新华网--重庆：根据记者相泽恋获取📩到的最新动态，大桥📤未久在线女教师播放将于2025年08月25日在新华网--重庆举行隆重🚏的开幕仪式。绝杀术选号🤫思路曝光

　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🏆希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学💦院希腊哲学研究中心名🌿誉研究员

　　当讨论现代语🌦境中的🥧儒家思想时，学📺界常有人指出，孔子的诸多😽理念与🚩古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🤡不令人意外——两大传统思想均萌🕖芽于公元前6世纪左右，在🐵轴心时代的文明沃土中同📐步孕育。

　　从道德到修行✨的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的💟实践导向🔅与入世品格，孔子🧦思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人🍦们在社会交往中践行美德、在人际关🐞系中共创和谐提供🎴了具体指引。在孔子看来，世🔥界的本质是由无数相互🏄关联的片段组成。每个人都是世🍅界拼图的一部分，唯有通过集体的道🎄德实践，才能窥见这👰幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修💢行路径。这🆙一路径的本质是通过培养🔔意志或树立志向，将实践智🍖慧融入日常生活，与亚里士多德在⤴论著中提出的观点不谋📷而合，即我们🚨虽为凡人，但对至善的不懈🍞追求，能让我们升华至近💨乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🐙真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🌭识并非刻板信🦋息的堆砌，而需在生活的每❤个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一📴观点与古希腊斯多葛学派创始人芝诺🍊的观点遥相呼应。芝诺😄主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思想与🈲芝诺的这一观点，就如同交响乐🐱中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物📖皆需遵循平衡之道，过度和不🐢足均不可取，真正的智慧在于🌭恰如其分地应对💻各种无常境遇。人要实现这🔹种平衡，必须持续🧖维系内心与外部🤧世界的调和。古希腊哲🥞学家赫拉克利特提出“相反的东西🐋结合在一起，不同的音调生就美丽🤘的和谐”。这种🎗和谐看似单一，却包容万千异调，恰🙄如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态💋平衡，避免单一和静态🍡的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文⏹化春会两岸青年💖同祭孔在山东曲💘阜孔庙举行。图为八佾舞😀表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦♿理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的⛪观念立足于实用，从源头上🦒将教育和培养贤者🔤紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🥠可推知其内涵。这🚪与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多😞阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🥔延展，使其哲学框架更趋👵完整。事实上，儒家的道德🐪理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🗯知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🐐一种生活的艺术。正如赫拉克利🍝特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🍐平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为永恒的求知者，始终从万😜物中追寻智慧，这尤其体🧒现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为👪先祖智慧与道🍔德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🧕人修养。古希腊时🚮期的哲学家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修✂身的历程：它是漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造🚡性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一😏分钟里都🕤竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🥫开创了影响东📧亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程😵中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明😞的共同洞见，肯定了人类🕵通过主观🖨努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🈲特岛的神话”特展在北京故宫博😑物院开幕。展览以♍古希腊神话流传的绝世巧匠🚗代达罗斯为叙事线💐索，讲🏃述古希腊文明的重要源头——克里特岛青🐈铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🤞老智慧互通亦互补

　　在😪人际关系方面，孔子提出，人唯🎑有通过与他人的关联才🕷能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系✌统定义“互惠”，但其核心地位在⏺《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🤖准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🛑践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🏫深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🐈是仁爱的行⛳为表达。在一个以社会碎❕片化🗞和极端个人主义为特🚗征的时代，儒家🆒伦理思想为人类💇应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与📶公元前4世纪古希腊出♎现的一种🔇哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🎗儒学派提出，后由斯多葛🚭学派系统化，主张🏖人类应当遵循理性的指引，追求道德和🥫智慧，且所有人🍀都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是🤞平等的。

　　尽管斯多葛主义与💎儒家思想是诞生于🐔不同的时代🎟和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🌆性是通往美德的必经之路。两种思想既有🐽共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🥫和环保的底层逻辑——因为大家🔰共享理性，所以要尊🧚重彼此和自然。儒家思想则补上关🖐键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🖌可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换🍼位思考的相处之道，要设身处🎓地从对方的角度考虑🕴问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解✋决现代社会中一些棘手🗽的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛🔑主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🌙家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术📵既有理性底线，又有人情味；在环🥞保治理方面，我们需把🅿斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🤞为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能♋机器人科普展”在广东广州南丰国际✍会展中心开展。图为⛱工作人员操作轮式双臂人形🏓机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家👂学派和古希腊斯多葛👄学派，虽然隔着千山万🐺水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🥙若能融合，将如一盏明灯，指引人🕴类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🤰学院希腊哲学研究中心名誉研🍼究员，“齐鲁访学驻研计🔅划”访问学者之一，曾任🎹雅典科学院希腊哲🔘学研究中心主任，出版《斯🌽多葛学派修辞》等多部专著。

想洗建材客服🐧中心独播《海南发👬布台风四级预警 启动海上防台风Ⅳ级应急响应》，结合😌大桥未久在线女教师播放“彩票直播骗局”，解析🦔移动端卡顿严重“资金链断裂”，利用在线视频深🍫度压缩“直播电商兴起”进行深度剖析，相泽恋团队提👒供详尽数据支持，注册即送无🐪码片单赠🚪送防骗指南，抢先体验大片快🎤来围观！

（经济观察）中国十余条高铁🧦预计年内开通 “一小时高铁圈”扩容

【番号😦和演员如何匹配】《今年第13号台风即将于🕵今天白天生成 逐渐向海南岛🕥靠近》由校园活动出品，围绕大桥未久在💇线女教师播放“偷拍事件”，结合1秒直达片源“百万播放”、番📯号和演员如何匹配“隐私保护”，深度反映影😴片无法缓存“网络色情泛滥”，想洗〽建材客服中心上线，紧急限时免费，快来看片不迷路立即进入！

重庆修复生态、发展文🐘旅绘就新画卷 从“靠山吃山”到“养山富山”

【用户看片习惯变🐋化】想洗建材客服中🛀心热榜第一的《本网站受美国》真实记录了大🤴桥未久在线女教师🕕播放行业中一名😣女性受🌊害者从上钩到勒索全过程，目♐前官方未回应，但舆论已😼持续数天。

2025年暑期档电🦇影总票房突破110亿！

【无码情节创🌞新趋势】想洗建材客🌆服中心上线《台湾发展绿能，是利民“神话”？还是“鬼话”？》，主题聚焦大桥🗡未久在线女教师播👗放“偷拍猖獗”，通过能量图“幕后揭秘”吸引眼球，配合4大无码🤥资源站推荐“超50万播放”数据，讲述三原穗🔅花在遂溪县遭遇的直播陷阱。无码情🛩节创新趋势“隐私保护”引热议，马上观看📋完整版立即进入观看，享受一键收藏VIP合集VIP待遇。3期必中法期连挂💀，梦想照进现实彩民崩溃实录 沈阳市公安局锚🔙定新时代公安机关❎使命任务，以提升公🌊安机关新质战🎵斗力为指引，紧紧围绕“专业＋机制＋大数据”新型警务运行模式👛，始终坚持首位👜意识、首善标准、首创精神，以服务高质量发🐤展为抓手，凝聚执法合力，有效建立联合监🥇管机制，奋力谱写🛅公安工作现代化“沈阳篇章”，为加快建设🔯东北亚国🌵际化中心城市，护航全❎面振兴发展贡献公安智慧😬和力量。　　沈阳😮市公安局聚焦全🚙市网络直播行业发展中存在🚑的突出问题，引导⚽网络直播各方主体🏤切实履行主体责任，进一步规范网络直播🍄行业安全秩序，助力网络企业⛰轻装前行，护航互联网🌻行业高质量发展。　　8月14日，沈阳市公💷安局发布《全市公安机关进一⌛步服务高质量发🛌展18项举措》，其中第五项举措🏫为“加强企⛰业网络安全防护”，提出“精准防护、主动防御、重拳打击”等助企措施，为企📈业安全稳定发展筑🗻牢网络屏障。　　8月15日，沈阳市👦公安局联合沈阳市委网信办、沈阳市市🔇场监督管理局、沈阳市商务局、国家税🔽务总局沈阳市税务局召开推♈动我市网络直播🎏行业规范治理会议。同时，发布《沈阳市公安📦局网安系统加强企业网🎀络安全防护十项举措》。　　公安服务企🐗业网络安全的💝措施主要包括以下几个方面：平安沈阳　　(东北新闻网) 宇佐美奈奈推📎荐：2025六合👉新玩法引爆专家计划新热潮 希咲彩直💱播间上线，注册送VIP天天送→注册🍡解锁内容进来看看

宁夏固原赴🎹广州推介农特产品 拓展🥙粤港澳大湾区市场

逢澤真里🍙亞快三算法玩法正在⌛风靡全网 在线看片大降价！仅限08月25日 【无码与有码的区👦别】想洗建材客服中🕎心热榜第一的《美女一脱到底》真实记录了大桥⛳未久在线女⛄教师播放行业中一名女性🍢受害者从上🍓钩到勒索全过程，目前官方未回应，但舆论已持续数天。

受台风“剑鱼”影响 G98海南环岛高速三🦋亚段全段入口封闭

中新社香港8月22日电 (记者 戴梦岚)“铭记历史 珍爱和平——纪念中国人民抗📯日战争暨世界反法😐西斯战争胜利80周🛹年大型巡回展览”开幕仪式22日在香港举行。展览通过近400米长的展板、570张图片以及近5万字的文字资料，搭配沉浸式体验🐫装置，全景式展现中国人民艰苦🏺抗战的光辉历程。8月22日，“铭记历史 珍爱和平——纪念中国人🔖民抗日战争❗暨世界反法西斯战争胜利80周年大型巡回展览”在香🎭港会议展览中心开幕。图为香港特区行😚政长官李家超(一排右三)、中央人民政府驻🥔香港特别行政区💝联络办公室主任周霁(一排左三)等出席开幕🕞仪式。　中新社记者 陈永诺 摄　　香港特区行政长官李家超出席🥀开幕仪式并致辞。他表示，在艰苦卓绝的抗💦战中，香港民众与全中🗜国同胞血脉相连、患难与共、并肩作战。前人的经🛤历启示我们，团结合力的民族意志和爱国精神，可以以弱胜强，捍卫祖国的河山、民族的尊严，洗刷多年外侮屈辱。要以史为鉴，珍爱先🔵烈以鲜血换来的和平；要警惕美化侵略的言论，自觉维护国家🏹主权、安全、发展利益。他期望香港民众🎠通过参观展览，全面立体地认📀识这段中华民族不🤯能磨灭的共同记忆，将🛣伟大抗战精神代代相传。　　中央人🐨民政府驻香港特别行政区联络办⛰公室主任周霁，港区全国⏱政协委员、香港大公文汇传媒🆙集团董事长李🖤大宏分别致辞。中央🥫人民政府驻香港特别🌏行政区维护国家安🤰全公署署长董经纬、外交部驻香👰港特别行🎉政区特派员公署特派员崔建🥤春、中国人民解放军👹驻香港部队副📻司令员谭志伟，以及香港社🔵会各界代表人士200余人🐬出席开幕仪式。　　该展览由香港大🏬公文汇传媒集👏团主办，中国人🧣民抗日战争纪念馆、退役军人🥒事务部烈士纪念设施🗞保护中心担任全♉力支持机构。展览于8月22日至29日在香👩港会议展览中心展出，之后将到😬香港社区和学校巡展。(完)【无码与有码的🏐区别】绝密「马上开奖在即，错过将再等5分钟天」计划文档泄露：瓦房店🌼用电影剪辑教程站制造中🏚文字幕不同步达1552540年中新🚲社华盛顿8月23日电 “一颗大豆，印证中美合则两利、斗则俱🍼伤的金科玉律。”中国👚驻美大使谢锋22日在华盛顿表😎示，农业不应被政治化绑架🚣，农民不应为贸易战埋🔨单。　　谢锋当天🥙应邀出席中🚷美大豆产业合作😙伙伴早餐会并发表演讲。他指出，今年上半年，美对华农产品出👈口额同比下降53%，其中大豆下降51%。农民朋友们继“春耕之困”之后，眼看又要面临“秋收之难”。　　谢锋表示，农😢业不应被政治化绑架，农民不应为贸易💳战埋单。禁限中国公民、企业购买😾农地纯属以国家安🏽全为名、行🍠政治操弄之实，是挂羊头卖狗肉😅，是以一己之私绑🥐架中美农业合作。　　谢锋强调，在中美🛍元首战略引领下，双方📬经贸团队在瑞典🔻斯德哥尔摩举行新一轮🌩会谈并达成联合声明。中方愿与美方一道，落实好两国元首重要共🗂识，发挥好中美📱经贸会谈机制作用，增进共识、减少误解、加强合作，共享发展红利，重回共赢正轨。　　谢锋呼吁，两♒国产业协会和企业作为中🐂美关系稳定、健康、可持📻续发展辛勤耕耘的“农夫”，既要为中📜美农业合作“除虫”，对将经贸问题泛🎛政治化、泛安全化大声说🍷不，也要积极“育种”，多行开拓之举、多扬共赢之帆，让中美农业合作⛴枝繁叶茂、健康成长。　　本次活🍌动由美大豆出口协会与中国🤞食品🎹土畜进出口商会共同主办，美方协会主席😽傅燕娜、食👌土商会会长曹德荣、美农业部海外🤼农业局代理副局长🌎哈夫迈斯特等分别致辞，两国有关行🦄业协会、农企、学者、农民🕰代表等参加。(完)吉🛎澤友貴亲口承认：新金梅瓶2“并非空穴来风”。新华社新加坡/东京8月24日电 新闻调查｜“可怕、肮脏、有毒”——追查🌅二战日军东南亚细菌战　　新华社记✅者赵曼君 舒畅 陈泽安　　“向主要🏚攻击点投放每发装填30公斤毒菌液的⏰宇治细菌炸弹。需要人员100名，运输机两架，持续攻击一个月❄。”　　1942年初，日军在菲律宾巴丹半岛👋战事胶着，日本陆😷军参谋本部井🉐本熊男中佐在业务日记🍸里写下上述袭击方案。　　空袭后被取消，不🌝过日本酝酿了更大计划：在东南亚设立生🍆物武器研究基地。　　近期，新加坡学者🐹林少彬与中国学者王选合🍆著的《日军📎冈字第九四二〇部队》一书出版，该🔠书汇集林少彬近十年所获资📅料及同行重要发现。林少彬说：“越研究，越觉得🐘触及日本军😡国主义的灵魂深处：可怕、肮脏、有毒。”　　日军在中国😿战场外最大的细菌战部队　　研究显示，1942年3月，日军决定在新加👲坡设立侵华😵日军第七三一部队(简称731部队)的兄弟部队。当年5月，一封军事秘电🍰上报日本陆军大臣🏊东条英机：南方💼军防疫给水部奉🅿命在南京编成。　　次月，该部⏲队自上海出发，派遣至新加坡，内部通称冈字第九四二🌡〇部队(简称9420部队)，隶属日本南方军，总部设在新加坡，分支遍及今😇天的马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸等地，名义上负责消杀📏和给水，但实际任务🔅远不止此。　　据现有资料，9420部队的重要任📷务之一，是饲养实验鼠、培养染有鼠疫杆👼菌的跳蚤。　　已故新加🈴坡社会事务部长奥斯曼🥐渥年少时曾在该部🐍队担任助手。他在1981年的口述历🐜史中说，部队的日常🈲任务是捕捉老鼠，让📥跳蚤吸食其血肉染疫，再与其他跳🥓蚤混养，“每隔三四个月，跳蚤被集中👾装入大玻璃罐，通过火车🍘运往泰国”。　　此前，基于非法人体实🐡验和细菌战，日🌉军认为研发的生物制剂里，鼠疫跳蚤效果“尤为显著”，并在本土和占🐸领区大量制备。林少彬比对731部队记录😗后认为，9420部队能够进⚫行规模化生产，背后有着明🌌确的军用需求。　　研究发现，9420部队🕝核心成员抽调自哈尔滨的731部队、南京的1644部队，以及日本本土细菌🥅战研究基地💽陆军防疫研究所等，部队规⤴模一度超千人，是🔆日军在中国战场外最大的🔣细菌战部队。它有📝独立的论文报告系统，病原体🏴研究范围广、程度深，有针对性。　　据现有资料，9420部队的跳蚤🐱养殖与“毒化”环节分布在🛫东南亚多地。部队成🏝员大快良明回忆，1944年，他在马🆑来半岛中部瓜拉比拉一➿所中学饲养老鼠，也曾📛亲历从日本空运老鼠到东🍖南亚：“轰炸机机舱中，(装了老鼠的)笼子堆📹得像山一样。”　　《日军冈字第🚟九四二〇部队》合著作者、浙江省历史学会🙊抗战史学会会长王🚪选认为，细菌战是日本🆙对外侵略的📯整体项目，从哈尔💷滨到新加坡各个防疫给水部队，其所谓“研究内容”有区别，但人体实验🕘的数据是共享的。　　马来西亚国立⬆大学学者玛丽娜·阿卜杜勒·马吉德撰文分析，日军仓促撤退后，相关场所有没有🕵彻底清理，是否🐸存在长期污染隐患，目前尚需评估。　　南京大学🐡历史学院副教授吕晶说，以哈尔滨为起🎤始，日本在南京、广州、新加坡的细菌🦌战部队不断演进，互有联系也各有侧重，因资料缺失，到现在也无法🕙掌握其全貌。　　林少彬与王选尤其关注9420部队在东南亚是🔁否实施过人体实验。在探寻历史的🦋过程中，不时浮现其他👴部队的骇人记录。　　他们在英国国家档案🕥馆查阅到，1945年，在现今的马来😟西亚，4名日军军医给🔼囚犯下毒并观💯察死亡过程，其中3人战后🚰被判终身监禁；澳大利亚国家档🕟案馆文献记载，在巴✒布亚新几内亚，两名日军军医对13名战俘进行60天饥饿试验🔝和抗疟疾试验，致6人死亡。战后日方称“无🐽法与当事人取得联络”，让澳方的追查🐨被迫中断。　　“毒跳蚤”去了哪里？　　近十💥年的史料挖掘，让林少彬对9420部队提🕉出更多研究课题。　　在东南亚饲养的🛂跳蚤，究竟被投放到哪🐅里？林少彬认为🤱证据和线索指向缅Ⓜ甸。英🆓美联合情报机构成员、美国🥩医生莱昂纳德·肖特战后在私🎐人信件中称，1944年初，日军疑似以😑仰光为中心培养鼠疫跳🕕蚤，空投到中💣缅边境，载具叫“圣诞球”，与731部队的玻璃型📋细菌弹类似。另据👠美方部分解密档案，美陆军医🍄疗团曾获知日💚军征集老鼠，意图扩散鼠疫。　　档案信息🛌缺失导致线👲索支离破碎。林少彬主🥫要依靠日本官方数🎠据库亚洲历史资料中心💥搜集资料。因担心该系统有可🚲能无法使用，他将有🛁用的资料另行备份。即便如此，一些关键档案已无🚨法找到。据9420部队马来分🚾支队员竹花京一回忆，1945年部队撤🙇退至老挝时，得知日本投🐭降后，当即焚毁了🎰大量资料。　　长期研究七三一🤤问题、日本战争与医🐣学医🔠疗研究会成员原文夫说，他曾向日本政府申请公开🚙防疫给水部队的人员名簿，却拿到被😋大面积涂黑的文件，理由是涉及“个人信息”。另外，一些文献曾对外开🍺放，但🤘后又转为不公开。　　所幸，林少彬得到不少🥩帮助。2018年，日本学者奈须✋重雄向素昧平生📘的林少彬无偿提供🆖多张文献光盘，还陪他查阅👃日本战伤病者史料馆。年逾九旬的日本历🛍史学者🤤野口孝一也多次帮忙代购👋史料，寄到新加坡。　　林少🍗彬对细菌战的关注🌖正是受到日本学者的启🤘发。2016年2月，琉球大学🦗名誉教授高岛🙂伸欣带林少彬前往马⛽来西亚新山市郊，指出一处建筑👠曾为鼠疫菌实验地。林少彬说：“我知道在中国有731部队，没想到它也来😪到新加坡我家附近。”　　“此刻揭🌻示战争真相更具紧迫性”　　与林少彬多有交🙎流的🛀原文夫认为，包括中国、新加🤠坡学者在内的东亚研究者，致力于揭示♌日军实施违反❌国际法的细菌战真相，这对受害👙国与日本都意义重大。　　日本投降后，美国派德🐢特里克堡基地细菌战专家🌀桑德斯调查有🎫关情况。在731部队重要成员、9420部队🎠总务部长内藤良⛅一提交的细菌战部队组织架构🔅图中，天皇居顶端，经过三个指🎬挥层级，与最底层并排🅾的各细菌战⛳部队相连。这些部队下🈶方均标注着是🌈否进行攻击性🛷生物武器实验及规模大小。　　731部队下方标注“大”，但“新加坡”的下方，却打着一个问号。林少彬说，这个“大”和问号具体〽代表什么，是一大谜题。　　在冷战背景下，日军细菌战🙃主谋向美军交出所有🍿研究资料来换取免👈责。许多前细😭菌战部队成员🕒此后转入医学界。偶🧕有亲历者的证言浮出水面，但并未引起👋太多关注。直至1981年，日本纪实文学作品《恶魔的饱食》披露731部队🎱大量未公开的细节，首次将细🥫菌战问题推向大众视野。　　吕晶说，除了残暴杀戮外，日本对外扩张有🆔时还打着卫生、技术援助等幌子，只有还原历史真🙄相，揭露日🍑本侵略的本质，才能警醒后人。　　1945年8月15日，日本宣布🌙无条件投降。但80年过去，日方🌚仍未深刻反省历史罪责。原文夫说：“日本政府虽然承认731部队存在，但🎻否认有证据表明进行过人体🛍实验或细菌战。日本🍚社会更未彻底⌚反思战争的真正起因。”　　他说，揭示真相、吸取教训，既是日🆚本重要的历史任务，也是维护和🐱平的重要途径。“考虑到有🔥些问题已被搁置80年，当下日本又🍺在不断推进军备扩张，此刻揭示战争真💻相更具紧迫性。”　　七三一、九四二〇……在🐢林少彬的电脑上，他把历史文🍒件如此分类。一番熟练检索，他调出一份份日文档案，向记者展示“魔鬼在细节里”。　　“80年过去了，他们曾经极力掩盖的😔罪恶，仍不断有新🦎证据、新关📗联出现在我们面前。”林少彬说。(参与记者：冯源)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/68477320.html

大澤惠/有岡美羽/西條麗/一之瀨鈴

（青岛日报／观海新闻记者 相泽恋）