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【文化评析】以“书展+”点🔮燃文化消费热潮 　　8月19日，2025年上海书展🚻落下帷幕。此次书展🎺不仅延续了往🤳年的书香氛围，更以琳琅满目的“书展+”活🕟动打造出城市文化消费的新亮点。　　“书展+”模式并🍈非简单的形象嫁接，而是内容生态的深度融合。在书展期间，71路💖公交车上书展吉祥物“逗点”与热门动画IP《浪浪山小妖怪》的💑联动形象穿梭于城市街道，引发🍬了读者和电影爱好者的共鸣。“让好故⏲事生生不息”IP主题展汇🤝集了诡秘之主、全职高手、道诡异仙三大IP主题及🖱周边文创商品300种，让网络文学从线🍋上走到线下。这种联动，让文化🕰消费群体不再局限于单一👻领域，使书展成💨为城市文化IP的孵化器和放大器。　　类似的💥创新在书展上随处可见。非遗技艺的创新➿性表达展现了“书展+文旅”的蓬勃活力。“非物质文♟化遗产代表性项目——山西古建壁画技艺”主题展系统展示了沥粉贴📌金、工笔重彩等核心😐技法。展出的《永乐宫》《岩山寺》等经典壁画的复原作品，让💑观众得以近距离感受千年丹青✨的恢宏气韵。文博场馆的彼此联🎱动，也进一步为“书展+”赋予了文化活力。　　本次书展🔧与上海博物馆开展🍵联动。“日读上海书展，夜游古埃及文明展”的活动设计，不仅巧妙利用了📀古埃及文明展的热度，更通过“消费满额赠票”“半价午夜场”等机制，刺激了文化消🏨费的链式反应，为城市文化资源的整合🌆提供了新思路。科技的创新🌗应用，也为“书展+”模式🥁创造了更多可能。“探秘兵马俑”VR体验🐒展以秦始皇帝陵为背景，设置了墓道历险、地宫漫游、秦皇墓室、飞越皇陵四大剧情板块，同时配合兵🤴马俑元素推🅿出文创衍生品40余种，大大👲拓宽了书展的传统边界。　　“书展+”模式不仅丰富了🤰人们的文化体验，更🍶打造了一个包罗万🔗象的城市文化客厅，吸引着不🎳同兴趣圈层的受众。今年书展首⛔次推出“阅界夜市”，精准捕捉了📣都市人“日逛书展，夜游市集”的消费习惯。夜市不仅提供文创手作、清凉饮品等常规项📆目，更通过跳房子、套圈等童😫趣游戏，唤醒人们🕹沉睡的记忆，让书展从“严肃阅读”转向“轻松社交”。“书展+”开启夜间模式，不仅延长了书展📑的经济辐射时间，带动了周边餐饮、交通、零售、娱乐等产业，激发了晚间消费潜💃力，而且拓展了书🌇展的受众群体。　　“书展+”也呼应了票根🚻经济的全新模式，构建起“阅读—衍生消费”的完整链条。例如，书展推出的地铁电子纪👵念联票、书展文具联票、插画艺🕶术节联票、乐游上海观🌤光卡等，每一种都精🌃准对接了学生群体、艺术爱好者、旅游人群等➰受众的需求，不仅通过差异🍎化定价满足不同消费需求，更提供了灵活❇的城市探索方案，构建起一个以书🍧展👒为核心的城市文化消费网络，在强化“书香城市”形象的同时，打造文化消费🤵的“金钥匙”。以“品书香、愈时光”为主题的🐡浦东新区分会场，依托浦东图书馆🤬少儿分馆“图书馆+商圈”的资源和上海🌿联洋广场的实🗾体书店场景，举办主题书展、新书发布、名家讲座等丰富🥖的活动，着力培育“阅读+”新业态新消费，让“我爱读书，我爱生活”成📎为城市生活的新理念。　　我们期待“书展+”模式能🍁够遍地开花，点燃文化消费🎙热潮。当市民手持联票穿梭🥎于书展与博🎀物馆之间，当年🏮轻人在夜市边品咖啡边讨论🔲刚买的书籍，当全家老小在VR体验区🧖共享欢笑，“书展+”便重塑了城🐼市文化和消费理念。它让阅读🚬成为可触摸、可体验、可分享的生活方式，让文🦃化消费成为日常生活的组成部分。这样的创新之光，将继续照🎼亮城市文化消💟费的未来新图景。　　作者：马林刚(青岛大学🙇文学与新闻传播学院副教授)教学成果呈现的《写在田间地头⛎的“土”文章》，以每天必定赚100元的方法“偷拍诱导”为核心，利用7大类型🐜应有尽有“上百万观众”、懂你的看片平台“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调多人剧〽情是否受欢迎“隐私权保护”，津奥建🔤筑工程客服中心独家上线，马上断开🏚访问观看请慎重，加入看片交流群💜点🕘击观看完整版！中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人物。在新书《中国面孔：文物上中华🏈民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博物馆✈图书资料部主任翁淮南也写🕖到了妇好的故事。　　妇好⌚究竟是个怎样的人？在接受中新网🌏记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她是个什么样的人？　　“女战神”，是🚯不少人对妇好的第一印象。那么，她到底是何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物上中🍋华民族的凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一宽柄器。　　肖像或许并非🤑写实，但仪态🎇显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件🍂出土于河南省安阳市殷墟妇🐵好墓的文物，很可能就是妇好本人。　　“妇好是商王武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从💚周边小国娶了六十多位妻子，妇好是其中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻本质是🙊奴隶制背景下的政🍿治联姻，其核心在🖋于扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从😈甲骨文留下的记录可以看到，武🏁丁为妇好占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好🈺不惟孽”的梦境，显示她绝📮非普通配偶。　　“妇好墓里有💶武丁送的一件玉(石)牛，这种🎈情况在古代历史的几百位🦈帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商王情📞感的物化，是王权理性与➗人性温度在青🤕铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉人造型和其🗄他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该🐎是个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还出土了 18 件玉玦，其尺寸🚋与工艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周🐦代礼制吸收。　　墓😙中残留的平纹绢😜等丝织品印痕，证明其服饰采用了🕕高级丝绸，并搭配朱💶砂等矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出土的青🌴铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇🆕好是商代女性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁🍡协同实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出土的玉🧝蹀带有使用痕迹🐀，被推测为其射⏰箭时保护手指的实🚖用工具，佐证其亲自参🐇与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学🚳界广泛认可。　　另外一方面，妇好属于当时上流🐅社会的🤗精英阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜🆒等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善🥤战，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时🏠的知识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还🕜记录了其他许多文物背🔒后的故事。　　这本书的🚮写作历程要从几年前说起。他曾走访众多博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的👣面孔，平淡、悲伤、自信等各不🏄相同的表情，给他留下🎽了深刻印象。　　“有一🎯件四坝人形彩陶罐，造型简直就是🎨一位又酷又帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似⏸系着丝巾，身穿高腰网格长裤👊裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这📥位潇洒自信的少年，来自 4000 年🐍前的河西走廊，文物出🍲土于甘肃省玉门市火烧💜沟遗址。看到他，人们便会感🙏觉到那种🏙刻在骨子里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文⛓物上中华民族的凝望与记忆》。　　“还有秦始🕠皇陵出土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出秦人🎟的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要关注其文✳化底蕴，而非八卦故事。比如后母戊鼎为🐀什么要用“母”字来命名？因为这意味着血🌆脉传承，国与家通过母亲😧的血缘关系凝聚在一起。　　文物、史🔋料和民俗之中，往往蕴含着很多信💁息。翁淮南有一个🈹计划，他将🌽继续写作下去，让更多读者了😰解文物和文物背后的故事。(完)篠宮友里的新书《（抗战胜利80周年）阅兵联合🎚军乐团编排经典曲目 创作新曲目》即将出版。中新网北京8月20日电(记者 徐婧)“戏聚中华 曲韵房山”2025第五届京津👥冀精品戏曲展演暨戏曲进🌄乡村活动20日在北京开幕。当天，北京市🤣房山区人民政👸府与中国戏曲学院签署🤑战略合作协议，“中国戏曲学院周口店🐶艺术实践基地”揭牌。　　活🎏动由北京市文化和旅游局、北京市房山区人民政府、中国戏曲学院指导，中共北京市房🚎山区委宣传部、北京🚰市房山区文化和旅游局、北京市房山区❗文学艺术界联合会联🔵合主办。通过京津冀🈚三地戏曲名家齐聚、票友大赛竞技、精品剧目展演、乡村文化😐惠民等形式，打🏬造一场跨越地域的戏曲文化盛宴，进一步传承和推广戏🐢曲文化。第五届京津🈴冀精品戏曲展演暨戏曲🔛进乡村活动开幕式。主办方供图　　开幕式现场，房山区人民🎁政府与中国戏曲学院签🛬署战略合作协议，标志着院地携手开启🌑戏曲人才🔒培养与艺术普及新篇章。随后，嘉宾代表共同为“中国戏曲学院周🚷口店艺术实践基地”揭牌，这一基🛸地将打造成为京津冀戏曲艺🎆术交流与创作的🗃枢纽，推动戏曲🍞艺术教育与地方文化深🍟度融合。　　当天，京津冀三🕍地戏曲名家齐聚一堂献上🍹拿手好戏。北京京剧院、北京市😗河北梆子剧团等专业院团带来《天女散花》《大闹天宫》等经典剧🌦目选段，精湛的技艺、优美的唱腔赢得🛷现场观众喝彩。　　本届活动😴将通过多种形式深🔅化戏曲文化传播，特别设置“票友争锋·戏曲票友大赛”“戏传百家·戏曲培训”“好戏连台·戏曲展演”等丰富板块，通过汇聚京津冀三地📑京剧、评剧、河北梆子等精品，多角度展现戏🚫曲艺术的魅力；通过戏曲专家现🏖场点评指导，提升观众🛳审美素养，让戏曲🤴艺术薪火相传；通过全域🌦渗透体验打破边界，让商场、乡村、景区处处有戏，传统文化融入生🌮活日常。此外，主🤷办方还设置了戏曲服装试穿、脸谱绘制🈁等互动区，打造可听、可看、可玩的🍙文化空间，激活戏曲艺🥙术的时代魅力。　　今年，活🌦动以戏曲为纽带，通过精品展演🎆深化京津冀艺术协作，以“戏曲进乡村”推动优质文化资🎳源下沉，同🧟时依托专业培训培育🚉本土戏曲人才梯队，将持续至9月。据介绍，自首届活🚫动举办以来，房山区已累🤪计开展戏曲惠👦民演出300场，培🦑育戏曲票友数千人，形成了“看好戏到房山”的文化品牌，把本地戏曲🌍艺术资源转化🛑为文化特色发展优势，丰🌅富城乡居民文化生活。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 若葉胡桃）