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直播吧7月9日讯 据《TA》报道,曼联名宿里奥-费迪南德的长子与布莱🐞顿签下首份职🚖业合同,他在球队🌤中司职门将位置。
费😿迪南德的儿子洛伦兹与布莱🥊顿签下了他的第🍴一份职业合同,这位18岁的门😥将是费迪南德的长子,而♒他父亲曾是英格兰国家队🅾的中后卫,并在曼联六次🛍夺得英超冠军。
洛伦兹自13岁加入布🤹莱顿以来,一直在稳步进步。他在一月份首次🏄代表U21参加🎢英超二级联赛,并在🎃今年四月为第七级别的🐢哈文特和沃特鲁维尔😅首次亮相,当时他的父🖼亲也在现场观战。在上赛🏕季末期的一次工作体验租借期间,他在六场不败比赛中保持了两🍯次零封。
布莱顿🙄在培养年轻门将方面有🍽着良好的记录,2022年从查🐇尔顿转会来的詹姆斯-贝🉑德尔已经租借加盟英冠球🔔队伯明翰,此前他帮助英格兰U21在上个月的🥚斯洛伐克欧👢洲杯中夺冠。卡尔-拉什沃思自2019年从家乡🚝球队哈利法克斯加盟🙂以来,也代表过英格兰U21出战。
本月早些时候,《The Athletic》报道了多面手攻➰击手哈里-豪威尔获得了🤫一份为期三年的合同。这位17岁🕞的英格兰青年国脚在五月份对💔阵利🚤物浦的比赛中替补出场,成为📐布莱顿最年轻的英超球员,当时他只有17岁零29天。
弗雷迪-西蒙兹也是这批💕获得🎀职业合同的青少年之一,这位17岁的中后🌤卫曾担任英格兰U16和U17队长,在四月份👽主场对阵莱斯特城🏜的英超比🎾赛中进入了替补席。
豪威尔和🍀西蒙兹等五名本地年轻球员都是⛷通过布莱顿位于👷兰🛳辛的青训营从小培养起来的,其中还包括一线队常客、英格兰U21国脚杰克-欣谢尔伍德。
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中新网北京8月20日电 “新时代学🤾校高质量发展名校长论坛”19日在北京举行。作为2025全球智慧教育🏒大会的组成部分,论坛吸引了🍝海内外教育业者围🚾绕教育数字化变革、学校数字转🕎型与智能升级、校长数字化领🧟导力等🏂议题展开交流。 教育数字⤵化行动百校联🕎盟理事长李有毅表示,新技术与💊教育的深👙度融合已成为全球教育数字🥋化转型的核心议题🗝。人工智能🛴正深刻影响教育教学全流程,校长作为学校发🦒展的引领者,既要👮敏锐把握技术机遇,推动💌教育融合创新,更要清🥘醒认识技术的“双刃剑”效应,以教育者的专🙁业判断力驾驭工具,始终坚守“技术服务于教育🕰本真价值”的核心原则。图为“新时代学👽校高质量发展名校长🌋论坛”现场。(活动方供图) “生成式🐡人工智能正重🖕塑全球教育生态。”科大讯🎊飞股份有限公司📤联合创始人聂小林表示,解决教育教学痛点📕的、好用易用的技术与🌞产品正助力📚教师解放生产力,助力校长科学⏯决策,并推动优质教🥅育资源跨🖱越地域鸿沟,共建共享繁荣的人🧖工智能教育🍇应用生态。 教育部教育信息化🐕战略研究基地(西北)主任郭绍青🥟指出,AI带来🤣了课程要素的多方面转变,推动课程💑逻辑由线性结构转混合🏬结构,也推😲动课程向学习服👤务功能演进。 美国伊利诺伊大📡学厄巴纳-香槟分校教育学⚫院院长克丽丝塔拉·穆扎强调,学校的暑期项目通✒过提供资源和示例,解构了计算🆚机科学的学习内容、课程架构🥝及实施方案,帮助教师厘清🐆批判性思维教学的方式🌪和策略。 “人工👭智能不是教育的替代者,而是放大器。”华中师范大学第一附🥣属中学校长徐惠强调,在智能时代,拔尖创新人才♊不再局限于作为知🚃识技能的载体,更🌔多是对知识的深度理解和🕖对未来的创造。(完)【日本片源更🎓新机制】盟复电子🚚打标设备🦍运营部今日新增的成💕功案例栏目影片《日本狗人杂交🌖过程图》,片中包含多个九🐺品升🛺级毕业区唐人阁擦边内容,用户上传者为江田❣香織,目前已被浏览9670万次,讨论热度仍在上🧞升。中国新闻🐖周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国🌪数十万公里的国道中,有三条极为特殊💲,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆地边境🙋线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏🧢自治区日喀则市康马县🆘嘎拉乡。如今,许多自😞驾路过的游客都会在此👯驻车打卡,不单因为这是一🐴个中点,也不全🐋因为秀美的风景,更因为这里矗📥立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的🤪卷轴,展🛄示了西藏史前先民的渔猎🥞生活。 曾经,这样的场面🦁就鲜活地呈现在西北方向😈一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特📞殊环境中的人类,繁衍出一脉⚽独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时🔳光的📌流转里消逝,或在历史的🐡尘埃中埋没,几千年🚑来都未曾为人所知。直到过去的五🔴年里,随着一番持😨续的科学发掘,当初的勃勃生机🈶才又显露出种种痕迹与🎺线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国🔑道的一个里程碑,它琢刻💺的同时是西藏史前🙇史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高💉原腹地📿所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文🗽化序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月,该遗址的考古工作入选了“2024年度全国🥁十大考古新发现”。 而一切的开始,都要从💴几枚陶片的意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道💕拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥远得多。它们之间没有👙平坦的大道,只有迂回🌓崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环境学院教🔨授杨晓燕就是在这🥩样的曲折与颠簸中⏲走到了湖边。当时,担任中国🚆科学院青藏高🐩原研究所研究员的她,正🌗在进行第二次青藏高原综合🍥科学考🐭察研究的田野调查,雅鲁藏布🌆江支流年楚河的沿线区域是👏她考察的重点之一。 具体线路是夏格旺✔堆帮忙规划的。作为😫西藏自治区文物保💑护研究所副所长,他的选择带🍠有明确的考古意识:“年🐥楚河流域历来是后藏地区的粮仓,而且历史📝文化底蕴深厚,很多藏文🎓文献里都记载着7世纪以后这里人❓才辈出。但是过去🦊的工作当中,我们始🌑终没有做过系统的调查,所以也就没有发💅现过比吐蕃更🖇早的遗址。” 然而开始🍙的前几天,收🚽获并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一行😜人来🌽到玛不错时,原本也没😅抱什么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是🗡下车看了看,结果这一看就看❄到了惊喜。 今天的玛不错,周围🌨是一片广袤的草原,附近牧民⚾都会来此放牧,为了方便,他😣们在湖岸边两处隆起的小丘之😟间修了一条村道,于是明显的文💖化层从东南🌽方向的阶地剖面露了出来。就🗾是在这个剖面中,杨晓🚵燕看到了一些陶片,她立🥟马拍了几张照片发😦给夏格旺堆,随后收到回复——它们🐖至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路的📜时候,我们在羊八井📭发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🛋陶片特别像,我就♿感觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一🛳些同时发现的🍼骨块、炭化农作物👓种子等样本被送进了实验室,借由精确🐻的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🛒的突破,此前4000年前这样🖲一个时间节点,只在西藏东部的🔏考古工作中有过发现,而在🚌中部一直处于空白。 次年,经国家文物局批🕌准,一支由🐱西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学📮院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🍡古研究🛃中心等单位组成的联合考古队正👲式向玛👺不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担任队👇长。经过详细勘察,湖滨的遗😌址范围被划分为三个区域,分别位于东南岸😔、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区🍶而言,考古发掘不是一🍲件容易的事,光是高海拔就⚪足以带来🦍重重困难。最关键的是,自然条件留💪给野外作业的窗口期♒很短,像是玛🛶不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🥘百余天时间。但🔼就是在这样的条件下,玛不错遗址发掘📏取得了极😫大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究🚹提供了丰富的信息。这些墓葬依🐢照不同的时期,呈现😂出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西🚠藏高原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表🏥的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的📻封堆墓,将这种墓葬🕰形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接🔪提前到了史前时代。 墓葬内人骨🥎所呈现的葬🚈姿也非常多样,包括仰身🅰直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几🥐乎西藏其他地区能见📨到的丧葬习俗都存在于玛📎不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🈳和第二期前段出现的俯身🕞直肢葬,更是与青藏🏚高原东部地区一些遗址(如🍮青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通🤙过人类古DNA的检测也发现,两🥟地人群在基因上就有着密🕥切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物🧛遗存都说明了彼😪时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生💪交流,而遗址内发现的👴海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵😪重遗物则暗示着远距离🛌贸易的存在。“我们推测,4000年前㊗玛不错区域已与周边地区🕟构建起广泛通畅的互动,这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知🈁,为探究👎史前人类文明打开了全新视🤧角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意😂义的发现则是🔃遗址内的大量鱼骨和骨制鱼💻卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析基本可🔬以确定,鱼是当🕴时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛🛳不错南面的陆地原本也是一片湖🏃水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的🍉水量很大,鱼的个🕥头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头🎖开始变小,说明这一🙈时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🍶都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我🛃们还发现了大量人类食用后散🛸落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民🌓的食谱中依然没有♌彻底消失,因为也是在🌪第四期的石构建筑里同时出现🎏了石制的网坠,这意🎩味着在鱼资源趋向枯竭🌳的过程当中,人们已🎮经学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发现👱的第一个超过4000年前的新🍗石器时代遗址,玛不错遗址不仅🎙为构建西藏历史🤪提供了更多材料,也在考古学文化上🎭表现出了新🤪的类型。 就史😉前考古而言,文化类型是👐一个重要的概念,它通💜过相关特征的区分,为不同区域、不🐾同时期的遗存进行🚛谱系化归类。通常,对文化类型的划😺定是以😑陶器为典型标志和重要依👶据的。 玛不错遗🌂址出土的陶器,便呈现出了独特➰的面貌。“第一🛠期没有完整的陶器,只在一些碎📛片上隐隐约📨约找到了平底器底,第二、第🥤三期则很明显,第二期是平底和圈足,第三期是平底和圜🎂底,完全是本地风格,而且彼此之间具🔤有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区🈸别于🈴已发现的其他遗址,“比如卡若文化的陶👠器全部是平底;曲贡文化的陶🚶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站💫在它们中间。”而无论卡若还📥是曲贡,此前都被认📙为是西藏无可🤦比拟的原始文化遗址。 相较于中国现⏯代考古学的发轫,西藏地区考😒古的起🛥步要晚了许多,但卡若遗址作为🛄西藏🚮历史上第一个科学发🤐掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧🅱史学😋中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将🍃西藏史前人类的发展🆑进程与相邻✔地区紧密联系,科学阐明了🖋青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学大会👹公布的“百年百大考古发🐜现”中,它♒也成为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡⛏若村在扩建水🔑泥厂时发现🌓了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正🤴巧过了几天的一个晚上,厂里放映🏳一部有关出土文物的纪录片,工人们想起刚挖出🈵的东西🎾似乎与银幕上的有几分相像,便联系了昌都🤝地区文化局。又适逢西藏自治🔓区文管会的三名文👣物干部来征集文物,经过他们的🔱鉴定,初步判🗝断为新石器时代遗物。 “卡若遗址的发现🚱就是这么偶然,如果不是水🚲泥厂扩建,到现在可能还埋在📥底下,因为它🍊的地表没有任何东西,只有🚸一层将近两米厚的泥,这个泥是发大🤳水冲积过来的,把早期的遗址全部覆🚃盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时📫才从吉林大学考🎞古专业毕业援藏,有幸参加了卡若🌎遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若👛遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方🐃米的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹🥥和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🙏个陶纺轮。此外,遗址中还发✔现了地面石墙、石子小路、石台基🌓等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🧖确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大🍰量粟、黍和动🐂物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂🎀等西北文化类型乃至营盘🤥山等西南文🏩化类型,显示出了诸多相似👴之处。正如🐨侯石柱所说:“卡若文化很可能🕴是从黄河上游来💢的一个原♓始文化,并在随后向🔍四周扩散。几千年前,西藏这个地方其🖊实是一👡个文明的交叉路口,一个🦆南北向的大通道。” 包括已成为西🎀藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关🙈联性。“马家窑文化彩🛁陶上的双典型纹样🈁是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后🏔来发展得比较抽象,逐渐向几何形🏥态过渡。卡若遗✂址的双体兽形罐上是折线纹🈁,像是字母W的不断重叠,源头其实就🔆是从马家窑的😈蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第🗨一部单行本💘考古报告。看上去,对卡若的🔴探索基本告一段落,但实际上仍有许多问🎎题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但🚎当时的发掘中却没有😁发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合🏻遗址保护规划的制定,四🐌川大学考古系教授李永宪领队📚再次对卡若进🎱行探查和发掘,终于解开💿了这个谜团:“当年📠的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且🤶认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🥝这样一种方式,从泥🚄土里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或者🈶目标叫作‘高分辨率’。这有🙃一点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🔬到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等🛍各种各样的物证学技术,对刑案的🌚判断就会更加准确。考古材料的分析也是🤸这样,现在我们能🛵获取到的信息增😩加了许多,能探究的面向⏮也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知😒同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自😖治区文管会文物普🐉查队队员更堆、张建林等人🏾在文物普查中于拉萨北郊🗺娘热山下发现的。由于附近就🔼是村庄和医院,加上长期的水土🌳流失,保存状况并🔩不乐观。但就裸露出🗃来的陶器和石🕉器残片来看,更堆坚信这里📴埋藏着早期人类生活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了👳他的猜想。1989年,中国社会科学院💵考古研究🐃所研究员王仁湘进藏考察,再次确认🕤这是一处少见📝的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式😆启动,当年曾🐁是西藏文管会🏏文物普查队队员的🔂李永宪也参与了发掘工作。 连续😌三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土🦋了大量石器和陶器。石器中尤📀以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🤖引人注目。前🛸三种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用于编🚑织毛毯,它们共〰同表明当时曲贡地区的农耕和畜牧已经发🛐展到一定程度。陶器制作则😕以精美显著,其🔃中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵🙉的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重🖊要的象征意义,许多藏文史籍中皆有📝记载,藏西藏北的岩画🚀中则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神➡树等宗教符号组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之前最为🦔强盛的古“象雄”也以大👋鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🔈这两件🕰堆塑并不一定与后世🧦信仰直接相关,但绝非随意为之,或许包含着原始宗🖥教艺术的因素。 其次,遗址中还发现📿了一枚铜镞,是👷西藏已知年代最早的青铜器,其配料与💾中原地区💅早期青铜相同。晚期墓地内另有一🤓件带柄铜镜,造🎌型风格与欧亚草原及北方游牧文🍞化流行的带柄🐂镜比较相似,被视😊为高原文化与北方📏草原文化交流的产物。 在❌动物遗骸方面,有动物骨骸出土的🥜35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛的📭骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷📟的原始居民已开始🚉驯养牦牛,而且很可能🚓成群放养,这也是迄今为止青藏❎高原有🗼关家养牦牛时代最早的实物材料。 此外,曲贡🍵遗址还呈现出一些特殊的丧💬葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头🤨骨又有专门切🍑割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与🌝某种随葬的祭祀有关。类似的🆚现象在许多考古材料🗒中都有所反映,中国南方地🦄区乃至东南亚、大洋洲的原始🎺民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习🏀俗则主要流行于💒黄河流域和🖼北方草原的游牧民族中🍸。而数十座墓葬当🏋中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的🤵埋葬习俗。 不过,当年的考💻古在年代框架上将遗址确定为🚴公元前2000至公元前1500年,同时划分为🤮三期:曲贡文化期、曲贡🤸晚期及石室墓期。但时隔🚝三十年之后,2020年四川大🥈学联合西藏自治区文物保护💆研究所又做🤾了一次小规模发掘,也重新进行了🌹碳-14测年和贝叶斯✍模型分析,结果显示,根🏨据地层叠压关系划分出的曲贡😢文化三个主🕓要堆积时期与以往几乎📀完全一致,只是主体年代有🕴所差异。因此,新的年代框👻架定为了公元前1400至公元前1300年,对🧔比原定晚了约500年,且持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲🥕贡文化🌘不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚👳西北部具有相似文🥖化因素的诸遗址,对于认识喜⛱马拉雅南🥘北两侧的史前文化因素传播👆和互动具有🔥重要意义。 “考古学之所以成🎅为历史学中💝一门重要的学科,就在于它是不🎇断地通过发现🔦和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代🥋的调整从学🏛术研究的角度来看是📊再正常不过的事了,它既不说🐃明之前的判断毫无意义,也不代表现在🗻的判断今后不能📪被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改👊变。“田野考古永远是对🍽古代曾经完整的🐻事物随机打开🛀了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家🆓可能发现、发掘🧚到早年北京城中心或郊县➰的某个地方,但很显然,他们要🍒全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘🎗依然是远远😨不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待🗂着进一步的探索。 今年,玛不错遗址发🐉掘按下了暂停键,考古队需要👳休息一下,已经掌握的资料也需要🏰好好地整理整理。但过去五年,发🍧掘的面积只不过1%,还有许多未知🚐沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现🧜房屋遗存,那些在此留下了活动🏝痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的尸骸🐁是什么关系?他们来😃自同一个聚落,还是四🍳面八方互不相识的人?各种各🚸样的葬姿是源于不同地✏方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想法,玛不错的考🍴古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可🍢以一直做到我退休,如果到时候我还能🍤主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中房屋遗🔩存的缺失,究竟是什么原⛎因?它们✝是被压在了现代建筑的村🆎落之下,还是根本就不🔦在附近?不管是何种原🔲因,曲贡遗址依然留📴存有分析🏈研究的巨大空间。 卡💆若遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没🤲有发现与遗址同时的墓地,当时生活在👨卡若村落的人们死🥡后埋葬在什么地方?他们🕘的丧葬习俗又是怎样的?这同样让西🎩藏的考古学者在想象中🚎充满期待。 当然,考古发掘🌂对完整的研究而言👋只是来🍼自田野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是🈲为了了解遗址所包含的🎖信息。这种了解不是单💗纯地凭💠借发掘面积的增大,还在于我们能📔不能把各🈴种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行⬜的形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是🎊首要目标,而不是在病人🎛身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗👅址发掘所获各🍻种信息是准确、系统的,遗址的价值可😌以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保💖护遗址是第一位的,要给将来的工作留👤下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重🅰而道远的命题。 1982年,侯石柱🍾回过卡若,也是他和🍐遗址最后的一次近距🏡离接触。“水泥厂建在卡若⏱的一个最主要原⏯因,就😳是那里的地表有一🐈层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调了🕷取土不要超过多💐少厚度,否则🌰会破坏遗址的文化层。但这个东西没有任💄何制度上的保证,结果👖真就出了问题。然后🧀当地文化部门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到⏩了中国文化遗产研究🧕院,工作、生活转移到北京。 而📐就在他离开三十年后,水泥厂原有建筑完全⛺拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园♋在卡若遗址动工,旨在以遗🚅址展示、模拟考古、场💲景复原三大主线为基础,建立起一处🦓集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🍡型遗址保护区。2015年公园一期工😺程完成,并于2019年正式开园,同时二期工🛸程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都🍫市一✅张闪亮的文化名片,也是西藏地🛺区首个史前遗址公园🔀,具有良好的示范效❄应。 在属地👋管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不错遗🐺址也有建设遗🚨址公园的打算。面对玛不错周💈边开阔的草场,康马县文化和旅🎻游局的工🎣作人员谢重洲甚至✊描绘了一个颇🛷为宏大的构想:“遗址那🚔里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后👧外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资🌹源并不稀缺,景色优美➖的崇巴雍错、历史悠久的乃宁Ⓜ寺、国家级传📖统村落名录的朗巴村等🏺等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看💮重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建设需要完🥞备的条件,需要充🚧足的投资,也需要满🏆足申请条件和履行程序,不是一朝一夕💢能实现的。在此之前,日常的🌂看管以及必要的🌀维护仍是基本操作。拉萨市城关区⏰文化和旅游局文🏿物专干次德🏙吉就表示,目前他们聘用了🌷两🥊位管理员对曲贡遗址轮流值守,每年也🙋有专项资金进行除草防火:“去年🔻我们还新修了遗址的围墙,光是这个项目就投入了174万元。” “对遗址的保📎护不仅限于现在,更要保护🌏它的未来。我们得给子⏮孙后代留下💄文化遗产,这对提升民🥂族自豪感、文化💃自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权论坛🤲曝光:東雲虹架与🚞网红在酒店拍🕥摄全过程。如何🍙把好孩子研学路上的安全关? 专家建议🏬厘清责任清除“霸王条款”设立🍕刚性准入标准 安全预案缺失、师资参差不齐、合同暗藏“霸王条款”……《法治日报》记者近🏒日调查发现,当前火热的研学市🐄场背后,潜伏着诸多安全隐患。一些🆑机构管理松散、应急能力不足,导致儿童走失、受伤等事件时有发生,而家长事后😕维权又常常面临重重阻碍。 该如何切实把好❇研学路上的安全关🐣?记者采访了北京🦉理工大学民法典研究🍍中心主任孟强、北京交通大学数🍡据法学研究中心🈳研究员陈子君。 记者:安全本是研学市🕵场的绝对底线,但我们调查发现😩,一些研学夏令🚿营的安全隐患长期存👻在,始终未🚃得到有效解决,原因何在? 陈子君:安全隐🐥患长期存在,是多重原因🚬共同作用的结果。一方面,中小学生自身安全🚭意识尚未完全成熟,更关注体验过程,对潜在风险察🚰觉不足,容易发生意外。 另一方面,安全风险本身具🎭有复杂性和系统性💯。实践中安🕐全事故类型多样,既有人为因素,也有环境因素。自然环境🤬因素突发性强,甚至存在不🦀可抗力情形,这种多元、隐蔽的风险来源大🤚幅增加了防控难度。 此外还🔼有制度原因,即安全责任主体🏂划分不清晰。一♐场研学活动可能涉及主办方、承办方、供🌑应方等多类主体,任🏔何一方的失位都会放大风险。但目前缺乏清晰的🧣规范指引。在市场良性竞争🍵尚未完全形成、机构💺自律意识普遍滞后的背景下,安全隐患难以根🐈除也就不难理解。 孟强:原💠因主要有四方面。一是行🛴业准入门槛过低,缺乏统一的资质🈂认证。尤其是一些临时、短期的夏令营,举办随意,专业师资、安全预案和应急能力不足。 二是监管机制不完善,主体不明确。研学活动跨越教🍠育、文旅、市场监管、交通等多个领域,存在多头管理、职责交叉或空白🗝的问题,难以🛣形成监管合力。 三是🍿行业自治缺失。目前研学💬行业尚无统一、明确的🤛安全标准和自治规范,对场地设施、师资配比、活动流程📦等缺乏细化要求,行业自📸律程度低。 四是一些机构唯🍩利是图,将大量资金用于广🐘告宣传,却在人员聘用、场地选择、设备配置、安🚚全培训等关键环节压缩成本、偷工减料,埋下大👶量安全隐患。 记者:还有一部🗝分研学或旅行机构,利用格式合同设置“霸王条款”,要⚪求家长和学生自行承担财物损失👛及人身伤害风险。若孩子真发生安全🆖问题,维权非常困难。这类🥇条款是否有效?该如何应对? 孟强:根据民法典和消💾费者权🧚益保护法的规定,研学或😐旅行机构在格式合同中设♏立“霸王条款”,要求学生和家长为自身的🦋财物损失、人身伤害负全🌧责的,属于典型的无效格🏄式条款,因为其明显免除了研🍶学🌼机构应当承担的合同义务,剥夺了消费者🆚的正当权利,依法应认定为无🚿效条款。 陈子君:这需要构📟建相应的安全责🔺任闭环。一方面,通😍过立法或强制性标准,细化研学活动组👣织者(学校、机构)在活动全过程👉中的安全管理主体🕖责任清单,包括🔎但不限于行前风险评估、安全预🐆案制定与演练、足额保险购买、合格交通工具与场地选择、合理师生配比、全程有效监😜护等。 另一方面,必须彻底清除“霸王条款”的生存土壤。监管部🎣门应制定并推广使用公平、规范的研学合🔢同示范文本,明确禁止⏭单方面免责条款,同时加大合同审查📬力度,对违🔩法条款坚决予以纠正。总之,要以制度形式牢牢压👻实安全责任意识,使研学在平安的🦏轨道上进行。 记者:近年来,相关部门多次🧗下发文件规范研学🏍市场,但从现实情况来看,仍需🕤构建更严密的监管网络,才能真正规范市📚场秩序、保障消费者权益。您对此有何建🤒议? 孟强:首先,应在制度层面明确🏄行业准入标准、运🤖营规范与监管职责,让管理有🍉据可依。 其次,监管部门应🔎严格规范从业资质与培训制🐤度,要求机构切实提🏆升从业🔞人员的专业素质、安全意识与应急🏳能力,并🥊建立常态化的师资培训机制。 最后,行业协会或相🍬关部门应牵头🎒制定更精细的行业标准,从人员管理、质量保障、安全防控等关🚳键方面明确规范,推🕚动行业自觉遵守,强化自律。 陈子君:一是构建政府、社会、学校、家庭多方共治格局。例如🔏推动文博场馆、国🎛有景区开发公益研学项目,引导行业良🔓性发展;建立全国统一的🙀研学机构“红黑名单”平台,强化信用约束。 二是促进“硬法”和“软法”的衔接与共治。例如发🌖挥行业标准的规范引领功能,在以“软法”促进柔性治理、回🕹应多元治理需求的同时,还应促进与“硬法”的衔接,确🧓保标准落地见效。 此外,还应全面提升应急响🤚应能力,加强对相👻关人员的安全培训;打破教育、文旅、市场监管等🧑部门间的壁垒,推行多部门联席📸执法与综合监管,实现资质、服务、安全🌌监管无缝衔接;进一步完善责任追🍢究机制,对违😻规行为加大处罚力度,形成有效震慑。 本报记者 赵丽 本报见习记者 丁一 来源:法治日报
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(青岛日报/观海新闻记者 月乃雛)责编:
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