌤当地牧民进入双湖⤴一带，他们💀发现当地部分地方水草丰茂、野生动物成群。于是，带领牧民和🥟牲畜迁往双湖的想法便🔊逐渐成形。　　“我🤢们嘎措乡原属于申扎县，大概是1976年冬天，我💜们那批牧民开始北迁。”他说，当时大家都是👘用牦牛驮着家当，像蚂蚁搬家一👟样分批北迁，前后用了3年时间才完成迁🕙徙。　　达瓦次仁回忆，双湖风雪极大，刚到双湖时，新建的羊圈还来👫不及完善，“狂风可以把整🚘群羊都刮进盐湖，人怎么都拦不住。”他说，每年藏历十🔲月开始到次年春天，有一种长得很结实，叫“波弱”的藏草，连草根都可以被👍风刮下来，吹得满天飞。　　达瓦次💉仁特别提到1982年第一次到👛拉萨学习大棚种植的经历：“当时是去林周县🚸学种大棚蔬菜，有一天天黑😂时远远看到🐈拉萨的灯光那么亮，我就想，希望有一天我们牧民😄也能这么方便地用上🚹电。”　　此后，嘎措乡建起了3座温室大棚，“在拉萨学习的💓大棚种植技术🕣用上了，种出来的⚫大白菜有五六斤一棵，当时大家特🌺别高兴，这让很多牧民第🍠一次吃上了🗑新鲜蔬菜”。　　常年的高👖海拔生活，让达瓦次仁患🦇有风湿性关节炎，“今年开始，腰腿也不太好了。”他说，双湖牧民🚰的转变出现在2017年，当时，政府部门提🔬出生态搬迁方案，希望大家迁往🐏海拔更低的雅🗳鲁藏布江畔。图为8月12日，达瓦次仁在森布😗日的家中翻看藏🆘历，回🎂忆在双湖的经历，他的身后是他❌的外孙女。江飞波 摄　　“双湖气候太恶劣了，我们这一🍴辈在那里生活了几十年，但那里其🚣实不适合人类长期🏬生存，为了后代，所以🧠我是举双手赞成搬迁的。”达瓦次仁说，2019年年底，全村顺利从海拔5000多米的双湖搬迁🍯至海拔3600米左右的🤛森布日生态搬迁🍛安置点，他们家分得🏴了一套由政府提供的🦇150平方米的藏式院落。　　经过数年的经营，如今记者在森布日生🕺态搬迁安置点🥂看到，幼儿园、学校、商铺、茶馆、银行等业态日渐🏵成熟，周边的🙋矮化苹果等种植🗣园也已成规模。达瓦次仁曾经艳羡🕹、便捷🆗的电力照明早已在森布日成🥀为现实。　　西藏自治区官方😙公布的信息介绍，目前💉森布日生态搬迁安置点聚居🚭着来自那曲双湖、尼玛、安多等县16个搬迁乡镇的3万多名高海⚪拔生态搬迁移民。图为8月12日，一群双湖📝搬迁而来的儿童在森布日安😱置点一处🚰草地上练习足球。江飞波 摄　　达瓦次仁介绍，他有5个孩子，3个孙辈，“交通、气候等方💨方面面都是这边更好。”他说，目前他的小儿子⤵在山南找到了一🕯份工作，月薪5400元，爱人和大儿子、小女儿则留在📜双湖放牧，照看合作社的牦牛、羊等牲畜。“现在家里的主要收🧝入来源还是以依⛺靠合作社为主。”他说，2024年，合作社♋为他家分红现金7.8万元，此外还有700斤牦牛肉🖊和酥油等。　　达瓦次仁目前每天🐮负责照看3个孙辈，接送他们上🥕学和放学。他说，在双🈶湖的生活相对艰难，他的5个儿女⭐均是初中辍学，现在他有3个孙辈在森🙊布日读幼儿园和小学。“现在最大的希💫望是，家里的新一代📩能出一个大学生”。(完)Rachel Evans深夜发文道歉：对不起💇因日韩手机视频在线网受伤的✌人。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建精神宇🔘宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🐐娜 俄罗斯汉学家　　民间🔼传说是世界各国文学艺🎟术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式👽的民间传说是🏵研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活💞和历史发⛽展的宝贵资料。　　侗族是历史悠😟久的古老民族。他们主🥩要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区和湖南省等👵。侗族与🥦中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切🚃的经济文化联系，并体现在其物⚽质和精神生活⏲的方方面面。在漫长岁月中，侗🌱族人民创作了大量民间口头叙事🍃文学作品，充分反映😈了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰🏳富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县📦肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🕗活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民😣族大学)编撰出版了《中🤸国少数民族寓言故事选》，其中🎗收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出⏪版社出版了中国“少🛏数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首😫部也是当时最完整的🌛侗族神话、传说、民间故事集。书中👧收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛🗳滥及其缘由，以及依🌱靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人⏩类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和🥡中国神话学家袁珂等人🦈，都曾撰写中国✋西南地区民间神话故事。他们将之与上古传说、华😺夏民族人文始祖伏羲和女🖱娲的神话融合，从中🦖可以发现中国各🧔民族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神☔话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天帝释放🚗的九个太阳，以避免河水干涸✂、大地被烤焦。侗族英雄姜良🥎也做了同🔏样的事情，他用箭🛷射下了十二个太😼阳中的十个，剩下的两个⛏太阳则变成了今🚙天的太阳和月亮，拯救了地球。在🎢中国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中🎽国神话、民间文学和民♋俗学研究的俄罗斯汉学💬家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究📃与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数🔓民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪到👙月宫🔱砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中国自🎖古以来就广为流传。而在侗族传说🥠中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月🌶亮的大榕树。这些神🔫话传说无不反映了古代中🗣国的道德观和宇宙观。　　这种神话🈲故事的传播表明，中国各民族在口✂头传承中保留大量古🚛代神话，而对这些神话的📁综合研究可以产生🎠非常有🍣趣的结果，有助于理解许🤡多后🏳世已遗失或模糊的故事动机👃和细节。因此，如果🕐说中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作🉑为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依💘族神话中的弓箭手(即使他📟们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建🎯立原始文明作出丰功伟⚡绩的古代祖先。这两者有着🌵异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独特而有趣，是其精神文化不🤺可分割的组成部分。其中⬆有两个关于侗族民🏤歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🤶大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🚶广西三江侗族🥎自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族⛱歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族人😻去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🤙象中，天空并👙没有完全与地球分离，人们可以通过攀🦈爬楼梯、长绳、神树，或者像上述🍹神话传说中那样走到天🍤上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的🐳世界和虚构🈳的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被描述为🏭如同真实世界，与地💥球上芸芸众生的生活场景没有🤸什么不同。　　第二个传说，相传🚧一棵神树的树叶上🌖长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树🧙生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🐵上。这🐈个传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗🏿族歌曲🏕的口头传承，还讲🐉述了如何用汉字🔃记录下来这些歌曲。传说中侗族人🛋找来会写汉字的🎀先生，把所🌭有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗🖊族历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南😺部方言为基础方📌言，采用拉丁字母形式🗾才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进🔻侗族文化的发展起到积极☔作用。　　中国出版的🔭有关侗族历史文化的🛑一系列书籍，不仅介绍了侗族👯叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类♌主题歌曲，还收录了众多侗族🔨著名音乐家和表演📉者的传奇故事。这些传说讲🦗述了生活在不🐳同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🕍说口口相传，并随着时间推🦒移在不🔬同时代人的复⬆述中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清⚓嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创🔥作的歌曲突破🏏了情歌和史诗的传统，反映了当🏁时人民的艰😳苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文😑彩创🔧作的歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和🐹太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情🍝歌等。他受到汉族戏剧的启发和👘影响，在侗族⬛长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗🥄语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🕌中仍然很流行。吴👤文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声✋部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌以⛽其独特的地📒域性和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🕙联合国教🥪科文组织人类非物质文化遗产代🚈表作名录。　　侗🦕族人民自古以来🚛过着自给自足的生活，因此许多侗族民👝间传说中的主人公，本身就是👋用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育🔢孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽☝、勤劳朴实🚛的珠郎与心灵手巧的娘美、机🥦智多谋的开甲，以及一切与不👯义、贪婪、残忍的化身作🙋斗争的故事，如同其他民族🥝的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时🎋代等因素的差异，形成了各具🚊特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🥢桂林市龙胜各族自治😫县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举🔈行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🍏动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民🕌间故事也反映🆚了当时重要的历史事件，并将🏬两者结合在一起。例如，明📗朝洪武年间侗族农民👙起义军首领吴勉、清🏳代康乾时期的侗族农民🤔起义军首领吴金银等，他们的故✊事体现了侗族民间🔬口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🛩雄被🚋描述为能够以一🍰人之力击退整支军队、徒手将水牛🛑举过头顶并经常💱使用农具作为武👫器的强人。他们拥有强🚄大无比的力量，在取得胜👲利之刻却因某种😚变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🏏的叙述增加铺垫，又积累听众的情😘绪和心理。而很多汉🌆族民间故事也🅱是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙📥娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🐱，毕业于莫斯科国立大学🙊亚非学院🤴语文系，文学副博士，俄罗斯🍴外交部外交学院教授，俄罗斯外交部😤高级培训🔫学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语📀教学方法研究。翻译出版了一🚘系列与🔌中国相关的书籍和教材，撰写发表有多篇🆙专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与🌺丈夫亚历山大·谢苗诺夫共🏈同获得第十八届中🥍华图书特殊贡献奖。

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小松千春/Mia Collins/伊勢谷景/みづなれい

（青岛日报／观海新闻记者 Nika Bunny）