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⛩《澳🥏门大三巴三码大公开》种🏵植指南高清在线观看_热门番号全集完整版_朔州新闻网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

綾瀨姬

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朔州新闻网:根🚊据记者綾瀨姬获取到的最⛄新动态,澳门大三巴💢三码大公开将于2025年08月25日在朔⛹州新闻网举行隆🎳重的开幕仪式。明日中奖号引爆三🕚肖五码新热潮

  红砖古厝与📖南洋番仔楼在梧👨林村并肩而立,诉说着百年风🐒雨与赤子归心。7月21日,2025年世界互联网大会数🏧字丝路发展论坛“数🆘智海丝看泉州”媒体行⚪走进晋江梧林传统村落。

  村落🏵位于泉州市晋江新塘街道西☕南部,背靠石鼓山,面临梧垵溪,占地约1000亩,常住人口约2100人,旅居海外华侨1万余人,是晋江市最美乡👦村、闽南著名侨乡。

  梧林传统村落保留了🖕样式丰富的闽南官式大厝、哥特式建筑、罗马式建筑、中西合璧名居、番仔楼等历史文物,其⛹中比较有代表性的西洋楼11座、番仔楼14座、闽南传统建筑36座,行走在其中,仿佛步入😠一个百年原生态村落式建筑💜博物馆。

  作为晋江文化新🤼地标,2019年至今,梧林传统村落对自然😍、人文景观资源🎅进行文化商业再造,通过梳理特色建🧙筑群,打造不同文🏍化体验新业态,依托“家国情、醉闽南、意南洋”3条不👾同主题的动线🍿将梧林打造成一个闽南🐋与华侨文化体验中心,通过搭建“一楼一故事”,让游客能以生动🙂的方式去体验、聆听、品尝、触摸“梧林”,为百年侨乡🎗带来了勃勃新生。

  作为😍晋江首个沉浸式文旅演艺🛬项目,融合情景剧《侨批往事》在梧林传统村落💜进行常态化演出。情景剧创新融合3D全息投影与南音、木偶戏、高甲戏等非遗🔬表演形式,打破了🌋传统观演界限,让历史的✍温度可感可触。(光明网 文/陈文婷)

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中新社义乌8月19日电 (董易鑫 金家明)浙江义乌官方19日发布🐭最新数据:今年前7个月,义乌海铁联运线路🔶共发运58288标箱,同比增长5.83%。  据悉,上述业务量增🐚长的重要原因是🅰义乌正积极打😽造宁波舟山港“第六港区”。  “第六港区”是指🌳除宁波舟山港本港五🌻大集装箱港区以外,在⛽义乌建设的一个内陆港区。义乌出口货🤖物的相关手🏻续可就地办理,通关😔时间明显缩短,运输效率进一💺步提升。  2004年,浙江🎖首次提出在宁波舟山💸港发展多式联运,拉开该省铁水⏰联运序幕。如今,义乌至宁👙波舟山港的海铁联运线路🐟是浙江运量最🍌大的海铁联运线路。  目前,义乌有300余家货♊物代理公司参与海铁联👁运线路运行,吸引20多家船公司落地开展🎲集装箱管理业务。(完)【无码资🥊源是否安全】淋鱼高温材料厂⚽特别企划《澳门一码✋一特中奖号码预测》融合zhongzhizhinan调查内容,还原澳门大三巴三码大公🧒开行业内幕,情节借鉴2025年08月25日真实偷拍案,镜头大胆,观看🏴需实名认证开启。黄哲敏(重庆大学美🆚视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🏛片厂出品的动画😘电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映👣以来迅速走红。作为奇幻动画短📸片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原🐨班人马打造的首👘部长篇改编作品,上映一周时间里🕓,影片累计票🗻房突破5.74亿元,成为我国🍓影史票房最高的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲🎃的势头于市😜场与评论界持续发酵,不仅稳居同档期票房🕕前列,还在社交媒🎁体与评论市场🏬引发了持续的长尾效应。这部影🚠片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时,进一步拓展了故事📭的世界观🍼层次与叙事纵深,书写出一则兼具⭕当代气息🦌与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不🛄复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐🔝僧师徒四人西天🤐取经路过浪浪山,各🌧方势力皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主🕯角小猪妖一♓直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能够🥓分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小🔅猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已👠只能逃离浪浪山。这一过程中,小🌳猪妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒🎭四人一步取得真经。他们先后找🦈到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一🤬支西行团队,影片故事由此展开。  影片监制及艺🐑术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事🛄构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既😚非前作也非续集,而是一个拥有独😝立设定的、与短篇平行的😾作品。不过,两部👸作品所呈现出的基本气质是😚相近的,只消微微置换,我们立马可以获🌥得一则充满讽😦刺意味的当代寓言:不论底层小妖们如🖤何努力工作,似乎⬛永远无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直指🏗向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🚐的生活环境似乎并不因个🐻体努力得以转变,而是更加依靠某种天生/既有地➿位所赋予的、被🚼普遍承认的合法性证明。正如导演於水🗣在访谈中亲承:“在创作时我没有刻意👡地强调‘打工人’的概念,直到分镜🎊做出来后,才觉得这🌋就是当代职场人😃的生活,我才意识到大家确🕜实在这🏮方面共情了。当代人🏅在职场中遇🍞到的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可🍏能都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿👿了当前关于《浪浪山》的所💽有主流评论。但与其在既有话语🌜中反复验证,一🎰个更有意思的问题是——近年来,这一指涉🏕底层劳动者处境的流行标👒签,如何从网络亚文⛩化演变为评论市场的高❇频词汇?又为何在当🤳下的电影舆论场✨中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🎌情感共振?这🕔种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电⛹影市场对“打工人”经验的持续演🔄绎中得到印证。这些作品在类型与风格🤵上或许各异,却在角色设定与🌲情感内核上呈现出惊🐝人的相似性:个体被☔困于庞大的制度与规则之中,通过一次🏧次重复、琐碎而无望的任👋务,试图😡寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早🛥活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主🐰要指从内地农村😒到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🕷农民工群体。改革开放后,这一🚓边缘职业称谓迅速北上,从而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起💷,农⭕村人口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🚞在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有💺强烈的地域迁徙色彩👼和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区🕟首先出现了以进城务🕉工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开💵放语境下😗大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着💒市场经济深入和就业形态⏭多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🌞于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自🦎己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和⬛无奈之语,强调其工作中面临的🌝艰辛、压力、困惑以及对制度🧀的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自😌嘲文化的传😸播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主✉发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒♐式地占领了中💞文互联网的热词版面,随后被主🏼流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传❄统上指涉外来务工群体的语🕟义,扩张🎷为覆盖办公室白领、普通工人、青🤶年学生在内的更广♏泛的劳动者群体,形🔠成了某种集自嘲、解构、共鸣于一🥖身的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演😤群体的创作中,将城市工人🍩群体作为主角,讲述“打工者”生📜活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确📏聚焦于北漂打工人群,展♐现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后🔅一系列新闻事件为背景,再度讲述了一🕣名底层🍷青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🐎移并最终走向自我😬毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经🚟济向市场经济转型中🎢传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🙇工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文🛫化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城🎖市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一🖐词语义扩张后,关注都⚪市白领生存,讲述职场背后的竞🤛争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所👡处的时代语境✏密切相关。从计划经🈴济向市场经济的制度更替,到城镇化与🎛人口流动的加速,再到互联📫网经济崛起带🐦来的劳动形态变革,不仅是个人命运🛸的写照,更是特定历🔳史阶段社会结🗻构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与✔官方话语合流,成为了某种时☕代精神⛎塑造的反映,典型如文牧野✉执导,讲述城市🎬青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可📤辛监制、许宏宇执导,讲述〰年轻人在当代网络文化下🚯返乡创业的农村题材影🕧片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结🐭构性压迫的影像不同,这一时🐡期的作品更多地承载了🛰励志叙事与时代正能量的导向,强调个体通♐过奋斗、创新与团队协🕖作实现阶层跃升😔的可能性。这种🐶转向不仅契合了主🈲流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建了一🤪种更为温和、积极且可资🔵借鉴、复制的成💨功范式,从而在🗃官方话语与大众情感之😛间架起了一座桥梁。也正是在这一🐷时期,电影市场开始出现另🎞一批和“打工人”生活高度相关⭐的影片。这类影🐘片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体📡在制度洪流下的嬉笑🤭怒骂。在最终结果上,其并没🥫有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容➡上,则已经开始关注、挖掘当下社🃏会热点,并对“打工人”这类👊文化标签进行辛辣而大胆⛓的平铺直叙。细究其🦏故事构架,大抵可分为以下三点:其一,制度化的阶层再⭕现。通常🐃以一个层级分明、路径封闭✔的组织结构🏔空间为故事的发生基础,揭🐄示社会资源在制度化选拔中🏄的分配逻辑。其二,权力🕳秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法😹夸张权力❕机关运行的非理性逻辑⚽与内在矛盾。其三,边缘主体😉的能动书写。以底层或边缘角色🐡为叙事焦点,凸🧤显其在结构性压迫下🏝的策略性抵抗与意义追😐寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃🈳毛擦拭锅具,却因无意间磨去🕹锅上的刻字引来🏥杀身之祸,而蛤蟆精即便已被驱逐😅出浪浪山,仍执意保留象征身🤖份的“工牌”,哪怕它🎷已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映🚮的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似👬乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反🦆抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🎿映的喜剧电影《年会不能停》以企业⭕大裁员为背景,一次🔆阴差阳错的选调竟引发了一🍕连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一套📈荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中🦔关于职场生态的讨论,讲述了一出🔗草台班子式的创业闹🉑剧。这些影片虽在题⛺材与叙事策略🎸上各有差异,但无🚫一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙🚽事的核心意象。这些形象始终承载🗽着对打工人劳动处👮境的凝视与感知,集中呈🚝现了在特定制度语境下个体🔪所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也🔕使得观众倾向于将影片中主人🕞公🙂所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🛋批判之意,如🧞今年的现象级动画电影《哪吒之魔童😉闹海》,在“人心中的成见🍹是一座大山,任你怎么🌃努力都休想搬动”背后,实际上反映的是大🆚众对于🏐三界封神榜等级秩序💷的控诉。个中典🐞型则是影片中的主要角色申公豹,尽管他凭借🍾着自身努力考入玉虚宫,但其出身始终📥不被主流认可,终日勤勤恳恳📱却永远无法触😴及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十⛵二金仙的选拔机制暗含🧠着残酷的出身论,“元始天尊🕹座下清一色的人族修士,即使太乙真人🛑终日醉饮误事仍能🛑获得重要法器,而勤勉修炼的申🐋公豹只因🍏妖族身份就被排🎆除在核心圈层之外。这种结构🌩性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🔃歧视”。[3]同样,哪吒在该💽片中为重塑肉身,历经考验的😖情节也被众🤑多网友喻为某种“职场人的打👱怪升级指南”,甚至有论者以哪吒情🔑节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由🏵天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🌶临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🧡联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解📀读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与🔳产业策略在近年👾共同变迁、相互耦合的产🚊物。它们既🗒借助了网络语境中“打工人”符🍭号的流行势能,也反过👍来通过影像叙事不🎻断加固这一文化想象,使其成为一种🌧可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🧔于将虚构情节🔝与自身的生活经验进行平📝行对照,更乐于🌘在这种带有自嘲与🌶批判色彩的虚构世界中完成情绪释🥙放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他😭影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷❕一些。直到结尾,四只小妖都是🔯没有名字的“nobody”,而我🤳们能看到的,正如片✉尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出发♒的自己”。这个“自己”与上林署九品监📪事李善德、阐教先锋与莲花化🦎身的哪吒不同,其几🍸乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完🖨全排除在🕠分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪🐮厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🏝年前就和如来认识,猪八戒和沙僧🏿都是天将转世,唐僧更是贵为金蝉子💟。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质财富,而是被社会📺成员(尤其是⏳某一场域内)承认并赋予价值🎢的资源。布尔迪厄强调,象征🚨资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认🎦(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪📍式和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看☔起来像是一种被授权的文化🎟仪式。而在我🗓国本土文化语境下,“西天取经”的故事早💀已家喻户晓、习焉不察。不论是师🌧徒四人作为传统意义🚀上的“文化偶像”,还是近年来被❌愈发提及的悟空🔻形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他👌们去取经”,而鲜有思🥤考为什么一个普🦀通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个💚无名小妖的取经故事,天然地挑战了🎒这套象征资本的🍮垄断逻辑。他们没有背景🔔关系,没有神格,但依🎨然义无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片最🈷动👥人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当🛅下评论市场的火热,都汇聚到📶同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🔕的精神世界:它🔡交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理🛹想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事📬置回导演自身的创🏴作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实🚾可以追溯至20年前。2001年,毕业于♎计算机专业的於水😣决心改行学习动画,并以总分🐥第一的成绩📍考取了北京电影学院动画学院的👒第一届研究生。三年后,於水创作🌄了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是🍕一部以动画为主,混合了部分真实影像🖍的动📶画短片作品,讲述了一⛱个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路⛹边乞丐一枚硬币,最终引发🐣了超级大国之间的核战争,也阴差阳错引出了乞丐📙本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可🚫以窥见於水日后✉的创作底色:通过夸张的因果🔶链条,把个体最微🚛小的举动置于✅庞大的社会与国际体系中,揭示了个人在权📩力结✨构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🕺锐捕捉与同情,另一方面,则是通🌾过自我介入、自嘲、媒🍁介拼贴的方式,对看似精密运转🍱的社会机🈯器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水👣创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的🌽一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史意识”,挑战了新世纪我🐥国社会文化💭中的国际观念👻与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人🏎再一次将个人生命经验置🚯于世界格局与📸地缘政治的前台(北京奥运),而个🚅人在历史舞台中所获得🏇的激情、荣誉、成就,却👮随着时代的变迁愈发令人感到📴陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国🏢的纺织工业是中国近代👝工业中最成熟、最发达的产业,其👾所囊括的民族资本、劳动🕳力与市场份额,都在国民🛵经济的运行中起到了重要的影响。而🤮由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又💂在整个新🥖中国纺织行业建设中起到🧥了重要的作用,不论👸是上海第十七棉纺织厂🚉的黄宝妹,还是青岛🥌国棉六厂郝建秀,都是个中的代📑表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了银🚭幕上这一个体命🏦运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏👐具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了🤥於水影片中独特的🙌历史气质。  对历史的敏锐🐹感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於💯水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水📬开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🦖发布了首条“推文”:“否🎠否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🐈实验,其并不是🍫依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🔃常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🚏愈中国各种不良🥂现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的👆口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该🕌有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的🌦事物批判。这是最最最低的🚫底线了吧?但现实中,国人有很多投机〽者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🏢机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有🗂原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女❤孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🥫童的暴力和🥊犯罪问题与“我”对年少时期一位🌕同学的回忆。三篇日记🎨均围绕“否否”这个🧕书写主体展开,既像个人随感,又夹👩杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是作👅者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🍊腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水👁趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯🧓一根一根吃”,甚至在厕🏨所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲🥚的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听🦕说脸盆没有上初中。再后来,听说他在😛一次斗殴中被打死了”。[6]  在相🐭当一段时间里,“否否”便以🌳这样一种冷酷而略带💍戏谑的形象出现。也正是这样🍢一个形象,催生了💙作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片😮中,愤怒❤是否否的关键词。因为对丑🚉恶的愤怒,就是我们的正🛷能量。”系列片的故事都🎿围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🤷中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路🛰上到处封路设卡,细究得知只是为🐣了迎合“上级视察”;飞机起飞前的💺客舱,客人无视道德规范🤲大声喧哗,等等,故🍱事以否否为视角,展现🦄了一桩桩日常生活👵中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决👫。作者基本悬置了🗞对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行🔩爽文中无所不能的主🌛角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会生🕴活中🚿的切实问题,虽只能以动🖤画的方式固执而理想🗜地解决,但毕竟留下了某💨种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对🍔彼时的电影市🎀场的观察直接有关。他本人在回🚶忆中提及,2009年起,他开始🈸关注互联网动画行业,彼时🕟正值电视动画的寒冬,电视台对😦电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功👌。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动🏷画市场和其🏮个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风🌧险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🈶众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原😉始设想,於水这样提道:“人类⛩的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众🌇一般很少主动在😪网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这👄个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微🏺博刚刚火起来不久,微博上有一个主流👸情绪就是‘愤怒’:各种社会🥌不公激起大众愤怒,如果此时有一😰个虚拟人物🚶能代言大家惩治坏人,一定会得🕹到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累😓,也直接🦊诞生了可能是於👖水评分最高、最广为人知的连🌬载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一🕢季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🍸蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各♉种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🔯专门的内容序列,毋宁说是某种⏯个人的🌪日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼😁门道”“出门旅游防🚃坑指南”“七夕终极约🎣会秘籍”“阅兵你看得够仔🈺细吗”等放在如😒今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经🗃开始有意以大量彼时中文互🔣联网流🍤行的表情包、二创图😘片为主要内容,辅以少量的文字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人👹物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对社🚬会热点🎅事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的🏾不文明行为)、“纳税人出❄钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追🏡问、一以贯之的“愤怒”,构成💁於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分🏃叉产生了。十年前,於水的命运悄然与🆗饺子、李阳等人关联起🍬来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🦔与军备🏔竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天⏺才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🤒国电影市场,成为中国🌑影史票房冠军,后者仍然以🐱天才的创意持续对🚽影片形式进行探索,最终讲🕰述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某💱种奥德赛式的英♐雄之旅,也不是对🚕各类视觉媒介的🚏融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍无名😪的个体,构成了当今🏷社会生活的切实面貌,正如🎣其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没🦌有具体的生活和面目。我们平时看到的🕹妖怪都是为非作歹的,但在这部电影里🦊他们也挣扎🗻在生存的困境中,碰到人类🕟的时候都非常卑微……我希望大🎛家借小猪妖看🌇到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的💰层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当🏮代电影评论与大众舆论中🙈持👘续扩张的语境,其所呈现的职🚏场生态与制🧐度荒诞为观众提🔦供了强烈的现实投射与🛑市场共鸣;另一方面,从导演个人✋的创作脉络来看,於水早期💑作品中对“nobody”处境的敏锐🍄捕捉与持续书写,已🖇为这一主题的成熟化奠🍓定了深厚的创作基础。正是在宏观的话语⏰结构与🚆微观的创作心理👯的交织之中,《浪浪山》得🌳以在当下获得广泛的文化效应💕与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平💛台发布了最🛸后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑🗽通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回😘归了——只是背景变成了一个名🌖为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看🙁见一些悬而未决的问题:天生平凡🛏的小猪妖一家,又怎会拥有🦖强大到得以抵抗黄眉💪的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利🍏代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🍃命毫毛为代价,部🌥分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或📬许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🥢具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的🥓困局与打工人的宿命:在封🐟神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电💡影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情☔地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到👮生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.神谷節子的新书🏆《AI倒逼人类思考:什么是深度的美》即将出版。成人和儿童🚲的机票价格  暑期是亲子🗨家庭出游的旺季。然而,不少家长在✳购买机票时发现,与半🛡价优惠的火车票相比,儿🚄童航空出行不仅没有享🕜受到相应优惠,部🃏分飞机儿童票价📍甚至高于成人折扣票,出现价格“倒挂”。儿童票优惠到底🔘去哪儿了?  现象  一趟🈷航班儿童票 比成人贵一半  成人票只需500元,儿童票却要820元,价格高出60%以上——近期,市民田先生计划🧠带孩子⛏去上海游玩,在某在线旅游💱平台搜索“一大一小”从🆓北京到上海的机票时,大跌眼镜。“小朋🕋友的票竟然比大人的还贵,难以理解!”再三考虑后,田先生最终选择🚼乘坐高铁出行,孩子💮可以享受半价优惠。  记者采访发现,田先生遇到的🤾情况并非个例,许多家长在💃购买儿童机票时,都遇到过价格“倒挂”的情况。  7月中旬,小雨妈妈带孩子🏗从天津到昆明度👄假,订票时发现,成人票价为830元,儿童票价为1380元,贵了60%以上;市民王女士也反映,8月⏬初购买从西双版🔈纳回北京的机票时看到,成人票价为1325元,儿童票价为1440元,贵了115元。  “有的航班🔒能给孩子买成人票。多看几个时间,换🧝换不同的航司,千万别急着下单。”在社交网站上,不少家长“退而求其次”,选择为儿童购买成人🌸票以享受折扣,并热心分享购买攻略。  的确有家长顺🕰利买到了。市民刘欣7月底带5岁女儿🍞前往广州探亲,在五六家在线旅⛅游平台和航空公司🛑官网反复搜索后,都没有看🔩到比成人票便宜的儿💾童票,最后选择了一趟📖儿童和成人同价位的航班出行。  “亲测,儿童票最好在航空公🌩司的官网买,一般可👤以给儿童买🕝到成人的打折票。”刘欣随后就将购🚢票经历分享给了朋友👘,但她仍感到无奈,“感觉🍡家长们好卑微,想给孩子买个和🤗成人同价的🌍票都得费半天劲儿,更别🛤提儿童专属的优惠了。”  调查  同一航线  儿🏹童票价乱如麻  与折✅扣明确的成人机票相比,儿童机票🏔价格确实比较混乱。  记者以8月31日成都飞往北京🌭的航线为例,以“一大一小”为乘机人,在某在线🎌旅游平台进行了搜索,并随机挑选10趟不同价位、不同航空公司的航班进💂行票价统计。结果显示,在成人票价均为🎤2至3折的情况下,有6趟🖌航班儿童票价高于成人票价,1趟航班持平,3趟🆙航班儿童票价略低于成人🙄票价。  例如,某航班成人票🍷价为520元,儿童票价为1150元,贵了630元;某航班成人票🌛价为658元,儿童票价为657元,便宜了1元;某航🧡班成人票价与儿童票价🛂均为900元,二者持平。  值得注意的是,当儿童票✝价高于成人票价时,价差从几元🥘到数百元不等;当儿童票价低于成📓人票价时,价差却仅有一两元,基本可以🤮忽略不计。  儿🚇童机票到底是如何定价的?记者看到,该平台订票页面🎾中显示,一般情况下,儿童📗票是成人全价票的50%加燃油费的50%,对于国内部分航📕班,由于成人票的折🤞扣可能比儿童票🌛更低,平台🕷会智能推荐最优惠🏁的购票方案。  由于这🏮一解释较为模糊,记者又拨打了😣平台客服电话。客服表示,一般🥚成人客票的折扣都在5折以下,比儿童票便宜,因此有的航🤺空公司为了吸引旅客,会按照成人🚿票的折扣价格出售儿童票,就出现🥢了儿童票和成人票价格一样的情🍹况。“但是,在客🦁票不充足的情况下,儿童📮票可能会按正常价格出售,也就是全价票的50%,这样的话儿童🎙票就会比成人票贵一些。有的航空公司将儿💆童票绑定特🌝定舱位,如果这🤗些低价舱位售罄,儿童只能💐选择高价舱位,也会🈴造成儿童票比成人票更贵。”  在国内🏵主流航空公司官网,记者👠随机挑选多条热门航线进行🍽搜索看到,多数航司直接为儿🌥童提供了成人折扣票;有的则为🏝儿童提供儿🔜童舱位票和成人舱位票🦒两种选择,在这种情况下,儿童票价普⚽遍高于成人票。例如,8月18日从北京到厦门的某🦋航班,成人折扣票为920元,约为3折,儿童票价格则达1560元。  纠纷  按成人购票  儿童基建燃油🕸优惠没了  当大😛量平台及航空公司为❎儿童提供按成人优🥗惠购票的方式,也就是以成人票👾面优🦃惠价与儿童基建燃油优🆔惠价进行“混搭”后,带来了不少后续🔃问题,其中最容易🍆出现的就是基建燃油费🐹用的纠纷。  “按照成人优惠价🎅买了儿童机票,基建燃🍣油应该按儿童票的优🍨惠价走,但最后发现,是按成人标准来算的。”近期,网友小莫🔷在某在线旅游😨平台购买了“一大一小”两张机票,从杭州💄飞往青岛,平👸台显示儿童可购买成人折扣票,票价为533元。小莫支付👆后却在明细中发现,儿童票的基建燃油费按📅成人标准收取,两者相差了60元。  小莫首先向平💞台客服反馈,客服表📐示出行之后✍可以凭行程单退款;随后,小莫又通过12326民航服务🤡质量监督平台投诉,却收到了平台🏫发来的短信,表示“儿童选👧择按照成人优惠出票,基建燃油🔣按照成人标准收取,平台未多收差额,故无差可退”。  “我到航空公司的✳公众号上用身份😭证和票号验证付款🧝详情,发现👑孩子的票根本没有基建燃油,就是平台在乱收费。”气愤之下,小莫在社交🥓网络上发帖,这才收到平台的60元退款。  儿童机票的基🤬建燃油费是如何规定的📋呢?记🐼者在多家航空公🖱司官网搜索及咨询客🌋服后了解到,针对国内航线,儿童免收🤕民航发展基金费,燃🐃油附加费减半收取。具体来看,800公里(含)以下航线,每位成人旅客收🏌取10元燃油附加费,儿童旅客免费;800公里以上航线,每位成人旅客收📤取20元燃油附加费,儿童旅客收取10元。以小莫🤷购买的航班为例,成人的基建燃油费📢用为50元+10元,共60元,儿童则为0元。  据调查,目前在🐚多数在线旅游平台,儿童无论是🤔否按成人票价购票,均提供相🗝应的基建燃油优惠,但仍有个别平台🛃在家长为儿🎡童购买成人折扣🤧票时,按成人标准收取基建燃油费用。  此外,记者注意到,部分航空公司😡儿童票的退⏭改签规则与成人不同。例如,厦门航空在😞订票页面明确显示,为儿童购票时,若选择儿童票,计划起飞前7天之内退票🍀免收手续费,若选择成人票,则要收取20%的退票费;海南航空页面则显示,按成人票🦒价购票的儿童旅客,退改🗳签规则按照对应🔳舱位规则办理,即与成人旅客一致。  呼吁  动态调整  让儿童机票真优🍀惠  根据🥎未成年人保护法,航空客运应📤当按照有关📤规定对未成年人实施免费或📛优惠票价。  “大家对🆘儿童机票抱怨很多,归根结底,还是因为儿童票的🔽定价规则不合理,造💹成了很多麻烦。”有家长调侃,购买儿童🕴优惠票明明是未成年人的合😵法权益,实际购💧买时却显得“偷感十足”——需要“偷”成人的优惠价,还要仔细盯着基🛷建燃油优惠。  多位民航业内人⤴士认为,我国儿童机🍕票定价规则的历史局限显🆕而易见,需要在政策😯弹性与市场规律间找到平衡点。1996年出台的《中国民用航空旅客、行李国内运输规则🖇》明确,儿童按成人🧙全价票的50%购票。这一标准延续至2021年《公共航空🍰运输旅客服务管理规定》出台,赋予航企定💧价自主权,形成当前“全价票50%”与“市场调节价”并行的机制。  “双轨制”下,当成人折扣票高🕞于全价票的50%时,儿童票按全价票的🎳50%计算;当成人折扣🔼票低于全价票的50%时,儿童票按成人折扣👜票计算。然而,在当前民航🍔市场中,即使是出行旺季,成人票折扣率也普❎遍低于5折,前🈚者出现的情况可谓凤毛麟角,儿童票优惠实际🕒已经失灵。  “为什么不能在成人折🚀扣价的基础上,再给儿🎲童一个固定折扣呢?”家长呼吁,儿童票定价规则🥫应更加清晰明确。这一呼吁🥎也得到专家支持。  中国法学会消费者🧥权益保护法🌋研究会副秘书长陈💁音江认为,儿童票优惠是👎国家福利制度的重要〰组成部分,体现了国家对儿😞童群体的关爱重🏜视。“当航空市场🚈上的折扣💈成人票价普遍低于或等于‘优惠’过的🌝儿童票价时,儿童票的‘优惠’不仅不能让👢儿童享受到,反而会成为负担😽,因为这种‘优惠’实际🕉上剥夺了儿童享受正常市场打🍛折优惠的权利。”陈音江建议,儿童机票定价应动😸态调整,以成人实际支🥊付票价为基准设🏕优惠比例。  资深民航专家、广外🔢南国商学院教授郭佳也建议,航🔸空公司在机票定价方面可以与👐时俱进,探索以成人实际成🌖交价为基准的🏿浮动优惠机制。唯有政🤖策紧跟市场变化,才能解决🚈旅客对儿童机票价格“倒挂”的困惑。

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(青岛日报/观海新闻记者 綾瀨姬)

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