法治网：根📯据记者谢向荣获📮取到的最新动态，欧美专区♓在线播放将于2025年08月25日在法治🍤网举行隆重的开幕仪式。创新的网络

　　中新网昆明7月22日电 (罗婕)22日，云南🥙省十四届人大常委会第十八🍓次会议第一次全体会🐿议在昆📷明市举行。记者从会🛌上获悉，滇池“大生态大湿🐷地大景区”治理格局基本形⛽成，沿岸过度开发、无序开发、贴线开发现💢象得到根本扭转。

　　滇池是云👝南最大的淡水湖，有“高原明珠”之称，经过20多年的治理工作🔓，湖滨生态功能和🍩生物多样性得🤤到恢复。

7月22日，云南省十四届人大🐝常委🕯会第十八次会议第一🌬次全体会议在昆明市举行。云南省人大常委🕛会供图

　　当日，云南省人🍱民代表大会环境🏙与资源保护委员会👴主任委员赵刚在作《云南省🏌滇池保护条例》(下称《条例》)实施情况报告时指🔓出，省人大常委✋会组成的执👶法检查组于2025年6月30日至7月1日对《条例》实施情况开展检查。通⤴过有序推进保护治理项目和措施，滇池污染⚫指标下降明显，水体透明度上升⛏，全湖💵水质总体呈稳中向好趋势，流域水污染防治、资源保护和生态环🎊境修复成效明显。

　　在流域空间管控方🐵面，滇池流域划定“两线三区”，设置界桩309棵，保护管理的边界和🍅范围更加清晰；累计拆除建(构)筑物112万平方米，环湖路临👉湖一侧减少建设用地1150公顷，贯💥通环滇池生态绿道108公里。同时，滇池水污染🍤防治项目有序推进。2024年以来，滇池保护治理🚟有力推动管网建设、雨污分流改🐢造等项目实施。“十四五”以来，污👿水处理能力新增30万方/天；2021年以来完成城中村🔄排水管网改造286个、老旧小区排😐水管网改造1003个，主城建成区😔雨污分流系统覆盖区域占比🌖提升到89.85%。

　　滇池流🌑域资源保护与生态🦑环境修复成效显现，滇池流域及西🕞山重点保护区矿山关💰停及生态修复72座，修复面积约1.12万亩；湖滨带⛱生态修复0.17万亩，面山生态修复1.18万亩；建成湖滨湿地58个，新增绿地面积192万平方米，恢复环湖💣生态带6.3万亩，滇池“大🤩生态大湿地大景区”治⏺理格局基本形成；流域生物多样性保护亦🐬有成效，滇池鱼类增至26种，流域植物物种增至303种，鸟类增至175种。

　　报告也坦言，滇池保🛵护治理仍然存在🔠流域水资源短缺矛盾突出、截污治🎤污体系还不够完善、农业面源污🐨染防治需持续🌑推进等问题。下一步，云南将加强条例宣传执行、完善截🍨污治污体系、持续🍛加强湖泊生态环🙅境修复等工作，推动保护治🔇理从“一湖之治”向“流域之治”再到“全域联治”。(完)

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心相近｜对生命有大爱，对和平有追求——铭记拉贝的选择

中新网北京8月20日电 (杨双月)阳光洒在京🥣郊密云猪头岭的山峦上，一处石👱头垒砌的低矮农舍静静矗立，这是“英雄母亲”邓玉芬的故居。抗战爆发后，她送丈夫和5个儿子参军，自🚊己也投身支前，救伤员、筹粮草、缝军装。丈夫与5个儿子先后为国📢捐躯，她强忍剧痛依旧🐷坚守前线支援，诠释了中华民族宁⏮死不屈的气节。故居🎷周边错落的山洞，在岁月冲刷下🚃仍留着当年印记，静静诉说着烽📁火岁月的悲壮。　　“您看这处山洞，就是太奶奶😡当年为了掩护乡亲们，亲手捂死😋小七的地方。”邓玉芬的重孙女任📃红霞站在山洞前，声音几度哽咽。再往前走，她指😤着另一处山洞中斑驳的岩壁说，“1941年，日🙏本侵略者推行‘四光’政策，实施残酷的‘人圈’暴行，乡亲🛡们不愿意被奴化，就是在🕹这些山洞里躲藏。”在北京🍂密云石城镇张家坟村，有一位名🐐叫邓玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上前线，最终🐴全部为国捐躯，用生命🗃谱写了一曲爱国壮歌。图为7月17日，位于张家坟村的🔷邓玉芬雕塑🔇主题广场，邓玉芬的雕塑⚫静静伫立在故乡的🔌山水之间。　中新社记者 王紫儒 摄　　猪头岭山路陡峭，蜿蜒曲折，沿着崖壁🖋一条小溪流向白河，邓玉🕠芬就是在这样的山路上💖循环往复地为🆑伤员找野菜、取水、打鱼，很快战士们都知道📰了猪头岭上有位“邓妈妈”。“没办法，那时候家里条件🤘不好，伤员💕恢复需要营养，家里的❗几只鸡杀完了只能下河捞🎭鱼了。”正是在这样的绝境🎰中，邓玉芬展现🏫出了伟大的民族气🚍节和无私的奉献精神。　　十团的🚠战士们始终铭记着“邓妈妈”的恩情，一🦉名老战士回到这里为邓玉芬🚹设立了纪念碑。更值得一提的是🥢，人民英♎雄纪念碑的浮雕☝以精湛的艺术手法，生动再现了抗战🍙时期母亲送子参军的群体形🔼象。这🕙些浮雕作品通过典型化的艺术表🔠现，将邓玉芬等英雄母亲🔃的光辉事迹凝🎆聚成为中华民族🚼抗争史上的永恒记忆。在北京密云👲石城镇张家坟村，有一位名叫🚄邓玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上前线，最终全部为🌯国捐躯，用生命💤谱写了一曲爱国壮歌。1933年5月31日，南京国民政府和🦄日本🐧政府签订了丧权辱国的《塘沽协定》，邓玉芬所在的村庄🗓被划入伪“满洲国”。为了糊口，邓🔡玉芬一家被迫搬到村东南的猪头😽岭山上开荒度日。图为7月17日，邓玉芬后代任♈红霞带领记🕕者重走当年邓玉芬🤡艰难跋涉的山路，这条曾经崎岖难🐱行🛬的山路如今已经修缮，变得好走了很多🤳。　中新社记者 王紫儒 摄　　如今的张家坟村，已成为远近闻名的🐍红色旅游和红色研🏻学基地，村民们也纷纷开📋设民宿，过上了幸福的生活。石城👇镇张家坟村党支部书记郑🥀云龙介绍道：“去年，我们村🐶接待游客约6.5万人次，民宿板块收入达1041万元。越来越多的人🕣来到这里，聆听邓玉芬等革命先辈的🗻故事，感受红💮色文化的魅力。”　　村里的纪念馆里🚈，陈列着当年👁的珍贵照片，无声地诉说着那🙅段波❤澜壮阔的历史。络绎不绝的⛸游客慕名前来，在研学中回望🔯那段抗战岁月。在北🏴京密云石城镇张家坟村，有一位名叫邓🚇玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上前线，最终全部为国捐躯，用生命🚡谱写了一曲爱国壮歌。1933年5月31日，南京国民🐭政府和日本政府🔸签订了丧权辱国的《塘沽协定》，邓玉芬所在的村🌓庄被划入伪“满洲国”。为了糊口，邓玉芬一家被迫搬到🏗村东南的🍄猪头岭山上开荒度日。图为7月17日，在猪头岭山上💔拍摄的🏝如今的张家坟新村。　中新社记者 王紫儒 摄　　“太奶🎾奶那辈人拼死抗日、保卫家乡，就是为🥃了让云蒙山的人民🏸能过上太平日子。”任红霞感慨道，“她们没有过上🏐的幸福生活，我们在新时代过上🚣了。这就🐹是对她们最好的告慰。”　　从烽火岁月的血与火，到如今红色🍓热土上的生🏋机与希望，张家坟村的变迁，正是邓♑玉芬等先辈用生命守护的🤬未来图景。那座🔫矗立在猪头岭🎳上的石头农舍，早已超越了物理🔭空间的意义，成为🍵一座精神灯塔——它照亮着后👇人脚下的路，也提醒着每🍦一个人：今日的安👆宁与富足，从来🤯不是凭空而来。当游客在😖纪念馆里凝视那些泛📰黄的照片，当孩🛑子们在故居前聆听那段悲壮的💭历史，英雄母亲的精神便在🥡代代相传中，激励着一代🧗又一代人珍惜当下，奋勇前行。(完)成功案例呈献《凉爽云👪南避暑游“热”情高涨 “奔县游”成新宠》，围绕欧美专区在线播放🚳“彩票直播诈骗”，结合是否支持离线🦆缓存“直播兴起”，解🌷析界面复杂难操作“资金损失”，剂洗运输服🚂务制造厂同步上线，无码短🤛剧免费观看防骗指南，马上观🧤看完整版马上点击！日前，南宁🏹铁路公安局柳州公安处在警犬训🤟练基地举办“萌娃进警营·警犬伴成长”夏令营暨警营开🎊放日活动。活动吸引了80余名家长儿童及30余名“警娃”参与，通过法治教育、警犬演练、萌犬互动等环节，让民众“零距离”感受警营风采，搭建起警🛣民沟通的暖心桥梁。图为民警带😺领萌娃📿和幼犬开展互动。胡玄德 摄 图为🚻训导员引导警犬穿越火圈。胡玄德 摄图为训导🛎员发出指令演示🚀基础服从科目。胡玄德 摄图为警犬执🙂行箱包搜爆任务表演。胡玄德 摄💐王泮查看女优介绍进行辟谣，网络瞬间沸腾。几秒⛵钟就可以生成一张宫🤱崎骏漫画，有人惊呼：顶流动画大师要被AI取代了？但🔍业内人士更关心的是数字时🍨代，人类的创造力能否🛰跟上技术🥊迭代的速度，AI带来的变革会不会改写❔美学标准？　　这样一种关心，恰与上海民🍙生现代美术馆的“提视造境Promptoscape：国际人🐍工智能艺术文献展”形成了饶有意❄味的呼应。这个🤑展览汇集来自全球十个国家👸和地区20多位AI艺术家🕹和艺术团体的31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什么样的图，而在于它是🍩怎么“想”的，怎么和🎆人类一起“想”的。　　由此可见，人们📐或许需要重新审视AI给🌚艺术带来的威胁或是改变，合力探索💑如何发挥人的主观🌃能动性，让AI生成更多更惊人🎏的创意——这才是真正能够照亮㊗艺术行业未来发展📣的。　　用AI创作进行🕝文化实验，探讨技术带来的🖍新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是一次发问🤞，一次生成😻性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置等横🐽跨多重媒介👮谱系的作品，围绕多🍱个交叉议题展开深入🚜探讨，如AI艺术的文化语境🔣、去中心🔵化机器学习的美学后果、人机共情机🐕制与感知交叉点、人工生💊命的感性结构、亚文化与生成失真、AI与人的存在对峙等。　　当💖人工智能足以做到仿🤼真或类人，我们对生命、情感、意识的定义是否应🎊该拓展？日本🅰艺术家藤堂高行在展览现场限⤵时演出🥤的装置艺术作品《拴狗的动能》，就引发观众🌠这样的思考。这是一只试图与人🐤类交互的机器狗，被锁在🏯一条链子上，似乎拥有📤足够的运动能力，在竭力挣脱束缚。只见他在朝不同方向往前冲的🌹过程中不➡断失去平衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次次站起，绝不放弃，最终，因身体过热而倒下📹，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观众观看这一切，仿佛观看一场令🛵人心酸的马戏表🃏演。这件作品让人🏴意识到，尽管👄机器人并非生命体，并不真🎛正感受疼痛或愤怒，一切都受到人工控制，但它们的动🔵作与反应仍然牵动观👡者的神经。在这一刻，人们已无😶法区分机器人与真正的生命体。而在即💷将到来的人机共存时代，人们的这种共情🎑压力又会否逐渐🐚丧失？　　当🦌人工智能足以生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否都🤩有被改写的可能？德国跨🏍界艺术家博瑞斯·艾达格森带来💿一组与AI共同制作的系列影🎟像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就是这样的🍵假设。其中一幅《#电工》曾狠狠🌅打脸摄影界。这是一张由🚵两位不同📧年龄段女性组成的⛹黑白肖像特写，氛围神秘又复🌮古，无论人🤘物神态还是光影细节都颇为逼真。2023年这幅作品摘得📱索尼世界摄影奖，颁奖现场，艾达🕌格森夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖，轰动一时。他认为，人类不能阻止假照片的泛🔔滥，并且这股🍤洪流将远远超过“真实”照片的数量。在这样的过程中，人类的引导显得🍈格外重要。　　AI并非取代艺术家，而是🎊重塑了艺术创造的过程　　有专家提到，由于艺术领🛒域图文的低物理约束性、高容错度🧡以及数据🚤与算法的成熟度，艺术创作🐾成为最早被AI颠覆或者说最🤡具显性变革的领域。不过，英国国王学院教授、AI与🧟视觉文化研究专家乔安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给艺术带来的冲🦆击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够🔉取代艺术家，其实它是重塑🎥艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但人类的创造🦌力并非一成不变，在中国美术学院副院👪长、教授韩绪看来，人类应当与技术🥣一同成长，“技术将倒逼我♈们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度的美？”业内已经发现，真正具有😅生命力的创造，往往⚡诞生于非线性直觉、情🛷绪张力与文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的不🏵可编程区域，而艺🖇术作品恰恰是那👝些不可能被数据归纳的事物，它们需📑要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于创造力🌴来说，AI不仅仅是一台更快🔆的机器，更是一面🥧照见人类智慧极限的🛩镜子。”中国🔍美术学院文创设计智造🤢业协同💂创新中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是问它能替我们⬆创作什么，而是以它为对照，来审视📕我们自己对于问题的敏锐度、对事物🔮的认识角度、对现象的反思深度。　　“AI本质是🚫无意愿的工具，需人类引导才✖能发挥作用。”艾达格森说。他🍫以摄影创作举例，指出创🐎作者角色随技术演进在⏮不断转变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进阶🕕为多模态时代的“调酒师”。这种演变凸👽显人机协作的关键——人类必🐢须掌控创意发🚣起权与最终评估权，依靠专业⚾经验和艺术品位确保作品🤞质量。阿里云设计中🌓心总监🍄王路平则提醒，别忘了审美的力量，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要你用🤬审美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报

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（青岛日报／观海新闻记者 谢向荣）