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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🤲古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🗿哲学研究中心名誉研👾究员

　　当讨论现代语境🆖中的儒家思想时，学界常有🌨人指出，孔🤝子的诸多理念与古希腊哲学存🍻在深刻共鸣。得出这一结论并不🌪令人意外——两大传统思想均👂萌芽于公元前6世纪左右，在轴💇心时代的文明🙎沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的🏬奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🌸实🗻践导向与入世品格，孔子思想的核心🔡在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🌋社会交往中践行美德、在人际关系🕋中共创和谐提💖供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数👮相互关🗼联的片段组成。每个人都😩是世界拼图的一部分，唯有通过🔭集体的道德实践，才能窥🎞见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五❗而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七🌹十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒♋家哲学的修行路径。这一🌚路径的本质是通🚊过培养意志或树立志向，将实践智🆔慧融入日常生活，与亚里士多🏛德在论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不👃懈追求，能让⛵我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真⛸知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了💀知识并非刻板信息的堆砌，而需在😊生活的每个瞬间和情境中💯践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🆗斯🕊多葛学派创始人芝诺的观🛂点遥相呼应。芝诺主张👉人生的终极目的是“和谐地生活”，强🎄调理性与行动的和谐，孔🙃子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不🆕同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🔱需遵循平衡之道，过度🛒和不足均不可取，真🔕正的智慧在于恰如其分地🐉应对各种无常境遇。人要实现这😅种平衡，必须持续维系内心与外🗡部世界的调和。古希腊哲学🦆家赫拉克利特提出“相反的东西🏖结合在一起，不同的音调生🕐就美丽的和谐”。这种和谐🍏看似单一，却包容万千异调👪，恰如孔子所强调的🐁“中庸之道”，在⛏对立中寻求动态平衡，避免🔮单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🙅化春🗓会两岸青年同祭孔在山东曲阜孔庙🎙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🕢理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🔟足于实用，从源头上将😚教育和培养贤者紧🚲密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与🔇苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🚏阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度⚪延展，使其哲学框架更👷趋完整。事实上，儒家的道德🙈理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🌓与伦理的共生结构，使儒家哲学成🥩为一种生活的艺术。正如赫拉😯克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理🍥的张力中，方能奏响生💿命的平衡乐章。

　　孔子还将🚏自己定位为永恒的求知者，始终从万物🤑中追寻智慧，这尤其🏂体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🏳祖智慧与道德路❇径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🚑修养。古希腊🗜时期的哲学家创造了一个🕐贴切的术语“prokopè”(进步)描述修🏉身的历程：它是漫长而艰辛的自我塑造🏖，要🐲持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🍛在生命每一分钟里都竭🆚力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影⚫响东亚两千余🗡年的思想传统；希🌆腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🐝了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🚬文明的共同洞见，肯定了人类通🚐过主观🤤努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫🛒博物院开幕。展览以古希腊神🅰话流传🐕的绝世巧匠代达罗🎻斯为叙事线索，讲述🙂古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代🌥米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🏹互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他😎人的关联🐈才能实现完整的人性——这种动态关系以🎛“仁爱待人”为导向，尽管⛪孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询🏗问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🛅基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🥒为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🔒是仁爱的行为表达。在一个✖以社会碎片化和极端个人主义为特征🛍的时代，儒家👐伦理思想为人类🤺应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理👂思想与公元前4世纪古希腊出🙈现的一种哲学理念💩相互呼应。该理念🌷首先由犬儒学派提出，后由斯❇多葛学派系统化，主张人类应当遵循👮理性的指引，追求道德和智慧，且所有人⛺都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🧛力上都是平等的。

　　尽管斯🤪多葛主义与儒家思想👉是诞生于不同的时代🖲和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🙈是通往美🏾德的必经之路。两种思想既有共通之处🎬，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调🈚“普遍理性”，以此解释人权🌍和环保的底层逻辑——因为大🎛家共享理性，所以要尊🎓重彼此和自然。儒家思想☝则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具💤体情况灵活调整；“恕”是换🕦位思考的相处之道，要设身处地从对🌠方的角度考虑🎸问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🐹们解决现代社会中一些棘手🍻的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持📙斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🖇需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技♈术既有理性底线，又有人情味；在🌺环保治理方面，我们需把斯🐧多葛主义提出的“宇宙公民”(人类🍲都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🙎环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🚧人科普展”在广东广🐓州南丰国际😫会展中心开展。图为工作人🍯员操作轮式双臂人形🥢机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🌵家学派和古希腊斯多💅葛学派，虽👸然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🤣若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🍹现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🍝学院希腊哲学研究中心名誉研🎷究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科🎩学院希腊哲学研究中心主🍃任，出版《斯多葛学派修辞💽》等多部专著。

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山岸長閑/asiancouplewu/Kiki Cyrus/青林檎

（青岛日报／观海新闻记者 Alyssa Wild）