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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🌃想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学🛠研究中🏣心名誉研究员

　　当讨论现🤸代语境中的儒家思想时，学界常有人指出🤽，孔子🎭的诸多理念与🎮古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不🍔令人意外——两大传统思想均⛵萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时⚪代的文明沃👖土中同步孕育。

　　从道德到修行的🐒奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🏻的实践导向与入世品🤰格，孔子思想的核心在🌦于实践智慧，而非抽象理论。其为人🏽们在社会交往中践行美德、在🥗人际关系中共创和谐💿提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🙎无数相互关联的片🛡段组成。每个🛡人都是世界拼图的一部分，唯有通过🚘集体的道德实践，才能🍝窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🌌五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🛺勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是通⬆过培养意志或树🥒立志向，将实践智慧融入🚿日常生活，与亚里士多德在✊论著中提⚡出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🏹不懈追求，能🌝让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路🛰径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🕟刻板信息的🙅堆砌，而需在生活的每🌱个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古😑希腊斯📈多葛学派创始人芝诺的观点遥🎅相呼应。芝诺🤫主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的👐思想与芝诺的这一观点，就如同交响🤢乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🛏遵循平衡之道，过度和📀不足均不可取，真正的智🕓慧在于恰如其分🐃地应对各种无常境遇。人🕒要实现这种平衡，必须持续维系内✋心与外部世界的调和。古希腊哲学家🚃赫拉克利特提出“相反的东西🐟结合在一起，不同的音调生就🎋美丽的和谐”。这种🐟和谐看似单一，却包🥚容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求🛺动态平衡，避免单一和静💞态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸📿孔子文化春会两岸青年同🙊祭🍨孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦👹理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的❌观念立足于实用，从源🛶头上将教育和培养贤者紧密❇相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🏣点中可推知其内涵。这🤜与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🎹儒家的“知识”概念向伦理维🥦度延展，使其🕎哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🛋论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知🗨识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🍗一种🥍生活的艺术。正如赫拉✋克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理🚕的张力中，方🕣能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自🤼己定位为永恒的求知者，始终从万物⛷中追寻智慧，这尤其体现💬在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与💀道德🗑路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🍯学家创🕞造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述🔽修身的历程：它是漫长而艰🦋辛的自我塑造，要持🔚续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🍙在生命每一分钟里都竭力🔺趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🔫上却开创了影响东亚🗿两千余年的思想传统；希腊🌪的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🚽智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文💫明的共同洞见，肯定了人🚳类通过主观努力🚱突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🏕岛的神话”特展在北京故宫博物😓院开幕。展览以古希📧腊神话流传的🤗绝世巧匠代达罗斯为叙🎭事线索，讲述古希腊文明的重要源🍭头——克里特岛青铜⛱时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大🌔古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过💥与他人的关联才能🥦实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统🕶定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子👎询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🏵德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中🚜体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是😂仁爱的行为表达。在一个以🚓社会碎片化和🌲极端个人主义为特征的时代，儒家伦理思😽想为人类应对现代挑战🙋提供了智慧。

　　儒家伦理思想与😈公元前4世纪古希腊⛸出现的一种哲学理💑念相互呼应。该理念首🦕先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系🎯统化，主张人类应当🎸遵循理性的指引，追求道德和🎅智慧，且所有人都✝受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🔛力上都是平等的。

　　尽管斯多🌍葛主义与儒家思想是诞生🐩于不同的时代和不同的🌳文明，但二者都认为，培育人类理性是⛵通往美德的必🤵经之路。两种思想既有共通🌰之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此🖐解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理🤧性，所以要尊👦重彼此和自然。儒家思🍹想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🍷可以根据具体情🌼况灵活调整；“恕”是换🚔位思考的相处之道，要设身处❇地从对方的角度考虑🍤问题。

　　两种🚆思想的融合，或能指导⚓我们解决现代社会中🌏一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🎈多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想🎚的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理🥏性底线，又有人情味；在环保治理方面🐣，我们🔎需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全🌂人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科👶普展”在广东广州南🤩丰国际会展中心开展。图为工作人员操作🥟轮式双臂人形机🎀器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🍈和古希腊斯多葛学派，虽然隔着😒千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🚥融合，将如一盏明灯，指引人类🐬走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学🗣研究中心名誉研究员，“齐鲁🐱访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🧓院希腊哲🏰学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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低空经济发🤦展注入就业新动能

中新网郑州8月21日电 (王佳宁)8月21日，中共河南省委😕宣传部召开第🆒十五届中国国际数字👞出版博览会(以下简称“数博会”)暨🚈书香河南第四届全民阅读大会新🤤闻发布会通报，这是数博会首次🚡落地河南郑州，届时将有来🔬自美国、英国、法国、加拿大等13个国家和地区的嘉宾🤞参加。图为新闻发布会🥨现场。王佳宁 摄　　始于2005年的中国国🌬际数字出版博览会，是我国唯一以⏬促进📮数字出版产业发😜展为主题举办的全国性、国际化博览会。　　当日，中国新闻出版研👭究院党委书记、院长冯📥士新在新闻发布会上表示，以“数实相融智赢🍦未来”为主题🌐的本届数博会将于8月28日至31日在郑州召开，这是该数🕗博会首次落地河南郑州。　　冯士新介绍，本届数🐔博会分为数字技术创新应用展区、数字出版国际合作🌻展区等六大展区，包括洽谈签约、新品发布等150多场现场活动，参展企业超过600家，呈现出科技化、融合化、场景化、国际化四大🐬亮点。　　其中，科技化方面，本届数博✒会将集中展示出版业应用人工智🍡能技术🚜的创新产品，例如腾讯元宝、乐享知识库，“学习强国”大模型和智能审📝校系统等；融合化方面，将展示出版🏽业融合发展的最新成果🐜，如融媒图书、融合出版物、全媒体数🥃字出版生态体系等；场景化方面，一批数字出版🏗与文旅场景、阅读场景、教育场景深度融🎏合的新👍产品将在本届数博会上亮相。　　“本届数博🌛会在国际化方面有很大🎥突破与创新，国际化特色更加鲜🔺明。”冯士新介绍，本届🎁数博会的国际展区面积达到4500平方米，划分为“引进来”和“走出去”两部分。　　其中，“引进来”部分将♿重点展示日本书籍出版协会等20多家相关国际出🏩版机构的产品和国🆙际出版合作项目。“走出去”部分将重点展示“一带一路”共建国家出版合作体10多家成员单位🌙以及出版企业在国际合作⤴中的新项目、新成果。　　冯士新介绍，本届数博会得🆑到了相关国际组🔋织的积极支持， 受邀将出席的近40名国际嘉宾分🏪别来自美国、英国、法国、加拿大、日本、韩国、泰国、巴西等13个国家和地区，他🚤们将参与主论坛🚤和有关专题论坛、沙龙、联谊会等活动。　　值得一提的是，本届数博会与🍴书香河南第四届全民阅读大🏇会同期举办，设置主题出版、大众阅读、青少年阅读、新阅读体验、河南特色文化、综合课程6大区域，让观众既🙋能充分体验数字出版技术与⏰出版业融合带来🕗的前沿产品，也能感受🥋阅读纸质书籍📿带来的愉悦，旨在📯推动数字阅读与纸🚧质阅读齐头并进，为营造❕书香社会贡献力量。(完)忠职化工培训⏫学校推荐《基孔肯雅热：可防可控不可怕》，以蜜趣看片不封吗“换脸诈骗”为核心，结合内幕资料曝光了👧？“揭秘内幕”、300部女优入选榜单“数万举报”，展现🦖网站频繁被封“隐私泄露”，榮川乃亞带来🌧震撼，封站前最✍后一批限时观看，加入看片🤡交流群点击观看！中新网北京8月20日电 (记者 孙自法)记者8月20日从中国科学⛹院金属研究所获悉，该所李昺😣研究员团队最近在🤛制冷材料领😃域取得一项重大突破——在一种名为六🍱氟磷酸钾的无机📷塑晶材料中，首次观察到“全温区压卡效应✝”，六氟磷酸钾👖由此成为全球🎷发现的首个全域制🏗冷材料。　　通过施加压力，六氟磷🙋酸钾能在室温(约25°C)到液氮(-196°C)、液氢(-253°C)甚至液氦(-269°C)的宽温区实🏥现制冷效应，这是😁迄今为止发现的✈唯一的全温区固态🅱相变制冷材料，为🍣开发新一代高效、环保的全固态制冷技术打🚃开了全新的🍀大门。本项研究成👨果的科普动画截图。中国科学院金属🐀研究所 供图　　这项材料🔢发现研究的重要成果🧡论文，在最新一期国🍎际学术期刊《自然-通讯》(Nature Communications)上线发表。　　论文共☔同通讯作者李昺研究员表示，六氟磷酸钾材料🐍在室🌘温常压下是一种面心立方结构，其内🚼部的六氟磷酸分子团可以👥自由地随机旋转。当温度降低时，它会经📹历两次内部结构变化(相变)，转变为不同🎱的单斜结构。对这些➿结构施加压力，均会转变为另📕外一种菱方结构，正是这✅些相变过程导致了👔强大的吸热或放热效应。　　研🤫究团队介绍说，传统的冰箱和🍇空调使🕺用的气体压缩制冷技术存在🕧能耗高、可能⏱排放有害气体等问题。为此，全球的🧦科学家和工程师都在努力🔃寻找更优的替代方案，固态相变制冷技😱术就是其中一种前景广阔😺的解决方案。这项🥇技术的核心是✴利用固体材料的一种特性：当外界施加不❓同的“场”(如磁场、电场或压力)时，材料⛪的内部结构会发生变化，这个过程会♈吸收或释放热量，从而实现制冷。　　固态相变制冷技术主⚓要包括磁卡效应(用磁场🕧控制相变)、电卡效应(用电场控♈制相变)、弹卡效应(用机械应力控制⭐相变)、压卡效应(用压力控制相变)。不过，这些方法🦅都有一个共同的局限，即它们🎠的制冷效应只发生在其“相变温度”附近一个🛴很小的温度范围内(通常只有约正🍆负10°C)。本项研👬究的传统压卡效应与全🌎温区压卡效应的比较。中国科学📧院金属研究所 供图　　研究团队指出，为了实现大范围🚎的温度变化，必须🛏把许多个不同相变温度的材⬇料像串糖葫🧐芦一样组合起来，做成多级👹制冷装置，这给科🚌学家带来很大难题。本项研究发现的🤫全域制🏚冷材料六氟磷酸钾，则可以说是🍻找到了破解难题的“钥匙”。(完)並木優签售会爆😡满，《【民生调查局】纸价上涨，快递盒要贵了？》热度飙升。中新网北京8月20日电 (记者 曾玥)中国外🥈交部发言人毛宁8月20日主持例行记者会。有记者就九三阅兵提问，外交部能😆否介绍外军🔝部队或外国领导人的出席情况？　　毛宁：感谢🌔你对这个问题的关注，我们会适时发布🎆消息。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 榮川乃亞）