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　　中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日从青🚚海省生态环境厅获悉，历时8年，由原青海省🎹地方志办公室主持策划的系列特色🥓志书之一《青海名水志》日前由中华书局出🤥版发行。这部志书从自然与文🆒化交融的视角，全景式展🗓现了青海水情水貌。

　　长江、黄河、澜沧江从青🔻海奔涌而出，不仅滋养着中🦁华文明，更融入民族思🔄想文化的深层。

　　《青海名水志》共93万余字、16个章节，系统呈🏞现青海名水的环境、源流、工程、保护、文化等内容。书中设置概述、重大水事编年，涵盖名水河流、湖泊、泉瀑等专题，还包含名水诗踪、考记、民俗等文化篇章。

图为无人机拍摄👯的青海🔇省果洛州玛多县湖泊。(资料图)玛多县委宣📗传部供图

　　卷首6幅主要名水分🏀布长卷图，正文200余张珍贵图照，全方位勾🆎勒出青海“因水而名(青海湖)、依河而兴(三江源头)、靠水而盛(中华水塔)”的历史定位与🧕时空坐标。

　　《青海名水志》首次集中😟揭示青海省名水流域“和而不同、多元一体”的文化现象，大量珍贵🐐史料充分展现青海🍋省各民族或依水而居、守望相助，或溯水寻根、凝聚共识，铸牢中华民族共📅同体意识，让青海名水成为👀中华民族共有精神家园的“源头活水”。

　　《青海名水志》的出版，对于深入挖掘青🍷海水文化内涵、彰显青🔃海生态战略地位、传承弘🌤扬中华优秀传统😀文化具有重要意义，也为民❕众读懂青海水脉、文脉提🚠供翔实而权威的文本依据。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利🥛天主教大学博士后🤔研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山🥧就是金山银山”理念引领🈁中国生态文明实践20年之际，面对日益严峻的生📨态挑战，人类该🛡如何守护地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋🏌养万物的大地？在世界范围内，经😋济发展与生态保护之间的关系正🍪日益受到关注。　　当云南🎥的农人以生态养护🆑守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用不同的🔕实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记🌷者专访智👱利天主教大学博士后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以🍔跨越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生⏹态未来的对话。　　2023年9月23日，哈🛹尼梯田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实🛸录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同🦄之处？人🍬类与土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国🎻对土地的崇敬，主要表🎇现在将土地视为一种滋养的🦕、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以男性🎀形象的“土地公”为主流，女性地神同样🕯占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代🙉许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则🧖明确将🧕土地概念化为女性，这与西班牙编🧡年史记载及广🐌泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原🥄住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土地守护⏸神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地区👗的人们都👗将土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供🔢榨取的资源。中国与🐨安第斯的案例共同表明：人🚿们对土地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护📄之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊🎄天而亲地也。”这段文字表明，世👢间万物皆生于天地，故上至君🔽王下至庶民皆应敬🥉畏天地。汉字“亲”字传🧤递着对父母亲属的挚爱，表明早🛍期中国人以亲族📣般的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字🎱诠释人地关系，这与👬安第斯帕查玛玛世🏕界观存在共性：都将大地视为🤺值得关爱、尊重与回馈的生命🖨体。　　当我们研究儒家🤣与安第斯世界观，会发现其土地👰认知超🔝越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成了一种温情⬇的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃🆓园市举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观❤点对构建可持续📞的生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米🗺酒等土地产物回馈大地，是基于互🦃惠环境观的感恩表达。这种世界观🌖意味着人地📄关系建立在可持续伦理与经济🏓基础之上。对安第🍷斯人而言，理解大地即认识到🌸个人成就与生😧态宇宙平衡密不可分。　　在中国⛱文化语境中，同样强调这🎪样的人地关系。例如，新儒家代表人🈷物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入🏮“地”的维度，强调儒学将和谐理念🍐扩展至大地🐽这一不可或缺的组成😲部分。　　这种深刻的人地🎺和谐观，与中国当代生📴态文明建设所倡🍶导的“绿水青🥒山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了生态🉐环境本身蕴🌒含的巨大、可持续的经济社会价值。　　由此，这些仪式实践及其背🧣后的世界🎀观可提供重要启示：它们具备推🏻进可持续生🤮态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在当今➖亟须与环境建立可持续🚸伦理关系的世界中，安第斯与中国的土地📤传统所蕴含😫的伦理、生态及社会政🆕治价值，对于🐋应对环境危机等全球挑🌺战具有深远意义。二者的互🤞惠与守护原♿则可为政策制定、社区🐑实践及全球战略提供重要⏩参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地👲农业技术(如古梯田和灌溉系统)，都🥜堪称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何🏠指导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与南美🎂安第斯梯田所体现🍕的生态智慧，皆源🐎于互惠伦理。　　两个体🍎系均视人类为土地生命🚠关系的参与者，资源利用受感恩👊与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农🔱事历法调控资✴源使用时空，将生👷态平衡内化于文化实践。其治🚓理依赖社区共管、劳动义务共🏖享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源🙌并公平分配资源。二🕹者共同彰显了通🍑过集体管护与社会化实践实📡现可持续发👧展的治理原则，为当代环🍣境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生态带🔦是适应韧性典范，也以互惠作为管🧔理生态复杂性的指导💖原则。二者皆🦇将人类视为平衡的主动🤚维护者(非外部剥削者)，形成保🥜护生物多样性、土壤肥力👾与水循环的反馈机制。　　这些基🏄于互惠的框架可通过强🚦调地方知识、社区治理与生⛺态协同实践，为气候🍩韧性农业提供创新灵感。将其原则与🕘现代科学结合，可为构建气候🚆韧性粮食系🎩统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这📥一动态平衡，提供哪些哲学🚑指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过🐚互惠思想与🎎实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观💀念)协作实践，二者均视平衡为动👔态过程。“中庸”通过适🌍时适度行动调校取予；“艾尼”将互惠🦀构建为延伸至土地的🐸伦理关系，借互助与再🥗分配维系社会生态和谐。蕴含的共同🤴的哲学理念是，还需根植😢于节制、团结及关护自然💢的伦理导向。　　福建福州🗻晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明🔖的“互惠”思想，如何启发现代♓都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践📲哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安🐃第斯的农业互惠🍚伦理为重塑🔃城市生态设计提供了强大视角，即将城市🎋重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个提取💧中心。　　社会生活中，互惠可体现📔于滋养生态的基🗳础设施：吸纳过滤雨🥚水以补给含水层，同时保护🗽城市免遭洪涝。社区💄花园亦可实践互惠：将闲置土🎢地转化为提供食物、栖息地🚌与社会凝聚力的空间，以换取居民的管护投🥨入。市民可践😣行新型平衡，如：堆肥有机废物✍滋养土壤；收集雨水支持绿色屋顶；投入时间维🔷护共享空间(获取降温、美观与💃粮食安全等回报)。　　这种🈶伦理方法将城市生活重🔯新定义为🕜与生态系统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边环境获〽取资源，更以增强韧⏫性与可持🏌续性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门🔮大学哲学博士，现任智利天主🚚教大学哲学学院美学🐗研究所博士后研究员。专注于比较哲🔀学与跨文化🚎哲学等领域研究。【是否🌔支持离线缓存】jishuboke专栏收录的《中超足球💭直播视频》为2025年最具讨😹论度的网络影片之一，影片以纪实与剧情交🥩错呈现宅宅午夜理伦影片场🍣景，柳隔地暖💐科技有限责任公司已转向人🧐工审核上线机制。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/17/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/484B1CDB1597489D9A98560F67951CB5.mp4END#ShouJiBan*/视频：【成都世运会】成都世运会获奖国家🍅和地区的数🏇量创下历届世运会之最来源：中国新闻网 　　中新网成都8月17日电 (袁牟知博 尧欣雨 吕杨)17日上午，在世运会主媒😾体中心新闻发布厅🧀举行的成都😍世运会赛后新闻发布会上，成都🔘世运会执委会体育竞赛部(反兴奋剂部)专职副部🔪长陈志介绍，截至16日晚，赛事已产生233枚金牌，累计打破18项世界纪录，共有81个国家🧠和地区运动员登上领奖台，获奖🏏国家和地区数量创下历届世🔙运会之最。成都世运会赛后📢新闻发布会现场。　中新社记者 吕杨 摄　　在竞赛管🧗理方面，本届世运⛵会组建了4600人的竞赛管理团队👰，1133名技术官员参与执裁和🍝技术服务工作，1.3万名🐌场馆团队人员保障🍡赛事运行，27个专业团队对579类2万余件🏚竞赛器材进行精细维护，150名工🔄作人员精准操作计时记分和成绩🥣处理系统，6000余名赛会专🚇业志愿者参✨加竞赛运行保障。　　陈志表示，本次赛会历经高温、降雨等天气考验，面对赛期紧凑、转场时间短等压力，竞赛指挥中心🕔与国际世界🎯运动会协会、各国际📺单项体育联合会密切合作，与交通、安保等专项🕵运行中心协同联动，累计实施5次比赛暂停、18次推迟/提前、3次赛事改期的赛程变🆔更。“在运动员🤟的支持、观众的理🕑解和全体🍒工作人员的坚守下，世运会竞赛组🈯织工作安全、平稳运行，即将迎来完赛时刻。”(完)热搜第一！宇都宫紫苑🐀在线观看秒杀，众网友议论纷⚫纷。据新疆维吾尔自治⛸区纪委监委消息：新疆⚫维吾尔自治区卫🐭生健康委员会党组书记、副主任何🎱永慧涉嫌严重违纪违法，目前正🐚接受新疆维吾尔自治区纪🕤委监委纪律审查和⛽监察调查。　　(总台央视记者 宋琎)

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杉浦清香（今井祐子）/柏木朱莉/白川はる/水河真帆

（青岛日报／观海新闻记者 佐藤麗奈）