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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古🐒希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研💴究中心名誉研究员
当🐮讨论现代语境中的儒家思想时,学界常有人😘指出,孔子的诸🕗多理念与古希腊哲学存在🤳深刻共鸣。得出这一结论😔并不令人意外——两大传统思想均🌖萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明沃土中同步🚓孕育。
从道德🚦到修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的实践📽导向与入世品格,孔子思想的核心🥨在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在❌社会交往中践行美德、在人🈶际关系中共创和谐提供了具体🍙指引。在孔子看来,世界的本质是👷由无👧数相互关联的片段组成。每个人都🤟是世界拼图的一部分,唯有🏘通过集体的道德实践,才能窥见这幅🎐拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家🕺哲学的修行路径。这🍰一路径的本质是通过培养意🍐志或树立志向,将实践智慧融🥎入日常生活,与亚里士多德在论著中提出的🍴观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的不懈追🍻求,能🚱让我们升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为⛲求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻🏑板信息的堆砌,而需在生活的每个瞬🙂间和情境中践行🛌,实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯🍇多葛💅学派创始人芝诺的🉑观点遥相呼应。芝诺主张人生的🚓终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行🌳动的和谐,孔子🤕的思想与芝诺的这一观点,就如同交响乐中不🍀同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平🍂衡之道,过度和不足💌均不可取,真正的智慧在于🈸恰如其分地😏应对各种无常境遇。人要实现这种平衡,必🔎须持续维系内心与外♿部世界的调和。古希腊🥣哲学家赫拉克利特提出“相反🏢的东西结合在一起,不同的音🐯调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一😠,却包容万千异调💝,恰如孔子所🥋强调的“中庸之道”,在对🔜立中寻求动态平衡,避免单一和🤪静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文🚴化春会两岸青年🍦同祭孔在山🌥东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到🤹伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念🍤立足于实用,从源头上将教🐊育和培养贤者紧密💙相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可🐡推知其内涵。这与苏格拉底所🥛言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度⬜延展,使其哲学框架🤶更趋完整。事实上,儒🎏家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识🐌与伦理的共生结构,使儒家哲学成🔨为一种生活的艺术。正如赫拉克利特🙎提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与🛳理的张力中,方能奏响生命的平衡乐👪章。
孔🏉子还将自己定位为永恒💚的求知者,始终从万📿物中追寻智慧,这尤其➗体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖智🍎慧与道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个🙉人修养。古希腊📯时期的哲学家创造了🍔一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰♎辛的自我塑造,要持续进行创造性🥅地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🎛每一分钟里🐏都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了影响🌊东亚两❓千余年的思想传统;希腊的修行🥣者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就了智🍂慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🍘的共同洞见,肯定了🖥人类通过主观努力突破🖥自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展在北京💩故宫博物院开幕。展览以古🤑希腊神话流传的绝世🛅巧匠代达🙋罗斯为叙事线索,讲述🖼古希腊文明的重要源头——克里🎑特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老🧙智慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有♒通过与他人的关联🌫才能实现完整的人性——这种动态❎关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系🥧统定义“互惠”,但其核心🍁地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问🏗终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德🎉实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中🏃体现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠💧关怀是仁爱的行为表达。在一🐺个以社会碎片化和极端个人🕡主义为特征的时⛵代,儒家伦理思🥇想为人类应对现代挑战🕷提供了智慧。
儒家伦理🧡思想与公元前4世纪古🦁希腊出现的一💙种哲学理念相互呼应。该理念首👛先由犬儒学派提出,后由斯多葛学派系统化,主张人类应当💮遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都受理性的支配,无论身份高低,在尊严和🏁能力上都是平等的。
尽管斯🕦多葛主义与儒👿家思想是诞生于不同的时代和不同的文🔜明,但二者都认为,培育🔤人类理性是通往🍓美德的必经之路。两种🏟思想既有共通之处,也具有互补性。
斯多葛🚅主义强调“普遍理性”,以此🥦解释人权和环保的底层逻辑——因为🔹大家共享理性,所以🛋要尊重彼此和自然。儒家思⭕想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而🛀是可以根据具体情况灵活调整🖲;“恕”是换位思🌼考的相处之道,要设身处地从对方的⚽角度考虑问题。
两种思想的融合,或能🕛指导我们解决现代社🏣会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯😃多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思⛱想的“孝亲关怀”(照顾🏪老年人需求),让技术既有理性底线,又有人情味;在环保治理方🛄面,我们需把斯多🔧葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一👁员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环Ⓜ境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机👀器人科普展”在广东🔨广州南丰国际会展中心开展。图为工🖇作人员操作轮式双臂人🔚形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒🎋家学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山万水🥍,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🎪融合,将如一盏明灯,指引🐶人类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典🐶科学院希腊哲学研究中心名誉研究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典科学院希腊🆒哲学研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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中新网兰州8月22日电 (记者 冯志军)甘肃省生态环境厅🎭法规与标准处🥅二级调😗研员杨文川22日介绍说,甘🌻肃省今年共办理🔕生态环境损害赔偿案件482件,案件数量同比增长219.7%,涉及损❄害赔偿总金额5.9亿元,同比增长138%,生态环境损🚢害赔偿制度成效取得长足进步。 当日,甘肃省生🐩态环境厅召开2025年第8次新闻发布会。据介绍,该厅联合各成员单📩位修订《甘🌮肃省生态环境损害赔偿😱工作机制》,制订了《甘肃省🦄生态环境损害鉴定评估🛰专家库管理办法》,组建了全省生态🕞环境💛损害赔偿鉴定评估专家库,进一步理清明晰了各🐉部门生态环境损害🆙赔偿工作职责,明确了显著📰轻微和简🧖单案件办理程序,提升了案件办理结♋案时效。2023年12月7日,多种候鸟在🐼黄河兰州段戏水。(资料图) 李亚龙 摄 杨文川说,今年以来,甘肃积极探索创🎹新工作机制,全省形成了一批❌具有示范效应的🥂典型案例。如金昌📝市完成甘肃首例“环境污染责任保险🎌+碳汇核减替代😎性修复”生态环境🏃损害赔偿案件办理;酒🔼泉市探索建立地级市损害赔偿鉴🎟定评估专家库,化解了😦涉案企业环境损📛害赔偿资金给付难的问🥂题。 甘肃是长江、黄河和🔞主要内陆河流的重🤠要水源涵养区,是国家主🚉体功能区划中确定的重🈶点生态保护区,承担着中国📗主要江河源头水源保护😕、涵养、防风固沙🔯和生物多样🔦性保护等重要生态功能。同时,该🍢省生态承载力低、修复能力弱,是中国💢生态最为脆弱的地区之一。 生态环境🥊损害赔偿制度是保障受🏭损环境得到修复🍘的重要手段。杨文川表示,下一步,甘肃将出台😞技术标准,为生态环境损害🅾赔偿常🛠态化落实提供制度保障;强化案例实践,定期开展生🥀态环境损🏫害赔偿案件线索筛查,确保线索“应筛尽筛”;探索创新损害📐赔偿责任承担新路径,从源♈头上化解涉案企业环境损害🅾治理修📢复资金给付难的问题。(完)【成人影视是🙅否合规】由Nathaly Cherie剪辑的《五月天🚝另类小说》聚焦木林乡近期热🌇搜事件,以高帧率🔈方式重建现场过程,影片🌟评论多集中于达达兔影🚒视达达兔影视话题,正片推送浏览量破463万。中新社北京8月22日电 (记者 夏宾)中国央行22日发布公告称,为保🏖持银行体系流动性充裕,其将于8月25日(周一)以固定数量、利率招标、多重价➗位中标方式开展6000亿元(人民币,下同)中期借款便利(MLF)操作,期限为1年期。 考虑到本月有3000亿元MLF到期,这意味着8月央行MLF净投放达到3000亿元,符合市场预期,为连🏣续第六个月加量续作。 东方金诚首席👘宏观分析师王青表示,在5月降准✔释放长期流动性1万亿元之后,近三个月中期🤣流动性持续处🧘于净投放状态,且8月🎻净投放规模显著扩大。主要有三个原因。 一是现阶段处🤪于政府债券持续发行高峰期,同时监管层🤥也在引导金融机构🛌加大货币信贷🦋投放力度。 二是受“反内卷”牵动市场预期,以及股市走⌛强等因素影响,近期中长端⏫市场利率普遍上行,银行体系流动性有所收紧🐏,央行通过MLF等政策工🐬具加大资金投放,有助于稳定市场➗预期,保持市🛃场流动性充裕。 三是央🙋行持续实施中期流🌯动性净投放,也🍥在释放数量型货币政策工具持🈹续加力的政策信号。“这意味着尽🍪管上半年宏观经济运🐄行稳中偏强,但🐪货币政策仍在延续支持性立场。”王青说。 王青认为,在三季🐋度外部波动及经济🌖增长动能变化有待进🤮一步观察的背景下,短📋期内降准的概率较小,央行更可能通🎯过MLF和买断🎅式逆回购等政策工具保🎶持市场流动🐄性充裕。他预计,接下来MLF还会加量续作,并结合买断式逆😧回购操作,持🏃续向市场注入中期流动性。(完)キャグニー リン カーター建议网友🌩理性看待美国大尺度电影。中新社浙江宁波8月24日电 题:甬剧:“宁波商帮”的乡愁 作者 张斌 暮色掩映下,浙江宁波百🎳年老宅“宁静居”(宁📜波市甬剧艺术博物馆)上演好戏。 一袭素色旗袍,甬剧表🎼演艺术家王锦文穿梭于回廊✝间。甬语唱腔😡悠悠传来,观众围坐庭院,近得能看见主角📃眼角泪光。这是沉浸式庭院甬剧《结婚十年》演出现场。 “离观众太近,表演📫必须更细腻,分🔹寸拿捏要精准。”王锦文近日接🤦受中新社采访时说,甬剧适🙆合沉浸式表演,能让观众真👷切感受戏中喜怒哀乐。1月23日,宁波市甬剧艺术博物馆。张斌 摄 甬剧之源,就在田间地头、观众身边。 “山⏺歌好唱口难开,樱桃好吃树难栽……”清朝时期,宁波农民劳作之余,以七字四句山🥅歌对唱解乏。质朴歌词,经🍇过谋生计的串客艺人改编,以说唱形式🎷传遍宁波三江六塘。 19世纪中叶,上海开埠后,“宁波商帮”成为沪🚩上最有策略和😿力量的商帮之一。后来,宁波串客艺人邬拾🚃来带戏班赴上海演出,勾起同乡乡愁,一炮而红。 彼时,甬剧以“宁波滩簧”为名,为符合大城💚市观众的欣🛒赏习惯而不断改革。特别是20世纪30年代,上海部分艺人突⤴破原有剧目🤽内容和曲调限制,尝试演剧情较复杂、人🥜物较多的时装大戏,但一口乡音从未改变。 新中国成立后,随着一🕟些艺人成立“甬剧团”,宁波滩簧自此定名👄为“甬剧”。 一向源自⛵民间的甬剧,甚至没〰有其他戏曲惯有的脸谱。王锦文介绍,甬剧化妆是生活化的,如丑角一👿般在脸上画一颗痣或抹一🕹些白粉,有的在包帽后🈵插上羊角髻。一⛷些年老的生角在化妆🤥时多以描绘皱纹、粘贴胡须📼来代替髯口。2017年,浙江宁波,王锦文(中)在甬剧《甬港往事》演出剧照。(受访者供图) 因时间更迭,甬剧曾一度处于低🗻谷。2000年,王锦文开始担🔱任宁波市甬剧团团长,并排演甬剧《典妻》。该剧改编自🚗宁波籍作家柔石的《为奴隶的母亲》,文学🦅性与冲击力兼具。王锦文希望,用这部新剧让甬🍳剧绽放活力。 为塑造角色,王锦文根😾据人物情感,新学民族💁舞融入戏曲。唱腔也进🎵行创新,既保老戏迷熟悉的韵味,又让新观众觉新🥞鲜。 《典妻》推出后⛳大获成功,得到中国戏剧梅🎣花奖等各类大奖,让甬剧重回大❓众视野,成为现代甬剧发✖展的一个里程碑。 时至今日,甬剧依然是“宁波商帮”的“乡愁”。应宁波🆕甬港联谊会等邀请,宁波市甬剧团多😀次前往香港,面向🦅宁波籍香港企业家等群体演出。 2018年,大型原创甬剧《甬港往事》在香港沙田大👉会堂上演,塑造了从宁波🤗三江口走出去,叱咤上海、香港两地的“女船王”形象。 “华人世界船王”包玉刚长女包陪🗡庆回忆演出认为,“这个📕戏有父亲的影子。父亲当🌮年到香港,也很艰辛,每天走路骑车。”5月,《宝顺轮》在宁波演出剧🔢照,中间为🥥青年演员苏醒。(受访者供图) “甬剧的发展与‘宁波商帮’有🐏着密不可分的联系。”年轻甬🈯剧演员苏醒深有所感。今年,作为宁波市🧘甬剧团副团长的他全力🌙排演《宝顺轮》,以历史回🐌眸展现甬商风采。 该剧📬以清末宁波航运商人🗼李海定为主角,讲述运河漕运衰🌬落时,他抓住海运机遇,集资买船、革新护航,开辟近代航运🎆新纪元的传奇,其人生从意气风🏀发到历经丧🎸亲之痛,再到凝聚船帮力量,起起落落贯穿全剧。 “我们希望用🐻这部剧展现♎宁波商帮的精神。”苏醒说。(完)
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三枝美憂/Wynona/川尻聰子/Jasmine Sherni
(青岛日报/观海新闻记者 范美妹)责编:
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