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中新社济南7月9日电 题:儒家思想⏮与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🌶腊哲学研究🍔中心名誉研究员
当讨📕论现代语境中的儒家思🤝想时,学界常有人指出,孔子的诸多😶理念与古希腊哲学存🀄在深刻共鸣。得出这一结论🚏并不令人意外——两大传🍨统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代💸的文明沃土中同步孕育。
从道德到修行的👆奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具🔴有鲜明的实践导向与🙏入世品格,孔子思想的核心🕌在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们🎹在社会交往🚖中践行美德、在人际关系中共💰创和谐提供了🥔具体指引。在孔子看来,世界的🧣本质是由无数🍚相互关联的片段组成。每个人都是😁世界拼图的一部分,唯有通过集体的🍨道德实践,才能窥见这🗾幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学的😼修行路径。这一🐉路径的本质是通过培养意志⏲或树立志向,将实践😰智慧融入日常生活,与亚里士多👲德在论著中提📣出的观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至🍫善的不懈追求,能让我们升华💑至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为🏚求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭🕒示了知识并非刻板➖信息的堆砌,而需在📱生活的每个瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与🗜古希腊斯多葛学派🐴创始人芝诺的观点〽遥相呼应。芝诺主张人生的终极💥目的是“和谐地生活”,强调理🤗性与行动的和谐,孔子的思想与🏰芝诺的这一观点,就如同🥁交响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆🎺需遵循平衡之道,过度🧠和不足均不可取,真正的智慧在🎽于恰如其分地应🍧对各种无常境遇。人要实现这👄种平衡,必须持续维系🍵内心与🈴外部世界的调和。古🚎希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结📡合在一起,不同的音调生就美丽🐹的和谐”。这种和谐看似➡单一,却包容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对👉立中寻求动态平衡,避免单一和🎧静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸🙋孔子文化春会🥇两岸青年同祭孔在山东曲阜🚝孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识🈂到伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足于🔬实用,从源头上🦐将教育和培养贤者紧密🔼相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点💷中可推知其内涵。这与苏格🍧拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🥫儒家的“知识”概念向🎋伦理维度延展,使其哲学框架🕷更趋完整。事实上,儒家的道德🏹理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种🈺知识与伦理的共生结构,使儒家哲学成为一🥢种生活的艺术。正🕸如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与❣理的张力中,方能奏🛀响生命的平衡乐章。
孔😒子还将自己定位为永恒的💋求知者,始终💭从万物中追寻智慧,这尤其体🛠现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他🏬视自己为先祖智慧与道德路径🥘的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完👧善个人修养。古希腊时期的哲学家✂创造了一📨个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫🐞长而艰辛的自我塑造,要持续进🉐行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些😳在生命每一分钟里都竭🤠力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开📯创了影响东亚两千余年🧔的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程🗂中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心🚸文明的共同洞见,肯定了🍿人类通过主观努力突🀄破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展在北京🍙故宫博物院开幕。展览🛁以古希腊神话流传的绝世🔟巧匠代达罗斯为叙事🥋线索,讲述古➗希腊文明的重要源头——克里😼特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两📭大古老智慧互通亦互补
在人际关系方🌰面,孔子提出,人唯有♐通过与他人的关联才能实🕤现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子〽从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问🐥终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践♿的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🤞现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示🌍互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个🎙以社会碎片化和极端个💬人主义为特征的时代,儒家伦理思想为🥙人🥕类应对现代挑战提供了智慧。
儒家伦🚥理思想与公元前4世纪古希腊出现✖的一种哲学🕛理念相互呼应。该理念首先由⬜犬儒学派提出,后🐢由斯多葛学派系统化,主🤭张人类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所😳有人都受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上都♈是平等的。
尽管斯多葛主义与儒🛰家思想是诞生于不同的😻时代和不同的🤵文明,但二者都认为,培育人类理性是通🙏往美德的必经之路。两种思想📂既有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权和环🎍保的底层逻辑——因为大家🧤共享理性,所💼以要尊重彼此和自然。儒家思想则补上📌关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据具体情💊况灵活调整;“恕”是换位😘思考的相处之道,要设身处地🏅从对方的角度考虑问题。
两种思🏠想的融合,或能指导我🧓们解决现代社会中一🚚些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需🥈秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想的🛷“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有理性🎞底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯🏘多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员🔓)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成🌳为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在😘广东广州南丰国际会🐷展中心开展。图为工作人员操作轮🎃式双🈁臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派➕和古🕊希腊斯多葛学派,虽然😮隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智♈慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现实社会🔶的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典👭科学院希腊哲学研究中心名🤭誉研究员,“齐鲁访学驻研🔛计划”访问学者之一,曾任雅典科🤡学院希腊哲🔍学研究中心主任,出版《斯多葛学派🌍修辞》等多部专著。
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吴桂森/柳比西奇/王宏撰/赵立凡
(青岛日报/观海新闻记者 刘宏)责编:
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