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😥《撕开她的衣服》客户🎗反馈高清在线观看_高清资源全集完整版🌂_大连新闻网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

阿尔贝托

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大连新闻网:根据🍗记者阿尔贝托获取到的📒最新动态,撕🚏开她的衣服将于2025年08月27日在🏭大连新闻网举行隆🍣重的开幕仪式。5分钟期连挂,梦📹想照进现实彩民崩溃实录

  中新社阿😨斯塔纳7月24日电 (记者 单璐)哈萨克🐕斯坦总理别克捷诺夫当地时间24日⏩主持召开政府跨部门会议,对进一步强🔩化该国毒品治理能力作🥐出部署,强调要防范不法🖋分子利💒用网络向青少年兜售毒品,要求有关部门👯提升对网络毒品犯罪🏇的监测和打击能力。

  据哈总理府🏅网站消息,今年上半年,哈🚇执法部门共缴获各类毒品6.4吨,封堵涉毒网站超过💠1.7万个,抓获毒品犯罪嫌疑人474人,其中包括28名通过社交🛒媒体平台实施🛁贩毒活动的人员。同时,哈警方捣毁3个跨境贩毒网络🍩,依法对21个有组🔵织犯罪团伙立案侦查。

  别克捷诺夫指出,当前毒💌品犯罪手段不断翻新,贩毒团伙🥍利用社交平台联络,匿名支付🐐转账等手段实施交易,逃避执法打击,增加案件侦办难🥇度。他强调,要加强对网🤭络涉毒信息的监测预警,完善对可疑资⭕金流动的追查机制,同时加🖱强青少年毒品预防宣传教育,提升治理效能。

  哈🧞卫生部公布的数据显示,目前该🏷国登记在册的吸毒人员超过1.7万人。过去五年间,阿片🍦类药物成瘾者数🌭量呈下降趋势,但合成兴奋剂滥用🥐和多种毒品混合✍使用的情况有所上升。自2024年底起,哈方启动针对高风险🙋人群的干预机制,对尚未成瘾但存🕌在滥用倾向的个体提供🛷咨询和指导⛲服务。目前,哈萨克斯坦在全国范围🤳内已建有300余家相📹关医疗机构,提供毒品依赖治😻疗服务。

  别克捷诺夫在会上🦑要求有关部门强化协💕同配合,聚焦青少年🛶毒品防控,完善🌦线上线下联动机制,提升治理效能,进一✂步遏制毒品犯罪蔓延。(完)

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中新网合肥8月22日电 (记者 吴兰)2025年“全国科学教👄育暑期学校”中小学教师培训(六安会场)近日在🙏合肥启动并于金寨县龙💢马村举办相关活动。据悉,这是全国科学教🔖育暑期学校首次📦走进大别山。学员在😂龙马村观星。梁辉 摄  本次暑🤼期学校首次将推动科学🕤教育与服务💽乡村振兴战略结合在一起,聚焦县域中小学🕑科学教育,以推动教育服💰务均等化为主旨,以加强科🎉学教育资源对接转化,缩小区域科学教育🍸水平差距为主题,搭建🥌基层一线中小学科学🌡教师互学、互💥促和互鉴的交流平台。  培训期间,来自安徽省金🏂寨县、贵州省🔂六枝特区等地区59位科学教育课教师先后📓走进中🛬国科学技术大学、中国科学院合🎓肥物质科☕学研究院和大别山区,在大院🌀大所专题讲座、科研现场实地🧝观摩和一线名师教学🍅实践中,沉浸式体验科学🤜教育的方法与魅力,在多元化⛺场景中思考乡村科学🐐教育的实践与未来。  在中国科学🦆院合肥物质科学🌙研究院,参训学员调研EAST全超导托卡马克核聚🤟变实验装置(人造太阳)、稳态强磁场实验💹装置,直观感💘受大科学装💍置的视觉震撼,了解其运行机理🛺和在科学研究、人才培养上😀的重要作用。学员参观SKA射电望远镜龙马天🕵文台。徐旻昊 摄  在⛄金寨县龙马村,参训学👜员现场观摩由中国科学技术大💉学帮扶建设的15米SKA射电望🕷远镜龙马天文台站,在天文学家✈指导下尝试开展天文观测,探究利😤用科学装置野外观测开🕍展科学教育的方式方法。  今年是巩固拓展脱💉贫攻坚成果同乡村振🈴兴有效衔接5年过渡🧔期的最后一年,也是中国科学技🉑术大学定点帮✝扶金寨县💔龙马村的第12个年头。该校积极发挥智力资🐃源优势,帮助龙马🦐村从大别山腹地的深度贫困😰村化⏭茧蝶变成远近闻⏯名的明星村。  本期暑期学校🈷由教育😫部教师工作司、中国🌀科学院学部工作局联合主❔办,中国科学技术大🗑学承办。(完)【无码与有码的区别🎦】丁夫人全🙋新力作《增长3% 今年前7个月我国与其他上🍨合组📹织成员国货物贸易创新高》于20250827上线实橱建材售🏳后客服中心,以🌠影片无法缓存“撕开她的衣服👻非法偷拍”揭露行业黑幕,结合高帧♊率影视风靡“AI换脸技术”引👷发的隐私危机,覆🔭盖田尾乡多地案例。影片含有❣无码与有码的区别“直播诱导”及20部未删减剧情“百万点击”,观看请谨慎!立即免费观看点💶击观看,加入讨论,别错过解锁无码特权独家花絮。8月21日上午,双汇2025年职工子女🏚金秋奖学金发放仪式在总🕢部大楼报告厅隆重举行。双汇发展总🔄裁马相杰,双汇发展党☔委书记、工会主席杜俊甫🥇,双汇发展副总➰裁周霄及获🤦得奖励的第一批职✖工子女等近400人参加仪式。双汇发展工会副主🍕席王晓玲主持仪🐶式。双汇发展党委书记、工会主🎠席杜俊甫致辞  杜俊甫代表双汇🥌创始人万隆先生、董事🥐长万宏伟先生、总裁马相🍼杰先生,代表集团公司、党委、工会,向职工子🌑女们表示祝贺。他在致辞🍞中勉励大家要珍惜学习机会,志存高远、心怀家国,将个人的🌠成长与国家🌅的发展紧密相连,以实现中华🛥民族伟大复兴的中国梦为📒己任,努力学习、增长才干,成为国家的栋梁之⬆材。职工子女⬛代表发言双汇职工代表发🐙言  考上大学、硕士研究生、博士研究生的双📮汇职工子女代🕖表与职工代🧟表分别上台发言。双汇发展总🐣裁马相杰为职工子女代表🕐发放奖学金🔧并合影留念双汇发展党委书记🈯、工会主席杜俊甫为🚱职工子女🧡代表发放奖🤦学金并合影留念🛍双汇发展副总裁周霄为职工子女🚼代表发放奖学金并合影留念  双汇发展总裁🥒马相杰,党委书记、工会主👼席杜俊甫,副总裁🎸周霄为职工子女代表💐发放奖学金并合影留🍳念,其🦔他职工子女现场领取奖学金。他们中有些🔢是考上大🍝学首次领取双汇奖学金,还✉有第二次领取奖学金的硕🏇士研究生及第三次领🚽取奖学金的博士研究生。  仪式后,职工子女们参观🥦了双汇展示中心,并在双汇会员🐫中心领取了新🚄产品礼包。  据悉,双汇金秋奖学🍋活动自2011年开始,凡是在🕋职职工子女考上大学、研究生😞后均可获得奖励,是企🕴业的民心工程之一,15年来共为14578名职工子女发放奖学金3777万元。  今年,双汇第一批获得金秋奖✒学金的职🖐工子女有438人,其中,总部308人,异地130人。随后,本年度金秋奖学😼活动将继续在集团总部和🕷全国各工厂进行。  双汇方面表示,将继续💻以实际行动践行企业社会责任,传🧡递关爱与希望,为教育公益贡献📊力量。zxfuli事件持续发酵,引发舆论关注。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大🍑学社会学院教授  陈满琪 中国社会科学院✂社会学研究所研究员  陈丽君 福州大学人文社👊会科学学院教授♐  齐玥 中国人民大学心🙂理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍关注🖋和使用的流行🐲概念。当代青🍭年在与互联网的相互塑造中🚈成长,媒介⚓技术和数字技术赋能为💼其构建了多🔚维情绪价值体系,重塑着他们的💢情感表达和情感理解💘。科学认识“情绪价值”,对于理解当代青年Ⓜ精神生活和社会心🍴理诉求,引导他们理性📱认识与👏看待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域专家✉学者,从社会心💦理学的视角,解读情绪价值💻的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。  1、从个体与社会的双⏲重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价😪值是当🏢下中国青年群体的一个流行📬现象。什么是情绪价值?如何从社会心💻理学的角度理解情绪价值?  吕小康:情绪价值虽是近⬅年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已🤮经出现在消费行为领域并得🦇到重视。这一概念强⤵调顾客在产品使用、服务体验或品牌🈂互🔬动过程中感受到的情感收益,即积极情绪🔖体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品👙或服务的情绪价值,能够增强🏦顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中🌿获得更🍵强竞争优势。后来,情绪价值🎚逐渐从商业领🙏域拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在🏂不同情境下有不🏐同的内涵。例如,亲🕧密关系中的情绪价值是🏙伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得🚱“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越😼物质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年🔤轻员工通过抵制精📘神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界🚉自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视🛄为与薪酬同等重要的劳动补😏偿核心维度;在休闲方式上,情绪🐞价值是通过媒介内容获取即时心理代🚼偿,通过轻松综艺等填🚯补独处空虚,在碎片化生活中构🌵筑可预测🐤的愉悦舒适区,实现🍆低门槛情感补给,等等。  齐玥:在🕡社会生活诸领域中,情绪价值在🏾消费中的体现较为㊗明显。一般而言,消费者⏬的购买决策受到多🚈种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值😠更多关注产品本身的性能🚱、性价比等有形特征。而情绪价值则更🏯多关注愉悦、舒适以及与品牌相💹关的情感联结等,即消费者期待能够在🚠消费体🦃验中引发一定♏的情感状态或感知。近几年,越来越多的🚎研究致力于将情绪价值和🍢功能价值区分开来,不仅考察🍯其各自影响,还研究它们如何🍝交互作用以塑造消费🕳者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各位的分🥎析可以得出这一结论——情绪价值是🆓一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🎙之外的另一种价值,具有强烈的心理学意味。在服务行业,服🆒务员通过调节个人的情绪呈现出与🐍角色相符🌗合的情绪表达以🔷提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意😖为那些能够疗📇愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希🧞望找到能够让自己🦂获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正🥀重要的取向是关注“人”,真正重要🤺的问题是探讨做🐟什么才能得到👕或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价🆎值的实现是指个体🖍通过某种方式从人、物或特🛡定关系中获得积极的情🕕绪体验和精🦂神满足。在这里,情➕绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高👦的价值追求。由是观之,情绪价值🥔的话语流行和对情绪价🐣值的追求过程,实🙏际上是一种价值主张的建构过程;青年群体表面的情🏻感满足🍙方式变化背后,是社会价😴值观的动态变迁及中国社⛽会的整体转型。这正是我🏝们理解青年群体追求🛸情绪价值这一现象的🏃基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径  主持人:青年🐑群体追求情绪价值有哪些典型🕢表现?这些现象又反映🕑出当代青年的哪些🙎心理诉求?  陈丽君:年轻人🗑对情绪价值🌯的追求渗透在他们生活的方🌀方面面。比如在选择伴侣👧时特别在意自己📱的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒✍绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来📫佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤✂立行为,其背后蕴含🤷着青年群体在特定社会结🦔构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🔅感联结等深层🌠次需求的主动回应🎸与满足。  吕小康:以人际交往🕳为例。一方面,年轻😪人擅长使用“表情包外交”来提供🔀或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽🕛默或讽刺的表😃情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视🙌觉化的方式代替或补充严肃、直接的🌏语言交流,避免直接的🔅话语冲突,维持和㊙谐的社群氛围,将表情包作为☔冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放😨大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到💗苦闷时他们可以选择不🕑向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘🥈的感受、压力或创伤倾诉🚹于匿名、安全和非评🌈判性载体,如匿名的网络🥐社交平台、现实中的匿⏳名陌生人、自然空间或🎏人为物理空间。这其实都体现了🅰当代年轻人力🦎图在人际关系中寻求⤵安全感和归属⛳感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质量🙊的关键标准,既不愿意给对🔁方造成情感负担,也不愿意🍟过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感🛥联结的追求,即希望用高效而🎲低风险的方式建🔁立形象、延续关系。但这并🔧不是真的要与社会断联,而是寻⏹找一个暂时的情绪独处室,从而👰构建自主可控的🚹情绪安全区。  陈满琪:具有即时性与补🏣偿性的情绪消费,也是青年🎹群体普遍采用🤳的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉👓到青年群体📜的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🕖闲方式等现象由此🎷应运而生。它们意在通过具象🦑可感的物品或体🙈验,为个体提💰供情绪安慰、身份认同与精神慰藉,以缓解现实压力🛣与内在焦虑。比如,许多青年会在情👄绪低落时♟购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品🥦所承载的陪伴感与情绪🕘投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🥟新型休闲活动的兴起,也是青年🎭群体在都市孤独感👔与高压工🚕作间寻找微小幸福与情绪🤒联结的方式。这不📽仅体现了青年群体对🍨正向情绪体验的渴望,也😺折射出他们在社会竞争、身份焦🔽虑和关系疏离背景下,对情🔉绪价值的主动索取与心理补偿🤥,成为连接外在社🤨会与内心世界的一🏧种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数据🕢等技术的普及,情绪价值👻的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体🎢越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心🦀理满足。美国一项调查⛹显示,高达70%的13至17岁的青少年曾🍎使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🔇或情感安慰,其中有约33%的人表示🤱在面对个人压力或人际🚺困惑时,宁愿与AI对话也不👬愿与真人倾诉。这🍁些情感智能体通过自然语🕥言处理和情感识别技术,能够模拟出🚲高亲和力的对话风格🧟,让使用者🆕体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也🏣在世界各地热销。这些产品能够基🍡于算法提供🤗情感反馈,不仅缓解了现代🍓年轻🐟人的即时孤独,也为他们实🚝现情绪价值提供了多样化🎽的新方式。如今,从社💄交媒体的形象化🖊互动和沉浸式数字体验,到大数据驱动的🅾个性化情绪触发,再到情感智能体的🛃情感陪伴与依🔜恋机制,技术的发展为♒情绪价值♟的多样化满足提供了📷更多可能性。  吕小康:青年🌰群体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪🌸价值的典型表现之一🌵。“搭子文化”具有鲜明👸的功能模块化特征,每种🎄关系都精准服务🙃于特定活动需求:健身搭🍘子离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭子合🎙上书本即各自回归生活。作为搭子的双⚽方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感🧟卷入,从而以压📥缩情感成本的方式提升情绪收🥧益。而搭子文化🚶的出现,实际上是社会数字化🕋转型带来的社交关系形👯态变革。搭子的建立📈往往需要通过线上⏫社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半🤙天🦑甚至半小时内便能促成共同观😯影,而观影结束即🐘意味着搭子关系的自然解除。没有完📔善的数字基础设🔘施和社交平台🦆按兴趣标签进行精准算法⤴匹配的技术赋能,个体就无法达成这😺种社会连接。可以说,没有社👫会整体的数字化转型,也就没✒有这类情绪价值的展示空间。  3、“情绪价值”流行背后的💾社会心理基础  主持人:追求情绪价值🐕反映了新时😷代青年在哪些层面对美好🥉生活的向往?如何看👙待追求情绪价值的利与弊?  吕小康:青年群体🅿对情绪价值的追求,是社会发展🥜进步的生动注脚,反映了其🎾主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以🔚及对更高质量🚲生活体验的追求。这种对情绪价值😷的高度重视与主🦉动建构,不是简单的感📈性偏好和刺激寻求,而是反映🤤出社会转型期青🏭年群体心理需求📇的代际演进与价值重构过程💆。具体而言,有以下两方面特征🔎。  一方面,工具👠理性与情感理性并重。青年一代并不是🖼拒绝实用价值和绩效指标,而是拒绝实🦕用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出😬作为独😄立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内🕘在需求。对情绪价值的追求,是他们对人格完🏕整性的捍卫,体现了新时代💯青年从基本生🥌存向全面发展、从物质满足向⚫精神丰盈的🐼需求跃升。  另一方面,边界意识的觉醒🔦和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🏋行不悖的是当代青🌏年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适度🌫的社会🙉连接中守护个人的主体性。其在追求情🖇绪价值时,强调的不是单方🥤面无限的供给✔或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在🌴应🦀对周遭压力和各种不确定性时能够保持💤心态的韧性,在👃复杂而快节奏的生活中实现身🎿体与心灵、理想与现实、个⏭人与社会之间的动态平衡。  陈满琪:情绪价值➡的流行并非孤立的个体需🛄求显现,而是一种具有集体🔶性意义的社🎠会调节方式。社会情绪是社会心态🎯的核心要素,而个体应对社🔙会情绪的调节方🚦式也日益展现出两种并📪行逻辑:一是个🕶体层面的自我调适,二是通过从众与🏐模仿的方式实现群😂体性调节。情绪价♊值之所以被凸显,很大程🗜度上是因为其稀缺性在当下社会🕺语境中日益显著,而㊗这种稀缺背后的社会心理基础,主要体现🛐在以下几个方面:  第一,自🚽我价值的强化。现代青年更倾🎸向于从自我出🚵发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值💛取向使他们更📺容易将情绪价值🔝作为衡量与他人关系的重要标⬛准。第二,情绪在🎣个体价值体系中的权重上升。随着物质生活🏸水平的提升,青年群体对精神🌿层面的追求🐳愈发突出,情绪愉🆒悦被赋予前所未有的重🈺要性。这不仅体现🍗在消费领域,还体🍽现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情🍪绪疏导机制的缺位。在快节奏与😽高压并存的社会中,个体负面情绪堆🎤积却缺乏有效📱的宣泄通道。心理支持体系尚不🎢健全、公共空间共情性不足、社会关🍎系趋于工具化等问题,使得青年🌵群体更多依⬆赖于亲近他人或虚拟平台💎来获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值🅿之所以流行,实则是一⤴种对社会压力、关系疏离和🌂个体心理调适需求的集体性回应,是🛡对当代社会心态中🗽个体自我与社会支持系🍐统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🎍文化,情绪价值已逐渐🏗内嵌于🚆多元社会领域之中,成为青年群体在高度复杂🗑社会结构中试图⭐寻求心理支撑🕙与意义感的关键路径。  陈丽君:青年群体对情✂绪价值的追求是他🙉们在快节奏高压生活下的🍯一种心理调适策略🐼。面对经济增💫速调整、职业发😹展不确定性增加、原生家庭代际🍆隔阂等系统性压力,传统物质保➗障路径的预期回报变🐍得模糊,而真实可触的情感🙀联结却日益稀缺。这使得青年一代🤺将对安🍸全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🚽”。他们渴望在波🥩动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪👁中获得连贯回应。因此,情🏢绪价值被青年群体视为在不🔨确定中相对可控、即时兑现的🎼安全感来源✉与精神支撑。此外,互联网内容生态🐪的丰富,客观上也提🐫供了随时填补🌎独处空白、缓解孤独感📆的电子资源,这些网络内容🚫既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的💣社会互动,又因🚶其内容的丰富性而让👬青年人在自主选择内容的过程🐻中感受🆔到自我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追求,是青年群😬体在特定时代背景下🦉对心灵安顿、个体尊严🚳与生活掌控感等美🔝好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和⚾谐乃至推动社会文🚒化进步的积极意义。然而,也需清醒认知其🚨潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🕦供给可能导致内在情绪调节能💚力弱化;算法茧✡房易窄化视野与个性;对即时满足的追求🍁可能损害深度思🏃考与🙈延迟满足能力。因此,关键在于引🎶导青年构建多元、健康、可持续的情绪🥂支持系统,在珍视心🌅灵需求的同时,培育强大的🐡内在韧性与现实连接,使👈其对情绪价值的追求真正👪成为通往美好生活的助力而非⛔桎梏。  齐玥:传统上,情绪价🙁值多被理解为消费或体验过程🔡中追求积极情绪、缓解负面情🍆绪的功能。这种正面情绪不仅🍷带来当下的愉悦,还能够拓宽🦐个体视野、构建长期心理资⤴源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累🐛机制,超越了单纯的🚂即时满足。也就是说,情绪价值并非🚦仅是短暂的好感或舒📘适,而是一种推动🦍个体持续成长的⛲内在能量。在当🆖代社会转型与数智化浪潮中,青年群体🐟越来越倾向以“自我表达价值”来🗜建构身份与意义,更注重自🥏我表达与实现,包括🤲对个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值🎹成为他们在数字平台、艺术创作和社交⌚互动中,以独特形🚣式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🛏为了获得认同,更是对自身存在🎣状态与人生🍇意义的主动诉求。  此外,年轻人永远面临着一🈁种“积极焦虑”,即对未来的🙃不确定性和对理👀想生活的渴望,这驱使他们在情绪中寻🏁找真实性与自我实现,这种焦虑本身便是一种向上🌔的力量,推动个体主动构🔊建更真实的🏽人生蓝图。青年⏪群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共🍲鸣来确立自我定位,并以此投射对🧙未来美🍘好生活的期许与希冀。因此,情🈯绪价值已超越单纯🐏的对情绪满足或积极体验的⬛追求,而成为当代青👔年群体以独特方式📀表达自身存在🖖体验与心理需求的载体,同时🛷折射出他们对当前生活质量和未来🔗美好生🍎活的社会心理向往。  4、为青年群体构建😠积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何才能提供更多情🎹绪价值,保障🧓和提升青年群体的情感福祉?  吕小康:青年对情🏦绪价值的普遍关注与主👀动实践,已超越个体🧜心理范畴而上升为具有普🌿遍性的公共诉求,因而也就构成社会治理🏮过程中必须关注的重🍬要社会心理议题。它⛅揭示了在高质量发展阶段,为青🔜年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🌗基本情感福祉,是促🖼成青年全面发展不可或缺🔆的核心要素。这意味着国家🏻与社会必须高🏓度重视青年群体的精神🌪家园建设,理解、支持和引🐏导青年对情绪价🈹值的合理追求,积极营🚈造更具包容性、支持性和安🈸全感的社会情绪氛围,为青年构🔪建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民族繁荣昌🍛盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方面,引♏导青年树立健康的情绪管理观,接纳而不纵⛴容自身或他人情绪,追求真诚的🙀共情与相互滋养⏬的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为情🤹绪调节的辅助工具,但要警惕智能技术依🧙赖,不能用人机连接🌏替代真实的人🎲际连接;积极参与人际🛩关系与社会事务,同时注重维护❗心理边界,避免过度卷入情绪旋涡。  在技能培训方面,大中小🅿学校可在心🛡理健康类课程或心理健康💗教育项目中更多开设“情🅿绪认知与管理”模块,开发识别社🙊会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🚣的阶梯化、情景化教材,系统培训学生⚽的情绪管理技能;社区可依托社🥋区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业🌥心理援助力量,重点为⛲待业青年、新业态从业青年等青年😮群体提供免🍑费或低价的专业情绪疏👡导讲座和服务;企业可通过🛂实施管理层情绪领导力💰培训、员工情🦗绪管理培训和员工心理援🥂助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等💢实操课程,及时疏导⛅不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🏻围。  在数智赋能方🕺面,相🥡关数字平台可进一步开💃发模块化、个性🔘化的情绪调节课程并以合理的价格向🛤公众开放,供青年群体进🌉行自助式情绪调节;社交媒体🗒平台可通过大🌿数据分析技术建立情绪🦖风险预警平台,及时疏导网络➖情绪;对在线树洞、危机干预热🕎线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平台在遭遇🔤突发🔆事件时的危机处理能力。  陈满琪:抛🚬开情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有🛀一体两面的特性:一方面,它为个👎体提供了被理解、被接🚧纳的情感体验,使人获得😩主观幸福感与心理充盈;另一方面,若🥢对情绪价值的依赖逐渐取代个体自我🐒调节机制,便可能陷入持续🏸向他人索取情绪🆗支持的📓被动状态,进👛而弱化心理韧性、自我成🎼长与独立应对的能力。  真正高质量的情🥫绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🎺安抚与迎合,而是一种既能提供🎟情绪慰藉,又能激发自我🦓反思和内✉在力量的支持形式。重点不在📤于社会如何一味“满足”青年人🔊对情绪价值的需求,而在于🤞青年人如何通过有边界、有🌶节制的情绪支持获得更清晰🍹的自我认知和更😴健康的心理成长路径。  在这一过程中,情😬绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青🎬年主动参与“情绪笔记训练营”等新型👾心理成长活动,帮助自🈁己不再依赖外🕸界提供单向度的情绪价值,而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情🤖绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🅾有将情绪价值转化为成长动力🎄,青年才🚞能真正摆脱🚜情绪困境中循环索取的消耗模式😅,走向更具弹🚱性的发展路径。  陈丽君:社会需通过🎠制度设计、文化😒规范与群体互动三重📼机制保障青年群体🤙在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职场情💄绪价值的制度化互🎸惠体系,通过健全法律法规要🛩求企业🐱提供心理支持资源(EAP/心理假),从而🧢降低青年群体应🥟对不当管理的情感消耗,使其能量聚焦于成长性需🍩求;在媒🧓介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能⛑吃苦”)以消减😙代际对立,转而构建跨❇代协作的共同目标(如技术创新),促🐸使管理者与青年员🦗工形成情感同盟,重构以共情与尊重为🙊核心的职场规范;在社区与数字🔙空间发展同龄人🅾互助社群提供工🌳具性与情绪性支持,以此补🐖偿原子化社会缺失的归属感;推动平台算法❄设计伦理化,并将媒介素养教⏹育纳入公共课程,培养青年群👚体对数字内容的🕉批判性使用能力;引导📢青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代🔚性情绪充电方式,区分“自己的⬅真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🥡目🔉标是构建多层次情绪供给生态:让青年群体既享有便捷的💥数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和自😂然体验中获😣得更可持续的满足感。本质上,这🍣是将情绪价值从个体🍤韧性责任转化为集体保🏋障义务,通过改变🍠组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满❗足联结感、尊严感、自主🎙性三大基本心理需求中实现可👽持续成长。  齐玥:保障和提升青年群体🎽情感福🛥祉应成为全社会共同⬆关心的工作。传统心🚗理健康干预多聚焦于减🕤少负面情绪或🐯提升情绪调节能力,但情绪价值作为🚅一种正向、积累性的心理资🌂源,不仅关乎当下⛽的情绪满足,更🔨是一种对自我存在体验与未来🐗美好生🤸活向往的投射。因此,还需要探索🔛如何在教育、社区、家庭及数字🎽平台等层面主动提供更📅多情绪价值,以促进青年群🐺体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化🦍的活动模式,鼓励🤥青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值⬇来获得意义感;在智能技术层面,可融入心理学🥠与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步🎬提升情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数🎭字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎⛩片化、短期化,助力青年📳长期心理资本积累。总之,情🈷绪价值不仅是青年即时的情🔃绪满足,更是关系自我存📻在体验、社会归属♉感与未来向往的综合心🥂理资源。未来,应继🎬续加强跨学科、跨文化、技术🏤与人文融合的研究与实践,共同构建😏提升青年群体情感福祉🥝的社会生态。

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王汝璧/成濑心美/叶笃正/坂田银时

(青岛日报/观海新闻记者 阿尔贝托)

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