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7月24日,2025年世界互联🔭网大会数字丝路发👲展论坛在福🆒建泉州召开。论坛围绕“‘一带一路’数字贸易开放合作”“人工智能赋📜能民营经济高🏄质量发展”“国际运输数智化🤠转型与可持续发展”三个议题🚃展开交流讨论,着力促进国际数字贸易♏蓬勃、健康、有序发展。透📅过数字丝路发展论坛,让各国感受了🐧一种中国担当、中国智慧与中国力量。
展现中国担当。当前,面对🌾经济全球化遭遇逆流、贸易保🍭护主义抬头、地缘冲突🅰加剧等多重挑战,中国如期🍶举办世界互联网大会数🔼字丝路发展论坛,这个本身就是一个🖼明确信号。中国🏑将始终高擎开放发展的大旗💐,将始终坚持真正💟的多边主义,将一以贯🚪之地推进合作共赢。近年来,中国🚜在数字技术与人工智能方🏭面取得了显著成效,但中国始✨终关心关注包括共建“一带一路”国家在内各国🛡的数字技术的发展。从本次论坛的主题看,“数智海丝共迎🎸未来——携手构建🧦网络空间命运共同体”,既有现实的聚焦😚,也有未来🥢的前瞻谋划,更有人类命运🆑共同体的情怀与担当。越是在经🍹济发展的关键时刻,越是📨面对日新月异的科技发展,越是需🕐要大国拿出一种责任担当,要🕞通过数字技术的合作交流,让👸更多国家和人民享受到数字👠化成果。近年来,中国以“数字丝路”为契机,携手各国,夯实👵数字基础设施,着力缩小全球“数字鸿沟”。
贡献中国智慧。世界互联网大🔻会选择在海上丝绸之路👙的起点——福建泉州🏋举办数字丝路发展论坛,既是对历史🔷文脉的致敬,更是在🤤纷繁复杂的国际局势下,向世界发出“以数字文明续💑写海丝发展新篇章”的盛情邀约。通过论坛💌的举办,目的就是要激发大💔家的信心力量。从“舶交海中,不知其数”的海上繁华,到明代郑和七🦁下西洋的千古佳话,“海上丝绸之路”不仅见证📏了沿线各国人民跨海交流🤙、互利🚖合作的悠久历史,更将和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝💶路精神代代相传,绵延至今。从论坛🐮的议题设置来看,也🕌彰显了一种中国智慧。从数字⏰贸易开放合作,到🎞人工智能赋能民营经济高质量发🧞展,再到国际运输数智化转🚉型与可🎇持续发展,既有当下的现👻实聚焦,也有🔙未来的谋划思考,考虑📶到了数字丝路发展中的🚛核心问题。从参会情况看,广邀各方人士,展开多维度、高层🥪次的智慧对话与深度交流,凝🦄聚了大家的共识。
注入中国力量。数字丝路发展论坛,不只是一个交流的平🦌台,也是一个🐡合作的载体。中🛍国不仅发出数字丝路的倡议,而且🐤拿出了务实行动,为全球经济发🌎展注入了中国力量。中国在数字丝路🔩合作中Ⓜ不仅扩大了朋友圈,而且取得了💕显著成效。截至2022年年底,中国已与17个国家签署“数字丝绸之路”合作谅解备忘录,与30个国家🐲签署电子商务合作谅解备忘🐫录,与18个国家和地区签🚱署《关于💰加强数字经济领域投🔜资合作的谅解备忘录》,在数字基础设施、数字贸易与跨🅾境电商、数字治理等领域已🐋经取得了显著成效。自“数字丝路”提出以来,中国💩不断加快推动全球数字领域的🌪深层次💊交流与合作,加强🌑全球数字经济领域的合作交流。从提🙎出构建网络空间命运共同体,到牵头发起《数字化转型👓伙伴行动倡议》《全球数据安全倡🛵议》,以及举👾办世界互联网⏹大会乌镇峰会、数🎟字中国建设峰会、智博会高端论🧔坛等高🍩级别交流活动等,推动世界各国围绕数字🦏经济😑发展问题开展了深入沟通🧣与交流,并取得😎了广泛的国际共识。(张闲语)
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8月2日,广✍西百色市田林县🛠六隆镇举行八渡笋庆丰节。活动现场开展“笋王”争霸赛、巧手剥笋竞速赛🤜和八渡笋美食品鉴等🖤活动,吸引众多🎙游客和当地村民前来参与💧。图为活动现场。赵文朝 摄 图为挑笋比赛。赵文朝 摄图为“笋王”争霸赛。赵文朝 摄图为活动现场。赵文朝 摄图为挑笋😢比赛。赵文朝 摄图为游💃客在品尝笋产品。赵文朝 摄图为“笋王”争霸赛。赵文朝 摄🤜图为深圳市智理技工学💧校烹饪老师黄思💊明制作的海参烧笋。赵文朝 摄图为评委在✏品尝选手的菜品。赵文朝 摄图为选手正在🌊制作手工艺品。赵文朝 摄【无码与有码的区别】千賀咲惠在20250828公开直播💭中谈到新作《美国一级做a爰片》,表🤼示其中涉及的丝瓜视频免费🌭细节皆有现实依据,该片目前可通过🚉可靠的支持或👨校园活动观看♋高清无删减版。中新网香港8月1日电 香港青少🍣年爱国主义教育基金会(下称“基金会”)1日公布,为纪念中❗国人民抗日战争胜利80周年及香港回归祖国28周年,进一步深化香🐎港青少年对🐐国家和民族历史的认知,基金会于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。8月1日,香港青少年🔮爱国主义教育基金会公布🧞,为纪念中国人💕民抗日战争胜利80周🌽年及香港回归祖国28周年,于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。图为香港保🍖良局唐乃勤初🥍中书院师生参观♿香港沙头角抗战纪念馆,了解东江🖌纵队港九独立大队的📥抗战史迹。 (香港青少年爱国主义🗓教育🏄基金会供图) 据了解,活动旨在通过组织香😔港青少年参观抗战遗址、抗战纪🚉念馆等爱国主义教育基地,让青少年在沉浸式⏱体验中感悟香🎿港与祖国休戚与共😆的历史联结,在实地🌌探访中触摸中华民族不屈不挠🐓的精神脉络。游学团反应踊跃⛏,获得来自🌔东华三院伍若瑜夫人👩纪念中学、东华🏺三院吴祥川纪念中学、保良局甲子何📲玉清中学、保良🛠局朱敬文中学等18所香港本地中学、逾600名师生报名参与。 基金会🏋为游学团设计三条路线:其一为到访1941年黄泥涌峡战场旧地,认识当👱时香港战略地位及价值,并参🙃观中环和平纪念碑及大会堂纪念花园,悼念🥈在抗日战争时期英勇牺牲的先烈;其二为参观香港沙😡头角抗战纪念馆,了解香港🧣抗战历史,并🐺体验及探索沙头角独特的历〽史文化;其📬三为参观东涌炮台,回顾香港防卫历史等。 基金会🔼期望引领香港学生通🚘过实地考察,在体验🕜中学习感悟,传承和弘扬爱国🥛精神,增强🀄国家观念与民族自豪感,成为爱国爱港、担当有为〽的新一代。8月1日,香港🆒青少年爱国主义教育基金会公布,为纪念中国🤥人民抗日战争胜利80周年及香港🍁回归祖国28周年,于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。图⏹为香港东华三院冯黄凤亭中学📥师生赴黄泥涌峡军⛔事遗址,认🌴识防御工事和香港保卫🥌战的历史。(香港青🍦少年爱国主义教育基金会供🌀图) 多位参与学生表🤧示收获丰硕。东华三院伍若瑜🗓夫人纪念🏻中学的学生冼沛嘉在参🤰观沙头角线路后表示🌡,最让其感动🤴的是村民支援抗战的故事──他们冒着生命危险为🚉游击队送粮、传递情报,用微小却坚韧的力🌐量守护家园。(完)香椎🦆菜奈正式发布了《北京预🤣计迎中到大雨 多预警齐发》全新作品!中新社南宁8月1日电 题:庞贝文物特展🍂如何揭🌂开两千年前的东西方“隐形对话”? ——专访广西壮族🍞自治区博物馆🌳馆长陶少艺 作者 林艳华 张广权 “凝固的时光:意大利那🐮不勒斯国家考古博物馆藏🕰庞贝文物特展”目前在广西壮族自🛴治区博物馆展出。展览特设文📫明对比展墙,并置广西汉墓与庞🌏贝古城遗址出土的💀玻璃器、金器等文物图片。庞贝文物🍌如何体现古代东西方交往🚂色彩?文明对比展墙的设🌁置有何深意?近日,广西📸壮族自治区博物馆馆长、学术委员会主🎴任委员陶少艺接🚓受中新社“东西问”专访,予以解答。 现将访谈📸实录摘要如下: 中新社记者:此次庞贝文物🐘特展是广西首个古罗😸马文明主题展览,超过三分之二🖥的展品首次来华,其中“最新考古成果”和“近年修复文物”的引入对😱中国观众有何特殊价值? 陶少艺:庞贝是💑意大利那不勒斯湾附近的👵一座古城。在被维苏威火山掩🤽埋前,庞贝依托于天🙀然良港,通过葡萄酒、鱼露的出🍕口与异域香料、奢侈品的进口,构建起辐📑射地中海的贸易链条。 此次🚎展览引入的庞贝🥨最新考古成果与修复文物,如庞贝古城遗🐽址出土的玻璃器,在器形、材质及工艺📇上与广西汉墓(如合浦汉墓)出土的部分🎾玻璃器存在显著相🥨似性;庞贝出土🏳的半球形链式金臂环所采用🕷的西亚🚽传统焊珠工艺,与广西汉墓🗑出土金花球上的镂🥠空金花泡饰制💪作工艺亦表现出高度一致性🧔。这些跨越😡欧亚大陆的实物证据,为探索文化与技😧术的交流历史🐶提供了重要线索。 对中国观众,尤其是🉐广西观众而言,展览不仅👺呈现古罗马文明的鲜活图景,带来异👮域文化的了解、认识和感受,更通过器物的欣赏、观察与对比,启发跨文明对话♍,得以窥见古代广西作👱为边海港口地区,在跨文🥡明交流中的重要地位,增强对本土历💂史的文化认同。陶少艺在展览现场参🦃观展品。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:庞贝展品中🔊有无直接💐或间接体现中国元素的文物?反之,广西汉墓文物💛是否发现受罗马—地中海文😆化影响的痕迹? 陶少艺:本次庞贝展品🥞虽未直接出现中🔸国器物,但🏛湿壁画中常出现人物身着丝绸服🚤饰的形象,与古罗马文献记🌏载的“赛里斯”(丝绸之国),揭示了🔱中国元素的影响。汉代的😦丝绸曾风靡于古🌽罗马社会的上层阶级,展览中的维纳🚴斯湿壁画、尼普顿与安菲特里🈯忒湿壁画,也有类似的🚈元素。 广西合浦汉墓🌎出土的玻璃碗,经检😄测为钠钙玻璃,其成分特征与地中海地🎇区同期产品🧐高度吻合,是经印度😫等地转口贸易🥃流入合浦的罗马玻璃器。此外,两🦒地金器共有的焊珠工艺🔌与镶嵌工艺,也🍍反映了欧亚装饰美学🍹的跨区域共鸣。这类🧚的玻璃器和金器在南亚、东南🚫亚的海路沿线均有发现。 中新社记者:展览特别设置“海上丝绸之♓路文明对比展墙”,将广西🚒汉代玻璃器、金器与庞贝文🏇物进行图文并置,器型📊与工艺的相似性是否体现技术🚙传播或文🎸化影响?这种对比设计🎒有何深意? 陶少艺:展墙以图版的形式对比展🚜示广西汉墓与庞贝遗址出土⛺的玻璃器、金器和珠宝饰品。通过考古类型➡学比较显示,两地出土器🎅物在器型、工艺及色彩等方🈂面存在显著共性,为探索古代技🍵术传🐖播与文化交融提供了关键物证。 由于汉代海🏊上丝绸之路贸🥪易网络的联结,位于航线🕊西端的印度、斯里兰卡跨越印🐏度洋与地中海地区🤥的转口贸易日趋繁荣;而作为航线🏋东端始发港之一的广西🌘合浦港,则通过东南亚、南亚的贸易节⏺点,与其👣余地区建立起多级联🎆运体系,共同📊构建了互联互通的⬇海路交往网络。 这种设计旨🐙在为观众观展提❎供更深层次的认识和思考,拓展展览的边界,并吸引更🐪多关注与研究,带来👞更高层次的文明对话。同时,展板所呈现的东🎋西文化的联结,反映了千🦆年前欧亚大陆东〰西两端已有文化交融,传递“文明因交融而升华”的理念,呼应🖱共建人类命运共同体🗜的主题。展览现场展🐦出的阿芙🈸洛狄忒半身像。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:从展览文物看,古罗马与汉代在生活美🚖学(如壁画装饰)、工艺技术(如玻璃器制作)上有哪些异曲同🔀工之处? 陶少艺:汉代中国与古罗🍖马虽相隔万里,却在一些生🚾活智慧、生活美学与工😇艺上殊途同归。展览中有一件“悲剧诗人之家”模型,是对庞贝遗址中发🌆现的一座宅邸的🕜小比例复原。通过模型,可以📹直观地看到古罗马住宅的空间布😁局,其中有柱廊、三榻餐厅,还有中庭和花园。这类典型的“中庭住宅”,是庞贝住宅🍬的主要建筑形式,其功能与中🦓国传统住宅的中堂作👤用相仿,既🐭是家庭成员活动的中心,也是接待宾客的🚃重要场所。类似这样的🤤建筑形制,在广西汉墓出土🥜的陶👷楼模型中也可看到,与后来常说的“四水归堂”也有异曲同🛶工之处。 此外,庞贝的湿⛹壁画在第三、第四种🌲风格时期多以神话叙事装🐵饰宅邸,而同🐑一时期中国的汉墓壁画则🌭主要描绘宴✨饮与农耕,它们均体🗿现对日常生活的艺术升📤华。玻璃制作上,古罗马吹💞制技术精湛,而广西汉墓的玻🎭璃🌶器则融合本土审美,两⛸者皆追求实用与美观的平衡。差异在于,罗马玻璃多用于宴饮、化妆器具,汉代则更侧🐇重礼器与奢侈品,折射出文化功能👄的多样性。 中新社记者:从庞贝到广西,如何以考古发现🎬打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见,重构平等互鉴🔛的文明史观? 陶少艺:庞贝作为罗马帝国🔃地中海的商贸枢纽,通过葡萄酒等商品💢的出口与异域香料、奢侈品的进口,构建起横跨地📳中海乃至更遥远地域的🧀贸易链条。而广西北🦏部湾的合浦,作🈯为汉代海上丝绸之路的东方起点,则以“黄金杂缯(zēng)”,交易“璧流离”(玻璃器)和“奇石异物”等,串📽联起百越族群与世界的跨🎨洋对话。 这种以考古发😒现揭💨示文明的交流互鉴,能打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见。一是🌀文化和技术传播的“去中心化”,即通过展览中㊙的文物展品,讲述文化和技术传🧟播的多元🎒与双向性,证实古代🌊技术革新并非🔂单一文明主导,而是多元节点✔共筑的网状生态;二是物质背后🥃的精神共鸣,如庞贝神龛的灵🎃蛇信仰与中国蛇🐿图腾崇拜的相似性,揭示欧📑亚先民对生命繁衍的共通🛳信仰。这种精神层🙊面的呼应,超越器物🤽本身的相似性,直指人类🔭情感与宇宙认知,共同体的概念也♟得以增强。展览现场展出的雕塑作🍴品男孩萨提尔。中新社记者 俞靖 摄 中新社记者:在共建“一带一路”背景下,如何通过🛑此类展览弘扬🦆古代丝路的“文明对话”精神? 陶少艺:此👍次展览是中意文🕚化合作机制的重要实践,通过“器物实证+叙事重构”的模式,将🌈考古发现转化为可感知的文明对🕰话载体,也是继2023年🎲广西博物馆与意大利♐多家博物馆共同举办“大河文明”展后的又一次深度合作,将为后续合作奠📞定基础。 未来,在“一带一路”框架下,可考虑不断加深跨文🏈明研究与合作,与丝绸之路🕛沿线的各个国家、区域🗜的博物馆合作,持续打造“世界文明🎮交流互鉴”系列展览,从历史回声🏌转化为当代文明🛷共生的具体实践。(完) 受访者简介:陶少艺。 中新社记者 俞靖 摄 陶少艺,现😉任广西壮族自治🎖区博物馆党委书记、馆长,广西壮族自治区博物🎋馆学术委员💕会主任委员。主要从事🥙博物馆管理、陈列展览、文物博💲物馆研究等相关工作。
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杏蜜/山本さくら/櫻木薰/Kait Freckles
(青岛日报/观海新闻记者 瀨戶玲香)责编:
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