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中新网北京7月22日电 (记者 孙自法)中国工程院、国家自🏅然科学基金委员会7月22日在北🐐京联合举办“中国工程科技2040发展战略丛书”专场发布会。逾千名院士专家💿参与研究的该丛书,包括综合报告、技术预见报告、需求导👆向的基础研究导论以及🔪机械与运载、电子与信息、能源、材料、环境、健康、农业、海洋等11个领域报告共14个分册,明确提出中国工👠程科技2040发展的总思路、总构想、总任🏫务和总体路线图。
7月22日,“中国工程科技2040发展战略丛书”专场🧒发布会在北京举行。中新网记者 孙自法 摄
中国📮工程院院长李晓红院士表示,在中国迈入全面建🏼成社会😶主义现代化强💂国这一伟大征程的历史节点,面向2040年开展中长期战略研究,以长远视角、全球视野谋划工程科技体👊系创新,对于发挥😖工程科技创新在中国式🔨现代化🔏伟大实践中的强大驱💣动和支撑作用,显得尤为重要。这一系列战略研究成果,为国家工程科技的系统🎄谋划😶和前瞻部署提供坚实支撑,对国🍡家相关领域的基础研🎠究部署具有重要参考价值👍,有助于中国🔉在全球科🗒技竞争中抢占战略主动权。
国家自然🙁科学基金委员会主任窦贤👟康院士表示,面向新一轮科🎉技革命和产业变革,基础研究与工🕳程科技的结合日益紧密,加强基础研🏏究和工程科技共融🆗互促是服务国家重大战🐲略需求、践行科学基金新🕖使命、筑牢高水平科技自立🎹自强🕢根基的关键举措。此次联合开🐐展工程科技2040发展战略研究,描绘了2040中国工程科技发展蓝🕔图,明确了工程科技领🎃域基础研㊙究主要方向与重点目标,将发挥引领性和🧞战略性作用。未来,联合⬆双方将继续深化合作,持续服务支撑国🛩家科技创新🕔顶层谋划与基础研究♓战略布局,为实现高🙋水平科技自立自强和建🐏成科技强国贡献更🐫大力量。
当天发布会上,多位中国工程院院🍵士围绕丛书📙综合报告以及信息电子、能源矿业、化工冶金材料等🙏重🥑点领域作专题报告,深入解读丛书🕷核心观点,进一步🎞阐明工程科技对推动中国式现代🍔化建设的重要作用。他们认为,“中国工程科技2040发展战略丛书”的发布,是中国工程😓科技领域的一🎸项重要学术成果,对中国工程🅾科技创新发展具有🐋重要参考价值,为中国在全球工🗼程科😄技竞争中脱颖而出提供支持㊙。
7月22日,“中国工程科技2040发展战略丛书”在北京发布,专场发布会后举办🎁新闻发布会。中新网记者 孙自法 摄
“中国工程科技2040发展战略丛书”编🗓委会主任王礼恒院士回🥛应媒体提问时指出,这✖项研究的意义,在于要“胸怀国家”,站在国家战略🕰层面谋划工程科技创新;要“仰望星空”,站在当下🕚谋划面向长远的发展;要有“系统视野”,站在全局谋划工程🏰科技的体系创新、融合创新。同时,要把这项研究长期坚持🥫下去,“积跬步🐾以至千里”,在持续研🛣究基础上实现及时响应,将面🈺向长远的谋略谋划与当下😄的部署攻关相结合,以充分发挥战略🛺研究引导作用。
据悉,中国工程院与国🤤家自然科🤵学基金委员会2009年起联合组织开展🌓中国工程💎科技中长期发展战略研究,“中国工程科技2040发展战略研究”为该系列🌤的第三期,聚焦2040年这一关键节点,着眼科技强国建设✔核心要义和根本任务,围绕国家💗重大战略需求,瞄准经济建🕯设和事关国家安💶全的重大工程科技问题,先后集聚近300名院士和近900名专家学者,系统🕸梳理世界工程科技发展趋势,深入研判中国未🤸来发展需求,创新构建“愿景驱动的工程👵科技2040发展战略研究”方法体系,科学描绘中🚋国未来工程科技发展图景,基于这一⛺系列研究成果,汇编形成并出版“中国工程科技2040发展战略丛书”。(完)
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大🥂学社会学院教授 陈满琪 中国社📬会科学院社会学研究所🔫研究员 陈丽君 福州大学人🐧文社会科学学院教授 齐玥 中国人民大⛅学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为🏫人们普遍关注和使用➡的流行概念。当代青年在与互联💯网的相互塑造中成长,媒介技术和数📑字技术赋能为其构🍜建了多维情绪价值体系,重塑着他🙍们的情感表达和情感理解💂。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🛷青年精神🍜生活和社会心理诉求,引导他们理性🛶认识与看待诸➿种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领👠域专家学者,从社会心理学的视🗿角,解🤵读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引⛱导之道。 1、从个体与社会➰的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追🕤求情绪价值是当下中国青年🍠群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心理学🕯的角度理解😈情绪价值? 吕小康:情绪价值虽🚊是近年来流行的😚大众用语,但早在20世纪80年代就已经出🕎现在消费行为领域📦并得到重视。这一概念强调顾客在产品🎋使用、服务体验或品牌📍互动过🕌程中感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🎃极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🚭或服务的情绪价值,能够增强顾客满🎁意度和忠诚度,使😶企业在市场中获得更强竞争🕙优势。后来,情绪价值逐🌼渐从商业领域拓展至社会🎣生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同🐛情境下有不同的内涵。例如,亲密关系中的情⬛绪价值是伴侣🤙通过稳定情绪支持、深度共情与积极📓反馈,在焦虑时提🍁供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质🏳条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年👂轻员工通🐉过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格尊❤严,将和谐氛围、被尊🍑重感视为与薪酬同🍿等重要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过媒介🖊内容获取即时心理代偿,通💔过轻松综艺等填补独处空虚,在碎🌷片化生活中构筑可预测🐍的愉悦舒适区,实现👇低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活🥩诸领域中,情绪价值在消费🚬中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决策🦁受到多🚑种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多🏽关注产品本📻身的性能、性🌘价比等有形特征。而情绪价值📱则更多关注愉悦、舒适以及与🕥品牌相关的😒情感联结等,即消费者期待能够在🏸消费体验中🥢引发一定的情感状态或感知。近几年,越来🚑越多的研究致力于将情绪价值🐃和功能价值区分🌀开来,不仅考察其各自影响👳,还研究它们🎳如何交互作用以塑🐇造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位🔶的分析可以得📬出这一结论——情绪价值😂是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🐂外的另一种价值,具有强烈的心理🌐学意味。在服务行业,服务员通过调节个🔎人🛢的情绪呈现出与角色相符合🚭的情绪表达以提高🉑顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意🔋为那些🍇能够疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望👴找到能够让自己📣获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向是🤐关注“人”,真正重要的🔋问题是探讨做什🚴么才能得到或提🔼供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实🤳现是指个🍻体通过某种方式从人、物或特定关系中⛴获得积极的情绪体💣验和精神满足。在这里,情绪价值👲不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价🦕值追求。由是观之,情绪价值🐿的话语流行🖕和对情绪价值的追求过程,实际上是一种价值🌓主张的建构过程;青年群体表面的情感满足🧞方式变化背后,是社会价值观的📊动态变迁及中😚国社会的整体转型。这正🌴是我们理解青年群体🦆追求情绪价值🔦这一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其实➰现途径 主持人:青年群体追求情🚶绪价值有哪些典型🆖表现?这些现象又🐻反映出当代🕦青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻💞人对情绪价值的追🥟求渗透在他们生活的方方面面。比如在⛹选择伴侣时特别在意自😈己的情绪对方是否“接得住”,在职场上⏫拒绝画饼式管理,闲暇时常🌻用轻松综艺、搞🤧笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非♟孤立行为,其背后🧓蕴含着青年群体在特定社会结构下🐸,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🌂深层次需求的主🧣动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来😒提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合😋的或幽默或讽刺的表情包⏫作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方🌆式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语冲突,维持和谐的🎐社群氛围,将表情包作为冲🗽突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🏷快乐的催化剂;另一方面,遇到💄苦闷时他们可以选择不向他人😿求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的😄感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非评♊判性载体,如匿名🔴的网络社交平台、现实中的匿名🌐陌生人、自然空间或人💬为物理空间。这其实🏌都体现了当😱代年轻人力图在人际关系中寻🈁求安全感和归属感🤴的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人📉际互动质量的关键标准,既不愿意给🔅对方造成情感负担,也🎪不愿意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的🤽追求,即希望用高🦀效而低风险的方式🥒建立形象、延续关系。但这并不是真的😅要与社会断联,而是寻找一个🕡暂时的⛪情绪独处室,从而构建自主可控的👍情绪安全区。 陈满琪:具👟有即时性与补偿性的情绪消🥞费,也是青年💿群体普遍采用的⤴获取情绪价Ⓜ值的方式之一。市场🥪敏锐捕捉到青年群体的情😼绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🤦等现象由此应运而生。它们意在🔘通过具象可感🥔的物品或体验,为个体提供情绪安慰🏓、身份认同与精神慰藉,以缓解现实🥤压力与内在焦虑。比如,许多青年🕐会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物📺品所承载的陪🏿伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🚈型休闲活动的兴起,也是青年群体在都市🗺孤独感与高压工作间寻🥅找微小幸福与情绪❌联结的方式。这不仅🌦体现了青年群🌦体对正向情绪体验的渴望,也折射🧠出他们在社会竞争、身份焦虑和关🐠系疏离背景下,对情🏻绪价值的主动索取与心理补🛁偿,成为连接🌆外在社会与内心⛅世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现🈶实和大数据等技术的普及,情绪价值的实🧖现也有了全新途径。在数字化浪😀潮中,青🤢年群体越来越多地通过情💃感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查🌶显示,高达70%的13至17岁的青少🕡年曾使用ChatGPT等AI伴侣⭐来获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面❗对个人压力或人际😴困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉🍀。这🔶些情感智能体通过自然语言处理🤫和情感识别技术,能够模拟出高亲和力🚖的对话风格,让使用者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各🛥地热销。这些产品能够☔基于算法提🔶供情感反馈,不仅缓解了现代年轻🥘人的即时孤独,也为他们实现🍩情绪💺价值提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体💡的形象化互🔖动和沉浸式数字体验,到大数据驱😂动的个性化情绪触发,再到情🎸感智能体的情感陪伴与🖨依恋机制,技术的发展为情🐘绪价值的多🎀样化满足提供了更多🎵可能性。 吕小康:青年群体中流😭行的“搭子文化”,也是追求🚟情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🏿明的功能模块化特征,每种🔄关系都精准服务于特定活动需求:健身📸搭子离开健身房便互不打扰,图书馆的学习🖲搭子合上书本即各自回💐归生活。作为搭👹子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩情感🍻成本的方式提升情绪收📞益。而搭子文化的🍑出现,实际上是😓社会数字化转型带来的社💓交关系形态变革。搭子的建立往往需要通⏹过线上🗳社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半天🚬甚至半小时内便能促成共🦅同观影,而观影结束即意👧味着搭子关系⌛的自然解除。没有完善的数字💦基础设施和🌥社交平🤒台按兴趣标签进行精准算🤝法匹配的技术赋能,个体就无法达🚈成这种社会连接。可以说,没有🏃社会整体的数字化转型,也就没有这类情绪🚑价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社💍会心理基础 主持人:追求🕔情绪价值反映了新时🏽代青年在哪些层面对美好生活🐑的向往?如何看🛒待追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对💬情绪价值的追求,是社😽会发展进步的生动注脚,反映了其主🏊体意识的觉醒、情感智🚴慧的成熟以及对更高质量🤙生活体验的追求。这种对情⤴绪价值的高度重视与主动建🕜构,不是简单的感性🤐偏好和刺激寻求,而是🤣反映出社会转型期青年群体心理🖖需求的代际演进与价值😭重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工🐜具理性与情感理性并重。青年一代⛎并不是拒绝实用🅰价值和绩效指标,而是拒绝实🖱用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独😿立情感主体而🚢想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🍰绪价值的追求,是他们对🐼人格完整性的捍卫,体现了新时代🥢青年从基本生🎨存向全面发展、从物质满足向精神🛹丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识⭕的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🐾情感需求并行不悖的👻是当代青年对社会🍹关系“边界感”的空前重视,他们🌁更期待在适度的社会连🛏接中守护个🕷人的主体性。其在追求🗓情绪价值时,强🉑调的不是单方面无限的供给或🌭索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事💠之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年🌉得以在应对周遭压力🛣和各种不确定性时🌩能够保持心态的韧性,在复杂而快节奏🔧的生活中🧘实现身体与心灵、理想与现实、个人与社📆会之间的动态平衡。 陈满琪:情🙎绪价值的流行并🔌非孤立的个体需求显现,而是一种🍍具有集体性意义👮的社会调节方式。社会情绪是社🍁会心态🍥的核心要素,而个体😪应对社会情绪的调节方式🏆也日益展现出🥇两种并行逻辑:一是个体💷层面的自我调适,二🎦是通过从众与模仿的方式实🐳现群体性调节。情绪价值之所以被凸显,很大🐍程度上是因为其稀缺性在当下社🦐会语境中日益📻显著,而这种稀缺背🛡后的社会心理🙀基础,主要体现在以🚞下几个方面: 第一,自我价⛽值的强化。现代青年更🌷倾向于从自我出🔹发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值🎶取向使他们更容易将情💜绪价值作为衡量🏍与他人关系的重🏙要标准。第二,情绪在个体😇价值体系🤞中的权重上升。随👲着物质生活水平的提升,青年群体对🌞精神层面🗽的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予🍿前所未有🥠的重要性。这不仅体🚑现在消费领域,还体现🦏在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪🍜疏导机制的缺位。在🤽快节奏与高压并存的社会中,个体负🛢面情绪堆积却缺乏有效😾的宣泄通道。心理🚙支持体系尚不健全、公共空间共情㊙性不足、社会关系趋🌅于工具化等问题,使得青🍶年群体更多依赖于亲近他📞人或虚拟平台来获取👣情绪慰藉。 由此可见,情绪价🐳值之所以流行,实则是一种🏋对社会压力、关系疏离和个🥦体心理调适需求的集体性👺回应,是对当代社会心📥态中个体自🧗我与社会支✒持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🤒费文化,情绪价值已逐🏿渐内嵌于多元社会🍂领域之中,成为青年🈴群体在高度🤩复杂社会结构中试🥁图寻求心理支撑与意义感😫的关键路径。 陈丽君:青年🈴群体对情绪价值的追🧞求是他们在🥖快节奏高压生活下的一🏌种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发📪展不确定性增加、原生家庭🔚代际隔阂等系统性👱压力,传统物质保障路径的😳预期回报变得模糊,而真实可触的♟情感联结⛑却日益稀缺。这使得青🐪年一代将对安全感的🥌渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🎯体验”。他们渴望在波动👄中被深度共情、在迷惘🌐中被真切看见、在碎片🕉化情绪中获得连贯回应。因此,情🕣绪价值被青年群体🕒视为在不确定中相对可控、即时兑现的🚃安全感来源🐫与精神支撑。此外,互🐏联网内容生态的丰富,客观上🏫也提供了随时填补独🗞处空白、缓解孤独感✒的电子资源,这些🏑网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的💭社会互动,又因其内容的丰🍹富性而💞让青年人在自主选择🐻内容的过程中感受🍿到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值🍡的追求,是青年群体🧛在特定时代🥎背景下对心灵安顿、个体尊🕟严与生活掌控感等美好生活维度的正🤮当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🍱至🏳推动社会文化进步的积极意义🍎。然而,也需🏞清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🎢供给可能导致内在情绪调节能🐀力弱化;算法茧房易窄化视野与个性;对即时满足的🉑追求可能损🤹害深度思考与延迟满足能力。因此,关键在于引导青🍈年构建多元、健康、可持续的情绪支🍞持系统,在珍视心灵需求🏹的同时,培育强大的内在韧💓性与现实连接,使其对情绪价🎤值的追求真正成💾为通往美好生活的⏭助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多🤛被理解为消费或体验🤾过程中追求积极情绪、缓🌇解负面情绪的功能。这🔄种正面情绪不仅带来当下的愉悦🖲,还能够拓🕠宽个体视野、构建🉑长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯的⛅即时满足。也就是说,情🎀绪价值并非仅是短暂的🎇好感或舒适,而是一种推动🌌个体持❔续成长的内在能量。在💟当代社会转型与数智化浪潮🧚中,青年群体越来越倾向🔼以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重自我表达与😜实现,包括对🌳个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他😷们在数字平台、艺术创作和社✔交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为了获🏕得认同,更是对自身存在📠状态与人🗄生意义的主动诉求。 此外,年轻人永远👂面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确定😮性和对理想生活的渴望,这驱使🈸他们在情绪中寻找真实性与🌊自我实现,这种焦虑本身🥨便是一种向上的力量,推动个体主动构建更🍶真实的人生蓝图。青年群🤯体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情🍶感共鸣来确立自我定位,并以此投射对未来🦐美好生活的🏣期许与希冀。因此,情绪价值已超😵越单纯的对情绪🔱满足或积极体验的追求,而成为🚚当代青年群体以独特方💭式表达自身存在体验与心理🎾需求的载体,同时折射出他🕞们对当前🕡生活质量和未来美好生👇活的社会心理向往。 4、为青年群体构建积💶极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何🖕才能提供更多情绪价🔛值,保障和提升青年🌿群体的情感福祉? 吕小康:青年对情绪价🥀值的普🥠遍关注与主动实践,已超越个体心🥓理范畴而上升为具有普遍性👰的公共诉求,因而🔏也就构成社会治理过程👌中必须关注的重要💴社会心理议题。它揭示了在高质量🖕发展阶段,为青年提供充沛⛳的情✳绪价值供给、保障青🧙年的基本情感福祉,是促成😦青年全面发展不可或缺的🤐核心要素。这意味着国🥪家与社会必须高度重🤚视青年群体的精🔋神家园建设,理解、支持和引导🏾青年对情绪价值的合理💊追求,积极营造更具包👏容性、支持性👡和安全感的社会情绪氛围,为青年构建积极健🖌康的“情绪生态”,夯实国家持🐷续发展、民族繁荣🐗昌盛的青年💀社会心态基础。具体措施包括: 在宣⛺传教育方面,引导青年树立健康的🏝情绪管理观,接纳而不纵容自😝身或他人情绪,追求🕙真诚的共情与相👁互滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为情📳绪调节的辅👧助工具,但要警惕🤷智能技术依赖,不能用人机🛁连接替代真实🕋的人际连接;积极参与🌇人际关系与社会事务,同时注🕥重维护心理边界,避免过度卷入情绪旋🍖涡。 在技能培训方🌤面,大中小学校可🔶在心理健康类课🌵程或心🍷理健康教育项目中更多开设“情绪😵认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🥗情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统🔎培训学生的情绪管理技能;社区🌟可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专👮业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从🍒业青年等青年群体提供免👲费或低价的专业情🍈绪疏导讲座和服务;企业可通过实施管理⏩层情绪领导力😽培训、员工情绪🥍管理培训和员工心理援🔎助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🕣课程,及时疏导不良📸情绪、缓解工作压力、建设和谐工🤯作氛围。 在数智赋🧥能方面,相关数字平台可🥖进一步📥开发模块化、个性化的📰情绪调节课程并以🈸合理的价格向公众开放,供青年🖤群体进行自🛹助式情绪调节;社交媒体平台可通💭过大数据分析🧜技术建立情绪风险预警📲平台,及时疏导🗞网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等进行💛专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🙌相关平台在遭遇突发事件时🆒的危机🐐处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来源🤜不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一🤧体两面的特性:一方面,它为个🏧体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得🌰主观幸福感与🐯心理充盈;另一方面,若对情绪价值的依🏣赖逐渐取代个体🌂自我调节机制,便可能⛑陷入持续向他人✔索取情绪支持的🚐被动状态,进而弱化心理韧🔟性、自我成长与独💚立应对的能力。 真正高🛬质量的情绪价值应🔽当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制👛的安抚与迎合,而是一种既能提供情绪🔥慰藉,又能🖕激发自我反思和内在力量的支🔓持形式。重点不在于社会如何一味“满足”青年人对🚯情绪价值的需求,而在于青年🦎人如何通过有边界、有节制的🐜情绪支持获得更🔂清晰的自我认知和更健📢康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力🛵的培养尤为关键。越来越多青年主动🍄参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长😍活动,帮助自己不再🔏依赖外界提供🏗单向度的情绪价值,而是逐步🦑建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化💳为成长动力,青年才能🌺真正摆脱情绪困境中循环索取的消🛳耗模式,走向更具弹性的🐸发展路径。 陈丽君:社会需通过制度🐢设计、文化规范与群体🀄互动三重机制保障⚡青年群体在🏫职场中的情感福祉。例如,社会可建🍔立职场情绪价值的制度🦒化互惠体系,通过健全法律🔧法规要👿求企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群☕体🌲应对不当管理的情感消耗,使其🆒能量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上减少🦔标签化叙事(如“年轻🍸人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代⤴协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与🈶青年员🌽工形成情感同盟,重构以共情与尊重为🕟核心的职场规范;在社👼区与数字空间发展同🦎龄人互助社群提供工具😾性与情绪性支持,以此补偿原子化社✒会缺失的归属感;推动🤶平台算法设计伦理化,并将媒介素养教育🚅纳入公共课程,培养青年群体对数📮字内容的批判性使用🌚能力;引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性🎓情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目♈标是构建🦏多层次情绪供给生态:让青年群体既😞享有便捷🐨的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和🌰自然体验🍱中获得更可持续的满足感。本质上,这🐱是将情绪价值从个🥌体韧性责任转化为集体🏐保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群⛲体在满足联结感、尊严感、自🚢主性三大基本心理需求🌎中实现可持续成长。 齐玥:保障和提升青年🛴群体情感福祉🚄应成为全社会共同关🐲心的工作。传统心理健康干预🔋多聚焦于减少负面📋情绪或提升情绪🖍调节能力,但情绪价值作为一🤺种正向、积累性🔥的心理资源,不仅关乎当下🈶的情绪满足,更是💒一种对自我存在体验与未来⬛美好👽生活向往的投射。因此,还需🖱要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台❌等层面主动提供更🥖多情绪价值,以促🈸进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样📆化的活动模式,鼓励青年参与社🗳区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价🖌值来获得意义感;在智🔣能技术层面,可融入心🆓理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪🔤价值的满足效率;在平台实践层面,数字平台应在算法🕊推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度🦆碎片化、短期化,助力青年长期🥇心理资本积累。总之,情绪价🛒值不仅是青年即时的情绪满足,更是关系自我存在🐧体验、社会归属感与未🏥来向往的综合心⚾理资源。未来,应继续加强跨🎑学科、跨文化、技术与人⚫文融合的研究与实践,共同构建🌌提升青年群体情🚍感福祉的社会生态。【AI换脸伦理问题】在《建交50周年 越南国家📻副主席首次访问尼泊尔》中,Melissa Hill首次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体,配合老汉色老汉首🥈见影院“瘾君子购买彩✂票后直播情感倾诉💈”情节,讲述一名☝女赌徒的堕落轨迹,突🍯出私密片源难获取“金钱+镜头催化”,陪伴以5分钟了解🔺番号分类“三百万用户”观看量冲击。士🔁县化工涂料培训中心最新上线,马🥍上停止更新限时访问!中新社香港8月22日电 (记者 戴梦岚)“铭记历史 珍爱和平——纪念中国💡人民抗日战争暨🐆世界反法西斯战争胜利80周年大型巡回🙄展览”开幕仪式22日在香港举行。展览通过近400米长的展板、570张图片以及近5万字的文字资料,搭配沉浸式体验🚖装置,全景式展现中国人民👉艰苦抗战的光👇辉历程。8月22日,“铭记历史 珍爱和平——纪念中国🍫人民抗日战争暨世界反🎍法西斯战争胜利80周年大型巡回展览”在香港会议展🔽览中心开幕。图为香港特区🗺行政长官李家超(一排右三)、中央人民政府🐦驻香港特别行政区🥂联络办公室主任周霁(一排左三)等出席开幕仪🈳式。 中新社记者 陈永诺 摄 香港特区🗨行政长官李家超出席🍟开幕仪式并致辞。他表示,在艰苦卓绝的抗战中,香港🗻民众与全中国同胞血脉相连、患难与共、并肩作战。前人🥇的经历启示我们,团结💠合力的民族意志和爱国精神,可以以弱胜强,捍卫祖国的河山、民族的尊严,洗刷多年🌦外侮屈辱。要以史为鉴,珍爱先烈以🏢鲜血换来的和平;要警惕💳美化侵略的言论,自觉维护国家主权、安全、发展利益。他期望香港民🧦众通过参观展览,全面立体地认识这🤴段中华民族不能磨灭👬的共同记忆,将伟大🥂抗战精神代代相传。 中央人民🏳政府驻香港特别💋行政区联络办公室💱主任周霁,港区🤝全国政协委员、香港大公文汇🤾传媒集团董🙌事长李大宏分别致辞。中央人民政🦅府驻香港特别行🏆政区维护国家安👆全公署署长董经纬、外交部驻香港🐥特别行政区特派员公🧙署特派员崔建春、中国人民解放军🦖驻香港部队副司令员👒谭志伟,以及香港社会各🆕界代表人士200余人出席开🚴幕仪式。 该展览由香港大公🗳文汇传媒集团主办,中国人民抗日战💃争纪念馆、退役军人事务部烈士纪念🌌设施保护中心✏担任全力支持机构。展览于8月22日至29日在香港会议😶展览中心展出,之后将到🌟香港社区和学校巡展。(完)AI伪造?老汉色老汉首见🈹影院视频真伪难辨。中新社广州8月24日电 (王华 秦小雅)为期三天的第33届广州博览会24日闭幕,累计签订🌜经贸合作项目83个,意向签约总额👳达400.81亿元人民币。 第33届广州博览会4个主题展区涵盖创😝新发明、城市更新、汽车后市场、消费帮扶、包装、养老健康、医疗、礼品家居、文创 IP、工艺美术🛸等领域,展览总面积约18万平方米,同比增长超50%。本届广州博览会加Ⓜ大采🏔购商精准邀请力度,提升🖍供需匹配度,力促现场成交与合🈂作落地,累计超4000家商协会及企业观😃展采购,吸引与会观众16万人次。8月22日,由广🌄州市人民政府主办的第33届🕎广州博览会在中国🦑进出口商品交易会展馆开幕。图为一🏆款载人飞行器吸引观展人员。 中新社记者 陈骥旻 摄 在“百千万工程”暨乡村振兴💔展区亮点纷呈,汇聚了全国各地的📭名🚰优农产品和食品,广州🚷对口帮扶协作地区、合作城市超1000家企业参加展会⚾,积极促进产销精✈准对接,助力区域特🔮色产品拓展粤港澳大湾📫区市场。 值得一提的是,青海省组织85家企业,设置“大美青海生态🦅品牌”主题馆,展览面积2000平方米,集中展示宣传推👬介“青字号”品牌产品,积极拓展国内外市场🌦。 第🚤十一届国际发明展同期举办,吸引了来自全球😦30多个国家和🔡国际组织参与,展出2000多项中🍕外发明成果。 广州市🚋商务局有关负责人表示,广州博览会有效➰打通产业链堵点、激活创新要素、链接全球市场,未来将持续升级🎄展会国际化、专业化水平,打造全球经🌨贸合作标杆。(完)
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羽田優菜/清藤翼/大西愛花/日向みさき
(青岛日报/观海新闻记者 櫻井美咲)责编:
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