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　　中新网杭州7月22日电 (钱晨菲 钟玉腾)近日，浙江杭州钱塘区🚱的街头悄然多了🌙一抹亮眼的红色——一台台“爱心冰箱”出现在社区、产业园门口，里面整齐码放着冰🏆镇矿泉水，“免费领取”的字样在烈日🎅下格外暖心。一场跨越盛夏的“爱心冰箱接力”，正为高温下😋的劳动者送去清凉。

　　在当地一处创客空间大门口，红色的冰箱顶着同色😴系遮阳棚。打开冰箱门，凉意扑面而来，像是为高温下的👬人们藏起一整个🍓夏天的清爽。

　　推着清洁车🔔的李大爷满头🏁大汗地路过，熟稔地拉开🐊冰箱门取走一瓶水，仰头畅饮后长🌓舒一口气，汗珠📩顺着脸颊滑落，眼神➕里满是惬意。这台冰箱，早已🏮成了他和许多户🦖外劳动者的“能量补给站”。

爱心冰箱。致公党杭州📓市委会 供图

　　这抹清凉的背后，藏着一个温暖♌的初衷。

　　2022年夏天，致公党钱塘总支党🗽员蔡锦营在钱😺塘区6号路当城市志愿🧤者时，注意到一个令人心疼🎮的细节：外卖小哥⛏为赶时间，顶着正午烈日🍥飞奔，满头大汗却顾不上擦，更别提停下买水。

　　“高温下的户外😥劳动者，工作时间长、流动性大，‘喝水难’是真问题。”蔡锦营当时💢就萌生了一个想法：能不能为他们做🐓点什么？不久后，星普乐士创客空间门口便多了🏕这台红色冰箱，专门为环卫工人、外卖小哥、快递员、警察、建筑工人等➡高温作业者提供免🏗费饮品。

　　“天气热得🕰让人烦躁时，希望🍝这瓶水能让他们知道，有人在惦记着他们。”蔡锦营说。

　　两年间，这台冰箱像一👒颗种子，在钱塘区生根发芽。

　　海🍋天社区党群服务中心的工🕐作人员每天定时补货，确保冰箱永远“满员”；外卖小哥路过🏃时，会顺🔁手拿一瓶塞进电瓶车兜，一口冰饮下肚，燥热瞬间消散；每年6月至9月，这些红色冰🔃箱准时“上线”，成了街头🏊不变的清凉约定。

　　这份善意的扩🌫散，离不开“接力者”的加入。蔡锦营将“爱心冰箱接力”的提议带到了致🐨公党钱塘总支，不少党员积极响⛵应：提供场地、电源和饮品，实现日常补给；统筹冰箱、设计统一视觉标识，让“爱心冰箱”一眼可辨……

　　如今，钱塘区已有20余台“爱心冰箱”在运转。更动人的是，常有居民悄悄往冰箱里添🍡水，放下就走，不留姓名。

　　炎炎烈日下，这一台台冰📷箱不仅装着冰镇的水，更盛着一座城🌂市的善意。这场爱心接力，正让高温里的👮坚守🎨多了一份被珍视的温暖。(完)

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中国四大古镇之🧐一朱仙镇的晨光里，年画作坊的♌门板吱呀作响，仿佛🔻在诉说着千年的故事，也在等🌸待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身🤳旁的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条🎽渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东📴南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地🐎处北京的中央财👁经大学“年画筑梦”社会实践队的学🏭子们，不约而😁同地奔赴河南省开封☝市朱仙镇，探秘朱仙镇😈木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千年前👏的匠人重叠，一场关于非🎅遗传承的对话，随着木版♒上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡🌍非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版💝年画是中国古老传统工🗜艺的瑰宝之一。作为木版年画☕的开山鼻祖，它主🚴要产于河南省开封市的朱🌜仙镇及其周边地区。这种年🌱画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的造型和鲜🐎艳的色彩而闻名🏳。　　“我们不是旁观🐀者，是要挑大梁的人。”对于如何看🙉待非物质文化遗产传承😩问题，东🙊南大学建筑学院2024级学生王天与的💒话，道出了两队大学🕥生共同的心声。　　朱仙镇木版年📶画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时⬇期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民🍶间艺术的瑰宝，朱仙镇🎡木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载🎢着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平🌥安的美好寓意，表达着人👓们对美好未来的憧憬、对🏧生命的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇❣木版年画入选第一批国家😇级非🏽物质文化遗产名录。　　两支社会实践队探访朱仙镇😑木版年画这趟跨🏡越数百公里的“寻根之旅”，在这🐮群河南学子心中，化作🐸了连接家乡故土与大学🥦校园的纽带。纽带背后，是他们对木版🌿年画文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻🐌都凝聚着匠心，每一张年画📐都承载着历史，亲手🈷制作时才真正体🔕会到非遗传承的重量。”中央财🕷经大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感✉慨。　　指尖还残留着📛颜料的温度，看着自己拓印🔽的作品，李婉🖐玲渐渐理解了为何📌老师傅们会将一辈子🐞的时光都倾注在这方🍆寸木版之上。　　传承非物质文👖化遗产就🥩像一粒种子，在10名河南籍大学生的心🐝中生根发芽。当看到老师傅的手掌✨轻抚温润梨木👴版的瞬间，拓印的年画在阳😁光下渐渐显影时，大学生对🕡非遗保护的心愿更加⬜迫切。　　此刻，他们不😱再是文化的旁观者，而是文化传承的🕐积极参与者和😝行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实地走访中🥟，东南大学“汴上挑大梁”社会实👋践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队🐖员们听到最多的，是非物🧗质文化遗产代表性传承人对🌱木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜🛰色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店🏗第六代传人白小豹说。　　白📕小豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印🏎记。传统工艺🐍耗时耗力，年轻一代🤪兴趣不足，更倾向🔕选择轻松且收入稳定的职业，如今愿意沉🏆下心来🕹学手艺的年轻人越来越少。　　老师🙄傅们大多还是🧢用传统的方式手工设计、制版，在适应现代🍃市场时木版年💒画也遇到了新的瓶颈。朱仙🤸镇天义德老店🍇第五代传人张成光坦言：“设计方面的难度较大，农村老艺人对于🎊绘画和现🙂代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到💨调矿物颜料，老师傅⏹们在制作木版年画的每一步，都严格遵循着传统🤳工序。他们也能清晰🤝讲述每幅作品的民俗寓意😡，这种“守正”正是🔐木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅🔗长传统题材和技法，对现代审🍑美和新媒体传🐚播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉🔂中青报·中青网记者，年轻从业者虽有🎊创新意愿，却因缺乏系统的传统技艺根基🎉，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技🥈艺传承的断层，一边又挣扎于现🚊代转型的困境。王天与称，如何在保留🔐文化根脉与开拓🏗生存空间之间找到平衡，是今天🐻让朱仙镇木👃版年画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能✈让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不📌是简单的复制，而是要✴让古老技艺在当代生🍢活中找到新坐标。　　“年画🕺真正融入老百姓生活很难，设计出大🔬家都喜欢的产品很重要，这需要化被动😕为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木🐡版年画“活起来”？　　“要破除非遗神🐳秘化，熟能生巧，这🌍里面没有很深奥的东西。”国💲家级非物质文化遗产代🍶表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤🍒林看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着🎨期待的光芒。　　“木版年画没有条🛐条框框，只要热爱，大家都可以⬜参与进来。”任鹤林坦言，希🎒望有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙🤜镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生🤠既有传统的技艺，又有扎实的美术🌘基本功，更有新思维新技术，对非遗创新能做的有很多。　　而这两支🚾实践团队的行动，正印证了🌳任鹤林的观点——非遗传😖承需要更多年轻人🕚的热情。　　据了解，在社会实践期间🕸，东南大学“汴上挑大梁”社会实🌄践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关🛤采访对话，产出8部视频，多平🦃台同步更新，首日播放📪量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访😕朱仙镇老📯字号德兴斋，推动传统糕🍡点包装升级，采用融合木版年🌶画特色的新🙄包装，将非遗元素🕟融入地方特色产业。此外，实践团队还将🛌尹氏老天成🧒年画第五代传人尹国法、万同老店💳张继中老师的代表作品整理🕑制作成线上作品💜集，丰富朱仙🖊镇木版年画的数字化资源库，让珍贵的年画作品突破🧛地域限制，触达更广泛的🌹受众。　　“当我们把老先🙎生们的作品🤤扫入电脑，看着像素点🎵拼出栩栩如生的门神，突然🍀明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文♏化产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为♿爆款的很少见。做出老少皆💮宜又带有年画特点的设计不容🌀易，这需要几代🌰人的观察与思考，现代社会发🤺展日新月异，人们的审🐨美变化较快。”白小豹说，核心是让传统👢纹样与现🍒代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调❇的“需要几代人的💦观察与思考”，恰恰点🌿明了非物质🍹文化遗产的传承绝不只是技🙈艺的简单延续，更是一场跨越代际的深⚓度对话。　　“守正需知其然，创新方知其🚺所以然。”中央财经🕒大学视觉传达设计专业2024级学生王锐🍇认为，传统技艺的生命🐽力不仅在于保存，更在于⛴在当代的创造性转化。　　“非物质文化遗产的传💑承绝🚎非简单的技艺延续，而是文化💆基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严🏠谨态度研习传统，更应💪思考如何为古老技艺注入🤚时代活力。”王锐表示，一次实践💽不是终点，木版年画的传🏫承与💓创新还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将木版年画🛳元素与中国✨四大古镇之一的朱➗仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传❄短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关🍾注朱仙镇的文化旅游资源🗞。　　东南大学实践团🌙队则期望此⛱次社会实践能够产生更😌加深远可持续的社会影响，期待推动文🏎创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画⏯商业化与地方文旅复兴，实现文化传承👒与产业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法🏧保护它，传承它，让各式各样的👪非遗项🎀目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文🥈脉的回响，更能听到青年大🙆学生🥤与传统文化对话的声音。这群河南学子❓的社会实践或许🦗只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正融入现⛓代生活的肌理，当年轻人主动🙈接过文化传承🔞的接力棒，这❔门千年艺术终将在时代🚄土壤里长出更繁茂🏈的根系。【BT资源合法吗】立花紗耶导演👙新片《3万艘渔船出海 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俊　　在广东省东莞国际🌅商务区的一栋❇玻璃幕墙大楼里，汽车控制系🛡统供应商正与印尼客🦅户视频连线。一年前，在广东名道律师事🍓务所涉⛽外律师团队帮助下，这家企业在印尼🐸设立了贸易公😁司，如今贸易公司🈯的运营态势良好。　　从“世界工厂”到“科创新都”，东莞的企业转型🙈升级需🎺要更高水平的法治保障。如何🎃构建与城市发展定位👿相匹配的涉外法律服务体系、擦亮涉外法🏀律服务的“莞”字招牌？近日，《法治日报》记者走访发现，一套覆盖平台建设、多元协同、人才培养的⏪全方位涉外法治保🔥障体系正在东莞加🍢速形成。　　服务🛃平台建设一体推进　　东莞涉外🛢法律服务点进驻移民事务服务中心的举🧘措，在广东系首创。涉外法律服务点每周二、周三安排👺资深涉外律师、公证员轮值，针对亲属关系公证💨、出入境记录等高频事项，创新推出“就近办”“一站式”服务，实现“线上预约，最多跑一次”“24小时加急出证”。服务👜点还整合多家🏅机构线上服务渠道，接入“i莞家”App外籍人😿士服务专区，提供“指尖办”服务。　　为不🐙断提升涉外法律服务的便捷性与高效率，东莞着力打造✝各种涉外法律服💋务平台，并积极推进平台📉一体化建设。　　2024年7月，东莞👁市第一人民法院创新“行业协会+涉外司法服务”模式，与东莞市外商企业投资🐪协会共建“外商企业司法服务🥑站”。截至今年7月，该服务站开展“法治体检”和普法授课10场次，直🧜接服务外企超200家，实地走访14家企业，现场解答👦法律疑问，实现涉外司法🕷服务从“等企业上门”到“送服务到家”的转变。如今，全市32个镇街都🈴已建立外商企✌业司法服务站，累计服务企业超2300家。　　如今，东莞的企业又多了一条便捷❤的涉外法律咨询渠道。由东莞市法学会🔄牵头设立的涉外法🤩律咨询综合服务站，于今年6月1日启用，集结了60名⏲涉外法律实务专家，将每周五定为“涉外法律咨询日”。　　走进㊗东莞仲裁委的“莞香花”仲裁调解室，一阵香气扑鼻而来。“许📣多企业当事人在🕙闻香中消解了怨气。”东🍐莞仲裁委有关负责人告诉记者，通过创新“仲裁+调解”模式，将传统香道🥍文化融入商事纠🖕纷化解。自2021年启🚱动运作以来，东莞仲🥥裁委已累计受理🎛国际商事仲裁案件标💡的总额超62亿元，99%的案件实现🔫在线受理。　　多元协同效应持续🙇释放　　“我市涉外律师⛺服务团会根据不同👟项目的特点‘量体裁衣’，给出🚭最佳解决方案。”东莞市律师协会🐛相关负责人表示。　　涉外律师服❣务团的高效服务，得益于东莞市🥩的部门联动、多方协同机制。东莞市司法局💭有关负责人介绍，该局与市🍾商务局等部门携手，组建了60人的🎊涉外律师服务团，并🚛建立覆盖部门、镇街、协会、企业的微信😦工作群。此外，商务局创新打出“联动、培训、政策、应对”组合拳，推出29期“云”上法律微课堂，举办10场涉外法律专👿题讲座，覆盖2000余人次。机制🔍协同的聚合效应持续释放。　　“我们还形成🛩了上下贯通🤶的服务网络。”该负➕责人进一步介绍，在市级层面，法学会成立🖖涉外法治研究会，邀请中国法律💧服务(香港)有限公司等13家知名单位作🔛为顾问单位，17位专家学者担任📝顾问。基层✉服务触角不断延伸，公证、仲裁、边检等📖资源进驻涉侨服务平台，打造“家门口”服务圈。东莞仲裁委设立“台港澳和外国仲😈裁案件立案专🏊窗和办案专区”，实现🏈跨境商事案件线上受理和😂专人全程跟进处理。　　为深化粤港🎆澳对接交流，东莞市中👎级人民法院与东莞市🤔台港澳事务局联〰合开展“法融湾区·同心筑梦”活动，55名台港澳籍青年🐱学生通过模⛅拟法庭等方式，零距离感受内地🚌法治环境。东易商事调🐽解中心共特聘商事调✈解员124名，其中11名来🐌自港澳地区，8名调解员入选《2024年粤港澳大湾区调💱解员名册》。　　近日，黄埔👠海关披露的数据显示，今年上半年，东莞市🛄进出口货值7492.8亿元，创🔩历史同期新高，同比增长16.5%。沉甸甸的“成绩单”背后，离不开法✨治的护航。　　法📡治人才队伍稳步壮大　　“涉🍞外律师不仅要懂法律，还要懂外语、懂国际规则、懂国外当地文化。”东莞市司法局有关负责人道🤜出了涉外法治人才培养的高标准。　　据介绍，为不断提🛳升涉外律师的专业化、国际化水平，东莞😈市律协创新推出“GBAI 1+N”“港澳法律讲堂”等品牌，4年来⏹已举办涉外法治培训34场。同时，东莞市司法局整合各方资源，与东莞城市学院⏸共⏹建涉外法治人才创新班，并联合高🔨校共建法学教育实践基地。　　该负责人告🏖诉记者，东🍽莞涉外法治人才👂队伍呈现多元化发展格局。截至目前，全市执业律师6132人，其中港澳台居民律师13人，大湾区律师16人。第🈲二届涉外律师服务团吸纳60名专业律师，2名律师入选全😇国涉外律师🧓领军人才，218名律师入选广东🍜省涉外律师🐢人才库。　　目前，东莞全市有3家公证机构43名公证员➖具备涉外资格，今年上半年，共办结涉🔠外公证文书6417件，发往全球114个国家和地区。东莞仲裁⏲委聘任673名境内外仲裁员，其🤽中港澳台仲裁员30名，具有外语开庭🚜能力的🔗仲裁员占比超30%。东莞😖市商事调解中心在册调解员177名，约30名具有涉外🙊案件办理经验，已成功调👚解涉外纠纷230宗。　　东莞还注💺重涉外法治人才跨界融⛽合。东莞市司🛂法局联合市商务局举办😒涉外法律服务专场；市律协与市工👊商联制作普法视频👨；东莞仲裁委与🍨澳门高校共🏐建人才培养基地；东莞中院⛰与暨南大学共建“台港澳侨学生法🙊学教学实践基地”。通过“引育用留”机制，东📕莞已累计储备涉外法律专🎼业人才超300人。　　“高水平的🎮涉外法治建设，是东莞推动高水🙅平对外开放的👍必答题。”东莞🙉市委政法委有关负责人表示，未来将持续推🤰进涉外法治体系和能力建设🌜，打造市场化、法治化、国际化的🚵一流营商环境，奋力书写“法治就是核心🔻竞争力”的新答卷。关于欧🎂美福利一级在线，《深度不足，跨境🍵产业怎样再上台阶》是你不可错过的📦一本。“八路军的炮📀弹像长了眼睛一样打到院子🎤里，炸死了‘一驴一狗一阿部’。”近日，在河北易🦅县寨头村一座🚲山石垒砌的院落里，河北大学经济学⏰院李爽与伙伴🔐们走进昔日🍰黄土岭战役战场，听村里😲老人讲述当年战斗情景。而此时小院迎🏺面山坡的八路🕋军炮兵阵地上，一面红👀旗正在迎风飘扬……　　为纪念🔔抗日战争胜利80周年，河北大学经⤴济学院百余名师生分赴各地抗⭕战遗址，开展“寻访抗战记忆，传承抗战精神”暑期实践活动。师生陆续到晋🛴察冀边区纪念馆、冉👖庄地道战纪念馆、狼牙山五👓勇士陈列馆、陈庄歼灭战纪念馆、白💼洋淀雁翎队纪念馆、八路军一🐱二九师司令部旧址，以及东北抗联陈🧓列馆、侵华日军🍜南京大屠杀遇难同胞纪🔩念馆和滇西北🍋小凉山等30余处红色教🥑育基地和抗战旧址，寻访抗战老兵🔙和英雄故事，领悟抗战精神。该👗校经济学院团委书记武文硕表示：“抗日🦈战争砥砺了以爱国主义为核📑心的民族精神，这是一笔宝贵的财富🥧。我们鼓励教🔖师带队把‘思政课堂’搬到抗战纪念地，引导青年大学生🏵触摸民族苦难🔼历史，将🥛民族精神融入血脉。”　　该校13支实践团队通过重🏞访抗日战场，以口述史⏭方式记录英雄故事，追思中华民族抗🚦战史。经济学院2024级研究生杨贺凯，带着“华北⌚农村抗战史”研究课题，搜集千余份晋🆕察冀边区抗战影🍜像资料，积累工作记录3万余字。其中最触动他的是冀🥂中骑🍑兵团政委杨经国的英雄事迹：“他只有26岁，和我一样的年纪，他带领骑兵团📽跃马冲锋的英勇事迹在🕙当地一直传诵。”更让队员们震🤶撼的是，1940年7月至1941年4月，冀中区两🐞万群众以肩扛背驮🌜的方式，长途😏跋涉穿越平汉铁路封锁线，向山区🗃根据地运粮食达1900万斤。在当地，群众为前线🎶送粮的英雄故事比⛷比皆是。　　在阜平城✔南庄晋察冀📛边区革命纪念馆，王小涵博士与🚲讲解员交流1942年晋察冀“五一”反扫荡的细节问题，并在笔记本上🤭做了翔实记录。在学生们眼里，一件件文物、一张张照片、一桌一椅、一草一木，都是历🐛史基因的活态传承，通过收🚦集原始图文资料、录制讲解视频、撰写报告等，拼接出晋察⏬冀抗日根据地烽火记忆。2023级国际贸易专业彝✈族学生阿的姆佳忍，以普通话推广为契机，回到🔙云南宁蒗彝族自治县老家，用双🐬语记录滇西各民族抗🤤战支前的故事，举🍏办抗战故事会、排练情景剧🏡并录制视频短剧，让滇西各📈民族团结抗战的史诗在新载体中💎薪火相传。该校“红旗篆刻团队”的杜奕明，以抗战英烈、著名战役为🙋题材创作篆刻印章100余件，将抗战精神“刻印”到心里。　　通过暑期主题💣实践活动，一系列微视频、篆刻作品、调查日记等🌤成果不断汇聚，该校在学生社区的“抗战精神主题作品展”已提上日程。通过重访抗🔑日战场、学习成果转化、精神👨辐射传播等方式，激励在校大学生成🏓为记录历史、传承精🚑神的自觉行动者。　　(本报记者 耿建扩 陈元秋 本报通讯员 李栋)

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梨梨花/河西亚美/初芽里奈/愛川由衣

（青岛日报／观海新闻记者 水城奈緒）