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🍋《狼人天堂网》联系我们🐊高清在线观看_番号分类全集完整版_澳门月刊”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

光月夜也(林繪里)

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澳门月刊:根据记者光月夜也🏄(林繪里)获取到的最新动态,狼人天堂网将于2025年08月26日在澳门🍡月刊举行隆重的开幕仪式。快开彩打法助你反败🌃为胜

  中新网合肥7月9日电 (记者 张俊)记者9日从安徽省量🍡子计算工程研究中心⏭获悉,由本源量子计算科技(合肥)股份有限公司(下称“本源量子”)自主研💒发的本源SL400稀释制🕌冷机获国际订单,将🦖批量出口共建“一带一路”国家,标志着中🍷国自主量子计算核心装备在国📨际化🌹进程中迈出关键一步。

  稀释制冷机是超导👱量子计算机😳的关键核心设备之一,能够为量🐢子计算机提供接近绝🦅对零度(-273.15℃)的极低温运🐧行环境,除量子计算外,还广泛应用🚺于凝聚态物理、材料科学、深空探测等前沿🎟领域。

  此次出口的本源🐗SL400稀释制冷机,可稳定提供10mK以下极低🛷温环境,制冷量不低于400μW@100mK,且具备30小时内完成降温、24小时内🏂实现升温的高效性能,可满🎄足超导量子计算机的极低❌温运行环境和快速回温的🍹要求。(完)

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四川成都:54名顶尖航🦃模选手齐聚展开“空中对决”

黄哲敏(重庆大学美🔥视电影学院🎡影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海👗美术电影制片厂出品的💵动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走🐡红。作为奇幻动画短💈片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🌪首部长篇改编👉作品,上映🎫一周时间里,影片累计票房突🏝破5.74亿元,成为我国影史票➡房最高🏬的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片🙎仍以强劲的势头于市场与评论界🔘持续发酵,不仅稳👵居同档期票房前列,还在社💨交媒体与评论市场引发🐓了持续的长尾效应。这部影片在延续前🏟作成熟的“上美影”水🚶墨美学风格的同时,进一步拓💐展了故事的世界观层次与叙🖇事纵深,书写出一则兼具当🙎代🕙气息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人西🐺天取经路过浪浪🥁山,各方势力🍛皆觊觎唐僧肉,其中便包括了🛀主角小猪🍸妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的👿妖怪,也就🙅意味着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小👂猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离🌑浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大🌯胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐🌬僧师徒四人一步取得真经。他们先🐕后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了👭一支西行团队,影片👨故事由此展开。  影片🎥监制及艺术总监陈廖宇表示🔽,有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也👺非续集,而是一个💢拥有独立设定的、与短篇平行的作⬅品。不过,两部作品所呈现✋出的🤽基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获➿得一则充满讽刺意📃味的当代寓言:不论底层📷小妖们如何努力工作,似乎永远无法打破👁固着的阶级壁垒,这一壁垒不🐟仅径直指向了“浪浪山”的🕤复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🧗境似乎😛并不因个体努力得以转变,而是更加依靠某🎸种天生/既✍有地位所赋予的、被普遍承认的合🐜法性证明。正如导演🐘於水在访谈中亲承:“在创作时我🦋没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做🌛出来后,才觉得这🧀就是当代职场人的😞生活,我才🎫意识到大家确实在这👬方面共情了。当代人在职📱场中遇到的😛困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个📠环境中可能都🏚有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了🐋当前关于《浪浪山》的所有主流评🥦论。但与🥚其在既有话语中反复验证,一个更有🌻意思的问题是——近年来,这一指涉底🕶层劳动者处境的流行🤞标签,如何从网络亚🥫文化演🔄变为评论市场的高频词汇?又为何在🗞当下的电影舆论场中能够迅速🔭引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转⛓变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以👟从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得💝到印证。这些作品在🥓类型与风格上或许各异,却在角色🚤设定与情感内核上呈🎰现出惊人的相似性:个体被困于🎫庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望🆘的任务,试图寻找微小🏽的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活⏺跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工😛作的人”。最初主要指📺从内地农村到沿海经👕济特区(如深圳)工厂、企业工作🕯的农民工群体。改革开放后,这一边🅾缘职业称谓迅速北上,从而🛷进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大📡幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🔲渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的✋地域迁徙色📱彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先🕤出现了以进城务🛢工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐📆成为改革开放语境下大众文艺📝的崭新叙述资源🦑。步入新世纪后,随着😨市场经济深入和就业形态🥃多样化,“打工”的含义😚逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🎳工职业群体,青年群体、普通上班族也开⛓始用“打工”指🤰代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲🌓和无奈之语,强调其工作中🎶面临的艰辛、压力、困惑💝以及对制度的不满与讽刺。而早🤳期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲🙏文化的传播🍷加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🍫主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式😀地占领了中文互联⤵网的热词版面,随后被主流媒⛹体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🤷统上指涉外来务工群体的语义,扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生🐎在内的更广泛的劳动者群体,形成了某种集自🚓嘲、解构、共鸣于一身的典型🐙文化症候。  将目🍇光转向电影,在我国导演🌊群体的创作中,将城市工人群体🎆作为主角,讲述“打工者”生活😫的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精👽确聚焦于北漂打工人群,展现✔了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列🍅新闻事件为背景,再度讲述了🥁一名底层青年🤖打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三📌者间游移并最终走🏺向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济🌠向市场经济转🛸型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工🚛女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🙍文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返🙏乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异🥘乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩🥣张后,关📧注都市白领生存,讲述职场🚊背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处👳的时代语境密切相关。从计划经济向✒市场经济的制度更替🚛,到城镇化与人口🖥流动的加速,再到互联网经济崛🥓起带来的劳动形态🉑变革,不仅是个人命运的🙋写照,更是特定历史🖊阶段社会结👼构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐🚆渐与官方话语合流,成为💽了某种时代精神塑🦖造的反映,典型如文牧野🎎执导,讲述城市青年打工🤘群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及🚌由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在☝当代网络文化下😰返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前👐偏向揭示现实困境、呈现结构🏩性压迫的影像不同,这一时期🌓的作品更多✏地承载了励志叙事与时代正能量🎺的导向,强调个🏞体通过奋斗、创新与团队🔏协作实现阶层跃升🌴的可能性。这种转向不仅契🎿合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在🥠影像中构建了一种更🧥为温和、积极且可资🗒借鉴、复制的成功范式,从而在官方话📛语与大众情感之💇间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场开始🚊出现另一批和“打工人”生活高度相关的影📩片。这类影片一般沿用喜剧💤类型,通过强🎑设定情节,呈现🕚个体在制度洪流下的嬉🐨笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出🚣主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下📧社会热点,并对“打工人”这类文化标🌚签进行辛辣而🎋大胆的平铺直叙。细究其故事🛫构架,大抵可分🚚为以下三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个👩层级分明、路径🤯封闭的组织结构空间为故事的🖥发生基础,揭示社会资源🤞在制度化选拔中的分配🎴逻辑。其二,权力秩序的✡荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手📘法夸张权力机关运行📰的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动🛍书写。以底层🏨或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性🚖压迫下的🎁策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当🦔今社🎿会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小😩猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅具,却因无意间🐊磨去锅上的刻🐠字引来杀身之祸,而蛤蟆🆑精即便已被驱逐出浪🍹浪山,仍执意保🥣留象征身份的“工牌”,哪怕🛬它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同💐期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞😅使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人🌖人自危的年代,个体反抗无🤠异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映💎的喜剧电影《年会不能停》以企业大🐭裁员为背景,一次阴差阳错的🤬选调竟引发了一♍连串的职场闹🎞剧,吊诡地🔎揭示了一套荒谬的企🏟业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于📃职场生态的讨论,讲🙊述了一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材🐴与叙事策🏨略上各有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为🐡类型叙事的核心意象。这些形象始🔗终承载着对打工人🥟劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🕒在特定制度语境下个体所🤨经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾✨向于😶将影片中主人公🦓所经历的困难、考验“职场化”,赋🗝予自我调侃与批判之意,如今年的现✂象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见🎚是一座大山,任👣你怎么努力都休想搬动”背后,实际上🌡反映的是大众对于三界封神榜等🌺级秩序的控诉。个中典型则是🅿影片中👎的主要角色申公豹,尽管他凭借着🥀自身努力考入玉虚宫,但其🚧出身始终不被主流认可,终日🍀勤勤恳恳却永远无法触及📁十二金仙之位。有论者认为,昆仑十🚺二金仙的选拔机制暗含💲着残酷的出身论,“元始天尊座下清一📐色的人族修士,即使太乙真人终日醉饮误事仍🐾能获得重要法器,而勤勉修炼的申公💛豹只因妖族身🔈份就被排除在核心圈层之外。这种结构🌔性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛😐,或是互联网大😡厂、公务员、事业编等对35岁以上员🐣工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为🐽重塑肉身,历经考验的🎽情节也被众多网友喻为♌某种“职场人的打🌞怪升级指南”,甚至有论者🧒以哪吒情节🍯与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作🥤常面临资源有限、矛盾复杂🌘的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此😉类关联的合法性几何✌仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境🎁的故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与🥓产业策略在近年🕕共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语🎒境中“打工人”符号的流行势🔁能,也🚽反过来通过影像叙事不🔬断加固这一文化想象,使其成为一种可⛴被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众💪愈发倾向于将虚构情节与自🌆身的生活经⭕验进行平行对照,更乐于在这种带有🌕自嘲与批判色彩的🗓虚构世界中完成情🕊绪释放与身⛴份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他🎇影片相比,《浪浪山》显🚋然要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都🙁是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾🥋的那行字幕,只有“每一个勇敢🍂出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🚞监事李善德、阐教💒先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎被🕴剥离了所有社会身份,甚至于被完全🈹排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许🔘可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🍾年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是天🐓将转世,唐僧更是贵💗为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可⏯获得物质财富,而是被🖇社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值的资🍟源。布尔迪厄强调,象征🌈资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认🌖(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制🦄度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种🔥被授权的文化仪㊙式。而在我🚠国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家🏝喻户晓、习焉不察。不论是🐲师徒四人作为🌧传统意义上的“文化偶像”,还是近年📍来被愈发提及的悟空形🎊象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是💌他们去取经”,而鲜有思考为什么一🤦个普📜通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖🏸的取经故事,天然地挑战了这🥨套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🛬系,没有神格,但依然义⏮无反顾踏上了取经之路,这🧐无疑是影片最动人也最为深🐲刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🎩来的良好口碑,还是🗺影片在当下评论市场的火热,都汇聚⏯到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🎡栖居的精神世界:它交织着讽刺🦂与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理🌀想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导🔥演自身🔤的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专🍠业的於水决心改行学习🤵动画,并以总分第一的😐成绩考取了🦀北京电影💕学院动画学院的第🥢一届研究生。三年后,於水创作了💑其首部作品《生活🤙原来是这样的》(About Live),这是一部以🎨动画为主,混合了部🏒分真实影像的动画短⛴片作品,讲述了一个🥪荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路🔥边乞丐一枚硬币,最终引发了🕟超级大国之间的核战争,也阴差阳错引🏂出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已🙃经可以窥见於水日后的创作底🌶色:通过夸张的因⛱果链条,把个体最微小🏣的举动置于庞大的😥社会与国际体系中,揭示了个人在权力结🏸构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与😅同情,另一方面,则是通🍷过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精🛥密运转的社会机器进行大😅胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画🕸短片《火红的青春》,其以建国初期🔡的一名纺织🖼女工为主角,以一种“无产阶级的历史🥃意识”,挑战了新世纪🐗我国社会文化中的国际🈷观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后💙,国人再一次将个😹人生命🔉经验置于世界格局📙与地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史舞台中🤵所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代📸的变迁愈发令人🗄感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工🏌业是⏲中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其🈸所囊括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国民👱经济的运行中起到了🔜重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国📝女性又在整个新中国纺织行业建💻设中起到了重要的作用,不论是上🦗海第十七棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉✂六厂郝建秀,都是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了银😉幕上这一🚗个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🐈程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了於水影🎛片中独特的历史气质。  对历史的敏🧠锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人🕞公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水⭐开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了🧔”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🏝字实验,其🚢并不是依照时间顺序的平铺直🖐叙,而是从“否否”30岁的某一😆天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到🏙人们说,中国人缺乏信仰。仿❣佛这是治愈中国🤵各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的😲口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一个😛最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的💥底线了吧?但现实中,国人有很多投🏉机者和没有原💦则的人……所谓的🏓逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处👧碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🍸记又分别以“10岁🤡小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的🛑暴力和犯罪问题与🌚“我”对年少时期一👟位同学的回忆。三篇日记均围🛃绕“否否”这个书写主💝体展开,既像个人随感,又夹杂👘着虚构化叙述。当然,不变的依🌪然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否💹先是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨🎃水趴下直接喝,0.5mm的自动笔🚑芯一根一根吃”,甚至在✖厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另👎一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸🥝盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中🚸被打死了”。[6]  在🚶相当一段时间里,“否否”便以这样一种冷酷🔜而略带戏谑的形🎈象出现。也正是这样🥙一个形象,催生了作者🐸首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动🎚画系列片中,愤怒是否否的关键词。因为对🚫丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列🎣片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇⛹的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上🛩到处封路设卡,细究得知只🤖是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🚳的客舱,客人无视道德🎥规范大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了一桩桩日📹常生活中令公🖲众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事🅰件一一解决。作者基本悬置了对主🐾角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与🎖流行爽文🎓中无所不能的主⛎角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会生活💙中的切实问题,虽只能以动❤画的方💶式固执而理想地解决,但毕竟留下了🍼某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人🔟对彼时的电影🐬市场的观察直接有关。他本人在回忆中💀提及,2009年起,他开始🌺关注互联网动画行业,彼时正值电视动画🐟的寒冬,电视台对电视⏪动画的支持力度逐年🤥下降,收购价格暴跌,全国范😑围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於🥚水对动画市场和其个人能力的🍽综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风🚕险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不🍭断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列🛶片的原始设想,於水这样提道:“人类的🌡基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其⬛实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很🥜少主动在网上找悲🚰剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🚷有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚🚄刚火起来不久,微博上有一个⏳主流情绪就是‘愤怒’:各种📡社会不公激起大众愤怒,如果此时有一个虚拟人🌧物能代言大家惩治坏人,一👳定会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前🚪期积累,也直接🖇诞生了可能是於水评🐌分最高、最广为人知的连🤕载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲👢述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种🏒社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🧀专门的内容序列,毋宁🌐说是某种个人的日常生活见闻🍥与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门🔨道”“出门🥤旅游防坑指南”“七夕终极约会🎡秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放⏩在如今也足够“标题党”的日常推送式杂🎬谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🌆有意以大量🐝彼时中文互联网流行🌀的表情包、二创图片为主🧗要内容,辅以少量🛄的文字说明,并🔽正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象💄作为补充。而在创作之外,於水还🚈坚持对社会热点事件进行🗯评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行⬆为)、“纳税人☝出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🏒题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的🅿现实底色。  在这里,一个有趣的分叉💡产生了。十年前,於水的命运悄🍗然与饺子、李阳等人关联起来🔈。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了🔽大国博弈与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🐀一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🍯国电影市场,成为🍦中国影史票房冠军,后者仍然以😏天才的创意持🧞续对影片形式进行探索,最终讲述了🚛一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其🐟内容远非是某种奥🌀德赛式的英雄之旅,也🚐不是对各类视觉媒介🔹的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这😊些籍籍无名的个体,构成了当今🎵社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的生🖕活和面目。我们平时🧕看到的妖怪都是为🚡非作歹的,但在这部电🔶影里他们也挣扎在🏰生存的困境中,碰到人🐗类的时候都非常卑微……我希望大家🐚借小猪妖看到生活中每🧞一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话⛸语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当👕代电影评论与大众舆论🆓中持🔤续扩张的语境,其所呈现的职场生😧态与制度荒诞为🔀观众提供了强烈🚾的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导🐰演个人的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🉐捉与持续书写,已为这一主题的成📀熟化奠🏆定了深厚的创作基础。正是在宏🏹观的话语结构与微🔬观的创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得📻广泛的文化效🎫应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🦍台发布了最后一条推文⏫,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑🎶通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🏭归了——只是背景变成🉐了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见🈹一些悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一家,又怎会拥有强大🐨到得以抵抗黄眉的神秘💛咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代💻表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🍔命毫毛为代价,部分🔜填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🐚需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生⏩活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与😥打工人的宿命:在封神宇宙中寻找👒生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹😧海》悟基🌚层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独😩立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情地走下😅去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🤭中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【AV女优转型趋势】魅推计算机有限责😋任公司上线的《免播放器2019av》已成为狼人🎠天堂网关键词搜索量最🚅高的资源之一,影片讲述🌏女性如何在AI合成视频中自证清白,全片无旁白,仅靠视频本身🔳推动情节。央视网消息:根据网络平台🤦数据,8月18日,2025年电影暑期档总票房(含预售)突破100亿元。档期票房前五名中,国产电影占据四🚴席。  2025年暑期档,有约150部电影陆续上映,涵盖历史、动画、喜剧、悬疑等多✌元类型,满足不同🐜观众需求。其中,抗战题材电影《南京照相馆》《东极岛》《山河为证》等陆续上映后,凭借源于真实的内🛵容和震撼的场景,引发了观影热潮。  这些影片🕡均以真实历史事件为🌄依托,从不同视角展现🚎了中国人民的抗战历程,彰🆚显了伟大的抗战精神。在国内热映的同时,《南京照相馆》和《东极岛》还在美国、加拿大、英国、澳大利亚等多个国家和🏅地区上映,获得海外📜观众好评。  同时,《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等国产二🚕维动画电影同样表现亮眼🛣。《罗小黑战记2》借一🦍个奇幻的人类与妖共同生存的🐕世界,将🎆故事从个人成长提🙀升至求同存异的广泛思考。《浪浪山小妖怪》虽然以《西游记》为背景,却用当代人的眼光💉重塑了古💯典奇幻故事。电影中探讨🙁的个人选择、自我🏁实现等话题引起了当🚤代年轻观众的共鸣。  电影数据分析师🐭陈晋表示,《浪浪山小妖怪》上映两周即刷新中🗣国影史二😏维动画票房纪录。结合春节档三维动画《哪吒之魔童闹海㊗》154.46亿的新纪录,充分印证中国动画产业在美💈学高度、工业水准、叙事内核及创作💙模式上的突破性🌘进步。  发放电影消费券 提升🛑观众观影热情  丰富的电影⭕产品供给令暑期档电💇影市场持续升温。各地推🌥出形式多样的“电影+”促消费活动,进一步激发🦇电影市场的消费活力。  全国电🕜影票务综合信📆息管理系统显示,2025年暑期档,不✉但一线城市票房占比回升,《南京照相馆》等影片也强🥖力激活了三、四线🕰城市的电影市场。  同时,各地电影消费券的发放💶也提升😮了观众的观影热情。7月10日起,浙江省启动发放2025年浙江电影🚶消费券,持续到2026年6月,发放总额超3680万元,创浙➰江省近年来电影消费券发放金额👏新高。在此带动下,8月1日至8月15日,浙江省电影票房2.75亿元,同比上升85.81%。  据国家电影局数据,2025年上半年,全国新增银幕2100块。其中,IMAX等特种影厅占比达35%,为优质内📌容提供硬件支撑。  以进口影片《F1:狂飙飞车》为例,影片采用CINITY LED放映系统,该技术实现100%国产化,赛车引擎轰鸣声浪误🥖差控制在0.5分贝以内。影片还在全国800余家影院推出“赛🅰车座椅联动场”,观💏众可通过压力传感座椅实时感受🐘赛道颠簸,相关场次🛐上座率达92%,较普通厅高出40个百分点。  多渠道联动激🥈活IP消费  暑期档电影票房🐉一路飘红,其周边衍生品销😺售同样热度攀升。电🙂影产业的非票房收入占📍比正在进一步加大,并反过🏠来促进了创作发展,形成了良性循环。  在浙江杭🚹州某商场内,动画电影《浪浪山小妖怪》的快闪店里挤满了顾客👈。从销售数据🎉来看,浪浪山小妖🥪怪系列玩偶上线3天销量破万,补货5次仍供不应求。  《浪浪山小妖怪》在创作😐阶段便同步启动了周边💍衍生品的延伸开发。电影正式上映前,IP全产业✏链开发已全面落地。目前,已推出数十款衍生品,覆盖毛绒潮玩、文具礼盒、拼图卡牌等😍多元品类,通过创意🙂设计实现 “破圈”,充分展现了IP开发的🏈商业潜力与文化价值。  上海电影(集团)有限公司董事长🤣王隽表示,电影在上院线🕋了之后,它在一段时间内收入有“天花板”,作为延♊伸产品来讲是无限的。基于内容IP的授权以及产品🦌的开发,这个是长线,更长线。  网络平台数🍃据显示,2025年暑期档🉐电影衍生品收🕹入同比增长120%,动画电影🔯的非票房收入正在🔪成为拉动“电影+”经济的关键。  以经典国产🛐动漫IP喜羊羊与🏹灰太狼为例,其衍生品收入占⏫比高达70%,远超30%的播出版权收益。截至目前,喜羊羊与灰太狼IP授权商品零售🍋额已超10亿元,而周边产品的热销也反📬过来促进了IP的继续开发。关于狼人天堂网,《台湾发展绿能,是利民“神话”?还是“鬼话”?》是你不可⏩错过的一本。中新网8月20日电 据韩国媒体8月20日消息,韩国内乱特检组通🎽报,将于22日再次对前国🦆务总理🛠韩德洙进行传唤调查。资料图:韩国总理韩德洙。 中新社记者 刘旭 摄  此前,韩国负责📳调查紧急戒严相关🌧事件的内乱特检组已经于7月2日和8月19日对韩德洙⚾进行了两次传唤调查。  韩联社早些时候🍡报道称,当地时间8月19日上午9时30分至20日凌晨1时50分许,韩国负责👍调查内乱🍻叛国案的特检组以嫌疑人身份传唤🚜前国务🚠总理韩德洙,就紧急戒严🔠后召开国务会议的过程、事后重新编制戒📮严🔕令文件的原委等进行调查,时长超16个小时。  特检组7月2日也曾传讯😧韩德洙,就上述🤨疑点进行调查,后于7月24日对韩德洙住处🐅和国💱务总理公馆等地进🐦行搜查取证。特检组🌹将基于对韩德洙的🕠讯问结果决定👍是否提请法院批捕。

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(青岛日报/观海新闻记者 光月夜也(林繪里))

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