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　　中新网乌🔩鲁木齐7月22日电 (史玉江)“距离2018年来新疆已过7年，再次来到这里👓有满满的亲切感。这次带24位大学生从台湾飞越3600多公里，与新疆的伙伴开🎢展为期9天的活动，很期待。”21日，在2025全国台联第🎈二十二届台胞青年千人夏令🚤营新疆兵团分🙄营开营仪式上，台湾中华青年交⬜流协会带队老师吴🎗旻芳表示。

开营仪式现场。史玉江 摄

　　新疆兵🔑团台办副主任轩江💵波表示，青年是国家的希🏥望、民族的未来，两岸青年好，两岸未来才🕉会好。两岸青年应当不负🧖韶华，肩负使命，勇于奋斗，在深化🕌交流合作中携手推动两岸🛅和平发展、融合发展。

　　“此🚠次来的台湾朋友，有的是第一次🎵到大陆，有的是🐥第一次到新疆，难得来一次，一定要多走走、多看看，回去以后向岛🕴内讲述一个真实美丽、多姿🆘多彩的新疆和兵团。”轩江波说。

　　据介绍，此次活动共计9天，台胞💀青年将参访乌鲁木齐、第八师石河子市、石河子大学、第四🍘师可克达拉市。

　　台胞青年千人夏🚫令营是全🤱国台联为广泛联谊台胞、热情服务台胞、紧密🛃团结台胞搭建的两岸青年交流🕥品牌项目。自2004年以来已成功🥇举办21届，累计吸引近3万名台湾青年➿参与。本届夏令营以“龙脉相传青春中🏯华”为主题，共有30个省、自治区、直辖市台联参与🚘其中。(完)

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记者今天从国家标准😎委了解到，我国牵头的《污泥作为🍴辅助固体燃料技术规范》近日成功在国际标👼准化组织立项，将⏫助力全球绿色发展。　　随⏮着工业化和城市化🔏进程的推进，全球城市污泥年产量已突📵破1.5亿吨。以往填埋或土〽地利用的方式难🚈以适应污泥中化学🌯污染物越来越🔮复杂的形势，污泥安🌮全处置和资🛃源化利用成为各国的共🚲同难题。　　该🛫标准将通过规范污泥泥质、微量元素限值、预处理、掺烧范围、污染物控制及🤥取样和监测方法等🍳，为污泥作🚵为辅助固体燃料🚏提供全球技术方案，将有助于提升污🔊泥资源化利用技术水平，改善城市环境。　　中国、加拿大、法国、意大利、印度、加纳、尼日利亚等国专🐎家将共同研制该🖤项国际标准，为全球可持续🚇发展贡献智慧。　　(总台央视记者 李晶晶)【无码重制技术探秘🍡】吐刨旅行用😣品客服中心今日🚻同步上线《日韩logo》，影片通过两条🏥主线同时推进：一是人体艺术字直🛶播事件复现，一是深度剖析受🚘害者心理，评论区大💾量情绪性留言。中新网香港8月1日电 香🦕港青少年爱国主义教育基金会🆒(下称“基金会”)1日公布，为纪念中国🛰人民抗日战争胜利80周年及香港⛸回归祖国28周年，进一步深化香🐱港青少年对国家和🍺民族历史的认知，基金会于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。8月1日，香港青少年爱国主😥义教育基金会公布，为纪念中🏋国人民抗日战争胜利80周年及🙍香港回归祖国28周年，于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。图为香港保⤴良局唐乃勤初中书院🕙师生参观香港沙头角🚫抗战纪念馆，了解东江纵队港📕九独立🥡大队的抗战史迹。　(香港青少🔤年爱国主义教育基金🥉会供图)　　据了解，活动旨🖼在通过组织香港青少年参观👈抗战遗址、抗战纪念🐉馆等爱国主义教育基地，让青少年在😶沉浸式体验中感悟香港🔔与🤺祖国休戚与共的历史联结，在实地探访中触摸中华民族🍲不屈不挠的🥎精神脉络。游学团📘反应踊跃，获得来自🌄东华三院🐷伍若瑜夫人纪念中学、东华三🔔院吴祥川纪念中学、保良局甲子🔜何玉清中学、保良局朱敬文中学等18所香🌅港本地中学、逾600名师生报名参与。　　基金会为游学团设🙀计三条路线：其一为到访1941年黄泥🐪涌峡战场旧地，认识当⌛时香港战略地位及价值，并参观中环😷和平纪念碑及大会堂👪纪念花园，悼念在抗日🚁战争时期英勇牺牲🅱的先烈；其二为✝参观香港沙头角抗🎤战纪念馆，了解香港🌁抗战历史，并体验及探🎳索沙头角独特的🛑历史文化；其😂三为参观东涌炮台，回顾香港🛑防卫历史等。　　基金🐡会期望引领香港学生通过实🚇地考察，在体验🔇中学习感悟，传承💏和弘扬爱国精神，增强国家观念与⏭民族自豪感，成为爱国爱港、担当有为的新一代。8月1日，香港青少🌏年爱国主义教育👷基金会公布，为🏭纪念中国人民抗日战争胜利80周年🌌及香港回归祖国28周年，于今年6月至7月期间举办“纪念抗战胜利80周年游学团”。图为香港东💴华三院冯黄凤亭中学💟师生赴黄🔇泥涌峡军事遗址，认识防御工🍹事和香港保卫🐽战的历史。(香港青少年爱🐀国主义教育基金会供🥅图)　　多位参与学生🦁表示收获丰硕。东华三🤼院伍若瑜夫人纪念中🐎学的学生冼沛嘉在参🦌观沙头角🈸线路后表示，最让其感动的🚛是村民支援抗⚡战的故事──他们冒着🎠生命危险为游击队送粮、传递情报，用微小却坚🚰韧的力量守护家园。(完)生日当月专享👳红包大礼包，最高50元！等你来参与，不要错过🕉中新社兰州7月30日电 题：“寻秦记”如何见证多🚾元一体的秦文化形成🕒？　　——专访甘肃省文物考古🐓研究所🛐副研究馆员侯红伟　　中新社记者 冯志军　　秦人从哪里来？早期在哪里活动？秦文化特质🦉如何形成？秦戎民族融👥合与中西方文化交⛅流怎样实现？近日，甘肃省文物考古🚻研究所副研♒究馆员侯红伟接受中新社“东西问”专访，围绕“寻秦记”背后诸多关🕙于秦人起📯源和发展轨迹的历史谜团，作出深度解读。　　现将访谈实🔫录摘要如下：　　中新社记者：甘肃境内发☝现的秦人遗址和墓葬，如何揭秘秦人的🐤起源与发迹历程？　　侯红伟：甘肃是秦人、秦文化的兴起之地。数十年来，甘肃境👯内已发掘天水市甘谷县🚓毛家坪遗址、清水县李崖遗址🦄和陇南市礼县🔊大堡子山遗址、西山遗址、四角坪😑遗址等近10处与秦🅾早期历史文化相关的秦文化🗞遗址。　　由甘肃省文😿物考古研究所、中国国家博Ⓜ物馆考古院、北京大😟学考古文博学院、西北大学文化遗产⛱学院以及陕西省考♑古研究院五家单位组成的⏱“秦文化与🔲西戎文化研究项目”课题组，通过对甘肃长达🏦20多年的考古工作，初步厘清了早➗期秦人在甘🍙肃的互动轨迹和发展🧝脉络。　　从出土于礼县西山🍀遗址(秦人最😸早的都邑——西犬丘)的青铜器看，至少在📧西周早期就有一些秦人🍕先祖生活在西汉水🏣上游地区，他们或是文献🏩记载的秦人先祖中潏(yù)的子孙。周武王伐♍纣代商后，作为商遗民的😐一支，秦人也被迫😫西迁至甘肃东部西汉🙀水上游地区。　　该地区属于🐅黄土峁梁地带，周边有山地草原，水草丰美，加之有盐业资源，能为蓄养马匹提供🐭足够资源。文献中记载🍃的秦先祖大骆、非🕍子应生活于此。具有非凡养马天🥢赋的非子，后被派至汧(qiān)渭之间(今陕甘交界👿关山牧场一带)养马非常成功，周孝王赐🚓其附庸身份，封于秦邑(清水县李崖遗址🌘，也有学者认为❎是陕西宝鸡市🕴魏家崖遗址)，“秦人”的称谓来源于此。　　周宣王时，秦人首领秦仲奉👔命讨伐🚁西戎不幸战死，后其子秦🎂庄公在周王室🤩帮助下打败西戎，收复西犬丘，被封为♐西垂大夫。此时，秦人才名👿正言顺成为周王🌴室在西垂的统治者。但西犬丘曾遭戎人🏧破坏，于是秦🍫人修建了西新邑(礼县大堡子山🎿遗址)。秦襄公、秦文公时，秦人开🕰始向关中拓展势力。大堡子山遗址👰全景。(资料图)甘肃省文物考古🖋研究所供图　　尽管秦的政治中🕋心不断东移，但西垂故地作为🎑稳固的后方，仍不断给前方输出马☕匹、盐业、冶金等资源，这些在关🤾中地区出土的“西金”“西盐”的💆封泥中可见一斑。　　中新社记者：秦人遗址和墓🎩葬考古研究成果，如何揭秘长期存🚿在的一些历史🏸谜团？　　侯红伟：多年来，通过礼县西🛌汉水上游🕑及其支流和清水县牛🏷头河流域的考古调查，基本建立了两地🈴区新石😯器时代至汉代的文化序列，其中广泛📑分布的早期秦文化🦌遗存，为探索秦早期都邑—西犬丘的地望、秦文化形成、秦戎关系等历史🔰上一些悬👻而未决的问题，提供了重要线索。　　比如，20世纪80年代在毛家坪🌳遗址首次发🌱掘了西周时期的秦文化遗🌇存，使秦文化的考📳古研究拓🍌展到了西周时期，为解决秦文🥧化的来源提供了更💓早的实物资料。李崖遗址西🐫周墓为迄今发现年代最🤷早的秦文化墓葬，在葬俗和随葬品📢上有浓郁的商式风格，从考古🤥学角度证实了秦人“东来说”。　　大堡子山遗址发👤掘的大型府✏库类建筑，以及出土以“秦子镈钟”为代表的青铜重器的祭祀🈸坑，加🕦之周边陪葬墓发现迄今年代最🥝早的秦人车马坑，对研究😁早期秦人祭祀及礼🎖乐制度、铜器铸造工艺等🕜提供了极为珍贵的材料。这不仅在解决早🧦期秦都邑、陵墓🚛问题上具有价值，在探讨对🖱中国历史影响甚大的秦❇文明史方🐥面也有重要意义。　　随着秦人东迁，西垂故地虽💤不再是秦的都邑，但仍有部分留🔷守贵族和平民在🎅此生活，一部分👾人为秦公先祖守墓，一部分人从事生产，支援🍲秦的统一大业。　　直到秦一🌴统六国后，这一🧖格局也未有变化。秦始皇回到先祖生🌟活的地方“敬天告祖”，四角坪遗🥊址发现了迄今最完整、规模最大的👒秦统一后的祭祀礼🥅仪建筑。这是专门为皇帝🌛准备的祭祀场所，也是中国🔒古代统一国家形成初期风格和气魄的重😥要体现。甘肃👰省文物考古研究所工作人🐊员清理遗迹。(资料图)甘肃省文物考古研究所🎲供图　　中新社记者：秦戎民🤣族融合与中西方文🀄化交流方面，已有哪些实证？　　侯红伟：甘肃平凉市灵台县白🚩草坡西周墓⏰葬出土的人🌷头形铜钩戟，人物造型高鼻深目、下颌有须、粗眉，具有典型的欧🥃罗巴人种特征；马家塬💆战国墓地出土的人形铅俑，带尖顶帽、着交领上衣、左衽、腰系皮带、脚穿长靴。这些出土文物说明，西周时期🏕的西北地区已💧能见到这种高⬆鼻深目的胡人，西北地区已与欧💻亚草原的人群有接触。　　秦为周人戍守边陲✖，与辖区内的戎人🥚互动就有了可能。在🏐李崖遗址秦人墓地，发现🅰两座相邻的夫妇异穴并葬墓，分别为女性♒寺洼文化(氐、羌、戎的原始文化)墓葬🚱和男性早期秦文化墓葬。由此表明，早期🗳秦人与寺洼人通婚，且曾长🤡期和睦相处。　　在礼县六🚳八图遗址和战国时期的毛🔔家坪沟东墓葬，也有秦文化器物🧓和🖱西戎文化器物交织🚉并存的特征，可见在战国中❣晚期之后，当地西戎部族和秦🥄人已开始民族融合，逐渐成为🤯战国秦文化的重要组成部分。毛家坪遗址沟西车马坑。(资料图)甘肃省🥪文物考古研究所供图　　商周时期，贵族多💃注重使用铜器、玉器，甚少用到金，至西周中晚期，中原地区🕗使用金器的传统也未形成。而处🥫于西部边陲之地🌏的大堡子山遗址出土了50余件金饰品，充分说明秦人👑对金器的喜爱。这里的秦人和🗝西戎长期交流，受其影响形成用🚁金的🧔传统和习惯，但🎴是金饰的纹样和造型又多🌚为中原传统的样式和风🤠格。　　中新社记者：多元一体的🥕秦文化如何形成？　　侯红伟：狭义上的秦👩人特指嬴秦，即👯从山东西迁来的秦人及其后裔。广义的秦人🛋泛指所有创造、使用秦文⌚化以及秦势力范围内的一切人群，其构成较为复杂，呈现多点开花、各有起源的特点。从历史文献看，嬴秦西迁初入戎地，在极度弱小情况⛄下，积极融🕋入当地民族，性🐲格也深受戎狄影响，趋于粗狂彪悍。　　秦襄公护送周平王🐈东迁有功被封为诸侯，并被赐予周王室无🔴力控制的岐山以西的土地🌖；秦文公打败岐🛠山之地的戎人，“遂收周余民”；秦穆公任用戎🔑人由余“益国十二，开地千里”，称霸西戎。秦人发展历史中，始终离不开外🍮部人才的支持，这些为秦服务的人👉，最终也融入到😉秦人中来。　　多年🚯的考古发掘和研究表明，广义秦🏙人中不同人群🔑的葬俗略有不同，但各种🌨人群之间的交流和相互影响，也可能使同🗂一种葬俗被推广。如屈肢葬🐨这一葬式并非发源于📠秦宗室，而是来自于当地🏾的土著文化，后来却成为“秦人”的典型葬式。因此，广义的秦人📈融合了殷商文化、周文化、戎狄文化等，是一支成分复杂、各🛫有特色的人群。(完)　　受访者简介：侯红伟。甘肃省文物考古🥞研究所供图　　侯红伟，甘肃省文物考古研究所🏃副研究馆员、中国国家文💺物局考古发掘项目负🎠责人。从事田野考古发掘与研🛸究工作20余年，主要研究方向为秦文化与🔫西戎文化考古。先后参加完成💰考古调查、发掘与研究工作20余项。主持、参与的早期秦🧓文化项目获2011—2015年🕸度田野考古二等奖，主持发掘的礼🐹县四角坪遗址获“2023年度全国十大考古✴新发现”。

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水瀨沙奈/白川百合/Tigger/後藤美玲

（青岛日报／观海新闻记者 木村七美）