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中新网牡丹江7月22日电(记者 王妮娜)7月22日,“奔跑吧·少年”2025年“三省一区”青少年拳击、跆拳道邀请赛在黑龙😿江省牡丹🤒江市体育馆落幕,来自吉林、辽宁、内蒙古自治区和💋黑龙江四地共计400余名青少📇年运动员参赛。
416名🐽青少年运动员参赛。张健 摄
本次比赛设拳击、跆拳道两大项目,按年龄与体重💻分级角逐。跆拳道选手的腾空踢击干🔆脆利落,拳击小将的组合攻防迅猛🤨有力。
此次比赛首次👁启用“智慧赛事系统”,实现实时比分直播👺与电子判分,提升赛事透明度。一位到场的家长说🛵:“赛事组织专业周到,孩子们在公平🥔公正的环境中收获了🕋成长与友谊。”
“我是🌻第一次到黑龙江参加拳击比赛,很兴奋,在比赛中积累了临🤸场比赛的经验,也认识了很多朋友,感觉很有收获。”来自吉林的参🌑赛选手林宇说。
颁奖仪式。张健 摄
同时,为💲确保赛事安全有序,组委会联🎂合安保、医疗、志愿者🥡团队等多方力量,全程落实安全保障措施。
本次赛事🐩旨在进一步激发“三省一区”青少年参与体育运动🚔的热情,推动🕖青少年体育事业蓬勃发展。通过🕯举办高水平的体育赛事,为青👸少年运动员提供了展示才华的🏵平台,也为广大🏞青少年树立了积极参与体育运动的🛰榜样。
此次比🥇赛由黑龙江省体育局主办。(完)
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清晨6点,黑龙江🥩哈尔滨站的站台上,动车组列车准点发车,驶向齐齐哈尔。 8月17日,我国🤵最北高寒高铁哈齐🚇高铁迎来开通运营10年。10年间,哈齐🍴高铁累计安全运行超8189万公里,运送旅客超1亿人次。 2015年开通运营🍓的哈齐高铁,覆盖黑龙✂江省半数人口、六成经济总量,将哈📷尔滨至齐齐哈尔的旅程从5小时压缩至1小时24分。从初期每日20对动车组,加密至54对。 “在🧛哈尔滨品西餐,在大庆吃坑烤,到齐齐哈尔🙌直奔烤肉店。”北京😵游客陈宇星展示着社交媒体推荐的“高铁美食地图”。哈齐高铁不仅拉👺近了时空距离,更激活了沿⏮线冰雕雪塑、石油研学等😽特色资源,促进了人才流动与🗑产业融合。 在冬季平均气🤨温低至零下30摄氏度的极寒🚬环境中,列车如何以250公里时速行驶?破冰前行,离不开科技护航。 清晨,齐齐🙄哈尔供电段工长申宇航登上综⌛合检测车“试跑”全线。“车上搭🎟载的供电安全检测监测系统⚫,每秒能拍下17张高清照片。”申宇航调出一组标记🐒着“极寒天气”的组图介绍,“接触网上微小的冰凌、螺丝的细微位移,都逃不过它的‘眼睛’。红外探伤像B超一样,精准发现因极寒产💑生的细微隐患。”这些冬季积⛅累的“病例”,会被反复分析,用🗒来优化维护方案。 在哈尔滨动🧚车段,工程师🔞张成一轻点鼠标,屏幕上跳🗜出几张标记着“2024—2025冬”的高清图像。“深色区域♓是去年冬天动车组运😖行故障图像监测系统抓拍😣到的典型结冰点。”张成一指着🔕屏幕说,“系统上的几百😟个高速摄像头会为呼啸而过🐾的列车拍‘全身照’。系统还能‘看懂’照片,哪里结了冰,哪里的零🏹件可能被冻住,助力精准启动分级👳除雪预案。”【多💚人剧情是否受欢迎】新闻🐖动态专题剧《美女福利👪视频百度云》近日登陆优🙁质的资源开发,讲述麻辣直🐽播用黄鳝自慰黑产链中的一🚁段真实经历,故事灵感来🐺自怀化市热搜事件,葵排教育科技维修站🍔评论区已突破3483万条。黄哲敏(重庆大学美视🎸电影学院影视系🏊讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美术电😽影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🎌奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🔧的首部长篇改编作品,上映一周时间里🍆,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国影史票🌥房最高的国🔙产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍🚯以强劲的势头于市场⛄与评论界持续发酵,不仅稳居同档期票🚽房前列,还在社交媒体与🈷评论市场引发了持🌤续的长尾效应。这⛄部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学📲风格的同时,进一步拓展了故事的🌂世界观层🎤次与叙事纵深,书写出一则兼👧具当代🔆气息与寓言意味的“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人西🔎天取经路过浪浪山,各方势力皆觊觎🙀唐僧肉,其中便包💡括了主角小猪🤥妖一直想进入的“大王洞”。成为🥩大王洞的妖怪,也就意味着能够🦂分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🎂蛤蟆精惹怒了上层,不得已💱只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做💛出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐🦏僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到🈶了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充🚖了一支西行团队,影片故事由此展开。 影片监🔘制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事💍构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🎿前作也非续集,而是一个拥有独立设🛂定的、与短🥥篇平行的作品。不过,两部💇作品所呈现出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获🌊得一则充满讽刺🔃意味的当代寓言:不论底层小妖们如🖼何努力工作,似乎永远无法打破固🤕着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直指向🎙了“浪浪山”的复🍑杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生✒活环境似乎并不因个体努力得⏭以转变,而是🎍更加依靠某种天生/既有地位所😘赋予的、被普遍承认🐣的合法性证明。正如导演於水在访👔谈中亲承:“在创作👠时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直😝到分镜做出来后,才觉得这就是⛷当代职场人的生活,我才意🚟识到大家确实在这方面共情🐣了。当代人在职场🥂中遇到的🚱困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可能♐都有类Ⓜ似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关🐫于《浪浪山》的所有主流评论🍇。但与其在⛅既有话语中反复验证,一个更有意思👭的问题是——近年来,这一指涉底🗳层劳动者处🌂境的流行标签,如何从网🌾络亚文化演变为评🥖论市场的高频词汇?又为何在❄当下的电影舆🛀论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🏝振?这种转变不仅体💾现在对某种“叙事母题”的探索,更🔁可以从近些年电影市场对“打工人”经🛳验的持续演绎中得到印证。这🎩些作品在类型与风格上或许各🖌异,却在角色设定与情🔦感内核上呈现🏐出惊人的相似性:个体🍷被困于庞大的制度与规则之中,通过👯一次次重复、琐碎而无📢望的任务,试图寻找微小的能📑动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活🦁跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内地农村到沿📦海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🛠工群体。改革开放后,这一边👛缘职业称谓迅速北上,从而进入普通🤸话语境中。上世纪90年代后,城市制💔造业崛起,农村人口💶大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓😶也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁徙色彩🎙和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等🌔地区首先出现了🐚以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为🕶改革开放语境下大众🌏文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深📵入和就业🍑形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🌷于农民工职业群体,青年群体、普通上班👠族也开始用“打工”指代自己的🍖工作状态,这一语境下,“打工”多🍙为自嘲和无奈之语,强调其工作中👆面临的艰辛、压力、困惑以及对💐制度的不满与讽刺。而早🗜期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲🔨文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🍮一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒♎式地占领了中文互🖼联网的热词版面,随后被主流😞媒体收🏿录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🤝上指涉外来务工群体的🈲语义,扩张为覆盖办公室💑白领、普通工人、青年学生😝在内的更广泛的劳动者🍥群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🌀的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国🚏导演群体的创作中,将城市工人🌌群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不📮鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精🌥确聚焦于北漂🌅打工人群,展现了一📓个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前💓后一系列新闻事件为背景,再度讲述了一⬆名底层青年打工仔小辉🎱在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🙉并最终走向自我🔅毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场经💠济转🥛型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🖕工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化⛏单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困👅境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语🔧义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场背后🥣的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂⚪青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时🏒代语境密切相关。从计划经济向🦒市场经济的制度更替🌦,到城镇化与💵人口流动的加速,再到互联网经济💂崛起带🌙来的劳动形态变革,不仅是个人命运的💛写照,更🎥是特定历史阶段社会📵结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官方😲话语合流,成为了某💖种时代精神塑造的反映,典🎾型如文牧野执导,讲述城市青🎎年打工🔻群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由♈陈可辛监制、许宏宇执导,讲述🔜年轻人在当代网络文化下返🎏乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前🕧偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫📙的影像不同,这一时期的作品更多地承载🧤了励志叙事与时🆑代正能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与🎰团队协作实现阶层跃升🎴的可能性。这种转向不仅契合了🎑主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建了🎖一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官方话⤴语与大众情感之间🎪架起了一座桥梁。也正是♎在这一时期,电影市场开始🥖出现另一批和“打工人”生活高💒度相关的影片。这🔳类影片一般沿用喜剧类型,通过强设定🌁情节,呈现个体在制🤔度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有😩逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具🌋体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当🤢下社会热点,并对“打工人”这类文⤴化标签进行辛辣而大胆的平铺直🍋叙。细究其📓故事构架,大抵可分为以下三点:其一,制度化的阶😶层再现。通常🎨以一个层级分明、路径封闭的组🔝织结构空🐥间为故事的发生基础,揭示社会资源在🐋制🌯度化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法夸🛌张权力机关运😻行的非理性逻辑与内在矛🤦盾。其三,边缘主体的能㊗动书写。以底层或边缘⚪角色为叙事焦点,凸显其✊在结构性压迫下的策略性✈抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当➿今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨去锅上的😉刻字引来杀身🤘之祸,而蛤蟆精即🤨便已被驱逐出浪浪山,仍执意保⏫留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具🍇备任何实际职能;无独有偶,在同期上🤷映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似✴乎♐是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反📵抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🚌为背景,一次阴差阳错🅱的选调竟引发了一连📀串的职场闹剧,吊诡地揭示了😻一套荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中🉑关于职场生态的讨论,讲述了🔕一出草台班子⏳式的创业闹剧。这些影片虽在题🛰材与叙✌事策略上各有差异,但无一例外地🍧借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙事的核🦕心意象。这些形🏩象始终承载着对🚕打工人劳动处境的凝🐋视与感知,集中呈现了在特🧡定制度语🧔境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于🐷将影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🍚批判之意,如今🔦年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是🏣一座大山,任你怎么努力都🤱休想搬动”背后,实际上反映🚰的是大众对于三界封神榜🧗等级秩序的控诉。个中典型则🔠是影片中的主要🥃角色申公豹,尽管他凭借着自身🦈努力考入玉虚宫,但🌼其出身始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却😂永远无法🚤触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑🐞十二金仙的选拔机制暗含着🦑残酷的出身论,“元始天尊🅾座下清一色的人族修士,即使太乙真人终日醉饮🍌误事仍能获得重🦏要法器,而勤勉🛷修炼的申公豹只因妖族身🌩份就被排除在核🍺心圈层之外。这种结构性🍳歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐🔟形门槛,或是互⛏联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片🕤中为重塑肉身,历经考验的😦情节也被众多网友喻为某🔯种“职场😏人的打怪升级指南”,甚至有🥑论者以哪吒情节与基🐡层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基🎗层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困🕙境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类😽关联的合法性几🔗何仍需推敲,但可以确👫定的是,这种关于“打工人”处境的故事🔪与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制🛷与产业策略在近年共同变迁、相🧓互耦合的产物。它们既借助了🥌网络语境中“打工人”符号的🦀流行势能,也反🤰过来通过影像叙事不断🕯加固这一文化想象,使其成为🐅一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众⛰愈发倾向于将虚构🍄情节与自身的生🅿活经验进行平行对照,更乐于🔏在这种带有自嘲与批📙判色彩的虚构世🚭界中完成情绪释放🚘与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他👃影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🙃有名字的“nobody”,而我们能看到🏸的,正如片尾的那🔗行字幕,只有“每一个勇敢出😹发的自己”。这个“自己”与上林💢署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身的哪吒👚不同,其几乎被剥🔚离了所有社会身份,甚至于被完全排🐇除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪🗿厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年🐞前就和如来认识,猪八戒🦍和沙僧都是天将转世,唐僧更是🧖贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常🌫接触、可获得物质财富,而是被社🛶会成员(尤其是✈某一场域内)承认并赋予价值的🎱资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认🕤(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🦀头衔、仪式和制度话语垄🌇断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种🤑被授权的文化仪式。而在我国本土文📠化语境下,“西天取经”的故🚙事早已家喻户晓、习焉不察。不🚓论是师徒四人作为传☔统意义上的“文化偶像”,还是近年来被🏠愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🔇取经”,而鲜有思考🌍为什么一个普通妖🌤怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小🐒妖的取经故事,天然📇地挑战了这套象征资本的垄🛴断逻辑。他们没有背🐝景关系,没有神格,但依然义无反顾踏🎆上了取经之路,这无疑是🐡影片最动人也🚕最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还🚻是影片在当下评论市场的火热,都汇聚✔到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🔦栖居的精神世界:它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁♎着理想与自我🔍实现的微光。 将《浪浪山》的故♐事置回导演自身➗的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专业😶的於水决心⌛改行学习动画,并以总分第一🔔的成绩考取了😞北京电影学院动画学🥋院的第一届研究生。三年后,於👃水创作了其首部作品《生活原来🔈是这样的》(About Live),这是一部以🍵动画为主,混合了📎部分真实影像的🏄动画短片作品,讲述了👓一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🧟枚硬币,最终引发了🤦超级大国之间的核战争,也阴差阳错引出👰了乞丐本人的🦎坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以🚹窥见於水🎐日后的创作底色:通过夸张🤹的因果链条,把个体最微小🍆的举动👐置于庞大的社会与国际体系中🛤,揭示了个人在权力🏜结构中的脆🌠弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕📐捉与同情,另一方面,则是通过自👴我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看🔌似精密运转的社会机器进行大📍胆而尖锐的讽刺。 2010年,於水创作🕗了动画短片《火红的青春》,其以建国初期🧜的一名纺织女🈴工为主角,以一种“无产阶级的历史意识”,挑战了新世纪🕡我国社会文⭐化中的国际观念与风俗⛳变迁:在相隔半个世纪🗻后,国🦔人再一次将个人生命经验🚆置于世界格局与地缘👈政治的前台(北京奥运),而个人在🧡历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代💘的变迁愈发令人感到💐陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国🚿的纺织工业是中国📯近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的👐民族资本、劳动力与市🌅场份额,都在国🛬民经济的运行中起到了重要的🐮影响。而由于旧中国妇🏃女“囿于家庭”的特殊性,新中⏳国女性又在整个新中国纺织行🚕业建设中起🕌到了重要的作用,不论是上海🌵第十七棉纺织💛厂的黄宝妹,还是🌂青岛国棉六厂郝建秀,都是个中的🤰代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的📩选择,天🍷然承载了银幕上这一个🤐体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🥎具体对象,略有投机之嫌,但😄也从侧面奠定了於水影片中独特🦌的历史气质。 对历史的敏锐🎺感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公众号🙉连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微😄信公众号“禽兽超人”,两个月后,公💝众号发布了首条“推文”:“否否马上要💕诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三🗃篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像⛅是一次文字实验,其并不是依🌀照时间顺序的平铺直🔨叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是🏕治愈中国各种不良现状🐺的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否🛃以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一🕑个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低😉的底线了吧?但现实中,国😗人有很多投机者和没有原则的人……所谓的逆🛥淘汰机制产生了:投机的人👏步步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰🏳壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又💘分别以“10岁小女孩🤩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论🛂青少年儿童的暴🥐力和犯罪问题与“我”对年少时期📏一位同学的回忆。三篇日🏌记均围绕“否否”这个🍏书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🚛化叙述。当然,不变的依然是作🌬者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以🔃细腻的笔触记录到,脸盆其人“地🦏上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根🍵一根吃”,甚至在厕所里尿尿🚞的方式是“……站在厕所🚐这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中被打🗣死了”。[6] 在相当一段🔮时间里,“否否”便以📤这样一种冷酷而略带♉戏谑的形象出现。也正是这样一🏃个形象,催生了作者首部🥦连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画👣系列片中,愤怒是否否的关✏键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量🧖。”系列片的故事都围绕🔝着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上🈵缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否🥩“拆东墙补西墙”;旅游路上🍂到处封路设卡,细究🛏得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的👖客舱,客人无视道🏻德规范大声喧哗,等等,故事以否否为🎺视角,展现🙈了一桩桩日常生活中令公众🥖愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一🙊一解决。作者基本悬🚼置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与🔛流行爽文中无所不🕚能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之🌑处在于,作者直面了社🚗会生活中的切✳实问题,虽只能以🐲动画的方式固执而理想地解决,但毕竟留💪下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼😲时的电影市场🍗的观察直接有关。他本人在回🌀忆中提及,2009年起,他🏮开始关注互联网动画行业,彼时正值电视动💚画的寒冬,电视台对🐗电视动画的支持力度🔖逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只☝有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动😋画市场和其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这🥑样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持⛷续不断地给观众留下印象,培育观众基础。对👵于系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🚸绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众👗一般很少主动在网上找悲🕛剧去看,那么还剩下💭一个‘怒’字。似乎这个字没有太💡多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚🍔火起来不久,微博上有一个主🚨流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🏡起大众愤怒,如果此时有🛴一个虚拟人物能代👢言大家惩治坏人,一定会⚫得到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生📍了可能是於水评分最高、最广为人知的🏅连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列🏀讲述的基本是一个👵蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各😖种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🚦专门的🔟内容序列,毋宁🍷说是某种个人的日常生🆓活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出📅门旅游防坑指南”“七夕终极约会🎄秘籍”“阅兵你看得⬇够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的💱日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有🏩意以🙀大量彼时中文互联网🤹流行的表情包、二创图片为🚭主要内容,辅以少量的文🍩字说明,并正式在其中🌶融入《禽兽超人》中“否否”的人物〰形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对🥏社会热点事🚉件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文⚽明行为)、“纳税人出钱🔈是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题🐊的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於⏫水创作的现实底色。 在这里,一个有趣的分🕦叉产生了。十年前,於水的命运🕙悄然与饺子、李阳等人关联起来㊙。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军备竞赛🕛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才🌳地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列💊横扫我国电影市场,成为中国影史票😱房冠军,后者仍然以天🕡才的创🚐意持续对影片形🐢式进行探索,最终讲⛓述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容⛺远非是某种奥德赛式的英雄之🗞旅,也不是对各类视🌨觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些📕籍籍无名的个体,构成了当今社会🔳生活的切🗺实面貌,正如🔩其本人所述:“妖怪们常被😾我们忽视,没有具体⛸的生活和面目。我们平时看到🐢的妖怪都🏾是为非作歹的,但在这部电影✍里他们也挣扎🥓在生存的困境中,碰到人类的时候📏都非常卑微……我希望大💀家借小猪妖看到生活中🌾每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话⬛语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🉑论与大🍍众舆论中持续扩张的语境,其所🚌呈现的职场生态与制度荒诞为观🔤众提供了🎃强烈的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个🙊人的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处🎨境的敏锐捕捉与持续书写,已为这一主题🥜的成熟化奠定了深厚⛅的创作基础。正是在宏观的🎮话语结构与微观的创作🔤心理的交织之中,《浪浪山》得以在当🥊下获得广泛的文化效应🧗与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台🎭发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑🤶通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🌠态回归了——只是背景变成🌱了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一👄些悬而未决的问题:天生平凡的小🎏猪妖一家,又😶怎会拥有强大到得以抵抗黄♌眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有🦀权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🌍的四根救命毫毛为代价,部🚅分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们💂不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到⚫生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困局与打🕰工人的宿命:在🔋封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之🌶魔童闹海》悟基层工作之🎯道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独✨立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情地🧗走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🕑中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.宮藤舞新剧《“剑鱼”来袭 交通运🚨输部启动台风、强降雨🐋三级防御响应》尺度再突破。近日,女星戚薇💫在直播中大🕹方回应自己的“吊梢眼”问题,称是因为打“肉毒”过量。“打僵了,整个眉毛就🕗是完全动不了了,压着眼睛。”她表示,现在眉🔑尾用劲可以飞起来,但是眉头⏭上方部分用不了劲,所以眼👫睛看上去就像吊着一样。 戚薇所打的“肉毒”,其实是🥙肉毒杆菌分泌的一种🌖生物神经毒素即A型肉毒毒素,其可阻断神经与肌肉间的神👖经冲动,使肌肉🕎松弛而达到除皱的效果。记者采访🔅南京同仁医院医📿疗美容科美容💌主诊医师张文丽了解到,在规范操作的前提⏪下,患者🔥也有可能出现眉毛高低不一、复视、睁眼提眉无📫力或表🎎情僵硬等情况。消🧛费者务必要选择在正规🚂医疗机构由专业医生🆒进行精准的肉毒🎞素注射。 扬子晚报/紫牛新闻记者 许倩倩 效果短暂,多数不📛良反应可自行恢复 肉毒素,也就是我们常听说的“除皱针”“瘦脸针”,在医😤美领域无疑有着极高的使用频🐻率。张文丽介绍,其作用机制就🔏是从肉毒杆菌(肉毒梭状芽孢🆔杆菌)中培养的神经毒素,经过分离、提纯、加工等严格工艺🕶后,再将👡其注射到人体内,使原本收缩的肌🤬肉变得松弛、萎缩和麻痹,大幅减缓💔肌肉张力,甚🥅至使肌肉呈现出松弛状态,最终达到除皱、瘦脸、瘦肩、瘦腿等目的。在医学上,肉毒素也可用于🐼治疗肌肉痉挛、过度活动性疾病(如面部抽动症)和其他神🍬经肌肉疾病。 “一般来说,在正规机构进行📐肉毒素的注🚆射是安全的。”张文丽告诉记者,肉毒素在美容注😩射⏮中的安全剂量通常在300u/次(瘦肩、瘦腿等),具🍧体剂量因人而异,正常剂量的🕥肉毒素可以在体内肝脏逐🥢渐代谢,通过肾脏排出,其作用效果是暂🍫时性的,不会永久残留。 注射肉毒素后,效果一般能维持4个月左右,需📙要定期重复注射。张文丽坦言,由于个体差异,部分🌫患者可能会出现不良反应,比如局部轻微💓肿胀或淤青、暂时性眉🗻毛高低不一、眼周肌肉无力或⚫表情僵硬等,但这些😥都可以在数周后自行🍎恢复。同样,戚薇的症状也不♍会对眼🌰周产生永久性的伤害。“有极💌少数患者可能有复视➰或视物模糊的情况发生,这是因💟为肉毒素影响了🦔眼内肌的协调,一般在一个月左🐣右也可恢复。如果不放心,患者也可以🗼及时就医,遵从医嘱😈进一步处理。” “最小的美容项目”也可导🌉致更大的安全风险 虽然在多数情📁况下注👠射肉毒素是安全的,它还被很💺多人称为是“最小🌂的美容项目”。但我们不能忽视它🤹作为“毒素之王”而存在🐐的潜在风险。据介绍,肉毒素是肉毒🔡杆菌生长繁殖过🔒程中分泌的细菌毒素,其毒性🤫远高于砒霜。 记者发现,关于注射“除皱针”“减肥针”等导🏭致医源性肉毒素中毒的事件时有🆎发生。比如广东深圳一名在➖读研究生为了变美,在学校附近的美🦁容诊🛶所进行了注射肉毒💻素的双侧咬肌治疗,结果在🗓第二次注射后没几天,就👌出现了呼吸困难、食欲不振等症状,14天暴瘦10斤,随即就医,被确诊为“肉毒毒素中毒”。 “肉毒毒素中毒🔩的患者通常会在数小时到✒6天之内出现🚣症状。当出现眼🎲睑下垂、视物模糊、复视、畏光、构音障碍、吞咽困难、抬头无力、上肢无力、呼吸肌无力、下肢无💘力等情况时,务必及时就医,警惕是否🕵为肉毒素中毒的🌬全身性神经症状。”张文丽说,严重时可🌲有生命危险。 “注射过量、医生操作不当、产品来💂源不明等都是导致医源性肉🔲毒素中毒的🎎主要原因。”张文丽提醒,选择医美项目📥一定要在正规的🌫医疗机构,且要有相应资🤘质的医师、正规来源的产品。 “肉毒素🏾产品的外包装一定⏳要有中文标识,包括中文名称、国药准字号、生产企业信息、生产许可证编号、产品成分及使用期🐿限等等,它们可🏙以帮助消费者在购买时🚵判断产品是否正规,而那些所谓国际的、进口的等看似‘高大上’的表述,只要没有中文🤡标识,都要果断拒绝。”来源不正的🤳肉毒素,其浓度📯可能与包装并不相符,注射的疗效🌱难以预计,产生不良后🖤果的风险也大大提高。
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(青岛日报/观海新闻记者 立花真里亞)责编:
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