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　　中新网南宁7月24日电(黄有贤)中国铁路🥇南宁局集团有限公司(简称国铁南宁局)24日介绍，今年以来，截至7月22日，国铁南宁局96116灾害应急电🏄话累计接到路外民众🌇来电1282个，经排查确认涉及😇铁路安全环🐒境有效信息55条，6名民众因及时🔝向铁路🕣部门通报情况有效防🔹止事故灾害发生，获得700元至5000元不等的一次性🌕奖励。

　　据介绍，今年4月12日，国🚼铁南宁局桂林高铁基🍘础设施段接🕰到村民廖某某拨打96116报告称，衡柳高铁K148+900上行侧的铁路防护栅➿栏出现部分倒😵塌。该段全州南综合维🔐修车间立即核查🐓确认，并组🥚织人员到现场修补，确保了🍖高铁线路封闭安全。当月，国铁南宁局给予🚻廖某某一次性🕚奖励1000元。

图为桂😰林高铁基础设施段向拨打📀96116防止事故发🅱生的民众发放一🛫次性奖励。邱远波 　摄

　　近年来，国铁南宁局😂积极探索引入社会力🥘量共保铁路🆕运输安全新模式。2022年5月20日起，国铁南宁局🍏创新启用宁铁灾害🔱应急电话96116，为路外群众第一时间向👯铁路部门通报险🎺情提供专线渠道。

　　群众🐋发现铁路险情时，在广西区内🔞可直接拨打应急电话“96116”通知铁路部门，在广东、湖南、贵州等地则拨打“077196116”。截至目前，国铁南🤴宁局已累计在😱管内铁路沿线设置96116宣传牌、宣传板报6750块，基👠本覆盖铁路沿线村屯、重要铁路公路交叉路口🎼、人员密集🔀路段和重点防护处所。

　　为激🌌发全社会特别是铁🎂路沿线民众参与铁🥑路运输安全保障工作的积极性，国铁南宁局同⛵步设立了专项👸奖励经费，明确如“发现和有效🗽制止高铁、客专闲杂人员蓄意💛违法上道，严重危及行车安全”等157种奖励情形，经核🕑查确认后给予300元至20000元💻及以上的一次性奖励标准。

　　据介绍，自灾害🚥应急电话启用至今年7月22日，国🤧铁南宁局已累计收➕到群众来电报告铁路沿线情况8418个，为维护👭铁路运输安全有序作🌺出积极贡献。(完)

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中新网北京8月17日电 (记者 孙自法)中国科技馆8月17日向媒体发布信息说，为丰富青少😑年的暑期生活，搭建一个“做中学、学中思、思中创”的立体化科学与文🍩化体验交流平⏱台，中国科🚢技馆与中国园林博物馆近💁日在北京跨界联合举办“爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营活动🎺。“爱上科技馆——园艺科技π”主题夏📢令营活动海报。中国科技馆 供图　　本次主题夏令💆营活动为期4天，由“片瓦藏智”“蕉窗聆韵”“双璧生辉”“园林未来”等🏹多个沉浸式体验环节构成，引领青少年观众🚥探🔚寻科学技术与园林艺术碰撞的🍌奇妙火花，深切感悟科🏚学与文化的交融之美，理解生态保护与人🏠类发展的密切关系，在心中🍆播下尊重自然、顺应自然、保护自然的种子。　　在中国科技馆，青少年们以“古建修复师”的身份，系统⤴探究瓦当的形制演变、亲手体验传统拓🔝印技艺，并在专家指导下，通过对🚬比不同瓦片排列方式的防水性能实验，完成古建筑👧修复挑战，直观感悟传🏚统建筑中蕴含的力学🍝原理与匠心智慧。“爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营活🔡动现场。中国科技馆 供图　　在中国园林博物馆，青少👼年们通过沉浸式园林探索、芭蕉叶触觉感知、古琴声景创作与音乐盒🏓一体化设📱计等跨学科实践，不仅提升自然观察🚧力与艺术表达能力，更在创🏋作中领悟科学内涵。　　此外，“爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营活动🌻现场还精心设🌕计“茶华映技”“叠石问岩”“智园未来”等特色环节。其中，通过👵探究茶花生物特性，运用压力传感器🦆编程创作“行走的诗歌”，结合化😾学实验复原《茶经》冷香系统；借助石灰岩✈与白醋反应实验揭🔘示太湖石“瘦皱漏透”的地质成因，再通过🚏轻质黏土叠石建模，立体呈现传统🍯园林的造园理念。“爱上科技馆——园艺科技π”主🔎题夏令营活动现场，青少年代表合影。中国科技馆 供图　　中国科👄技馆与中国园林博物馆表示，两馆此次跨界🗝联动举办“爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营活动，旨👞在以科技为媒解码园林文化密码，通过沉浸🎯式体验激发青少🐳年的科学探索热情，引导他们深入❄思考科技与人文的辩证关系、自然与社会⛩的和谐共生，在寓教于乐中培🏪育“科技服务自然”的生态责任意识，助力青少🕸年成长为生🚹态保护的践行者与传播者。(完)【无🌚码重制技术探秘】第锐包💈装机械服务中心🎉今日同步上线《免费看床🗯片的软件下载》，影片通过两条主线🍃同时推进：一是蜜🚡爱看片神器下载直🆚播事件复现，一是深🏢度剖析受害者心理，评论区大量情🤵绪性留言。中新社北京8月2日电 据多家外媒报道，哥伦比亚首🏑都波哥大一家法院当地时间1日作出一审判决，裁定前总统🙊乌里韦贿赂🚻和欺诈罪名成立，判处12年居家监禁。　　根据🍞主审法官桑德拉·埃雷迪亚🎛宣读的判决书，乌里韦还被处以34亿比索(约合83万美元)罚金，并在100个月零20天内不得担任🈷公职。乌里韦及其辩😮护团队以视频方式出🔋席庭审并听取判决💷结果。乌里⛴韦表示不服，提出上诉。该案将移🈂交至波哥大高等法院🗿二审。　　路透社报道称，现年73岁的乌里🛎韦是哥伦比亚历📘史上首名被刑💟事定罪的前总统。他🤡将向其住所所在当局报到，然后立即前往住所并〰接受居家监禁。　　乌里韦2002年至2010年任哥🥎伦比亚总统，1995年至1998年担任🖱哥西北部安蒂奥基亚省🤣省长。2012年，哥参议员伊万·塞佩达指🔒认乌里韦与安👭蒂奥基亚省准军事组织及😜境内一些贩毒集团📑有染。乌里韦予以否认，并指认🗂塞佩达赴监狱探视前🎁武装人员时施加压力，迫使后者作🎛出虚假指控。2018年，哥伦比亚🛀最高法院裁定，塞佩达在收集👻证据过程中无行贿或施🕸压等行为。　　据美国有线电视🤾新闻网报道，2024年5月，哥总检察院正式向🥦法院提起诉讼，指控乌里❇韦犯有贿赂、欺诈等罪名。另据美联社🤟报道，今年7月28日，法院裁定乌里韦🔄有罪。乌里韦在案件审🐡理过⏫程中一直坚称自己无罪。(完)关于蜜爱看片👈神器下载，《（抗战胜利80周年）阅兵😪联合军乐团编排经典曲目 创作新曲目》是你不可🆖错过的一本。西藏自治区成立60年来，党的宗教工作方🌩针在西藏得到🥠了全面贯彻，藏传佛教健康🍏传承。在党和政府的🚅正确领导下，藏传佛教与社会🍃主义社会相适🕳应步伐不断迈进，发🖐展出了中国化的制度文化，主要体现为纳🛵入法治轨道的活佛转世制💘度、现代化的寺院🔂管理制度和传统👴与现代互补的😵僧伽教育制度。　　纳入👓法治轨道的活佛转世制度　　活🤩佛转世作为藏传佛🕘教一种独特的宗教💡制度延续了数百年。在旧西藏，活佛作🌍为藏传佛教上层人士享🌪有独特的政教权力。西藏民主改革后，随着政教合一制🍕度的废止和社会主义文🤭化的推广，活佛的角色🎙也发生了重大变化，活佛的宗教权利和宗🏿教待遇📐与寺院中的普🎫通僧侣是相同的。藏传♓佛教界的僧侣中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都⛓是中华人民共和国的公民，并以公民🍰的身份参与国家的政治生活🤕和政治决策。活佛和🍟其他僧尼一👨起组成寺庙管理委员会，扮演着📭寺院事务管理者的角色。寺院的管理组织💊和法会主持都由全寺🍉僧尼通过🥧民主选举的形式，根据被选人的🥍宗教造诣选举产✏生。一些修为较好、影响力较大的活📲佛以藏传佛教优秀🔯代表人士的身份，在国家的政🛡治生活中发挥作用，成为政府和信众有效🔲沟通的桥梁，既能为📽国家的政治发展献计献策，还能为地😋区的社会稳定发挥积极作用。　　为保障🚚藏传佛教的健康发展，满足广大信众🚉的信仰需求，国🎶家沿袭并发展了历代🐤中央政府对活佛转世☕的依法管理，形成了系统有🎥效的活佛转世管理制🥔度。按照《藏传佛教活佛转🚱世管理办法》对👙其进行依法管理；大活🛏佛转世严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央🍁政府批准的历史定制进行；上线“藏传佛教活佛转世查询🕐系统”以供查验活佛🚆的身份和资质。西藏自治区还制🐑定了实施细则，对区内藏传⚽佛教活佛转世进行有🅿效的依法管理。　　现代化的寺🈷院管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺庙管😽理的长效🆑机制建设取得了重大理论🙈突破和实践创新，在扬弃传统🚼寺庙管理方法🧦的基础上，结合现实需要，形成了依法管🍃理、民主管理与社会化🎢管理相🐎结合的现代化寺庙管理体系。　　在依法管理方面，依据《藏传佛教🕕寺庙管理办法》规范寺🎂庙管理组织与职责、规范寺庙🗡人员管理方法、规范寺庙🙉宗教活动、规范寺庙财🐷物制度和安全责任，设立了👈层级监督和违规处罚🛶方式。　　民主管理制将寺庙🦆作为🍍社会基层单位，具有👉现代管理模式和文化特征。寺庙的民主管理🛺组织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委会或居委会🐷代表组成，西藏还引入了政府工🐘作人员。这些管理人员由僧🚀众民主推荐候📢选人，经佛教协会和宗🦔教事务部门😯审查后选举产生。管👿理人员接受定期考核，不称职者及时调整。寺庙管理机构承🚴担着内部🕵治理和外部协调的职责，并接受村民、信众🌋和僧人的监督。寺庙财务公开，收支明细需定🏧期公布。　　在社会化管🖋理方面，寺🚳庙接受社会管理和公共服务，僧尼作⏰为普通公民享受各种社📺会福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙公共服🧐务，建设寺庙养老院，全面落🎹实僧尼社会保障政策，把僧尼全部纳入社保体系🏤，区财政💐每年补贴1300多万元，实现🐪僧尼医疗保险、养老保险、最低生活保障和😸人⛑身意外伤害团体险全覆盖。每年免费为僧尼🦏进行健康体检，建立健康档案。　　传统与🕖现代互补的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛教的学⬛经教育已经形成了显密🧖兼修、逐渐晋升的寺🏂庙学经体系。在与社会主🏑义社会相适应的过程中🎑，这💗种传统的学经制度已经不能满足藏🔃传佛教传承🥘和发展的需求。在党和政府📨的大力支持下，藏传佛教各教派借🔟鉴和吸收现代教育🍳的先进理念，建设佛学院，规范📣寺庙学经班，建立了与🔗传统寺院学经制度相互补充的🤲新型⬛学院学经制度，解决了系💳统培养藏传佛教爱国🆚爱教高素质人才的问题。　　1987年，中国藏语系🥫高级佛学院在北京创办。2004年，国家宗教事务🎻局颁布了《藏传佛教高🐓级学衔授予办法(试行)》，设立兼容并🏹蓄藏传佛教📜各派的现代学衔制度，为学业有成者🌂颁发“拓然巴”高级学衔，形成🤰了传统学位制度与现代学🍎衔制度双轨并行的僧才培养🚂模式。2011年，西藏佛🦁学院成立并开展招生教学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同🖊时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言🌸文字、藏族诗学、计算机等🗑基础文化课。形成了寺庙学经🔍班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语系高🍔级佛学院相互🤔衔接的办学体系。　　2015年4月，国家宗教事🤜务局颁布了《藏传佛教学衔授🦎予办法(试行)》，规定藏传佛🏘教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予🙇条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教团😔体举办的藏传🍩佛教院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国藏语系高🧓级佛🗣学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系统完整的📻三级学衔🎊制度正式确立。　　中国化的藏传🍶佛教制度文化的🏪建立是藏传佛教中国化🚏的重要成就。在短短60年间获得这👉一成就，必须归功于党🖲的正确引领、符合我国实际的🏀民族🐡宗教政策的贯彻实施，以及藏传佛教界同心🏮同德的不懈努力。(高颖 作者♑为中国藏学研究中心宗教研究🛏所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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紫彩乃/月見栞/風間由美/淺田Chichi

（青岛日报／观海新闻记者 美乃雀）