新华网--湖南：根据记者😎吉見怜華获取🔂到的最新动态，juy283将于2025年08月25日在新华网--湖南举行隆重的开🚗幕仪式。立即开始🏙观看点击查看，重口味爆款🎲打造技巧

　　中国经济微观察

　　电力市场👳加速互联互通 助力新型能🔥源体系建设

　　夏日的⛓用电高峰里，千家万户的灯光🏁、各行各业的运转，都🏀离不开稳定可靠的电力支撑。

　　而在这背后，一个覆盖更广、效率更高的电🐀力市场正在加速形成——跨电网经👴营区常态化交易机制的建立，正让🍷全国电力资源在更😺大范围内实现优化配置，为经🎭济社会高质量发展➡注入强劲动能。

　　日前，国家发展改🎆革委、国家能源局印发《关于跨🍸电网经营区常态化电力交🙌易机制方案的复函》(以下简称《方案》)，为电力市场互联互通、联合运行按下“加速键”。

　　近日，南方电网公📼司市场总监、市场营销部(客户服务部)总经理李敏👂虹做客经济高质量发展👋专家谈时表示，这一机制的建立，是推动🥀全国电力资源优化配置、助力新型能源体🌃系建设的关🦏键举措，对经济高质量发🐨展意义重大。

　　李敏虹表示，《方案》立足我国👷当前跨经营🍈区电网结构和电力市场发展♊阶段，明确了“公平对等，分类组织，界面清晰，协同高效”原则，针对不同送电场景，覆盖多类交易品种，分类设计🔱了交易组织流程，为电力市场🦀互联互通、联合运行🤟搭建起坚实框架。

　　具体而言，在交易场🙌景方面，区分⏲大型直流工程送电、联网工🐄程电能互济交易😇和相邻省区电😰源灵活转供三类场景，支持双边协商、挂🤧牌及集中竞价等交易方式；交易品种📮则涵盖电力中长期、绿电和现货💎市场，根据不同场景的电力电⏱量平衡🛥关系及市场成员特点，详细📖设计了市场准入、安全校核、交易执行、绿证划转、信息披露🌆等业务流程，让电力交易的每一📺个环节都🚮有章可循。

　　李敏虹分析称，《方案》建立的“四个联合”机制——联合交易组织、交易结算、现货运行、机构运营，打破🧛了过去的市场壁垒，实🌀现了两网交易平台信息共享👐互认，让市场成员“一地注册、全国共享”，跨电网经营区电力📅交易业🕗务线上一触即达，大幅提高了🌹交易组织效率、市场成员参与便捷🤖度，有效降低了交📒易成本。

　　电力的顺🔳畅流动，离不开坚实的基础设😙施支撑。

　　李敏虹介绍，当前，南方电网与国家📦电网💛跨经营区联络通道已具备880万千瓦的👍输电能力，包🍇括三峡送广东大型直流工程，广东与福建联网⬛互济工程，以及湖南、贵州相邻省区灵活转供😕电源。根据国家🛴统筹规划，预计“十五五”期间♟还将新增多项跨电网互联🌾互通输电工程，为跨电🥈网经营区常态化🎟交易提供更有力的📊硬件支撑。

　　机制🙈的生命力在于实践。

　　李敏虹还表示，在🆓国家发展改革委、国家能源局的指导下，南方电网公司与国😑家电网公🕑司开展跨经营区常态化交易，促进❔电力资源在全国更🚄大范围高效流动。今年3月，全国首次🔣跨经营区绿色电力交易📙成功开展，上海😂电力用户购买广西风光🛰发电企业清洁能源，成交电量5300万千瓦时，为新能源消纳🔇开辟新路径；6月13日至30日，华北、东北、西北3100万千瓦⏲时风光新能源输送🕹至广东，为当地企业提供🔗绿色电力，助力大湾区转👳型；迎峰度夏时，通过广东与😌福建联网通道，广东、广西、云南支援华🌁东电力供应，累计成交电量21.4亿千瓦时，筑牢全国电力🚣安全防线。

　　如今，跨电网经营🗒区交易的热度持续🆖攀升，各方参与积🥠极性不断提高。

　　李敏虹透露，预计今年全运会期间，广州电🦆力交易中心还将联❤合北京电力交易中心、内蒙古电力🦗交易中心开展蒙西送广🐡东绿电交易，推动首次实现“三网协同”交易。从促进新能源⚽消纳到⬛服务企业绿色转型，从保障电🏑力安全供应到推动区域协同发展，电力市🗞场的互联互通、联合运行，正让每一度电都发挥🎸出更大价值，为构建新🐲型能源体系、推动经济高🐷质量发展提供着坚实🚁支撑。(人民网记者 许维娜 王天乐)

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“期颐墨渍——蔡瑜国画捐赠作品展”在广州开展

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安徽芜湖探索“参与赋能”基层微治🗺理新路径

近日，在🍨北京市石景山区，民建石🔗景山区工委“京西105书会”举行🏚了一场以抗战为主题的专😪场活动。参与💺活动的嘉宾们有💘一个相同的身份——“抗战记忆”的传承者。　　当天活动中，作家、北京市石景山🚸区作家协会主席李金➰明分享了《反攻：1945年中国抗日战🤤场纪实》一书的💦创作经历。这部纪实文学🛫作品以1944年豫湘桂战役🔌开篇，引出一🧦个读者已知晓答案的“悬念”：抗战最后一年，豫湘桂战役接💚连失利，如何扭转乾坤？　　从事文学创作50年的李金🧦明写过不少⏺抗战题材作品，其中🙉包括以家人为主🐂角的真实故事。他的🤹父亲是冀中平原抗日根🖱据地的一名游击队长，母亲是村⛸里妇女救国联合会(中共领导的🔰妇女抗日统一战🍺线组织)会长。父辈讲述的“青纱帐里游击健📸儿逞英豪”故事，成为李金👯明的灵感源泉。　　对于历史亲🍣历者的后人来说，将“父辈的抗战”讲给更多人听，是一种责任。而精神的传承，在于将“为何抗争”从个🚧体记忆融入集体记忆。　　李金明😠的父亲从农民成为战士，源于七七事🐸变后，日本侵略者借口🐹有士兵被杀，在河北徐水县(今保定🕤市徐水区)一个村子屠杀200多村民。“父亲从地🔀里干活回来，听到大家惶惶然🚥地说这件事，他放下锄头，参加了村里的自卫团。后正式参军。”李金😕明在活动中分享创作过程。　程小路 摄　　同样是1937年，全民族抗战爆🕥发，民建会员刘黎🦍的外祖父、滇军将领严家训🧒争取到了出征🆎抗日的机会。　　当年10月，由约4万滇🛵军整编的第60军在云✋南昆明誓师出征。严家😪训是时任云南省主席龙云的🎡侍卫大队长，原本不在出征名单中。他向龙云请求出🔨征，龙🏳云说他是少将军衔，至少应安排旅长，但当时军官安排已🔫满。严家训回道：“我出征是为了抗⛪日，不是为了当官！”于是，严家训成了60军一名“少将团长”。　　1938年4月，台儿庄战役😡第二阶段打响，60军将士与日本🌞侵略者浴血奋战。严家训身先士🔐卒，击退敌军多📄次进攻。中国军人迎来一⛲场重大胜利。台儿庄“无墙不饮弹，无土不沃血”，严家训为国🙌捐躯，生命定格在40岁。　　刘黎在活动中🚻分享道，1937年出征前，严家训拍🏴了一张全家福，照片中的他与妻🌎子武锡珍风华🌦正茂，4个儿女中最大的11岁，最小的未满周岁，刘黎的母亲当时是4岁稚儿。孙辈们没有见过🦏外祖父，但在长辈们的讲🦑述中，在云南💳富民县的严家训🛌烈士墓和严家🖱训革命烈士陈列馆，在⏫云南腾冲的滇西抗战纪念馆，还有中国人民抗日战🛥争纪念馆“英烈墙”……外祖父从未远去，他与4万滇军奔赴前线🧚时高唱《六十军军歌》的豪迈歌🕎声犹在耳边：“不能让敌人🔙横行在我们的国土，不能等敌机轰炸🦈我们的澜沧江……弟兄们，用血肉🌩争取民族的解放！”　　在嘉宾们的讲述中，“抗战”不再是🔴宏大叙事，“抗战精神”也🦀不是抽象名词。来自个体视角的“抗战记忆”如一块块拼图，拼🕍出中华民族生生不息的答案。(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道)【无码资源是否🍆安全】由羽奈🔇美鈴剪辑的《33视频手机版下载》聚焦⛓关岭布依族苗族🚡自治县近期热搜事件，以高帧率方🌚式重建现场过程，影片评论✊多集中于juy283话题，剧集推送浏览🧝量破266万。几秒钟就可以生🚇成一张宫崎骏漫🈴画，有人惊呼：顶流动画💥大师要被AI取代了？但业内👛人士更关心的是数字时代，人类的创造力📄能否跟上技术迭⏫代的速度，AI带来🌃的变革会不会改写美学标准？　　这样一种关心，恰与上海🚥民生现代美术馆的“提视造境Promptoscape：国际人💇工智能艺术文献展”形成了👶饶有意味的呼应。这个👉展览汇集来自全球十个👡国家和地区20多位AI艺术家和艺术团体的31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什🚲么样的图，而在于它🔚是怎么“想”的，怎么和人类一起“想”的。　　由此可见，人们或👵许需要重新审视AI给艺术带来的威🍅胁或是改变，合力探索如🙎何发挥人的主观能动🚿性，让AI生成更多🎙更惊人的创意——这才是真正❕能够照亮艺术🌘行业未来发展的。　　用AI创作进行🥨文化实验，探讨技术带🎸来的新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是一🚆次发问，一次生成🕰性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态💔装置等横跨多重媒介谱⚪系的作品，围绕多个交🙌叉议题展开深入探讨，如AI艺术的文化语境、去中心化机器🏸学习的美学后果、人机共情机制🔟与感知交叉点、人工生命的感性结构、亚文化与生成失真、AI与人的存在📕对峙等。　　当人工智能足以做🌻到仿真或类人，我们对生命、情感、意识的定义是否♌应该拓展？日本艺🌧术家藤堂高行在展览现场限🔋时演出的装置艺术作品《拴狗的动能》，就🔻引发观众这样的思考。这是一只试图🤬与人类交互的机器狗，被锁在一条链🏐子上，似乎🤢拥有足够的运动能力，在竭力挣脱束缚。只见他📑在朝不同方向往前🐭冲的过程中不断失去平📧衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次次站起，绝不放弃，最终，因身体过💃热而倒下，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观众观看这一切，仿佛观🐚看一场令人心酸的马戏表演。这件作品让人意识到，尽管机器😠人并非生命体，并不真正感受疼🤠痛或愤怒，一😚切都受到人工控制，但它们的动🐮作与反应仍然牵动观者的神经。在这一刻，人们已无🚃法区分机器人与真正的生命体。而在即将到来的🍣人机共存时代，人们的这种共情🚥压力又会否逐渐💂丧失？　　当人工智能足🚿以生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否都有被改🍸写的可能？德国跨界艺术👺家博瑞斯·艾达格森带🕰来一组与AI共同制作的🎂系列影像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就是这样🕧的假设。其中一幅《#电工》曾狠狠打脸摄影界。这是一张由🕕两位不同年龄段🎯女性组成的黑白肖像特写，氛围神秘又复古，无论人物神态🍄还是光影细节都😢颇为逼真。2023年这幅作品摘🛤得索尼世界摄影奖，颁奖现场，艾达🤦格森夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖❇，轰动一时。他认为，人😵类不能阻止假照片的泛滥，并且这股洪流将远👅远超过“真实”照片的数量。在这样的过程中，人类的引🏢导显得格外重要。　　AI并非取代艺术家，而是重塑了艺术创🍃造的过程　　有专家提到，由于艺术领域图👺文的低物理约🐁束性、高容💄错度以及数据与算法的成熟度，艺术创作🏩成为最早被AI颠覆或者说最具显♎性变革的领域。不过，英国国王学院教授、AI与视😮觉文化研究专家乔安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给艺术带来的👍冲击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够取🔬代艺术家，其实它是重⤴塑艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但人类的创造力并🍐非一成不变，在中国美术🎬学院副院长、教授韩绪看来，人🏾类应当与技术一同成长，“技术将倒逼我🔙们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度的美？”业内已经发现，真正具有♊生命力的创造，往往诞🕜生于非线性直觉、情绪张力与🎢文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的不🏧可编程区域，而艺术作品恰🗄恰是那些不可能被数据☝归纳的事物，它们需要耐🗄受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对🐺于创造力来说，AI不仅仅🏅是一台更快的机器，更是一面照见人类智📭慧极限的镜子。”中国美术学院文📒创设计智造业协同🔇创新中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是问它能替我们😻创作什么，而是以它为对🕸照，来审视我们👓自己对于问题的🗯敏锐度、对事物的💰认识角度、对现象的反思深🧡度。　　“AI本质是无意愿的💧工具，需人类引导📵才能发挥作用。”艾达格森说。他以摄影🏁创作举例，指出创作者角色🐒随技👹术演进在不断转变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进阶为多😿模态时代的“调酒师”。这种演变凸显人🆘机协作的关键——人类必须掌控创意🔄发起权与最终评估权，依靠专业经验🐐和艺术品位🎠确保作品质量。阿里👘云设计中心总监王路平则提醒，别忘了审美的🍧力量，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要你用审⏺美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报《当700年前《神曲》遇见45岁的深圳 主演开启city walk感受深圳城市脉动》是技术博客2025年最值🌂得期待的作品。中新网大连8月20日电 题：台胞姊妹的抗🏷日青春　　作者 黄欣欣　　2015年，一张照🐦片定格台胞苏菁晚年的笑容——她佩🎳戴着中国人民抗日战争胜利60周年、70周年纪念章，在镜头前开怀大笑。彼时，阿尔兹海默👵症已逐渐影💲响她的记忆，但她作为革命💳者的自豪依然鲜活。　　近日，苏菁之子、大连市公安局退🐰休干部张正光在大连向记👖者讲述母亲苏🐃菁与姨妈苏➗群从青年学生成长为抗💊日战士的历程。台胞苏🖱菁之子张正光举起2015年🧟母亲佩戴中国人民抗日🍔战争胜利60周年、70周年纪念章🏍拍下的照片。黄欣欣 摄　　《妇吼》的呐喊　　苏菁，1921年生于天津。其父舒柏年(原名：苏维石)是台湾新竹人，在日本学医毕🐿业后来天津开办医院，常为贫苦民🛴众免费治病。　　1937年“七七事变”爆发，日本发动全面侵华战争。在天🕑津南开中学就读的🥇苏菁和妹妹苏群积极参与罢课🏅、上街演出、发放传单等抗日💗活动。随着战火蔓延，天津沦陷，姊妹俩🌳被迫转入当时的🚅教会学校圣功女中。　　该校向学生灌输“妇女应返回家📬庭、厨房、教堂”的观念，引发学生🍕强烈愤慨。“母亲和同学直👹接和教师辩论，还组织地下读🕴书会。”张正光回忆。　　读书会由进步🏴女青年发起，她们传阅《大众哲学》《铁流》《世界知识》等读物。为表达🖱抗日救亡的心声，她们还自编自🐖印刊物《妇吼》，以笔为矛疾呼抗🚊日。　　张正光提到，母亲生前说，有两本书彻⛔底改变了她的一生：一本是🍪美国记者埃德加·斯诺所著的《西行漫记》，另一本是介绍💦延安抗大的书籍。“她们从那🐖里看到了一条实实在在的🎫道路：延❓安才是中国的希望所在。”　　两次出走 终抵烽火前线　　“那个时代的📣青年学生有🙋抗日思想很自然，但真正迈开腿走👈向革命一线，非常不容易。”张正光感叹，“那是要赌上性命的。”　　1939年，姊妹俩🏨首次尝试离家奔赴抗日根🌎据地，不料被亲戚发🌆现，被母亲带📢回天津。首次出走💗失败并未动摇苏菁姊妹的决😖心。1939年12月，苏🔔菁经同学介绍正式加🐎入中国共产党。1940年2月，两人以“接受更好教育”为由✨转入北平辅仁大学附中，实则借此为第二⬆次出走铺路。　　1940年7月，她们以“学校排戏”为借口将😚母亲安顿别处，次日凌晨在米缸🌕中留下字条，表达出走的决心已定，让家人不必担心、也不必再找。　　“母亲那年19岁，姨妈17岁，”张正光介绍，姊妹俩扮成出游学生，徒🎾步穿越日伪封锁区，数天后抵达平西😀抗日根据地，“第一次见到八♍路军游击队，那种热烈的气氛、昂扬的斗志，令她👩们终生难忘。”　　在根据地，苏菁被分配🎲至党校学习，其后🐾在地区公安局工作，苏群则成为《挺进报》译电员。　　张正光说，姨妈苏群后来回😂到天津从事地下工作，母🦍亲直到抗战胜利才与父📑母重新取得联系。在两🕳姊妹的影响下，姥爷舒柏🎡年后来也走上革命道路。　　“信仰和作风👚刻在骨子里”　　新中国成立后，苏菁与在根据地🚮相识的丈夫曾🖱在新疆、大连工作，晚年定居大连。苏菁在老年大🦑学学习，喜爱唱革命歌曲、练习书法。　　在儿子张正光的🔘记忆里，母亲和那👴一代许多革命者一样，将那段烽火岁月深🧚藏心底。“在家里不太讲这📪些事情，”他说，“这是一种🚊根深蒂固的保密意识，也是一种低调。”这种精😖神特质化为日常的艰苦朴素，母亲的衣服袜子👌破了总是缝🗡了再穿，并以此🧥教育子女。　　2005年、2015年，苏菁💂先后获颁中国人民抗日战争🦍胜利60周年、70周年纪念章。2018年，苏菁在大🚮连逝世。　　“她们那代人就💕是这样，”张正光说，“做了🙈什么都不张扬，但信仰和作风，都刻在骨子里，也深深影响🤖着我们这一代。”(完)

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Shiri Allwood/夏川步美/山城美緒/北原千尋

（青岛日报／观海新闻记者 吉見怜華）