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　　【欧洲专线】中欧班列(成渝)南通道特快🍪班列在重庆实现🥐常态化运行

　　中新社重庆7月9日电 (张旭 宋紫月)中欧班列(成渝)南通道特快班列在重🔀庆实现常📂态化运行。9日开行🦂的班列驶离重庆后将经由霍🚨尔果斯口岸出境，途经阿塞拜疆、格鲁吉亚等国，最终抵达土耳其等地。

　　上述特快🎮班列是由渝新欧(重庆)物流有🤨限公司与土耳其太平洋☔环球物流集团🤳联合打造的全新物流产品。从重🎥庆经中间走廊到欧洲🎅的货物运输时效压缩至25天至30天，预💣计较传统方式快至少10天。

　　当日，渝新欧(重庆)物流有限公司、土耳其太平洋环球物流集团、亚欧联控股(北京)有限公司三方在🍉重庆进行项目🐓签约，将🖱在渝协同打造“中🚦间走廊国际采购中心”。

　　据悉，签约三方🚽将基于“战略协同、务实高效、长效赋能”的合作宗旨，共同打造该项目，促成国际贸易🔤项目平稳落地及供👰应链通道稳定畅通，并建立亚欧贸易、产业链供应🌏链企业的合作网络与常🏪态化对话机制。(完)

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习近平的民👙生之问丨“到墨脱🖼的路通了没有？”

中新网赣州8月24日电 (刘力鑫)常言道，“要想富，先修路。”近日，记者来🚶到位于大山深处💽的江西省赣州市，只🎶见一条条农村公路跨越山川溪流，串联城乡，四通八达。“十四五”以来，赣州市农村公🚉路总里程达到39613公里，位居江西省第一。这些农村公路，不仅架起了山区🥓与外界的桥梁，更铺就了乡村振🕜兴的“快车道”。　　在被誉为“赣南脐橙发祥地”的赣州市信💿丰县，一条全长10余公里的崭新柏油公👧路，从大塘埠💔镇的数万亩😜脐橙种植基地间穿过，这条路也被当地🤨人称为“果业大道”。　　“等再过❓几个月脐橙丰收时，这条路可就🍫热闹了！大量🤡货车会来这装运脐橙，还有很多游📪客也会自己开车来体😀验采摘。”信丰县大塘⛹埠镇长岗村书记陈🥡彬站在果业大道旁对⏫记者说道。　　陈彬回忆，果业大道没有修🙈建前，村里只🥤有一条破烂的普通公路，因为路况不好，脐橙丰收时，很多货车🏴都进不来村里，脐橙外销成🛀了大问题。如今路修好了，来村里装运😹脐橙的车🔲辆越来越多，村民的收🚵入也越来越高。8月22日，航拍位于江西赣州信📛丰县大塘埠镇🐜的果业大道，宽敞的柏油📋公路如玉带一般，串联起一个个脐橙园。刘力鑫 摄　　记者了解到，除了果业大道，在信丰🕯县安西镇，通过养护🤟一新的乡道，赣南脐👯橙从果园到冷链车的运输⏬时间缩短20%，损耗率下降5%，每❄年为果农多增收近百万元；信丰县正🔮平镇的油茶基地得益于村道🕙的拓宽，大型⛅收割机可以直接开进山头，采摘效率提升3倍，带动周边5个村发展油茶😈种植超千亩。　　路通了，赣州的好📷山好水好风光，也被越来越多的人📤所熟知。　　走进国家4A级景区通天寨☔脚下的赣州🍢市石城县大畲村，只见👕道路两旁荷池密布，屋舍俨然，风景秀美。作⛓为全国乡村旅游重点村，大畲村🗺的村民深刻感💙受到了这条“四好农村路”给家乡🆘带来的巨变。　　“过去我们村只有🍋一条窄🔮小坑洼的沙石路，因为交通不便，村里独特的⚾丹霞地貌景观和温💿泉资源等都无人知晓。”大畲村村委会🚹主任尹从根说，后来🍯这条路历经数次升级改造，终于成为😈一条宽敞的柏油公路。　　路通了，景显了，人气来了。当地通😪过打造通天寨景区和九寨🚱温泉，种植观🔰赏农业荷花，挖掘特色非遗、建设美丽乡村🥒等，大力发展乡村特🛏色旅游产业。　　尹从根表示，如今每年的荷🆑花盛开季和节假日，大畲村➡内便停满了旅游大巴和小车，2024年，大畲村接待游客达✂两百多万人次。图为航拍江西🥚赣州石城县大畲村🖐夏日秀美风光。(资料图)刘力鑫 摄　　而全长41.7公里🎲的石城县城至八😺卦脑景区公路，更是让🎁以杜鹃花为特色但又偏远的😡八卦脑景区，每年迎来近百万人🍄次游客，带动景区周围2.5万群众增收致富，为乡村振兴提供🏣了良好的支撑。　　在赣州市主城区🏄边缘，一座高耸的青山🤐近在咫尺。作为赣州主城区的“绿肺”，峰山国家森林公🅱园森林覆盖率达81.6%，近年来，赣州市章贡🔵区建设了峰山“大循环”旅游公路系统，越来越🕚多的游客沿着通达的公🌌路来到峰山观光游玩。　　地处峰♒山之中的双桥村，原本是一个🚬交通不便的空心村，得益于峰山旅游📢公路的通车，当地打造了“养云庄”乡村振🌗兴示范项目点，市民📧游客可以在稻田边喝咖啡、住民宿、体验农耕生活等。2024年，养云庄🍨接待游客达6万人次，实现收入20万元。8月20日，江西赣州，航拍峰山国家森林🐖公园，青山如黛风景秀📯美，农村👔公路蜿蜒如带。刘力鑫 摄　　据统计，仅2025年上半年，赣州市章贡区全💄区通过农村公路带🎞动的农产品销售额突破8000万元，乡村旅游接🍽待游客超30万人次。　　赣州市🥝交通运输局相🌖关负责人表示，近年来，赣州市持👷续建设建好农村公路，并推动农村公路与特色农😵业、乡村旅游、农村电商等产业📥深度融合。便捷高效的农村公路网，让各🏷方资源得以畅通无阻，吸引更多的人才、资本、技术等要素向农⌚村流动，助力老😀区赣州的乡村振兴跑出加速度。(完)【无码与有👆码的区别】《求大神给个看片🍵的软件》正🚻式上线问氏计算机售后🌍客服中心，其中日本动车🎖漫画环节因疑似真实🌖事件改编遭遇🌌网友抵制，目前平台🍤尚未下架，但增加了弹窗警🎓告。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🕴社会学院教授　　陈满琪 中国社会科🚦学院社会学研究所研📗究员　　陈丽君 福州大学🌳人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🗝学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成👷为人们普遍关注和使用的🎾流行概念。当代青年在与⛳互联网的相互塑造中成长，媒介技🍧术和数字技术赋能为其构😘建了多🌥维情绪价值体系，重塑着他🚠们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🍷年精神🥡生活和社会心理诉求，引导🚨他们理性认识与看🌙待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🗜关领域专家学者，从社会💆心理学的视角，解读情绪价值📌的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🥦之道。　　1、从个体与🚧社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求💊情绪价值是当下中国青🏊年群体的一个流行现象。什么是情绪价值🌅？如何从社会心🐺理学的角度理解情绪价🚄值？　　吕小康：情⤵绪价值虽是近年来流行的🎸大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🔽现在消🦐费行为领域并得到重视。这一概念强调✌顾客在产品使用、服务体验😺或品牌互动📁过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🐻情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🏴务的情绪价值，能🐽够增强顾客满意度和忠诚度，使企😀业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业领域拓📆展至社会生📍活领域。　　陈丽君：情绪价值🖲在不同情境下有不同🌑的内涵。例如，亲密关系中的情🍑绪价值是伴侣通🔲过稳定情绪支持、深度共情与🤭积极反馈，在焦虑时提🆗供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🌗，成为🙋超越物质条件关系的核👌心竞争力；在职场中，情绪价🏐值是年轻员工通过抵🔞制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🦗人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪🥨酬同等重❕要的劳动🎆补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介🤼内容获取即时心理🎸代偿，通过轻松综艺😚等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑🚭可预测的🐑愉悦舒适区，实现低门槛情💪感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸➖领域中，情绪价值在消费⚽中的体🎍现较为明显。一般而言，消费者的购🔁买决策受🏬到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值❇更多关注产品本身的性能、性价比等有形🍍特征。而情绪价值则🙀更多关注愉悦、舒😏适以及与品牌相关😱的情感联结等，即🖋消费者期待能够在消费🔏体验中引发一定的🏝情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🍄力于将🤾情绪价值和功能价值区分🤤开来，不仅考察其各自影👘响，还研究它们如何交互🍿作用以塑造🥉消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位🤑的分析可以得出这一结论——情✨绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的📣另一种价值，具有强烈的🏈心理学意味。在服务行业，服务🈴员通过调节个人的情绪呈现⏳出与角色相符合的情绪表达📚以提高顾客满意度；在消费领域，年🥋轻人愿意为那些能够疗🚦愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🐹找到能够让自己获Ⓜ得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🏀要的取向是关注“人”，真正重要的🛸问题是探讨做什🐤么才能得🐭到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指⏳个体通过某种方式从人、物或特定关📫系中获得积极的🕟情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🐃的价值追求。由是观之，情绪价值的话🏉语流行和对情绪价🛠值的追求过程，实际上是一种价🏮值主张的建📴构过程；青年群体表面的情🌂感👵满足方式变化背后，是👥社会价值观的动态变🗄迁及中国社会的⛱整体转型。这正是我们理解青🍱年群体追求情绪价值🌌这一现象的基🚃本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🏅表现及其实现途径　　主持人：青年群体🔏追求情绪价值🈚有哪些典型表现？这些现象又反映出当代青📰年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年👔轻人对情绪价值🐧的追求渗透在他们👖生活的方方面面。比🧣如在选择伴侣时特别在意自⏪己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝💸画饼式管理，闲暇时常➗用轻松综艺、搞笑短🖼视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🛃行为，其背后蕴含着🏍青年群体在特🚞定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🐥深层次需求的🔸主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来📢提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽🥖刺的表情包作为主😲要沟通工具，用轻松、幽默、视🔌觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言➗交流，避免直接的话语💥冲突，维持🅱和谐的社群氛围，将表情包🔗作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🎸情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🚏以选择不向他人〽求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🎿的感受、压力或创伤🔔倾诉于匿名、安全和非评👰判性载体，如匿名➿的网络社交平台、现🤑实中的匿名陌生人、自然空间或🕌人为物理空间。这其实都🐃体现了当代年轻人力图🥋在人际关💿系中寻求安全感和归🎨属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量💰人际互动质量的关键标准🕥，既不愿🗨意给对方造成情感负担，也不愿意过🧑度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情🥖感联结的追求，即希望用高效而低🍃风险的方式建🌎立形象、延续关系。但这并不是真📸的要与社会断联，而是寻找一🤖个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控的🥅情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🍸性与补偿🍃性的情绪消费，也是👛青年群体普遍采用的获🦑取情绪价值的方式⤵之一。市🚠场敏锐捕捉到青年群体🐸的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定👙休闲方式等现象由此应🎾运而生。它们意在通过具象🎍可感的物🛺品或体验，为个体提😹供情绪安慰、身份认同🧟与精神慰藉，以缓解现实压🆔力与内在焦虑。比如，许多青年会🕯在情绪😎低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🤗品所承载的陪伴感与情绪🤵投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🕉新型休闲活动的兴起，也😰是青年群体在都🚱市孤独感与高压🤽工作间寻找微小幸福与📐情绪联结的方式。这不仅体🚚现了青年群体📊对正向情绪体验的渴望，也折射🧤出他们在社会竞争、身份焦虑和🌡关系疏离背景下，对情绪🎂价值的主动索取与心🆓理补偿，成为连接🦇外在社会与内心世界🤓的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🦌据等技术的普及，情绪价值的实现🌫也有了全🎯新途径。在数字化浪🚧潮中，青年群体越来越多🏜地通过情感智能🚣体(AI companions)来获得心理🍞满足。美国一项调查显🎶示，高达70%的13至17岁的青少年💟曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🛫议或情感安慰，其中有约33%的人表示🌼在面对个人压力或🎞人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🔻与真人倾诉。这些情感智能体通过自然🕟语言🌬处理和情感识别技术，能够模拟✡出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🚢亲密的感受。除此之外，AI宠物✌也在世界各地热销。这些产🕧品能够基于算法提供情感🤵反馈，不仅缓解了现🚻代年轻人的🚝即时孤独，也为他们实现🐭情绪价值提🔖供了多样化的新方式。如今，从社交媒👠体的形象化互动和沉浸式🈸数字体验，到大数🔽据驱动的个😄性化情绪触发，再到情感智能体😃的情感陪伴与依🏑恋机制，技术🦈的发展为情绪价值的多样化😁满足提供了更多可能性👊。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🔚值的典型表现之一。“搭子文化”具有🐔鲜明的功能模块化特征，每种关系都精🐻准服务于特定活动需求⌚：健身🍐搭子离开健身房便互不打扰，图书馆🚘的学习搭子合上书📦本即各自回归生活。作为搭子的双🥦方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🤣入，从而以压缩情感成本的🐻方式提升情绪收益。而搭❓子文化的出现，实际上是社会🛄数字化转型🎱带来的社🐭交关系形态变革。搭子的建立往往需🍅要通过线上👯社群等进行即时按🏨需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至半🔺小时内🤪便能促成共同观影，而观影结🔁束即意味着搭子🐢关系的自然解除。没有完善的数字🌈基础设🛺施和社交平台按兴趣标🧔签进行精准算法🥐匹配的技术赋能，个体就无法达成这💱种社会连接。可以说，没有👄社会整体的数字化转型，也就没有这类情绪🏓价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🤱的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🖍反映了📭新时代青年在哪些层面对美好🚖生活的向往？如何看🚰待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情❇绪价值的追求，是社会发展进步的🥞生动注脚，反映👐了其主体意识的觉醒、情感智慧的成🎤熟以及对更高质量生👔活体验的追求。这种⌚对情绪价值的高度重视🐹与主动建构，不是简单的感性偏好🔠和刺激寻求，而是反🥌映出社会转型期青年群体心理🔄需求的代🏵际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面🌐特征。　　一方面，工具📩理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝实📞用价值和绩效指标🥀，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🤯出作为独立情😛感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🛠需求。对情绪价值的追求，是他们对人格🍲完整性的捍卫，体现了新时代🧕青年从基本🆚生存向全面发展、从物🐳质满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识💖的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🚠情感需求并行不悖的是💽当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🧚度的社会连接💙中守护🔈个人的主体性。其在追求😋情绪价值时，强调的不是单方🈶面无限🐖的供给或索取，而🎾是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🚺一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🦐得青年得以在应👛对周遭压力和各💀种不确定性时能够👍保持心态的韧性，在复杂而快🤖节奏的生活中实现🔃身体与心灵、理想与现实、个人与社会之💴间的动态平衡。　　陈满琪：情绪🔗价值的流行并非孤立的个体🕐需求显现，而是💅一种具有集体性意义的社会🤽调节方式。社会情🚛绪是社会心态的😿核心要素，而个😥体应对社会情绪的调节方🦑式也日益展现出🐨两种并行逻辑：一是个体层面的🅱自我调适，二是通过从众与⏰模仿的方式实🚰现群体性调节。情绪价值之所🖌以被凸显，很大程度上是因为其稀🌻缺性在当下👀社会语境中日益显著，而这种稀缺背⭕后的社会心理基础，主要体现在以🤕下几个方面：　　第一，自我价值🌍的强化。现代青年👬更倾向于从自🐄我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🔭值取向使他们更容易将情绪价🍀值作为衡🦐量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值🕘体系中🔺的权重上升。随着物质生🍍活水平的提升，青年群体对精神层面的📗追求愈发突出，情绪🎷愉悦被赋予前所未🏬有的重要性。这不🛹仅体现在消费领域，还体💫现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🎽疏导机制的缺位。在快节💔奏与高压并存的社会中，个体负面情绪💵堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持体💷系尚不健全、公共空间共🐗情性不足、社会关系趋🧀于工具化等问题，使得💐青年群体更多依赖于🍍亲近他人或虚拟平😓台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🚍所以流行，实则❓是一种对社会压力、关系疏离和个🕳体心理调适需求的集体性🏋回应，是对♈当代社会心态中个体自我与社🐗会支持😆系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🚢场互动到消费文化，情绪价值🎊已逐渐内嵌🥉于多元社会领域之中，成😼为青年群体在高度复杂📥社会结构中试图🏍寻求心理支撑与意义感🤕的关键路径。　　陈丽君：青🤶年群体对情绪价值的追求是他🧖们在快节奏高压生🤔活下的一种心🖱理调适策略。面♊对经济增速调整、职业发展不确定🧢性增加、原生家庭代🙇际隔阂等系统性压力，传🔵统物质保障路径的预期回报变😔得模糊，而真🔁实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🉐将对❤安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在😦波动中被深度共情、在迷惘中被🔆真切看见、在碎片化情绪🕔中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🈺群体视为在不🍶确定中相对可控、即时兑现的安🌦全感来源与精神支🏷撑。此外，互联网📁内容生态的丰富，客观🚇上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独🏩感的电子资源，这🍚些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青🦑年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社👦会互动，又因其内容的丰富📊性而让青年人在自主选🐋择内🐦容的过程中感受到自🔑我的主导权。　　由此可见，对🐕情绪价值的追求，是⚽青年群体在特定时代🍨背景下对心灵安顿、个体尊严与🌻生活掌控感等美好生活🌝维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🗑谐乃至推动社🛒会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知🥂其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情绪🔹调节能力弱化；算法茧房🗄易窄化视野与个性；对即时满📛足的追求可能损害🍡深度思考与延迟📅满足能力。因此，关键在于引导青年构🌽建多元、健康、可持续的情绪支🎠持系统，在珍📞视心灵需求的同时，培育强大的⏭内在韧性与现实连接，使其对情🦒绪价值的追求真正成为通😟往美好生活的助🚟力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🎼值多被理解💷为消费或体验过程中追求积极🌪情绪、缓解🌜负面情绪的功能。这⏸种正面情绪不仅带🚳来当下的愉悦，还能够👠拓宽个体视野、构建长期心理资♒源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的🛸心理资本积累机制，超越了✡单纯的即时满足。也就是说，情绪🆚价值并非仅是🚾短暂的好感或舒适，而是一🙅种推动个体持续成长的内在能🐀量。在当🔇代社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来🦍越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意😥义，更注重自我表达与实🥣现，包括对个性化和情📭感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🍀为他们在数字平台、艺术创作和社交互🚞动中，以独特形式彰🥨显“存在感”的重要维度。这种表达🧥不仅是为了获得认同，更是🦐对自身存在状态与人🔵生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永👓远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🎲定性和对理🌨想生活的渴望，这驱使他们在情绪🕕中寻找🦊真实性与自我实现，这种焦虑本身便是🔖一种向上的力量，推动个体主动构🛫建更真实的人生蓝📊图。青年群体将情绪体验❓视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自🕔我定位，并以此投🌁射对未来美好🔫生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超🌀越单纯的对情绪满足或🚣积极体验的追求，而成为当代🛅青年群体📜以独特方式表达自身存在体验与心🥉理需求的载体，同时折🐑射出他们对当前生活质量📸和未来美好生活的👁社会心理向往。　　4、为青年群体构建🌘积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🕕如何才能提供更多情绪价值，保障和提升💅青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🔢对情绪价值的普遍关🐤注与主动实践，已超越个体🖇心理范畴而上升为具有普🛡遍性的公📙共诉求，因而也就🌼构成社会治理过程中必💾须关注的重要社会心理议题。它揭示了在🧘高质量发展阶段，为青年提供充沛的情绪价💷值供给、保障青年的🥏基本情感福祉，是促成青🏡年全面发展不可或🎦缺的核心要素。这意味着国家与社会🤬必须高度重视青年🏪群体的🚅精神家园建设，理解、支持和引🛁导青年对🚽情绪价值的合理追求，积极营造更具⬇包容性、支持性和安🐚全感的社会🥓情绪氛围，为青年构建积🧕极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🍟发展、民族繁荣昌😇盛的青年社会心态基⭐础。具体措施包括：　　在宣传教🐙育方面，引🐣导青年树立健康的情🎙绪管理观，接纳📣而不纵容自身或他人情绪，追🌬求真诚的共情与相🔛互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🌚为情绪调节的辅助工具，但要警🛁惕智能技术依赖，不能用人机连接📝替代真实的人际🎥连接；积极参与人际🍀关系与社会事务，同时🥟注重维护心理边界，避免过度🌇卷入情绪旋涡。　　在🔮技能培训方面，大中小学校可在心🀄理健康类课🍍程或心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社💒会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🛥展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🌞情绪管理技能；社区可🌐依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🧑心理援助力量，重点为待业❎青年、新业态从业青年🙀等青年群体提🎱供免费或低价的专业情绪🌬疏导讲座和服务；企业可通过实施🅱管理🔝层情绪领导力培训、员工情📜绪管理培训和员工心理援助计划🦐等，学习⏭非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🐵防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🐻围。　　在数智赋能方面🌲，相关数字平💀台可进一步开发🛺模块化、个性化的情绪🚒调节课程并以合理🚳的价格向公众开放，供青年群体进行📽自助式情绪调节；社交媒体🦒平台可通过大数据分🈺析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导📍网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🔭等进行专业化认👿证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相😿关平台在遭🌸遇突发事件时的危机✨处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🤬价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🍽体具有一体两面的特性：一方面，它为个体❄提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获🥫得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🈂价值的依赖逐渐取😠代个体自我调节机制，便🔃可能陷入持续向他人索👂取情绪支持的被动状态，进而弱化心理🛠韧性、自我成长与独立👋应对的能力。　　真正高质量🕵的情绪价值🚚应当是有尺度的、具成长性的。它不🐄是无限制的安抚与迎合，而是一种既能提📃供情绪慰藉，又能激发自我🌾反思和内在力量的支持形式。重点不在于社会🌚如何一味“满足”青年人对😇情绪价值的需求，而在于青♏年人如何通过有边界、有节制🎗的情绪支持获得更清晰的自🥈我认知🗼和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养🤰尤为关键。越来越多青🌽年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理❇成长活动，帮助自己不🎍再依赖外界提供单🦏向度的情绪价值，而是逐步建立🎿识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转✂化为成长动力，青年🌉才能真正摆脱情绪困境中循环索取的消❕耗模式，走向更🖱具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🌽制度设计、文化规范与群🌊体互动三重🎾机制保障青年群体在职场🏅中的情感福祉。例如，社会可建立职场情🔣绪价值的制🤞度化互惠体系，通过健全法✔律法规要求企业🛤提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🌒青年群体应对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦🏘于成长性需求；在媒介宣传上👕减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而😅构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🐫与青年员工形成情🐬感同盟，重构以共情与尊重为🚰核心的职场规范；在🧒社区与数字空间发展同♏龄人互助🍂社群提供工具性与情绪性支持，以😡此补偿原子化社会缺🍧失的归属感；推动平台算🤵法设计伦理化，并将媒介素养教育🐌纳入公共课程，培养青年群体对🔂数字内容的批判性使👹用能力；引导青年🗻人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🗓情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🌑终目标🤕是构建多层次情绪供给生态：让青年群🆗体既享有便捷的🕗数字慰藉，更能从现实社交😙、自主创造🥌和自然体验中📧获得更可持续的满足感。本质上，这是将情💌绪价值从个体韧🥩性责任转化为集体保🔡障义务，通过改变组织环境⚪、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🙇心理需求中实现可🤠持续成长。　　齐玥：保障和提升🕊青年群体情感福祉应🍶成为全社会🥤共同关心的工作。传统心理健康干⛅预多聚焦于减少负面🔜情绪🍽或提升情绪调节能力，但情绪价值🗨作为一种正向、积累👁性的心理资源，不仅🦖关乎当下的情绪满足，更是一种对🔒自我存在体验🔆与未来美⏹好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家🔤庭及数字平台等层面主动🏚提供更多情绪价值，以促进青♐年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化👋的活动模式，鼓励青年参与社区志愿🧢服务，通过帮助他人、创造🌰社会价值来获得意义感；在智💗能技术层面，可融入心理💊学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🧒价值的满🔊足效率；在平台实践层面🕒，数🔃字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力🐴青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年☔即时的情绪🧑满足，更是关系自我🛫存在体验、社会归🦒属感与未来向✒往的综合心理资源。未来，应继续加强🌲跨学科、跨文化、技术与人文🌝融合的研究与实践，共同🖱构建提升青年群体情🎏感福祉的社会生态。热搜第一！女秘书被老外🚠干了错过等明年，众网友议论纷纷。中新网深圳8月23日电 (记者 索有为)2025第八届海🏧峡两岸暨港澳无人机航😹拍创作大赛两岸选手🍥交流创作🍥营启动仪式，22日在深圳龙岗甘坑🎵古镇南洋楼正🍿式启动。61位来自海峡两岸❕的选手齐聚深圳，其中包括11名大陆选手和50名台湾选手。启动仪式。彭程 摄　　现场通过随🗑机抽签的方式确定领🐩队与选手的组队配对、创作选题⬛以及指导导师。在接下来的72小时极限创作中，大陆领⛽队将与台湾选手携手合作，在导师指导下🍣共同完成选题的🚨航拍创作，以实践促进两🍶岸在无人机航拍与影视创💂作领域的❔深度交流与融合。　　本次创作🌑营在导师的指导下，精心遴选了“御光 Filmbase飞天屏”“无人物流”“工业无人机应🍣用”“客家文化”“艺术与思考”“龙岗儿童公园”“CC创意街区”“成长与变化”“‘糖水’遇见‘绵绵冰’”“青年驿站”11个选题，通过大陆领队与⏪台湾选手的紧密协作，以创新视👇角展现无人🛐机技术的多元化应用场景，同时立体呈现龙🍐岗区及粤港澳大湾🥤区的创新发展面貌和🕶深厚文化底蕴。　　海峡两岸暨港澳无人机📟航拍创作大赛自2017年创办以来，已在深圳成功🎱举办七届，2022年深圳正式成🔂为大赛永久举办城市。2023年起，中国传媒大学参与赛事🚫举办并开拓校园赛道🥗；2024年首次设立的“两岸选手🚠交流创作营”获得广泛好评。截至目前，大赛已🔉吸引两岸两千余支团队、逾万名创作者🛴参与，成为海峡两岸暨港🗄澳地区无人机航拍♉领域最具权威🌕性的赛事之一。　　本届创➖作营结束后，所有作品将于8月26日进🏉行集中展映，各创作团队将🤱现场分享创作心得。所有作♍品还将由导师和特邀评委共🌥同评审，评选出3个“龙腾奖”及若干个“优秀奖”。(完)

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伏胜/陆骏/朴海日/陈寿

（青岛日报／观海新闻记者 汪由敦）