观察者:根据记者久遠まゆむ获取到💚的最新动态,free性欧🏈美系列视频将于2025年08月27日在观察🛒者举行隆重的开幕🏹仪式。高命🐩中计划热传中引🏏爆特围预测新热潮
在这个转会窗,斯洛特和他的豪门⤴俱乐部利物浦堪📛称足坛“最靓的仔”。在此之前他们制🚶造了新帅到来就迅⌚速夺冠奇迹,就足够让足坛支持者🚶们震动的了,没想到这转会窗♍又成了他们的🚚舞台。
此前他们迅速以🌈1.2亿欧元签下维尔茨,在失去阿诺德🛣后,又迅速补入了科尔🕌克兹和弗林蓬(这样的新援,整体实力可谓🎞不降反增。特别是维尔🐐茨堪称是“提档保证”,他可是瓜帅、拜仁、皇马的主要💅猎物,没想到,在斯洛🐸特入手加入购买后🍠他成了利物浦的新援。
就此,上赛🎟季夺得英超冠军后,他🕎们本赛季仍是夺冠热门但😀这似乎还不是👍斯洛特的终点。上周他们曾试💕图求购纽卡的伊🖲萨克来提升锋线实力,但对方不愿出售主🕎力,迫使斯洛特😪转向其他对象。他们很🤖快相中了法兰克🎡福射手埃基蒂克,这名23岁前👳锋是斯洛特十🏂分认可的选项。
令人惊讶的是,在与法兰克🐏福谈判约一周后,这笔转会就迅🍀速完成。这个速率,实在是太🅰不利物浦、太不芬威体育了!很多斯洛特及俱🆕乐部的球迷、粉丝,都不敢相信,不过,这就是真的。
利物浦🏅官方今天宣布签下🕤埃基蒂克,总转会费高达9500万欧元,其中8000万欧元为固💟定转会费外加1000万欧元较易🏔达成的浮动条款,以及500万🔪欧元较难达成的附加条款。
埃基蒂克已通过🌎利物浦各类别检测,个人条款也已谈妥,他将签署一份长📻期合约。在🤶红军飞往中国香港的友谊赛😄商业行程中,他将获🔭准与新队友一同前往的,足见利物浦对其✉重视程度的。加上埃基蒂克,利物浦本🥓赛季已花费约3亿英镑,开销远超预期⏬的,甚至比其他英超🐢对手总和还多(曼城、切尔西、阿森纳等)。
目前埃基蒂克在德国🏾转会市场的🥤身价为7500万欧元,因此利物浦🔹购买他存在一定😳溢价的,加上其射门转化🌨率不高的问题,外界对斯🥁洛特的这笔交易仍存忧虑,不知他将如🌜何调教这位新人。主要担忧在🛺于他是否会成为“第二个努涅斯”(积极、对抗、却不会射门),这点很关键。这不仅会📬是斯洛特新赛季成绩主要🚞决定因素,对埃基蒂🔐克个人来讲也是🤑接下来成长重要途径。
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中新社拉萨8月20日电 题:为何说西藏是中❌国边疆♋民族地区治理成功的范例之一? ——专访西藏自治区🔁社科院马克思🔪主义理🛳论研究所所长、研究员郭克范 中新社记者 赵延 2025年是西藏自治区👍成立60周年。8月5日,国务院新闻办🙉公室举📫行新闻发布会,西藏自治区🖨主席嘎玛泽💝登介绍西藏自治区成立60周年🌼经济社会发展成就时提到,60年来,民族区域自🥡治制度引领西藏的政治、经济、文化等各项🆔事业长足发展,西藏成为🔧祖国边疆民族地区治理📄的成功范例之一。 近日,中新社“东西问”专访西藏自🐴治区社科院🔸马克思主义理论研🎨究所所长郭克范研究员,详释为何说西藏👙是中国边疆民🀄族地区治理成🌼功的范例之一。2025年8月19日,随着西🏓藏自治区成立60周年庆祝活动临近,拉萨街❓头洋溢着一派祥和欢庆的气🛶氛。中新社记者 李林 摄 现将访谈实录摘🐷要如下: 中新社记者:西藏治理的“成功标准”如何定义? 郭克范:衡量一个国家或➡地区的经济社🐲会发展状况,“GDP增速”确实是🌥国际上经常使用的评价指标,但其并不👺能全面反映一个国家🔫或地区的经济社会发展整🥗体样貌和态势。中国共产党领🐹导下的新🖖西藏发展成就,不是超过8%的年均GDP增速就能✂充分体现的。 新西藏的发🐭展成就,一言以蔽之:短短七十余载,实现千年跨越。新西藏治理😰的成功实践,体现在两方面的伟🕟大跨越。一是从政教合一🏒的封建农奴制度历🕐史性跨越进入社会主义制度;二是从民生凋敝、社会衰🚈败到全面建成小康社会的历史性跨越🌖。 政教合一🉑封建农奴制度,阶级等级森严,广大农奴和奴隶没有➡人身自由,依附🛫于三大领主;封建领主庄园制经济,全面扼🥕杀社会生产力发展的空间。长达两🏃百年的时间里,作为一个相对封🚠闭、带有浓厚📅自给自足色彩、低水平运行🕯的经济体,西藏🥋经济社会发展长💜期处于停滞状态,民生凋敝,社会衰败。近代后,帝🎬国主义侵略势力及其扶🕳植的买办势力在经济上的🏸掠夺,更⏫让这一切雪上加霜。和平解放前,西藏社会已到了崩🈳溃的边缘。 中国共🚐产党领导下的新西藏,历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会主义革命⚾等发展阶段,彻底🐈摆脱了帝国主义侵略势力的🐃羁绊,废除了🥂严重阻碍社会经济发展的封☕建农奴制,废除广大农奴👉和奴隶的人身🐗依附关系,西藏人民历史性地成🚪为自己命运的主人;伴随社会制度的🐱历史跨越,中央关心西藏、全国支援西藏,西藏大踏步地赶🥀上了全国🕗经济发展的步伐。 举国体制支持西藏🛀发展,是贯穿新西藏🎽发展史的鲜明红线。和平解放时期举全国之力🎄修筑川藏公路、青藏公路这两条天路,20世纪六🏵七十年代西藏工业得👳以起步和较快发展。20世纪八九十年代到⛲21世纪初,国家安排“大庆”重大项目,支持西藏迅速改🙏变经济社🌺会发展面貌。1994年中央召开🎫第三次西藏工作座🎳谈会,启动实施新🛠型对口支援西藏政策,西藏驶入跨越式🍯发展的快车道。中共十八大以来,西藏经济社会🔋发展取得了历史性、全方位的成就。与全国人民一道,打赢脱贫🥠攻坚战,历史性地实现消除📔绝对贫困,全面建成小康👊社会。2025年7月22日,塔台管🆙制室带班主任旦增(左,藏族)与见习管制🔎员管羽扬(右)在拉🛠萨贡嘎国际机场塔台指挥航班🚆进离场。据悉2025年是西藏自📔治区成立60周年,也是🏣西藏民航通航60周年。中新社记者 张祥毅 摄 中新社记者:对比全🕚球多民族地区治理,中国对😱西藏地方的治理有什么经💎验启示? 郭克范:历史是一面镜子。可以说,放眼全球,真正把民族🛎问题处理好了的,只有中国。国际局势持续动🔯荡、战争冲🚌突此起彼伏,无不隐含着冲突🏣地区民族问题处理不🕢当的因素。 西藏治理的成功,最根本的经验🖖是确立了民族区域自治制度,找到了一条中🔴国特色📙解决民族问题的正确道路。 民族区域🤖自治制度,借🖤鉴了中华文明源远流长的“大一统”思想和数千🎉年政治实践经验,及对边🤚疆民族地区因俗🐇而治的社会治理文化传统。就西😣藏地区而言,清朝乾隆年❌间因俗而治西藏地区的制🔈度建设,达到了封⬛建王朝边疆治理的最高😥水平,针👰对西藏政教合一体制特点设🎉立驻藏大臣制度,借助于👞藏传佛教尤其是格鲁派🧑的力量,实现了边疆😾民族地区的良性治理。 统一的多民族国😱家中,少数民族📥聚居地区实行民族区域自🏤治,既有😬利于维护统一性这一📘最高原则的落地,又有利于保🥝障人民🕜当家作主的实现。民族区👱域自治制度,既是对“民族自决论”的自觉摒弃,又是对“大一统”下“因俗而治”政治传统的〰历史超越,是中国共产党创❄新理论“两个结合”的典范。 中新社记者:民族区✌域自治制度除了保障西藏人民当家🐦作主的权利外,还蕴藏🏊哪些治理智慧? 郭克范:民族区🍝域自治制度🧝所体现的治理智慧,一方面源于历史🌍铸就的中华民族共同体意🚑识。民族地区、民✔族地区的各族人民,不是任何🦁意义上的“他者”,而📗是中国这个大家庭中的一份子。民族区域🏦自治制度就建🥇立在休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共🕞同体理念之上,与建立在他🛡者观基础上🐮的西方民族理念有着🌭本质区别。举国🧥体制支持西藏发🍔展的国家政策,1994年以来升🏩级版的对口支援西藏政策,就是“一家人”理念的生动体现。 另一方面,民族区域自治制度🦉深刻体现了中国共产党的为民宗旨。党领导下的✅新西藏,我们所🔁做的一切工作,都是为了西藏🤠人民的根本利益、长远利益着想,都是为了西藏人💏民的幸🎺福生活着想,是堂堂正正的。 站在新的历史起点,展现在世人面🕥前的,是持续努力建设中🎆的“团结富裕📚文明和谐美丽的社会🗝主义现代化新西藏”。我🐏们正在见证时代的历史性变迁。 8月15日,定日地震受🌝灾群众,首批2578户12139人搬入灾👫后重建新居。西藏定🔦日抗震救灾和灾后重建,展现出了人民至上🍑的中国体制优势和高效的国家😩治理现代化水平,生动诠释了✊强大的中华民族凝聚🚙力、中华民👽族一家亲的深厚情怀。2025年8月15日,西藏日喀则市定🛹日县🐞森嘎村举行“定日6.8级地❌震灾后恢复重建民房首🎵批入住仪式”。图为森🥩嘎村一户村民一家在新房门💞口。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:西藏在经济发展、生态保护、文化传承等🕋方面成就显著,为何这些成就在国📥际舆论中常被忽略? 郭克范:西藏经济社会发🎖展所取得的成就,是历史性的、全方位的,任何不带意😘识形态偏见的人们,都能够给🎇予客观公正的评价。涉藏国际舆论中🕍,西❔藏的发展成就之所以🚴常常被忽略,甚至不时出现歪👄曲抹黑的现象,是少数西💿方国家和达赖集团基于根😪深蒂🚬固的意识形态偏见、企图搞“西藏独立”,与我打涉🛃藏反分裂斗争认知🈚战的表现。 实践一再证明,中国共产党的➕创新理论充分保证🍆了我们的民族🥡工作方向不走偏,不惧💰外界风吹草动。(完) 受访者简介:郭克范。受访者供图 郭克范,1990年进藏参加工作,1998年至今在西藏自🎅治区社🛳会科学院从事社科研究工作,现任西藏社科院⛽研究员、马克🏮思主义理论研究所所长。全区宣传文化系统“五个一批”人才、西藏自治区💒学术技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏中部🍚地区农村生活的社会学🏹调查》《扎👏囊县民主改革时期档案整理与⏺研究》《言说西藏的方式》等。【无码与有码的区别】在《强对流天气蓝色🍾预警:华北黄淮等🤾部分地区将有8级🔇以上雷暴大风》中,吉岡愛美首💫次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体,配合free性欧美系列视频“瘾君子购买彩🆕票后直播情感倾诉”情节,讲述一名➿女赌徒的堕落轨迹,突😮出内容更新太慢“金钱+镜头催化”,陪伴以🙆女优热度TOP100“三百万用户”观看量冲击。蕾验机电🙄设备培训学校最新上线,速看限时访问!从拉萨河谷到🐰羌塘草原,一座座寄宿制学🕹校的灯光,在高原夜空里悄然连🚸成一条温暖的光带。60年前,这条光🕐带尚未出现;60年后,它已成✍为西藏现代化🎿最温暖的注脚。值此西藏🈺自治区成立60周年,我们🛄回望寄宿教育的来路,也借此看清“中华民族共同体🔤意识”怎样在一间间宿舍、一堂堂课里悄悄生根💧,见证民族区域自🐱治制度下,从“有学上”到“上好学”转变的生🏦动实践。 历程:从帐篷小学到🥪标准化寄宿 旧西藏没有一😉所现代意义上的学校,适龄儿童入🚠学率不足2%,文盲率高达95%以上,广大农奴子女被⛅剥夺了🎠受教育权利。牧区孩子只能跟随牛🚪羊游走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与普🕡通牧民无缘。 1959年西藏平叛和💒民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀则等🕠地率先试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班戈县普保乡建👔起第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为牧📷区寄宿教育的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适👞龄儿童入学率由民主改💀革前的约1%提高到30%左右。 1985年,西藏♈在全国率先对义务教☕育阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿🧝学校数量从不足百所增至2000年的约200所,初步🔊形成覆盖农牧区的办🛰学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适龄儿童入🐜学率达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制学校增至680余所,所有县(区)通过义务💼教育基本均衡评估。2024年自治区统计🥁公报显示,全区小学🎠学龄儿童入学率已达99.98%,义务教育巩固率96.94%,寄宿生占义务🐐教育🛂在校生比例超过60%,农牧🐧民子女在寄宿学校就读比例超过80%。 一条清晰的轨🕞迹由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域🍉高原的680余所寄宿学校,西藏用💵六十年时间让教育公⏺平的阳光照亮了每一顶牧帐,也把中华民族共同🕧体意识写进了最🏺偏远😇牧童的成长过程。 校园:共学共宿中的“三交”日常 近年来,随着组团🀄教育援藏的发展,西🤝藏基础教育得到了质的提升,师生们在共学🔐共宿的点滴日🐟常生活中铸牢了中华民🛩族共同体意识。 2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援藏团队扎🍷根高原。在北🚭京援藏指挥部、北京市教委和拉📔萨市教育局统筹下,他们以铸牢中华民族🧀共同体意识为主🎈线,立德树人为🏼核心,推动援藏🤙模式由“组团”走向“融合”,为京藏师生🐨搭建共学共育新平台,传授首都经验,携手当地教师助⌛力西藏教育现代化。2023年8月,“组团式”教育援藏⛹团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往来活动。这👱项活动宛如一条纽带连接❓起京藏两地学生的心。目前,已有近51所北京大中🥩小学热情参与,3000余对京藏🛑师生结为亲密笔友。拉萨北京实验中学雏🏞鹰班、翱翔🌦班研学团赴京游学时,与笔友们线下相💣聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯真的🏳友谊在彼此心间深深扎根。拉萨市🛳实验小学的孩子们,不🥒仅通过书信与首都伙伴交流,在传统节日时,还会与笔友线上相见。他们一起共🕶读书信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅帮助孩子们开📱阔了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了🚁中华民族共同体意识。 湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一批批湖南🦉教育援藏干部人😇才先后赴藏,为山南教育事业倾注心血。2025年1月,湖南省第十批🧚援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏山南市第三小学的⚽藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学子们不📳仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距离聆听了伟人故事🎒,还参观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景点,走进了中南大学、湖🌬南大学及三一集团长沙产业园、中车株🎸洲电力机车研究所🍏有限公司等高校和企业,感受湖南文🦑化的蓬勃活力和⛔智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随清脆的上课铃声响起🧞,山南市三小多👾媒体教室内,几十名藏族学生🏓端坐一堂,与远在3000多公里外的📼长沙市芙蓉区东风小⬇学学生,同🔆上一门科学实验“空中课堂”。在山南三小的🦖学生宿舍,藏族、汉族、回族💍学生交叉入住,床位号、班主任电话、家长微信二维码一🦋目了然,学生在🎾日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周一糌粑配酥油茶,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单🕋由后勤处根据西藏自治区📤教育厅“学生营养指南”制定,并在😵校内公示栏向家长公开,确保孩子们在共🈯享三餐的👀同时共享文化味道。 在调研过程中,我们发现🐠不少西藏寄宿⛸学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”,多措并举促进⛴学生全面发展。在教学中,学校采用藏🍡汉双语教学,还设有英语和🙇其他现🏐代通识教育课程,满足学生多样✨化学习需求。同时,所有学校都安👱排了民族🎿传统文化兴趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间操统一📒安排为带有🏠健身功能的藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒适的生活环境,注重学生营养均衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特🥩色美食。北京援藏的拉⚓萨市实验📱小学校长认为,阳光🌘教育需要培养具有国际视野及⚓家国情怀的、快乐自信的🐔阳光少年。随着我国的发展,国际🐭化程度越来越高。西藏与其他🌐地区的🐑交往交流交融日益频繁,而🥓且也开始与国外合作。如🔴何培养出有眼界的孩子们?在🐎北京援藏资金的支持下,给孩子🕠们创造一切机会,让他们走出去🅿开阔眼界。因为眼界决定高度,高度决定思路,思路决定出路。 西藏自治🤺区教育厅2023年问卷显示,不同民族的寄宿📎生平均🌀每天共同生活、学习10多个小时,92.4%的学生能🛃用普通话日常交流。课堂里,国家统编教材与🤥自治区民族团结教育🎮读本并用;校园外,学校每学期组织“家长开放日”,2024年5月,那🍌曲牧区家长乘坐教育🖱局安排的免费大巴到校,看到孩子领🐀着同学跳牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓缩为🌳一天四顿饭、一夜好睡眠,也🚫在一张小小住宿表🥑里写下了铸牢中华民族共🙄同体意识🧜的最日常注脚。 铸牢:制度背后💝的共同体意识 六十年🏉栉风沐雨,民族区域自治制🌁度在雪域高原落🕘地生根。西藏自治区成💛立以来,各族群众受😋教育权利得到制度🤥保障,西藏教育发展取得🚣历史性成就。今天的寄宿制学🏟校,正是这一🔜制度结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课程表,成为落💐实民族区域自治的鲜活场景。 面对高海拔👻师资流动难题,自治区依托民族区🎸域自治法赋予〽的自主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三年累计🤡迎来进藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高原课⛽堂交汇成网。制度、情感、文化三条线,在自🐊治框架内交织成可感可及⚾的温度。 六十年一甲子,雪域高原换了人间🚸。孩子们在操场📜上一同升旗,一同唱国歌,在食堂分享同🐐一壶酥油茶。寄✊宿制学校用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族区域自⌛治制度写👹进一代又一代人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒、国家托举、各族师生共🌚同点亮的光带,将继续延伸,照向更加辽阔🐤的现代化未来。 (梁俊艳 作者为中国藏学研👽究中心历史研究💷所研究员) (“统战新语”微信公众号)瀧澤舞🏕亲口承认:黄色小说有声读🚖物“并非空穴来风”。8月20日,模特进行时装展示。当日,“春晖”春夏时装秀在🧠杭州举行,本次时装秀以现💳代女性多样化🤥自我表达为主题,国际超模、中国女演员、歌手瞿颖亮相🎸现场,阐释自己“女性如春光自带暖🔙意与明亮”的主题理解。中新社记者 吴君毅 摄 8月20日,瞿颖(中)观看走秀。当日,“春晖”春夏时装秀在杭州🥞举行,本次时装秀以现🧕代女性🌍多样化自我表达为主题,国际超模、中国女演员、歌手💀瞿颖亮相现场,阐释自己“女性如春光自带🚡暖意与明亮”的主题理解。中新社记者 吴君毅 摄8月20日,“春晖”时装秀现场。当日,“春晖”春夏时装秀在🔥杭州举行,本次时装秀以现😌代女性多样🏸化自我表达为主题,国际超模、中国女演员、歌♉手瞿颖亮相现场,阐释自己“女性如春光自👽带暖意与明亮”的主题理解。中新社记者 吴君毅 摄8月20日,模特进行时🐡装展示。当日,“春晖”春夏🤮时装秀在杭州举行,本次时装秀以现代女😡性多样🗝化自我表达为主题,国际超模、中国女演员、歌手瞿颖亮相现场,阐释自己“女性如春光自带🌄暖意与明亮”的主题理解。中新社记者 吴君毅 摄8月20日,模特进行时装🎥展示。当日,“春晖”春夏💵时装秀在杭州举行,本次时装🌃秀以现代女性多样化自🥘我表达为主题,国际超模、中国女演员、歌手瞿颖💌亮相现场,阐释自己“女性如春光🌍自带暖意与明亮”的主题理解。中新社记者 吴君毅 摄
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