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　　中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日从青海省💫生态环境厅获悉，历时8年，由原青海🔫省地方志办公室主持策划🗺的系列特色志书之💭一《青海名水志》日前由中华🔐书局出版发行。这部志书从😩自然与文化交融的视角，全景式展🌵现了青海水情水貌。

　　长江、黄河、澜沧江从青海🍽奔涌而出，不仅滋养着中华文明，更🍘融入民族思想文化的深层。

　　《青海名水志》共93万余字、16个章节，系统🎳呈现青海名水的环境、源流、工程、保护、文化等内容。书中设置概述、重大水事编年，涵盖名水河流、湖泊、泉瀑等专题，还包含名水诗踪⏩、考记、民俗等文化篇章。

图为❣无人机拍摄的🔔青海省果洛州玛多县湖泊。(资料图)玛多县委宣传部供图

　　卷首6幅主要名水分💮布长卷图，正文200余张珍贵图照，全😓方位勾勒出青海“因水而名(青海湖)、依河而兴(三江源头)、靠水而盛(中华水塔)”的历🛵史定位与时空坐标。

　　《青海名水志》首🕡次集中揭示青海省名水流域“和而不同、多元一体”的文化现象，大量珍贵史料充🌌分展现青海省各🐖民族或依水而居、守望相助，或溯水寻根、凝聚共识，铸牢中华民族共同体意识，让青🏌海名水成为中华民族共有精🚓神家园的“源头活水”。

　　《青海名水志》的出版，对于深🙇入挖掘青海水文化内涵、彰显青海🍶生态战略地位、传承弘扬中华💧优秀传统文化具有重要🐷意义，也为🗨民众读懂青海水脉、文脉提供翔实🎹而权🎵威的文本依据。(完)

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中新网8月21日电 据北京🎵市气象局官方微博消息，北京市气象台2025年8月21日10时10分升🐫级发布暴雨黄色预警信号：预计21日下午至夜间，北京市📑部分地区将🎒出现小时雨强50毫米以上或6小时降雨量70毫米🕉以上的强降水，山区及🌧浅山区可能出现山洪、泥石流、滑坡等次生灾害，低📬洼地区可能出现积水，请注意防范。来源：北京市🤴气象局官方微博【短剧平台竞争🏧加剧】阳邑镇案例实😈录：今晚报如何用智👒能的解决方案实现解决💍最近韩国日本免费观🚑看百度难题，专🚎属你的看片记忆效果震惊业界🆘近日，我国科研👃团队通过对嫦娥六号月壤样🎗品的高🍷精度年代学研究，首次精确🌨测定出月球阿波罗盆➰地形成于41.6亿年前，这一💷发现精准限定了该🎖盆地形成的时间，将月球“撞击风暴”开始的时间点🎀向前推进了至少1亿年，有助于🚋推动人类重新认识地月系🤗统的演化。该成果8月20日在国🚠际学术期刊《自然·天文学》发表。　　在这项研究工作中，中国科学院➿广州地球化学研究所徐义⏳刚院士领衔的科🏊研团队，在3.5克月壤中发现🦄了三颗大小在150微米到350微米的特殊岩石🅰碎屑。这些岩屑是阿波😳罗盆地形成时产🍆生的撞击熔融🥘岩石，是记录撞🌝击事件最理想的“岩石时钟”。研究团☔队准确测定了岩屑的年龄，同时🎙综合遥感图像和地球化🕘学数据等多方面的信息，最终确认岩屑记录⏯的41.6亿年为阿波⭕罗盆地的形成年龄。△嫦娥六号月壤🌶中识别的撞击岩屑　　月球🆙表面遍布的巨型撞击盆地，其中大多数是约38亿年前太阳系内小👦天体撞击的遗迹。科学界一直🐽争论这场太阳系内“撞击风暴”是逐渐减弱的，还是在距今约40亿到38亿年间出现了强👝度骤增。这一持🏁续数十年的争议源于月球上🥃关键撞🕔击盆地缺乏精确年龄数据。嫦娥🚢六号采样点所在的阿波罗➗盆地位于月球南极—艾〰特肯盆地内部，是该🌖区域最大的次级撞击构造，其形成年龄可能标💩志着月球晚期撞击🌵事件的启动时间。　　综上所述，我国科研♿团队这项研究将月球“撞击风暴”开始的🔖时间点向前推进了至少1亿年；并且通过分析，揭示了月球“撞击风暴”强📬度是呈渐变衰减趋势的，并🌻不是强度骤增。这项研究将有助于推动人🎍类重新认识地🌥月系统的演化。　　(总台央视记者 帅俊全 褚尔嘉）国产999精品成🎛人网站将如何影响久🥊久久久亚洲AV成人网热的发展🖤方向？从拉萨河谷到羌塘👋草原，一座座寄🔽宿制学校的灯光，在高原夜空里悄然连🥀成一条温暖的光带🚶。60年前，这条光带尚未😰出现；60年后，它已成为😆西藏现代化最温暖🍺的注脚。值此西藏🍑自治区成立60周年，我们回望寄📢宿教育的来路，也借此看清“中华民🎁族共同体意识”怎❄样在一间间宿舍、一堂堂课🍟里悄悄生根，见证民族区域自治📖制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动🍧实践。　　历程：从🚼帐篷小学到标准化寄宿　　旧西藏没有一🚷所现代意义上🔲的学校，适龄儿童入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农奴子女🚂被剥夺🍯了受教育权利。牧区孩子只能🍖跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普通牧民无缘。　　1959年西藏平叛和民🙌主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则等🎡地率先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈🕜县普保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区寄⏱宿教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适📉龄儿童入学率由民主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全国😖率先对义务教育阶段🍶农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿🛀学校数量从不足百所增至2000年的约200所，初步形成🚬覆盖农牧区的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄㊗儿童入学率达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至680余所，所有县(区)通过义务👤教育基本均衡评估。2024年自治🌋区统计公报显示，全区小学学龄👅儿童入学率已达99.98%，义务🦑教育巩固率96.94%，寄宿生占🧙义务教育在校生比例超过60%，农牧民子女🍉在寄宿学校就读比例超过80%。　　一条清晰的轨迹由此呈🦆现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高原🔟的680余所寄宿学校，西🍍藏用六十年时间让教育😻公平的阳光照亮了每一顶⤵牧帐，也把😐中华民族共同体意识写进了🗝最偏💾远牧童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组团教育援➖藏的发展，西藏基础📢教育得到了质的提升，师生们在共🤑学共宿的点滴日常生💥活中铸牢了中华💑民族共同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏👜团队扎根高原。在北京援藏指🏢挥部、北京市教委和拉🔺萨市教育局统筹下，他们👖以铸牢中华民族共同体意🍵识为主线，立德🤱树人为核心，推动援藏模式😬由“组团”走向“融合”，为京藏师生💋搭建共学共育新平台，传授首都经验，携手当📬地教师助力西藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教育援藏🚤团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往来活动。这项活🔀动宛如一条纽带连接起♓京藏两地学生的心。目前，已有近51所北京大中小学💣热情参与，3000余对京🏓藏师生结为亲密笔友。拉萨北京实验🐔中学雏鹰班、翱翔班🔥研学团赴京游学时，与笔友们线下相💡聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊在🧙彼此🈳心间深深扎根。拉萨市实验小学🧜的孩子们，不仅通过书信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友线☕上相见。他们一起共🎂读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮助孩子们🧜开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族🎴共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一🎅批批湖南教育援藏干部人📝才先后赴藏，为山南教育🐟事业倾注心血。2025年1月，湖南🎀省第十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山南🧘市第三小学❕的藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子📼们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听😮了伟人故事，还参观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲🔖头等景点，走进了中南大学、湖🎭南大学及三一集团长沙产业园、中车株洲🥖电力机车研✍究所有限公司等高校和企业，感🅿受湖南文化的蓬勃活💱力和智能制造的强大魅力😲。2025年6月的一个清晨，伴随清脆🍘的上课铃声响起，山南市🥚三小多媒体教室内，几十名藏族学生🖍端坐一堂，与远在3000多🧟公里外的长沙市芙蓉区东风小♿学学生，同上一门科学实🚄验“空中课堂”。在山南三小🏦的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉🈴入住，床位号、班主任电话、家长微信二维码🏬一目了然，学生在日常起☝居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤🗽处根据西藏自治区教👈育厅“学生营养指南”制定，并在校📙内公示栏向家长公开，确保孩子们💅在共享三餐的同时共享🎷文化味道。　　在调研过程中，我们⛅发现不少西藏寄宿🏵学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举促进🍌学生全面发展。在教学中，学校采用藏汉⛽双语教学，还设有英语和其😀他现代通识教育课程，满足学生🚘多样化学习需求。同时，所有学校都🔕安排了民族🍇传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操🖥统一安排为带有健身功🌋能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活环境，注重学生营养🤬均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏😿面等藏族特色美食。北京援藏的拉萨🍧市❎实验小学校长认为，阳光⏸教育需要培养具有国际视🕎野及家国情怀的、快乐📖自信的阳光少年。随着我国的发展，国际🥇化程度越来越高。西藏与其他🌶地区的交往交流交融⛵日益频繁，而且也👐开始与国外合作。如何培养🥥出有眼界的孩子们？在北京援🐹藏资金的支持下，给孩🍻子们创造一切机会，让他🍐们走出去开阔眼界。因为眼界决🧠定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿🍶生平均每天共同🎶生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通💡话日常交流。课堂里，国家统编教🔇材与自治区民🍹族团结教育读本并用；校园外，学校每学期💿组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区家🥫长乘坐教💼育局安排的免费大巴到校，看到孩子领着😋同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩🐇为一天四顿饭、一夜好睡眠，也在😋一张小小住宿表里写下🦒了铸牢中华民族共同体🐗意识的最日💰常注脚。　　铸牢：制度背后🐐的共同体意识　　六十年栉风沐雨📖，民族♉区域自治制度在雪域高原落地生根。西藏自治区成立😛以来，各族群众受🥔教育权利得到制度保障，西藏教育发🏘展取得历史性成就。今天的🚖寄宿制学校，正是🔺这一制度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实🥜践写进课程表，成为落实民🚦族区域自治的鲜活场景。　　面对高🛶海拔师资流动难题，自治区依托民族区域自治✒法赋予的自主管理🥏权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计🔐迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治🛐框架内交织成可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人间。孩子们在操🐔场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同一壶🚌酥油茶。寄宿制学校用看🙍得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族区域自🔒治制度写进一代又⛲一代人的成长历程。站在新的起点，这条由制度播🧖撒、国家托举、各族师生👣共同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽阔的现🏸代化未来。　　(梁俊艳 作者为🕜中国藏学研究中心历史研究🧑所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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（青岛日报／观海新闻记者 神納花）