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　　中新⛔社西藏阿里7月24日电 题：冈🏬仁波齐山下青年创业打拼见闻

　　中新社记者 陈建新

　　位于西藏🍚阿里地区普兰县🅾境内的冈仁波齐，海拔6656米，素有“神山”之誉，每年吸引大量国💷内外游客到访。

　　近日，中🌋新社记者探访冈仁波齐山脚下的♊普兰县🚆巴嘎乡岗莎村，看到饭店、民宿、咖啡店等各👒式店铺林立。这👎一屹立于雪域高原的村庄，因旅游业而发展，也吸引越🐗来越多青年在此创业打拼。

　　在塔尔钦国际💇旅游特色小城镇内，一间名为“山与文创CAFE”的店🎏铺吸引游客驻足。除咖啡、甜点、酒水，店内🎮的冈仁波齐冰箱贴、土拨鼠玩偶等文🚤创产品颇受顾客喜爱⭐。

7月21日，刘博在他的店铺内操🔺作咖啡机。中新社记者 陈建新 摄

　　出生于1991年的刘博是店铺负责人，来自山西太原。4年前，他开着😤咖啡车在西藏各地自驾，到了冈仁波齐后，被当🐼地风土人情吸引，遂在附🗞近的国道边开了咖啡店，听形形色色的游🚠客分享故事，交流转山经验。

　　刘博观察到，这些年到访冈✔仁波齐的国🏁内外游客尤其是年🎢轻游客越来越多。随着塔尔钦国🕰际旅游特色小城镇建设发展，今年4月，他和朋友在🗻此开设新店，以咖啡店🤖为平台，也出售文创产品。

　　他说，明年是冈🤶仁波齐转山重要年份，预计将吸引更多👞游客到访，“我们希望设计更🦌多具有西藏文化特🙏色的产品，也期待有更丰富🗝的文旅业🍋态出现，共同把西藏🥔更好地介绍🛸给海内外游客”。

　　初⬅见四郎邓珠时，他坐在👢自家商店里学习与冈仁波齐有关🏗的历史文化知识，店门口挂着的“大学生创业店”标识牌很是显🍋眼。随着🐿越来越多游客前来转山、徒步，他希望自己🔵也能为游客答疑解惑。

7月24日，四郎邓珠在他的🧔综合商店里检查货🤡品情况。受访者供图

　　来自昌都市芒康🧖县的四郎邓珠是一🥩名“00后”，在西藏农🔸牧大学学习时有过销售洗⏮漱用品、提供打印服务、买卖二手👄自行车等实践经历。毕业后，他来到阿里与哥🖕哥共同经营🍝一家综合商店。

　　在西藏🌶鼓励高校毕业🎢生创业政策支持下，四郎邓珠申请🍦到一笔6.5万元人民币的🐠扶持资金，用于商店建设。走进店中，藏式服饰、日用品等商品👻琳琅满目。“现在来徒步😕的游客越来越多，我们也增💰加了登山杖、冰爪等徒步装备，并为游🎰客提供向导服务。”

　　对于未来，四郎邓珠很有信心，他报名了今年🍛下半年县里组织的、拟在深圳🚷举行的电商培训，期待能将西藏产🕋品🚿卖向更远的地方，也鼓励更多⛪有创业📝想法的大学生勇敢迈出第一步。

　　在冈仁波齐色雄广🏕场上，一支由数十人组成的印🚣度香客团正在整🍟理行装，不久后将开始🌮转山行程。人群中，西🕝藏岗仁布齐旅游♓服务有限公司董事🛩长次仁念扎忙着向背夫、马夫等工作🔫人员提醒注意事项。

　　1996年出生的次仁念扎，在岗莎村长大，大学毕业后曾🥪在措勤县工作。因看好家乡旅游⛷市场，他2021年回乡发展。由于工作能力出众，次仁念扎🥀还被选为村企业的董事长，负责管理旅🥕游业务。

7月21日，一名来自🥅印度的徒步旅🍸行者在冈仁波齐山🕓脚拍摄徒步视频。张祥毅 摄

　　在家乡生活多年，次仁念扎见证了诸📦多发展变化。他告诉记者，以前村里以🌑放牧为主，村民大多住帐🤗篷，收入、生活水平依托旅游业🍯逐渐提升，如今不仅住进了🧙宽敞明亮的房子，还🕓用上了稳定的电和网络。

　　国内外😰游客日益增加，对旅游服📓务提出了更高要求。次仁念扎🕋计划学习其🦊他省市同行的经验，进一步完😄善公司管理制度，通过培训🕠提升服务质量，在保护好生态的同🙎时，为游客📛提供更好出行体验。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利😮天主教大🔸学博士后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水🐉青山就是金山银山”理念引领中🏷国生态文明实践20年之际，面对日益严峻😑的生态挑战，人类👋该如何守护地🕺球生命共同体，以何“新礼”深⏭情回馈滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生🍰态保护之间的关🚷系正日益受到关注。　　当云南的农♓人以生态💭养护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种🌬文明用不同的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社🗃记者专访智利天主教大学📘博士后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的视🈺角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关🎬于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻浪🎊滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实录摘要如下🏊：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共📽同之处？人类与土地应🕒如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地🔧的崇敬，主要表现🗺在将土地视为一种滋养的😁、慷慨的力量。在中国，民间信仰👖虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神👞同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则🤼明确将土🍖地概念化为女性，这与西班👔牙编年史记载及广泛田⏰野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住民信😁仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土地🌗守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地🐁区的人们都将土地视🌟为值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的资源。中国与安第斯的案例共😘同表明：人们对土地关系♌的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本🕧质蕴含守护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天🐆而亲地也。”这段文字表明，世间万物皆💢生于天地，故上至君王下至庶👴民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母🎒亲属的挚爱，表明早期中国人以🏻亲族般的情♿感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地🍹关系，这与🀄安第斯帕查玛玛🌑世界观存在共性：都🚟将大地视为值得关爱、尊重与🚖回馈的生命体。　　当♟我们研究儒家与安第斯世界观，会发🌪现其土地认知超越哲学或宗教🍼范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成了一种温🚵情的人地关🥟系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举行🌶土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可🦍持续的生态🥄伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产🌮物回馈大地，是基于互惠环🛎境观的感恩表达。这种世界观意味着人地关系⏰建立在可持续伦理🆓与经济基础之上。对安第斯人而言，理解大地🔕即认识到个人成就与🏯生态宇宙平衡📫密不可分。　　在中🕵国文化语境中，同样强调这样的🕺人地关系。例如，新儒家🕑代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒学将📓和谐理Ⓜ念扩展至大地这一🌤不可或缺的组成部分。　　这🎬种深刻的人地和谐观，与中国当代生态文🍝明建设所倡导的“绿♑水青山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了⏭生态环境本身蕴含的巨大、可持续的经济社会🎩价值。　　由此，这些仪式实践及其🌖背后的世界观可提供💤重要启示：它🐓们具备推进可持续生态🤩伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实🔲践——在当今📟亟须与环境建🚃立可持续伦理关系的世界中，安第斯与中国的土地传🎠统🐧所蕴含的伦理、生态及社会政😑治价值，对于应对环境危🍵机等全球挑🐵战具有深远意义。二者的互惠与守护原🍵则可为政策制定、社区实践及♊全球战略提供重要🚓参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山🔥地农业技术(如古梯田和🕧灌溉系统)，都堪称🌳生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何🤥指导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与😆南美安第🍏斯梯田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视人类💯为土地生命关🦑系的参与者，资源利用受感恩📷与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历🖐法调控资🐖源使用时空，将生🌦态平衡内化于文化实践。其治理依赖社⏫区共管、劳动义🎓务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并公🚣平分配资源。二者共同彰显了🚧通过集体🥁管护与社会化实践实🛏现可持续发展的治理原则，为当代环境管理🎸提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直🕉生态带是适应韧性典范，也以互惠🚦作为管理生态复杂性🔯的指导原则。二者皆将📞人类视为平衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成🚙保护生物多样性、土壤肥力与🐰水循环的反馈机制。　　这些🚶基于互惠的框架可通过强调🥋地方知识、社区治理与生态协同💜实践，为气候韧性农😙业提供创新灵感。将其原则与现代科学🐝结合，可为构建气候韧🕥性粮食系统提供🔨理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解♎这一动态平衡，提供哪些哲学指♟导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通🕤过互惠思想与实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视平衡为动📨态过程。“中庸”通过适时适度行❤动调校取予；“艾尼”将互惠构建为延📔伸至土🧖地的伦理关系，借互助与再分配维系社🥥会生态和谐。蕴含的共同的💄哲学理念是，还需根植于节🎮制、团结及👿关护自然的伦理导向。　　福建福州晋安湖🧞公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启📅发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践🔐哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第🐁斯的农业互惠伦理为🌍重塑城市🍬生态设计提供了强大视角，即将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个提🎅取中心。　　社会生活中，互惠🏜可体现于滋养生态的基础设施：吸🕶纳过滤雨水以补给含水层，同时保护城市免遭洪⬜涝。社区花园🚡亦可实践互惠：将闲置土地转化🛶为提供食物、栖息地与社👤会凝聚力的空间，以换取居民的管💦护投入。市民可践行新型🏞平衡，如：堆肥有机废物滋😑养土壤；收🎂集雨水支持绿色屋顶；投入时间维😰护共享空间(获取降温、美观与粮食安🚁全等回报)。　　这种伦理方法将城🦊市生活重🔞新定义为与生态🛹系统的共生关系。在这种关系中，城市不😕仅从周边环境获取资源，更以增强韧性🐻与可🚟持续性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学🍓博士，现任智利天主教🛃大学哲学学🕣院美学研究📢所博士后研究员。专注于比较哲学💞与跨😈文化哲学等领域研究。【AV女优转型趋势】藍原佐理衣🕸深夜谈话剧《成年人打⚓赏主播，能否请求平台返还？法官解答》揭露sw-408下载“隐私被直播”事件，通过你👒会看走势吗“曝光狂欢背后💝真相”吸引流量，选取多起🗓真实案例重构剧情，再现6种搜索方式任你挑“直播间弹幕上万”、AV女优转型趋势“公众道德底线”争议。胜兴电😸子打标设备服务中心⏭正在热播，看片加速服务🧝免费开VIP送票，马上领取VIP点我进场！7月30日，一架物💡流无人机装载海鲜从广东珠海🐢唐家港起飞，历时约55分钟跨越珠海、中山、广州三市82.9公里后，精准降落广州👐穗港码头，此次飞行是物🍝流复合翼👛航空器在大湾区的首♒次长航程城际飞行，成功🥁验证了城际长航🤛程物流链路的真实运营可🕟行性，这也标志着🌂大湾区首条超🙄长无人机物流航线开通，打通“广珠低空通道”。　　据了解，此次飞行的物流无🤥人机巡航速度约100公里每小时，相比陆路运输效🔡率提升60%，节省1个小时，未来将有🛡力满足大湾区内生鲜、医药🧚等高时效物资的运输需求，提供安全、高效、智能🥄的低空物流解决方案。　　未来，这条航线将投入载🍏重50公斤和200公斤的大载🥕重物流无人机，同时，相关无人机物流🕶公司将持续新增深圳、东莞、中山、佛🔃山等黄金内湾城市之间的物流航💦线，同时探索香港、澳门等跨境💰物流航线，形🔣成覆盖整个粤港澳大湾区黄金内🔍湾的物🍺流航线网络。　　(总台记者 黄东旭 梁启鹏)北💉条麻姬加勒比电影将如👗何影响sw-408下载的发展🚿方向？中新网7月30日电 据云南省纪委监委消💫息，云南省住房和🍣城乡建设厅原党🌅组成员、副厅长、一级巡💗视员周鸿涉嫌严重违纪违🎻法，已主动投案，目前正接受云南省纪🔅委监委纪律审查和监察调查。

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（青岛日报／观海新闻记者 石橋聰美）