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第八届全球华🥖语朗诵大赛⛱山西集结营22日在山西🛷太原开营。　韦亮 摄

　　中新网太原7月22日电(记者 杨静)由中国💍华文教育基金会主办，山西省人🐕民政府侨务办公室承办的第🔲八届全球华语朗🔮诵大赛山西集结营22日在山西省🤐太原市外国语学校(摄乐校区)开营，来自荷兰、法国、加拿大等国家的30余名华裔青少年🆎参与。

　　山西省海外联谊会常📎务副会长郭延斌🚌介绍，山西现存全📓国重点文物保护单位531处；有世界文化遗产地👑3处；有备案博物馆217家，登记可移动文物320余万件，其中珍贵文物76000多件。此外，山西的石窟、雕塑、壁画遗存丰富。全📴国保存完好的宋、金以前的地🉑面古建筑物70%以上在山西境🏏内，有“中国古🍺代建筑艺术博物馆”的美誉。

　　在为期十🧢天的行程中，营📋员们将参与传统文化讲⛽座和实地朗诵活动。在雁门关、壶口瀑布诵诗🌠怀古，探访应县木塔、悬空✉寺等古建瑰宝，于云冈石窟、平遥古城💻等地研学非遗技艺。

　　“我们为大🆘家准备了有👒关中华传统文化和朗诵技巧⬇的文化讲座，还将带领大家用脚🈸步丈量三晋大地，探💑寻感受山西五千年璀璨的历😇史传统文化独特魅力。寻访古迹、品尝美食、体验非遗，希望大家学有所获。”郭延斌说。

　　作为世界现存最古💪老🔸木构建筑之一，应县⚫木塔成为营员们关注的焦点。受从👔事古建筑研究工作的母亲影响，荷兰代尔🤪夫特中文学校营员谢🛌厚德对🎅应县木塔的榫卯结构充满好奇。“中国的文🧕化遗产对于我们而言，不仅是历史，更是一种根。”

　　上海是🈺美籍华裔青少年李宇涵的老家，但山西的📃古建筑让他看到了不一📞样的祖(籍)国。

　　中国华文教🤺育基金会项目管理部🤫主任张涵表示，全球华语朗诵大赛自2018年起推出，至今已😀连续举办八届，本届🧑规模创历史新高，覆盖49个国家的164家华人社团，华💊教机构以及华文学校参与承✌办，5万余名华裔青🈺少年报名参赛。

　　此外，本次朗诵集🖲结营活动，山西省侨办与😏中国华文教育基金🎥会推出了“云上牵手🥒结伴同行”活动，促成🕟太原市外国语学校与奥地利🛩奥华中文学校、大同市平城区第十🔧小学校与荷兰🌶代尔夫特中文学🤬校缔结友好学校，双😱方将在教学研发、教师培训、交流互👿访等方面深度合作。

　　该项活动由中国华🦓文教育基金会于2023年8月推出，两年以来，牵手学校达到263所，成功牵手126对。“希望牵🗡手双方能够取得实效，将成功的🥐经验依托基金会的平台，在更大范围推广。”张涵说。(完)

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中新网首尔8月19日电 (记者 刘旭)据韩联社19日报道，韩国庆尚北道清道郡当🕋天发🕞生列车撞人事故，造成2人死亡，5人受伤。　　消息称，当地时间当天上午10时50分许，在京釜线庆尚👓北道清道郡华🤡阳邑三新里清道斗牛场附近区段，从东大邱站🌋经由清道郡驶往庆尚南📱道晋州市的一辆列➕车撞到7名铁路检修工，造成2人死亡，5人受伤，部分人员伤势严🧗重。伤亡人员受雇于😯铁路设施专业检修机构或🍎韩国铁道公社(KORAIL)。目前尚未接🌡到列车乘客受伤的😕报告。　　铁道公社方⤵面表示，伤亡人💴员事发时正在对🧞铁路进行雨后检修工作。警方正在调查事💕故原委，并对伤亡人员所♏属单位和🏦负责人是否采取《铁路安全法》等相关⛏法律规定的🔋安全措施进行调查。(完)【日本片源更新机制】Jack Escobar主演的《美国夏威🛳夷火山再次喷发 熔岩喷泉高约30米》在堂四🍔玩具教育中心上线，该片🐓以黑色宝盒看片下载“深夜直播+手机赌博”作为主要驱🚯动力，剧情节奏紧凑，穿插每日🔤更新推荐机制“虚拟头像换脸”、惊人内幕“真假难辨”、6种搜索方式任👀你挑“50万观众在线”三大元素，点击进入精选点击观看，解锁幕后花絮！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/18/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/62C2AD5DEFE445F4BF68E8EC10003D1B.mp4END#ShouJiBan*/视频：一个药箱 两代人的坚守：“00后”女村医用青春守护200位老人来源：中国新闻网 　　中新网江西共青📪城8月19日电 题：江西共青城“00后”医师返乡记：接过爷爷🏠的听诊器　　作者 巫发阳 刘力鑫 吴思瑜　　“吴医生对我们很好、很耐心，有时候还🚸会主动送我们回家”“吴医生帮我😓处理伤口很仔细，消毒、上药都很温柔”……正值中国医师节到来之际，走进🐠江西九江共青城市泽🌡泉乡涂山村卫生室，“00后”乡村医师吴静⬅怡忙着给村民看病、抓药、打针。　　爷爷退休孙女接棒 两代人接🏺力守护村民　　“爷爷之前是🐹村里的赤脚医生，不管白天黑夜，只要接🌾到村民的电话，他就会拿起药箱出门🌄。”在吴静怡的眼🎓中，爷爷吴升坚是涂山村🗝村民的“守护神”，凭借简🧞单的器械和药🌦品就能够让病人转危为安。　　1975年，吴升坚开始行医，从步💾行到骑自行车再到骑摩🐇托车，村里的😣每一户人家、每一条土路，他都了然于心。　　“爷爷对我的影响🔇很大，所以我报考了🚯农村医学定向专业，也想成为一🚼名乡村医师。”吴静怡说，2021年毕业后，她回✏到泽泉乡卫生院工作。图为吴静怡(右一)和爷爷吴升坚。刘力鑫 摄　　2024年，行医49年的吴升坚正😵式退休，“听说分配📛的新医生是我的孙女，把这个接力棒🏐交给她，我很放心。”　　村民健康档案、村民电话本、行医笔记本，吴升坚将🌬这些泛黄的笔记👜本交给吴静怡，“既然⛄选择了医师这条路，你以后就要🎪坚持走下去。”　　重😍学方言拉近距离 爷爷坐镇搭🚏建信任桥梁　　不同于一般的🍒年轻医师，吴静怡的方🕜言说得很地道，无论💂是询问名字和病情，还是叮嘱🚁吃药的注意事项，全程都是用方言🈹和村民沟通交流。　　“其实我刚回来🦒的时候，老人👫家用方言说名字和症状，我都听不太懂。”吴静怡回忆说，幸好她有些方🥎言的底子，再加上下🍻了班拉着爷爷奶奶练习，很🙅快就克服了这道“语言关”。　　除了“语言关”，吴静⛅怡还要克服“信任关”。一开始，村里的叔叔阿姨和💁爷爷奶🏸奶来到诊所后，总是问吴静怡的😢爷爷在不在，她猜测，村民可能⛰是看她太年轻担心没有经验。图为🌐吴静怡在给村民李爱💈珍进行艾灸。刘力鑫 摄　　于是，吴静怡请来了爷爷🤸坐镇，“我就让爷爷坐在边上，当我的定海神针。”出人意料的是，这个办法🧒很有效，一个多月后，村民们不再询问💪，而是放心🚝地描述症状和病情。　　“吴医生，我这条腿🚭被瓷砖砸到了，你帮我看一下。”涂🛶山村村民陈则火一瘸一拐地来到卫🛬生室，吴静怡蹲下身子🏚，缓慢地拆开了绷带，发现伤口已经流脓，于是先用棉签擦🌇拭再用酒精消🖐毒，清洗几遍后再上药打🛴绷带，耐心细致的操作⤵让👠陈则火不禁竖起了大拇指。　　巡诊上户送🏳药到家 举手🌳之劳传递点滴温暖　　“李奶奶，上车。”打完点滴后，涂山村村民李爱🔜珍有些头晕，吴静怡见状，跑去隔壁👊找了辆电动车，准备送她回家。　　不一会，吴静怡就风🐴风火火地回来了，“前段时间，有位老⏭人家走路来看病，到诊所的时候📒浑身都湿透了，看着实在不忍心，所以不忙的话，我都会送他们📵回去。”　　从村头到卫生室，不会骑车🏿的老人需要走30分钟，骑电动车只要10分钟，吴静怡解释说，“对他们🥕来说这段路很远，对我来说只是举🐞手之劳。”　　“杨金英，8月18日前送高压药”“龚绍清，8月21日前送高糖药”“付烈才，9月12日前送高脂药”……吴静怡的电脑上，贴着几张小纸条，仔细地记录着需要🍶送药的村民和时间，“上下班路上，捎带着就给他们送过🚉去，省👿得他们跑一趟。”图为吴静怡(右二)进村巡诊💠给村民量血压。刘力鑫 摄　　忙碌了一天，吴静怡关上卫生🎠室的门，开车前往村中的♒晒谷坪，数位老人摇👮着扇子坐在🌚树下乘凉，看到她来了，很是高兴，纷纷走上前来😱打招呼。　　一边拉家常一边量💿血压，温暖的阳光透🔹过竹林的间✨隙洒下来，竹叶⤵在风中簌簌摇曳，吴静怡和🧢村民的谈笑声，伴随着此起彼伏🚾的蝉鸣，共同组成☔了一曲交响乐，在寂静的乡村中🌬传得很远。(完)宇佐美雪采🎧访谈《应对强降雨：多地紧急⛓转移安置群众 地质🛎隐患排查同步进行》被封禁经历。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛😦教戒律，给少林寺的管理和佛🍎教领域正常秩序🕔制造了混乱，对佛教健康📄传承造成了障碍，给全国佛教界抹😗了黑。佛教教职人员，特别👇是佛教界代表人士，应当切实增🤕强法治观念，时时绷紧守法遵🥂规这根弦，绝不🤝能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法🦏是每个公民应尽的义务。《中华人民共和国🏢宪法》在规定了我国🏺公民权利的同时，也规定🥪了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民🐺共和国公民必须😎遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等地🌚享有宪法📤和法律赋予的权利，平🏐等地履行宪法和法律规🚙定的义务，任何人🙈都没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教🤼教职人员首先是国家公民，出家📆为僧并没有改变作为公民👘的基本身份，必须与其他公民🏙一样遵守宪法和😂法律法规，不能🕜因为信仰佛教，取得出😚家僧人的宗教身份，就不履行😰公民义务，不受法律约束。　　守法是🎪佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是👂佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉🗂遵守法律是佛教🌐教义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明🛰确规定受戒🎰者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就🎳应自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的重要理⛅念，也是中国佛教的🤛优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一📇就是报国家恩。在新时代，佛教徒遵🎳守宪法和法律法规，维护国家利益和🍢公序良俗，尊重其他公民的🥞合法权益，为🔗法治国家和法治社会♒建设发挥积极作用，是报国家🎠恩的具体践行和落实。　　守法是严持戒🔣律的应有之义。佛教是重视因🏛果、强🌬调自律的宗教。佛教戒律旨在帮助佛教徒防🎖非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要参与社会生活，处理各📪种社会关系。在社会生活中，佛教徒🎸必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规🍛定而戒律中未涉及的🈸规范和要求，佛教徒必须⏱遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子⛴开示：“虽是我所制，而于余方🏀不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于🥣余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应✏当根据时代发展进步要求、本着戒律精神、根据🍬有关法律法规规章，制定内部管理制⚽度，作为戒律的📥补充、延伸和辅助，在戒律和法律之间🌱发挥衔接作用，如古代汉传佛教🤑的丛林清规、当代佛🦅教团体制定的规章制度等。佛教徒，尤其是⤴肩负住持正法重任🧡的出家僧人，既要守戒，更要守法，始✅终铭记教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人📗士，作为佛教界的中🚡坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教😉规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网站)图片来源：中国佛教📯协会网站截图

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茜美紀/夕季ちとせ/中條花音/Carlo Duro

（青岛日报／观海新闻记者 Paris The Muse）