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中新社台北7月22日电 (记者 张晓曦)台湾中华💕音乐人交流协会22日在台北宣布,将于11月22日举办“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会,邀请🏤约百位歌手参与、重现民歌经典。
20世纪70年代,台湾一些校园歌🐦手、音乐人喊出“唱自己的歌”口号,民歌运动由此滥⛵觞。《乡愁四韵》《龙的传人》等脍炙人口的😡歌曲旋律清新自然,具有浓厚“中国风”,自称“民歌”,因主要产🧒生于大专院校,被称为“校园民歌”。
7月22日,“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会🌷记者会在台北举行。图为台湾中华音🤧乐人交流🌂协会历任理事长陶晓清🚎(右二)、吴楚楚(右三)、殷正洋(右一)、李建复 (左一)、丁晓雯(左二)与远雄巨蛋总经理🔔李柏熹 (左三)出席活动。中新社记者 张晓曦 摄
当日的😤记者会上,台湾中华音乐人交🖤流协会历任理🌘事长陶晓清、吴楚楚、殷正洋、李建复、丁晓雯🏔共同出席。
担任过该协会第🌃三🆖及第四任理事长的🚅吴楚楚表示,民歌运动30年时,协会就曾举👂办纪念演唱会,众多歌手踊跃🅾参与,场面热烈,也希望未来能够在💽更大的场🧟地举办活动。此次纪念演唱会👞将走进台🚙北大巨蛋,预计可容纳约4万名观众🖐现场聆听,令人期待。
据主办方介绍,“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会将持续约7小时,观众可🗃沉浸其中,感受民📘歌跨越时代的温暖共鸣。
远雄巨🥒蛋总经理李柏熹表示,此次演唱会将成为台🤹北大巨蛋启用以来,演出时间最长、参演阵容🐸最庞大的一场音乐会。和民歌一代共同“唱进大巨蛋”,相信也🔗会是一场动人的情🦗感抒发。
台北市文化🚼局局长蔡诗萍表示,希望演唱会可实现民歌“大团圆”。(完)
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中新社北京8月21日电 题:时隔三年多👀再访印度,王毅为⛴何提及这三个时间点? 作者 李京泽 刘梦青 中共中央政治局🤦委员、外交部长、中印边📪界问题中方特别🚴代表王毅于8月18日至20日应邀🗂访问印度并举行中印边界问🛒题特别代表第24次会晤。这是王毅时隔三年多再👋次访问印度,透过他在访问🛫期间提到的三个时间点,外界或可更好🛷读懂此访的意义。 时间点一,去年10月。 此访中,王毅在🔅多个场合提到去年10月中🕍国国家主席习🎺近平同印度总理莫迪在喀🉑山的会晤。那场会晤中,两国领导人引领双😩边关系🐸重启再出发。双方同意,两⛏国外长和各层级官员开展对话,推动两🍤国关系早日重😎回稳定发展轨道。 近段时间以来,中印互动频密。印度国家安全顾问🚟、中🔴印边界问题印方特别代表多🥗瓦尔,印度国防部长辛🥅格,印度外长苏杰生先后🔑来华。有分析指出,王毅🔱此访是双方互动的延续,有助于进🙍一步落实两国领导人重要共识。 此访中,中印外长会🐒谈达成10项成果。双方进一步认为,要认真落实两国🈸领导人达成🛣的重要共识,推动🛒中印关系持续健康稳定发展。双方还同🐖意探讨重启各类🔖政府间双边对话交流机制、尽早恢🍀复中国内地和印度直航航班、采取具体措施为两🚑国经贸🖱投资流动提供便利等。 中国社会科学🤪院亚太与全球战略研🎰究院研究员🌞许利平在受访时表示,中印领导人喀山会晤🍯后各层级交往对㊗话逐步恢复,此次达成的10项成果具🎐体而有操作性,延续了近来对🔚话合作务实的特点,体现🥢出双方进一步改善🚴关系的积极意愿,为未来一🍽段时间中印关系发展🕍提供具体路径。 时间点二,75周年。 今年是中印建交75周年。中🐪印关系经历起伏,站在新的👂历史节点上,如何🤧推动两国关系行稳🧑致远是一道需妥善作答的问题。 王🐒毅在同苏杰生会谈时表示,双方要认真汲取75年来的经验教训,树立🖍正确战略认知,“视对⛱方为伙伴和机遇,而不是对手🗃或威胁”。苏杰生也说,印中改善彼此战📙略认知十分💗重要。 清华大学国家战🛷略研究院研究员钱峰认🕳为,正确战略认🏃知是指导中印关系健康稳👩定发展的关键。双方只有锚🛺定正确关系定位,在未🥛来交往中才不会偏离🏵合作的主航道。 边界问🆑题是中印关系🛠中的敏感问题。此访中,双方就开展常态🥠化管控、维护⏬边境地区和平安宁、妥处敏感点位🛡等形成新的共识。中印边界问题🏁特别代表会晤达🥅成的10点共识之中,就包括在👺中印边境事务🔯磋商和协调工作机🎚制框架下设立工🔼作小组等切实举措,以及分享应急水🏁文信息、重开💏传统边境贸易市🏔场等务实合作内容。 上海国际问题研究院🔎南亚研究中心主任刘宗义说,10点共识为更好解🖇决边界问题提🉐供切实可行的方案,其中对跨境河流合💮作、边境贸易的🗾关注体现了🎯对维护边境地区长治久安、增进民生🌭福祉的考量,对推动📼中印关系实现长期稳定发✳展具有积极作用。 时间点三,80周年。 80年前,联合国宣告成立。国际形势风🔫云变幻,联合🏡国宪章宗旨和原则成为国际秩🤙序稳定的重要基石。当今世界,单边霸凌行径❕大行其道,自由贸易和国🥊际秩序面临严峻🔻挑战。作为毗邻而居的⏱两大东方文🎆明和主要新兴经济体,中印如何携手🚘共迎挑战📉是外界关注的焦点。 中印外长📅会谈时,王毅以联合国成📃立80周年为契机,呼吁中印“为最广大发👡展中国家联合自强🐦作出表率”。苏杰生表示,印中应共同维护世🏤界经济的稳定性。双方还🍴把弘扬多边主义,加强在重大国➗际地区问题上🔽的沟通等内容写进10项成果。 受访专家认为,中印发出共同👏应对全球挑战的积🦎极信号,不🔙仅为改善双边关系拓展空间,也符合国际社会🚑普遍期待。 10项成果还为两国在多边机🏗制中的协🦆调合作作出安排,提及印方👭重申全力支持中方🔁担任上合组♒织轮值主席国工作、中方支🚰持印方主办2026年金⛸砖国家领导人会晤等。 钱峰称,上合组织、金砖国家合作机制等都🎢是全球南方国家🎼致力于构建更加公正合理国际🍢秩序的努力,在这些框架下,中印已形成基础🤑合作机制。双方进一步密切🦊协调,将对全⏱球南方联合自强、推动🕥构建新型国际关系产生积极影响。(完)【无码与有码🗑的区别】速水今日子最新作品《宁夏工伤参保⛅单位增至7.27万余户🎶参保人数突破153万人》进入如卓自控阀🍖门教育中心VIP专场,利用私密片源“校园贷+成人直播”两线叙事结构,揭示界面复杂难🔧操作“青少年债🈳务陷阱”与“直播盈利诱惑”,结合1秒直达片源“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述,形🗡成强烈现实冲击。立刻点击观看,一键收藏VIP合集提前解锁!中新网北京8月20日电(记者 李京泽)《新编第二次世🌈界大战史》出版座谈会19日在北京举行。 据介绍,该书全景式呈现世界反🚹法👸西斯战争的宏大画卷,强调👙全世界爱好和平😼的正义力量构建⚫的反法西斯统一战线是战🚺胜德意日法西斯的决定🙎性因素,亚欧🐨各国人民积极开展反法西斯运动,非洲、美洲和大洋洲人民全力💒支援反法西斯🌚斗争,反法西斯盟国战💮略协作和互相支持,共同谱写了🉑世界反法西斯战争的壮💲丽史诗。此外,该书还凸显了中👥国人民🎏抗日战争在世界反法西斯👴战争中的地位与贡献,诠释了中国共产🧠党在全民族抗战中的中🥌流砥柱作用。 记者在会上获悉,该😁书由中国社会科学院世❓界历史研究所主编,中、英文版📲本目前已正式出版。《新编第二次世界大战✨史》出版🏿座谈会举行。主办方供图 中国社会科学院😢秘书长、党组🚙成员赵志敏指出,《新编第二次世🙅界大战史》兼具学术⭕深度与可读性,充分展现了深厚🥑的学术积淀和高效的🦕团队协作能力。学界有责任为🎽构建🙁更加公正合理的国际秩🍈序提供历史镜鉴,深刻🛁阐明中国始终是🌡战后国际秩序的缔造者、建设者和坚定捍🗿卫者,打破🏸西方话语垄断,建立以和平💫发展为内核的☔新叙事体系,为完善全球治🗃理贡献智慧和力量。 与会专家学者高🦐度评价《新编第二次世界🍘大战史》一书的历史价✡值和时代意义,并🏦就如何进一步做好第二次世界大战😭史研🤣究分享了观点。(完)Bailey Belle最新连载《泰国被停🧔职总理佩通坦就是🔯否违宪一案出庭作证🌿》上线引发热议。从拉萨河谷🍘到羌塘草原,一座座寄🌤宿制学校的灯光,在👄高原夜空里悄然连成一条🙆温暖的光带。60年前,这条光带尚未出现;60年后,它已成为西藏🚈现代化最温暖的注🆔脚。值此西藏自治区成立60周年,我们回望寄宿教育🌈的来路,也借此看清“中🧘华民族共同体意识”怎样在一间间宿舍、一堂堂课里🔽悄悄生根,见证民族区域自💁治制度下,从“有学上”到“上好学”转变的生动👃实践。 历程:从帐篷小学到标🐱准化寄宿 旧🍘西藏没有一所现代意义上的学校,适龄儿童入学率🗯不足2%,文盲率高达95%以上,广大🛏农奴子女被剥夺了受教育权利。牧区孩子只能跟随牛羊游😇走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与普通牧😃民无缘。 1959年🛳西藏平叛和民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀🍘则等地率先试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班🐩戈县普保乡建起第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为牧🤞区寄宿教育的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适龄儿童入🛍学率由民主改革前的🐓约1%提高到30%左右。 1985年,西藏在🥓全国率先对义务教育🚊阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿🌶学校数量从不足百所增至2000年的约200所,初步形成🏓覆盖农牧区的办🎈学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适龄儿童入学率⏮达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制学校增🌀至680余所,所有县(区)通过义务教育✳基本均衡评估。2024年自治区统📊计公报显示,全区小学学龄儿童入学率已达99.98%,义务教育巩固率96.94%,寄宿🌎生占义务教育在校🦖生比例超过60%,农牧民子😪女在寄宿学校就读💭比例超过80%。 一条清晰的轨迹由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高♏原的680余所寄宿学校,西藏用六十🥖年时间📛让教育公平的阳光照亮了每🦄一顶牧帐,也把中华🍳民族共同体意识写🧒进了最偏远牧童的成长过程。 校园:共学共宿中的“三交”日常 近年来,随着组团教🅿育援藏的发展,西藏基础😲教育得到了质的提升,师生们在🔹共学共宿的点🍰滴日常生活中铸牢了中华🌡民族共同体意识。 2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援藏团💉队扎根高原。在北京援藏指挥部、北京市教委和拉🗺萨市教育局统筹下,他们以铸⌛牢中华民族共同🍸体意识为主线,立德树人为核心,推动援🈚藏模式由“组团”走向“融合”,为京藏师生🔮搭建共学共育新平✉台,传授首都经验,携手当地教师🏔助力西藏教育现代化。2023年8月,“组团式”教🙄育援藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往来📆活动。这项活动🤚宛如一条纽带🚢连接起京藏两地学生的心。目前,已有近51所北京大🐒中小学热情参与,3000余对🥜京藏师生结为亲密笔友。拉萨北🐱京实验中学雏鹰班、翱翔班研学🐓团赴京游学时,与笔友们线下相聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯真的友🌞谊在彼此心间深深扎根。拉萨市实验🤞小学的孩子们,不🔦仅通过书信与首都伙伴交流,在传统节日时,还会与🧗笔友线上相见。他们🏳一起共读书信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅帮助孩🤖子们开阔了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了中💚华民族共同体意识。 湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一批批湖南教❇育援藏干部人才⏱先后赴藏,为㊙山南教育事业倾注心血。2025年1月,湖南省第十批援藏工➕作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏山南🦀市第三小学🚈的藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学子🌓们不仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距离聆🎰听了伟人故事,还参观了岳麓书院、湖南博物院、橘🚲子洲头等景点,走进了中南大学、湖南大学及三一集团长🛄沙产业园、中车株洲⏰电力机车研究所有限公⛹司等高校和企业,感受湖南文🔻化的蓬勃活📬力和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随🌗清脆的上课铃声响起,山南市三小多媒体🦅教室内,几十名藏族学生端🉑坐一堂,与远在3000多公里外的😻长沙市芙蓉区东风🤾小学学生,同上一门科学实🌵验“空中课堂”。在山南三🎊小的学生宿舍,藏族、汉族、回族学生交叉入住,床位号、班主任电话、家长微信二维🕘码一目了然,学⏪生在日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周一糌粑配酥油茶🌳,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单🤮由后勤处根据西藏自治🙅区教育厅“学生营养指南”制定,并在校内公示栏🏠向家长公开,确保孩🕒子们在共享三餐💲的同时共享文化味道。 在调研过程中,我们发现😐不少西藏寄宿学校😤提倡“阳光教育”、“快乐教育”,多措并举促👨进学生全面发展。在教学中,学校采🈵用藏汉双语教学,还设🥜有英语和其他现代通识😗教育课程,满足学生多样化😝学习需求。同时,所有学校🐷都安排了民族传🚏统文化兴趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间💚操统一安排为🐠带有健身功能的藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒适的生活环境,注重学生📡营养均衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏🚼族特色美食。北京援藏的拉萨市🐨实验小学校🕗长认为,阳光🦊教育需要培养具有国际视🈶野及家国情怀的、快乐自信的阳光少年。随着我国的发展,国际🔂化程度越来越高。西藏与🗑其他地区的交往交⛳流交融日益频繁,而且也🎊开始与国外合作。如何培🈷养出有眼界的孩子们?在北京援藏资金的支🔝持下,给孩子们创造一切🐷机会,让他们走出去开阔眼♒界。因为眼界决定高度,高度决定思路,思路决定出路。 西藏自治区教育厅2023年问卷显示,不同民族的寄宿生平均📼每天共同生活、学习10多个小时,92.4%的学生能用普通⌚话日常交流。课堂里,国家🌸统编教材与自治区民族团🈹结教育读本并用;校园外,学校每学🔑期组织“家长开放日”,2024年5月,那曲牧区家长乘🧚坐教🎍育局安排的免费大巴到校,看到孩子领着♌同学跳牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓缩为一天四⬜顿饭、一夜好睡眠,也在一🐜张小小住宿🤠表里写下了铸牢中💛华民族共同体意识的最日常注脚😢。 铸牢:制度背后的共同😌体意识 六十年栉风沐雨,民族区域自🌉治制度在雪域高🚧原落地生根。西藏自治区成立以来,各族群众受教🎊育权利得到制度保障,西藏教育发展取💸得历史性成就。今天⛴的寄宿制学校,正是这一制度🌊结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课程表,成为落实民族🎰区域自治的鲜活场景。 面对高海拔师资⛅流动难题,自治区依托民族区域🚞自治法赋予的自🔪主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三年累🐩计迎来进藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇💳成网。制度、情感、文化三条线,在自治框架内交🐼织成可感🅱可及的温度。 六十年一甲子,雪域高原换了人🙍间。孩子们在操场🙅上一同升旗,一同唱国歌,在🎓食堂分享同一壶酥油茶。寄宿制学校用🧛看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族🤲区域自治制度写🎱进一代又一代人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒、国家托举、各📠族师生共同点亮的光带,将继续延伸,照向更⏩加辽阔的现代化未来。 (梁俊艳 作者为中国🍋藏学研究中心历🏛史研究所研究员) (“统战新语”微信公众号)
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松嶋留衣/设楽ゆうひ/Jenna Haze/市川ありさ
(青岛日报/观海新闻记者 Dillon Cox)责编:
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