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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊📙哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅📶典科学院希腊哲学研究中心名誉研🚎究员

　　当讨论现代👢语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理📀念与古希腊哲学🛡存在深刻共鸣。得出这🎫一结论并不令人意外——两大传⏬统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在🈚轴心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🤢的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具👉有鲜明的实践导向与入🗒世品格，孔🚭子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🗜会交往中践行美德、在人际关系中📃共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🐻无数相互关联的💊片段组成。每个人都是世😟界拼图的一部分，唯有通过集体的⏳道德实践，才能窥见这幅🕙拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志📸于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心💣所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🥖家哲学的修行路径。这一路径的本质🎱是通过培🕤养意志或树立志向，将实践智🎴慧融入日常生活，与亚里士多德在👿论著中👽提出的观点不谋而合，即我🙊们虽为凡人，但对至🎪善的不懈追求，能让我们升华至🍤近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得⭕真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板信⏫息的堆砌，而需在生活的每🚆个瞬间🚨和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🖥希腊🍹斯多葛学派创始♉人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张🐣人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🛵行动的和谐，孔子的思🈯想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐器的👴共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万🎮物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不♈可取，真正的🆒智慧在于恰如其分地应🥚对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须🥍持续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲🔁学家赫拉克利特提出“相反的东西😩结合在一起，不同的音调生就🕶美丽的和谐”。这种和谐看🏡似单一，却包容万千异调🚈，恰如孔🐠子所强调的“中庸之道”，在对立中🎡寻求动态平衡，避免😐单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春🎱会两岸青年👇同祭孔在山东曲阜孔庙🥥举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共同🦌洞见

　　在教育方面，孔🍑子的观念立足于实用，从源头上将🥟教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🤚中可推知其内涵。这与苏格🏙拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许👇多阐释者将儒家的“知识”概念📣向伦理维度延展，使其哲学框💉架更趋完整。事实上，儒家的道德🌆理论始🌞终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种♑知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一种🌽生活的艺术。正如赫拉🧥克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中🤐，方🦔能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将😺自己定位为永恒的求📞知者，始终从万🎞物中追寻智慧，这尤其🤵体现在他对古人的🥓尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🛏祖智慧与道德路径的继承🐨者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🚶个人修养。古希腊时期📕的哲学家创造了一个贴切🛳的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰😟辛的自我塑造，要💒持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🌷生命每一分钟🕛里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🚊影响东🏘亚两千余年的思想传统；希腊的修行📌者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🐵成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🌠了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过🎵主观努力突破自然🕦限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🍏克里特岛的神话”特展在北京故宫博物🙀院开幕。展🐶览以古希腊神话流🧑传的绝世巧匠代达罗🚜斯为叙事线索，讲述古希腊文😃明的重要源头——克🥌里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🆑互通亦互补

　　在人🍀际关系方面，孔子提出，人唯有通过与📵他人的关联才能实现完整的人性🆘——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔🈯子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🍨身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🛄的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为⛰深刻：“克己复礼为仁”，揭示互♑惠关怀是仁爱的行🐇为表达。在一个以社会👧碎片化和极端个人主🕋义为特征的时代，儒家伦💈理思想为人🤸类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🌬想与公元前4世纪🔍古希腊出现的一💅种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🐶儒学派提出，后由斯多葛学派系统🍃化，主张人类应当🚙遵循理性的指引，追求道德和智🚭慧，且所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🔰力上都是平等的。

　　尽管斯多👂葛主义与儒家思🍇想是诞生于不同的时代🍕和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往美💑德的必经之路。两种思🖲想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯🌥多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和环😪保的底层逻辑——因🌻为大家共享理性，所以要尊重彼🦃此和自然。儒家思想则🎮补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情况🏥灵活调整；“恕”是换位思考的相😧处之道，要🆙设身处地从对方的角度考虑问🐎题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决现代🖐社会中一些棘手的问🏇题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🐽多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🍚家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理⛩性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们🥢需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是👷地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🎏全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🖖人科普展”在广东广州南✡丰国际会展中心😿开展。图为工作人🔭员操作轮式双臂人🥥形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中🚅国儒家学派和古希腊斯📢多葛学派，虽然隔📼着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大🛶古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类〰走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典✏科学院希腊哲学研究中心名👓誉研究员，“齐鲁访学🍸驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院⌛希腊哲学研究🏖中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新社伦敦8月21日电 (欧阳开宇 李可奕)空中客车英国公司逾3000名装配工程📁师和技术工人，因对薪资增长不满，将于2025年9月发起轮流罢🤼工行动，要求企业🏂提出更具实效性👡的薪资条件。　　英国联合工会(Unite)21日发📉布了上述消息。此次🚀罢工由英国联合工会牵头，工会此前举行投⏫票，结果显示约90%的🔢成员支持采取罢工行动。　　英国联合工会称，罢工计划从9月2日开始，首轮罢工在9月2日至9月3日，以及9月10日至9月11日进行。随后，工人将从9月15日起再罢工五天，具体日期视⛱各工作场所班次安⛩排决定。　　英国联合🐧工会指出，本次行⛳动旨在迫使空客提供能应对通胀✨压力和生活成本上升🚜的薪资方案。　　英国国家统计局数💰据显示，该国7月份通胀达到3.8%，为18个月来最高水⚫平。英🧛国联合工会在一份声明中称，空客公司🦁利润丰厚，员工理🌁应获得公平报酬。“我们要求的是公平，而非施舍。”　　空客英国公司🧝方面回应称，已针对此次罢工行动提😱出“具有竞争力且公平➖”的薪资方案。空客英国公司表示，过去三年，员工累计提🌕高工资超过20%，并于今年4月向员工🏟发放每人约2644英镑(约25537元人民币)的奖金。公司目🌷前对年末交付进度并不担👘忧，并表📊示将继续与工会协商，寻求长期解决之🐷道。　　英😱国媒体分析指出，罢工极可能影响😣空客在商业🚮领域核心机型的机翼生产，进而波及全🕴球航空业供🥕应链和交付计划。尽管空客信心十足，认为年末交付📀目标不会受此影响，但市场对于潜在👺风险仍🤽保持谨慎。(完)【BT资源合法吗】医疗资源最🛫新片单中，《国产精品无码🦐成人午夜电影》因还原动漫❌c🐻黄扒衣服做❓动漫骗局真实流程而登上“最佳警示片”榜单，剧集📨正片同时发布道德风险提示。官媒齐参与！京城年轻人🚊为何热衷“城市寻宝”游戏？　　继城市漫步之后，近年来“城市寻宝”也火了起来。藏💙宝者将自己准备的小礼物——如明信片、冰箱贴、饰品等，放置在城市某个🏙角落，然后在网上发布🧠照片和位置；寻宝者则比拼🈶网速和脚步，找到礼物后在评论区“返图”结束游戏。社会学家表示，城市寻⛱宝活动让年轻人彼此之间有了更多🏳连接，为快节奏的生🌵活提🌒供了情绪出口，拉近了人与城市🍅的距离。在合理引导下，这样的活动也可能🕔为城市文旅发展助力。　　在城市角落藏宝🧠寻宝　　“疲惫的时候，放空一会儿，然后继续加油，希望这个小礼🙃物能给你带来好⏸运气。”周日中午，王洋在地🦑铁十里河站外的一🚠处角落，放置了一个🎡金元宝的小摆件，并在便利贴♐上写下了一段祝福语。随后她将🏙礼物的图片和位置发在社🏀交账号上，等待有缘人来寻宝。还不到半天儿，她的评论🧛区便出现了“返图”——一名网友找到了礼物，还通过表情包和留✡言向她表示了感谢。　　“坐标北京，不定期掉落小礼物，用心🔣为生活增加乐趣。”在王洋的个人🐬主页上，这样显示着✝她的个人介绍。她从事设🌀计工作，所以特别喜欢🏨购买一些新鲜有趣的🕢小物件。但随着小物件🚵越来越多，她想到可以🍹让这些小玩意儿发🗾挥更多的功能。“我从网上看到有🍚人在玩这种游戏，觉得很有意思，就🖼利用周末时间，把自己的小礼物和🐕一张祝福🐋贴纸藏在一个地方，让大家去找。”王洋说，自己会🦐不定期把礼物放在地铁站、公交站或🎧热门商超附近，方便💧大家去寻找发现。　　和王洋的简单直接🌤不同，胡红喜❌欢挑那些小巷、花🤝坛的角落藏宝，而且她发👄在社交媒体上的图片，也都犹抱琵🌻琶半遮面，一般只给出大致区👫域和方位，有时还故意🙄把礼物包装起来。“放在花坛里的，就用一个浅绿🔹色的包，最好能😇和周围环境融为一体。”这种方式需要寻🤐宝者仔👍细观察图片，并在现场反复寻🔭找。　　“这样才有意思，太容易就不好👐玩了。我一般是在下班👇后，开着车🌘找个人少的地方，藏好宝贝发布位🆑置后，就等着‘收图’。东西也都不贵，净是冰箱贴等小物😈件。有的时候，我放东西😊的位置可能有点儿偏僻，一些网友刷到帖🌭子后，觉得路远或是难找就🔭放弃了。不过总有执着🔷的网友，寻宝能👦力确实很强。”胡红笑着说。　　记者在社交媒体上搜索发现📘，现在💻有不少年轻人都🐛加入了城市寻宝的行列。在胡同的砖缝👟里，很可🏼能藏着一枚冰箱贴；在公交站旁💐的草丛里，或许就有一✉本考研单词书籍……参与🍨游戏的人都非常投入，评论区里⛺也都是“非常有趣，下次还来”等回应。　　不过，城市😊寻宝看起来简单轻松，但要想拿到礼物，也不是一件容💯易的事。不少受访者表示🍥，在🏸城市里藏宝寻宝就🔟像破案一样，具有很强😡的随机性和挑战性，游戏难度取🔋决于藏宝者的位置设置和💥隐藏程度，比赛时💙间则看寻宝者距离藏宝☕地的远近和前往的速😆度。让人哭🍻笑不得的是，有的寻宝者🌙拿到了礼物，却没有及时“返图”，其他寻宝者🖐还在争先恐后地赶🎍往藏宝地。“就像玩捉迷藏时，本该藏起来的🚦人自己跑回家了，却留下🍣其他人傻乎乎地寻找，很没有规则精💕神。”有的寻宝者抱怨说。　　寻宝之路充满惊喜　　这个看似有些“幼稚”的游戏，何以让这么多年轻人🎍乐此不疲呢？“其实目的很简单，就是希望带🤤动大家多出门走走，更多地🈳感受身边的美好。”王洋说，她是从今年开始🥨参与城🔫市寻宝这个游戏的，为此🐑去了北京很多地方，不再局限🏸于家和单位之🚔间的两点一线。不同地方的新奇🤕感和陌生感，丰富了自🐖己的城市体验，有时还会结识新🏷的朋友。“我记得有一次🎛在西直门地铁站外🚽藏宝，刚在网上发布，评论区里就有好🍹几个小伙🎞伴说自己就在附近，所以🌇有人很快就赶过来了。最后礼物被幸运📐儿找到后，大家还一起合了个🔨影，感觉特别有✨意思。”王洋笑着聊⚾起自己这段和网友“奔现”的经历。　　不过，除🕜了感动与温暖，城市寻宝也受到🏵一些质疑。胡红表示，有的网友会质疑🚈藏宝者是为了🎞博取粉丝和流量，对此她并不认同。“我是一🎶个比较容易感动的人，生活中收🔥到礼物会很开心，能把自己闲🌉置的小物件送给别人，看到大家有趣的🍗回复和评论，这种😼分享的喜悦让🛐我觉得很有趣，也算是生活🧕中一个小小的温暖时刻吧。”　　“有一次我在地铁上刷🥣到了博主刚刚发🐹布的藏宝帖子，看到距离不算太🍈远，我立刻改变行程，直奔地铁🚂和平西桥站。虽然🔓最后还是晚了一步，没在地🛏铁站外拿到礼物，但感觉自己小🏉小地放肆了一把，心里特别爽，还顺💶便在周围逛了逛。”陈图经常🤩参与城市寻宝游戏，关注了不少藏宝博主。她和不少受访年📩轻人一样，都觉得通过城市🚞寻宝游戏，体验了城市里从😮来没到过🐵的地方、没看过的风景。　　踏上寻宝之路的全新体验、结识网🏮络搭子的喜悦心情，以及社交互动🐩的交流感和满足感，都为年🤓轻人快节奏又忙碌的生活😊，增添了🛫丰富多彩的美好瞬间。藏匿在🗒城市角落的一件件礼物，就像是一个⏩个装满祝🈳福的幸运盲盒，是一份份等待开启🛶的意外之喜，连接着藏宝者🌮和寻宝者，也连接着人🔻与城之间的关系。　　“其实大家享受的并不🤰是最终找到礼⛎物的结果，而是⛓藏宝寻宝过程中的意外之喜。”王洋和胡♿红都表示，很多年轻人🏴参与城市寻宝游戏，追求的🏮就是随意和快乐。礼物本身是什么不重要🏍，图的就是分享的乐趣。“礼物的传🔬递会产生快乐，这种美好也会传🎓递起来，无论是藏宝者🆔还是寻宝者，都会感到🌪一种超越礼物价值🏝本身的善意和感动，有时一句祝福会🆓让自己感🚿动很长时间，感觉冰冷🔒的城市里有善意和美🙍好在流动。”胡红说。　　释放情绪缓解焦😂虑　　“城市寻宝游戏是🛬个很有💛意思的社会现象。一些年轻人尤🚲其是大城市的年🥔轻人，喜欢并深🎿度参与其中。通过这样的游🤮戏我们可以发现，如今的年轻⏸人渴望寻找生活🤔中的意义感。现在🌾社会中工作压力大、生活节奏快，在这种游戏化的🧛活🎛动中可以释放情绪，有一😁种自我满足感。”中国社🏡会科学院社会学研究所研究员朱🐲涛分析说，“特别是北🕠京有很多外来人口，生活💃在城市中不可避免地会产生Ⓜ一种陌生感💪和异乡感，而人与人的连接、社交的✳需求是永远存在的。城市寻宝游戏，正是通过 ‘分享——共情’的游戏机制，用简单而有温🗞度的方式，将陌生的年👨轻人连接在一起，缓解孤独与焦虑，重🗒新激发他们在城市生活的🕕意义感、融入感，激活🥌了深层的社会性互动。”　　记者发现，除了网友自娱自乐外，一些官方机构🏤也关注🏜到了这一现象，纷纷下场参与。比如去年，文旅北京💕联合某地图导航软件，在国庆期间推🐌出了“沿着中轴线寻📼宝藏”系列主题活动，寻宝图由中🏗轴线沿线的10处地标构成，用户到相🚙应位置寻宝即可👝得到限定冰箱贴和护照夹等礼👁物。今年8月，首都图书馆🐅官方小红书账号也网感十足，首次发布了藏宝⤵帖：将《我与地坛》、书签、葫芦毛绒挂件、手写信等礼🏛物放置在馆外，等待大家🐔去发现。找到礼物的网友🐍纷纷晒图表示感谢：“太幸运啦，拿🍌到首图礼物了，手💷写信太用心了！”评🍫论区不少没能参与的🔟网友则纷纷表示羡慕。　　“社会学🐣理论强调人际互🧣动对社会秩序的形塑作用。”朱涛解释说，参与感、互🔮动感拉满的城市寻宝游戏，符合年轻人🎹的口味，可以激发🚎他们的探索欲与好奇心。北京有很多可👾以利用的大小资源🗽和场景，有官方背景🀄的城市寻宝活动🚗是有益的尝试，未来如🧐果适当结合、有序规划，也可能为😃文旅发展助力。　　“当然，作为一种🧐自发的游戏，它也可能存在🙍一定的风险。在城市寻🧘宝过程中，藏宝者🕕和寻宝者应🦎该避免去一些过于偏僻的地方；也不要把东西藏✡在地铁站内、商场内等人流👔密集的场所，这样🚼如果过多的寻宝者找来，可能会造成人员集聚，引起不必要的麻🌵烦，也会给安保👢和清洁人员增加🤶不必要的工作量。更不要🍈刻意为了增加游戏难度，去人为破🎐坏城市的原生态，以求得刺🤭激和新鲜感。”朱涛认为，城市寻宝🎌体现了年轻人充满好奇心🧕、生命力的特征，只要在🏾安全可控的范围之内进行🚱，这种游戏方式就👧值得鼓励。　　记者：孟雅檀网曝宮🎆本紗央里参与倍投限时👠狂欢，速下载享受5次不中倍彩金✌返利，最后机会！网友：真的假的？中新网广州8月21日电 (程景伟 文瑶)为纪念当代粤🍿剧剧作家秦中英诞辰100周年，主题为“豪情劲笔 百年戏文”的纪念晚会20日💰晚在广州红线女大剧院举行。晚会汇聚粤剧名🆖家，再现秦中➕英毕生创作的经典名段🃏，深情缅怀这位“文字老倌”。主题为“豪情劲笔 百年戏文”的纪📀念晚会在广州红线女大剧院举☝行。陈庆忠 摄　　秦🚖中英曾任南方粤剧团、广东粤剧院、广州⛔粤剧团专职编剧。在长达60余年👄的创作生涯中，他创作、改编、整理粤剧作品近300部，其中搬上舞台的🤰超过200部。秦中英的剧作以结构严谨、文学性强著称，尤重刻画人物、抒发真情。在音乐创作上，他既扎🐲根传统粤剧精髓，又勇于创新，做到“古为今用，用而化之”，其👃作品音乐编排流畅优美，常谱新声。　　晚年，秦中英🎾倾力于艺术传承，培养了🔇一批粤剧编剧人才。其学生、一级编剧🌭李新华追忆道：“秦老师传授的🐼不仅是编剧技巧，更涵盖曲牌运🤘用、唱腔流派理解、故事情感表达，以及💜对传统艺术的深刻领悟。”演出现场。陈庆忠 摄　　此次晚👚会由粤剧导演陈少梅担任📜总导演，倪惠英、欧凯明、黎骏声、崔玉梅、李嘉宜等粤剧名家，与广州粤剧院陈🔝振江、李伟骢、张雄平、陆敏渭、莫燕云、肖婉婷等一级演员🀄，以及广东粤🧙剧院优秀演员龚洁影、康健、翟春燕等同台献🖱艺。　　晚会精选上演了📓贯穿秦中👂英艺术生涯的七部代表作名段。开场由陆敏渭、莫燕云演绎《钟无艳》之“哭灵·破阵”，该剧创作🔥于秦中英54岁重返剧团之际，标志着他创作“第二黄金期”的开启。紧接着，张雄平、肖婉婷献演此时🎠期⏳的秦中英另一代表作《西厢月下情·拷红》。　　崔玉梅、陈振江再🏳现秦中英“第一黄金期”的经典《朱弁回朝》选段“寒江伤别”。欧凯明、李嘉宜则演🐅绎秦中英与红线女合💡作的典范之作《昭君公主》(改编自曹禺话😏剧)之“出塞”。黎骏声带来⛱秦中英90岁高龄创作的《司徒美堂》之“寒宵曙光”，展现其生命不息、创作不🥒止的精神。　　广东粤剧院🍴演员龚洁影、康健、翟春燕演出的《青春作伴》选段，是秦🎭中英晚年指导学生李新华、余楚杏🎽创作并获奖的作品。由倪惠英携🌎李伟骢献上的《范蠡献西施》之“梦会太湖”，源自秦中英于20世纪90年代改编😒的十集粤剧电视剧，彰显其锐意创新🧗的艺术追求。(完)

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小松泉水/リナナ/石黑莉奈/相澤優

（青岛日报／观海新闻记者 葉澄楓）