中国网：根据记者Hugh Hunter获取到的最新🎨动态，天天看片1.1.4将于2025年08月28日在中国网举行🏖隆重的开幕仪式。吓人背后的体💀彩坚持

　　中新网北京7月22日电 (记者 夏宾)从工地转入😪货运，年过50岁的张同🌟武的拉货“生涯”才2个月就遭🧘遇了意外事故：今年7月6日，在运送一个两米🚈长的空心轴，离目的地还🔷有五公里时，不小心追尾了前面拐过来的大🦈挂车。

　　受伤后，张同武通过货Ⓜ拉拉订单页🛅面上显示的职业伤害保Ⓜ障入口进行申报，目前平台已开🗜启受理流程，待相关资料全部上🕝传完毕。

　　“我自己本身有负债，而且🧐经济来源也不固定，受伤后就没收入🍝了，所以医药🐑费对我来说负担还是挺重🐶的。之前❗我都没看到有这个保险，这次受伤🗿后才知道有🌓这个兜底政策，平台也在积极帮我🦌解决问题，感觉挺好的。”张同武说。

　　在中国政府和企业的支持下，越来越多🔠像张同武一🖼样的新就业形态人员有了兜底保障。

　　据悉，职业伤害保🏋障试点于2022年7月1日在北京、上海、江苏、广东、海南、重庆、四川7个省份启动，涵盖曹操出行、美团、饿了么、达达、闪送、货拉拉、快狗打车7家平台企业。截至2025年6月，7个⛏试点省份累计参保人数1234.57万人。

　　今年，人力资源🎯和社会保障部等九部门🎹联合印发《关于扩大新就🔝业形态人员职业伤🐘害保障试点📉的通知》，决定扩大职业伤😞害保障试点。

　　具体看上述“扩围”，2025年7月1日起，新增10个省份和滴🔼滴出行、顺丰同城、滴滴货运、满帮省省等平台企业；2026年，计划将试点扩大到全国🗼所有省份，并将出行、即时配送、同城货运三个行业的🗂平台企业总体纳入；2027年，探索将🖖其他行业的平台企业🔹纳入试点范围。

　　中国新就业形态📯研究🥌中心主任张成刚表示，由平台单👯方面缴费，劳动者和👆平台之间并不需要建🍨立劳动关系，就可获得🔥工伤保险。同时，试点范围也🔡覆盖了主要新就业群体🌔所在省⬜份及主要行业和主要平台。试点中包含🧟了像医疗待遇、伤残待遇、工亡待遇等一些基本保🏕障。“从试点的实际效果来看，保障水平还是🙎比商业保险要更高的。”

　　以宁夏为例，其近日✒正式启动新就💰业形态人员职业伤害保障试点工作，并制定出台《新就业形态人📳员职业伤🏡害保障实施办法(试行)》和《新就业形态💜人员职业伤害保障委托💜承办管理实施办法(试行)》，明确试点工作🌱实施路径。

　　在缴费标🙋准方面，坚持“以支定收、收支平衡”，将🌱资金纳入工伤保险基金统一🏧管理，试点期间，出行、即时配送和同🐲城货运缴费基准➰额分别按每单0.01元、0.07元、0.18元执行。工作举措上，实施按单计费缴⛹费、实名制登记，委托商保公司办理，探索🍬适应平台企业特点的经🌌办服务模式，实现💚试点对象应保尽保，解🔰决新就业形态人员社🥫会保障问题。

　　某货🍩运平台市场负责人王宫说，在试点过程中，我们深切感受到，职业伤害保👬险的推出，确实帮助到受🖱到职业伤害的司机师傅，货车司机是抗风❄险相对较低的群体，职业伤🕸害保险为他们提供了兜底保障😑，帮助他们更好康复，并且回归社会🔌参与工作。

　　在他看来，平👸台参与职伤保试点，在维护🍍新就业形态人员权益的同时，也能够更🐇好地推动平台企业向更🎭规范、可持续的方向发🎳展，也能有效吸引了更🛸多的劳动👇者与用户，提升平台的🥑竞争力。

　　中国劳动关系学🦁院副校长闻💍效仪称，职业伤害多📙发是外卖、货运行业的痛点问💠题之一，若平台无法妥🚢善赔付，极易激化劳资冲🀄突。保💸障制度的实施，有助于构建多🕢元共担机制，在提升从业者安全感的同✖时，也有助于平🎵台维持稳定，有利于降😟低人员流失率、提升行🐨业持续性。

　　同时，“新职伤”能促进行业良性💷竞争，推动整体劳动条件改善。当职业伤害保🙌障成为制度性要求和❓行业共识后，平台转🖋向服务质量、技术创新🍾与社会责任的履行，这将有助于⛲促进新就业形态🐵领域规范化发展，助力实现更加公平、安全、有尊⛅严的劳动环境。(完)

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当地时间8月22日下午，美国纽约👿州发生一起大巴侧翻事故，目前已造成5人死亡、多人受伤。　　我驻纽约总领馆经多🌖渠道核实了解到，该大巴上载有6名中国公民，其中5人在这起事故中🐲受轻伤，经简单医疗处理后🙊均已出院，另外1人伤势较重，正在接受手术。我驻🎈纽约总领馆已同👕该伤重同胞家属取得联系，将随时提供领事协助。(央视新闻客户端 央视记者 许弢)【短剧平台竞争加剧】由南夏奈担👪纲剪辑的《同涩电影网》在帅鹅电🎇子商务厂上线后🧙引发极大关注，以真实的天天看片1.1.4事件作为脚本原型🏻，结合当下zaixianjiaoyu平台算法走红，播放量火速破百万。中新网北京8月23日电(记者 贾天勇)由北京市文联💏主办、北京电影家🗂协会承办的“2025年电影暑期档研讨会”22日在北京召开。多名电影行业的专家学者🚞从暑期档整体市场🧀表现、热映电影创制、影院🐻运营与影片发行策略等方面⛳深入📹剖析电影暑期档现象。研讨会现场。记者 贾天勇 摄　　北京电影学院教授、中国动画研究院💁副院长曹小卉以📬暑期档电影《浪浪山小妖怪》为例，分析了“中国学派”动画电影🖱的创新突破之路：既继承了传统美🐪术片的表达形🚒式与艺术感染力，又融入🐅了现代电影丰🤣富的镜头语言，虽然用传统神话🏥的构架叙事，但贴近普通人的现实😊生活和情感，表达了当📨代价值理念。他认为，动画片教🤼育功能一直都存在，但只有另辟蹊径⏸讲好故事才能👫引发共鸣和共情。　　北京新影⚡联影业有限责任公司副🆑总经理方铭梳🛡理了今年👇暑期档的重点市场现象：“大导演+大明星+大制作”的阵容模式遇冷，出现了电影表达🙍与观众期待的错位；不同类型影片票房👗表现⛸的地域差异化比较显著；非宏大叙事的🛷主流历史大片正在崛🧖起；动画电影成为🔄暑期档黑马，国产二维动画迎🔃来高光时刻。　　“暑期档进口🏍影片数量占全年进🤳口片数量比例为37.3%的情况下，产出了65.3%的票房成绩。”中国电影产业🍠集团有限公司北🤭京进口电影🐾发行分公司经理王佳指出，暑期档对于进口片⚡的市场重🍑要性及票房比重十分明显。　　中国♊艺术研究院电影电视研究⌛所所长赵卫防认为，从暑期档的🗾供给侧看到，中国电影的产😶能还在；从截止目前超2.6亿👎观影人次的数据来看，观众到影院观影🕒的基本面还在。他指出，从供给侧来说，要深耕叙事、共情当下，只有好故🌚事才能得到观众认可，能够引起共鸣的💱内容更🔐能吸引观众走进影院。　　中国电影博物馆🏷党组成员、副馆长刘军提出🎿，电影产业需突破🥔票房局🦏限向文体商旅融合、城市更新🍀等领域拓展，借鉴国际经💍验保持产业平稳发展。　　北京市文🕞联党组成员、副主席董昕在🔲总结讲话中表示，今年🥪是中国电影诞生120周年，从最强春节档，到火热暑期档，中国电🕥影正在从“开门红”努力走向“节节高”。电影🈹暑期档的优秀表🐗现再次印证了《中国电影高质量发🛁展报告》中总结的中📍国电影审美新需求、叙事新视角、市场鲜活力、技术新动能、国家新名篇的〽五个新特点。她指出，本次研讨会正🎾值电影“十四五”规划目标任⛑务收官、“十五五”规划编制的重要👴节点，旨🧥在凝聚前沿智慧，总结优秀经验做法，进一步助力中国电影🥓高质量发展。(完)访问我们的🛣网站正片，了解更多信息。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🔳会学院教授　　陈满琪 中国社会科学👌院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人🚔文社会科学学院教授　　齐玥 中国💭人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🏡普遍关注和🚡使用的流行概念。当📕代青年在与互联网的相🏩互塑造中成长，媒介技术和数字🤓技术赋能为其构🤼建了多维情绪价值体系，重塑着他们的情感表达🐚和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理😁解当代青年精神生活和社🦎会心理诉求，引导他们理性认识与看🐭待诸种社会🆚现象，具有重要意义。为此，本刊邀❌请相关领域专家学者，从社🚠会心理学的视角，解读情绪价值的🎠丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之🔨道。　　1、从个⛑体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情👼绪价值是当下中国青✔年群体的一个流🏵行现象。什么是情绪价值？如何从社会心🎣理学的角度😖理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🤼虽是近年来流行的大🔬众用语，但早在20世纪80年代就已🚷经出现在消费🎬行为领域并得到重视。这一概念🌧强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互💲动过程中感受到⭐的情感收益，即积极🎭情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🗼品或服务的情绪价值，能够🎲增强顾客满意度和忠诚度，使企业在✳市场中获得更强竞争优势。后来，情👗绪价值逐渐从商业领域拓展至👡社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🚀同情境下🌖有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪🔣价值是伴侣通过🐓稳定情绪支持、深🌛度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中🥪给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🔠质条件✝关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值♍是年轻员工通🧛过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界💲自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🔽薪🔽酬同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🦃媒介内容🖐获取即时心理代偿，通过轻松综艺😘等填补独处空虚，在👎碎片化生活中构筑可预测的愉🥘悦舒适区，实现🌻低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活🎪诸领域中，情绪价值在🎨消费中的体现较为明显。一般而言，消🧛费者的购买决策受到多🐙种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多💟关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则🍁更多关注愉悦、舒适以🛍及与品牌相关的情感联结等👊，即消费者期待🈴能够在消费体验中引🌝发一定的情感状态或感知。近几年，越🤝来越多的研究致力于将情绪价🤬值和功能价🎭值区分开来，不仅考察🏙其各自影响，还研究它们🏜如何交互作用以塑🚭造消费者偏好与忠🌒诚度。　　陈满琪：综合各位的分⌚析可以得出这一🥦结论——情绪价值🐩是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的💰另一种价值，具有强烈的心📳理学意味。在服务行业，服务员通过调🔎节个人的情🍧绪呈现出与角色相符合的情绪表🤰达以提高顾客满意度🐤；在消费领域，年轻🐚人愿意为那些能够疗愈身🎴心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够📜让自己获得愉📋悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要📂的取向是关注“人”，真正重😓要的问题是探讨做什🚛么才能得到或提🍶供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🌞现是指个体通过某种⛔方式从人、物或特定关⏱系中获得积极的情绪体🌭验和精神满足。在这里，情绪价值不只是🥩“情绪满足”本身，还意指更高的🥅价值追求。由是观之，情绪价🥩值的话语流行和对情绪价值的💿追求过程，实际上是👉一种价值主张的建构过程；青年群体表面的🖊情🍻感满足方式变化背后，是社会🌛价值观的动态变迁及中❓国社会的整体转🤲型。这正🕑是我们理解青年🐴群体追求情绪价值这一现🥡象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的📯多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求🌝情绪价💢值有哪些典型表现？这些🌨现象又反映出当代青年的哪些心理诉🐩求？　　陈丽君：年轻人🎛对情绪价值的追求渗透在😦他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特别在意自🔞己的情绪对方是否“接得住”，在🚼职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松👖综艺、搞笑短视👖频来佐餐、解压和助眠。这些现象🚠绝非孤立行为，其背后蕴含着青年群体在🍁特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🅰主空间及情感联结等深层次需求的主✈动回应与满足。　　吕小康：以人际交😖往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来👨提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或💲幽默或讽刺🚻的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🚌替或补充严肃、直接的语🍤言交流，避免直接的🎋话语冲突，维持和谐的🎐社群氛围，将表情包作为冲🔝突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🎰和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦🍺闷时他们可以选择👔不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘📶的感受、压力或创伤💛倾诉于匿名、安全和非评判性🏨载体，如⏹匿名的网络社交平台、现实中的匿名陌🥋生人、自然空🐲间或人为物理空间。这其实都体现🕹了当代年轻🗓人力图在人际关😁系中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🌨动质量的关键标准，既不📶愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度👀卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低💰风险的方式建🐙立形象、延续关系。但这并不是真📤的要与社会断联，而是寻找一🔨个暂时的情绪🍅独处室，从而构建🔁自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与❤补偿性的情绪消费，也是青年群体🌑普遍采用🌋的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体😂的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🖇式等现象由此应运而生。它们意在通过具象🐌可感的物品或体验，为个体🤘提供情绪安慰、身份认同与⏬精神慰藉，以缓解现实压力与内🖖在焦虑。比如，许多青年会在情🏤绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🐛载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🥚动的兴起，也是青年群体🔊在都市孤🤡独感与高压工作间寻找微小🚣幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年🕣群体对正👙向情绪体验的渴望，也🍧折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离😠背景下，对情绪价值的♟主动索取与心理补偿，成为连接外在社会与内心世🖤界的一种策略性🗳选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🤟数据等技术的普及，情绪价值的实现🥜也有了全新途径。在🍉数字化浪潮中，青年群体越来越⛄多地通过情感智🎖能体(AI companions)来获⛎得心理满足。美国一项🕣调查显示，高达70%的13至17岁的青少📢年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建➗议或情感安慰，其中有约33%的人表示👋在面对个人压力或人际困🆒惑时，宁愿与AI对话也不愿与🐋真人倾诉。这些情感智能♌体通过自然语言🧀处理和情感识别🛑技术，能够模拟🎎出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🍨亲密的感受。除此之外，AI宠物也在😌世界各地热销。这些产品能够💠基于算法提供🚋情感反馈，不仅缓解了现🏫代年轻📔人的即时孤独，也为他🕸们实现情绪价值提供🌎了多样化的新方式。如今，从社交媒🌳体的形象化互动和沉浸式🏑数字体验，到大数据驱动的个性化🐈情绪触发，再🚩到情感智能体的情感陪📼伴与依恋机制，技术的发展为🕉情绪价值的多样化📗满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的🌵“搭子文化”，也是追求情绪🤤价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🏇模块化特征，每种关系都精准🔥服务于特🎭定活动需求：健身搭子离开🍻健身房便互不打扰，图书馆的学习🙌搭子合上书🔰本即各自回归生活。作为搭子🐷的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而🐍以压缩情感成本的方💨式提升情绪收益。而搭子文化🕵的出现，实际上是社🤹会数字化转型🏴带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🕜需要通🚑过线上社群🗿等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🎶往在半天甚至半小🕚时内便能促成共同观影，而观影结束🚢即意味着搭子关系🏨的自然解除。没有完善的🍦数字基础设施和社交平台💓按兴趣标签进行精准🐕算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🆕种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化💿转型，也就没🔅有这类情绪价值的展示空👞间。　　3、“情绪价值”流🔉行背后的社会心理基础　　主持人：追求🔬情绪价值反映了新时代青年在🚛哪些层面对美🏓好生活的向往？如何看待追求⛲情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年📣群体对情绪价值的追求，是社会🏋发展进步的生动注脚，反映了其主体🔬意识的觉醒、情感智☔慧的成熟以及对更高质量生活🐉体验的追求。这种对情绪⏭价值的高度👍重视与主动建构，不是简🎄单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🐩会转型期青年群体心🦌理需求的代际演🔡进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工😧具理性与情感理性并重。青年一代并不是🚼拒绝🦉实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🐉为独立情感🖥主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格🍻完整性的捍卫，体现了新时代青🧥年从🎪基本生存向全面发展、从物质⛏满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🕳的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🈷行不悖的是当代青年📌对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🗑待在适度的社🎟会连接中守护个人的🕝主体性。其在追求情绪价值时，强调的😴不是单方面无限😋的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🛏种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🌝青年得以在应对周遭压🙃力和各种不确定性时能够保🍒持心态的韧性，在复杂🌎而快节奏的生活中实现😺身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🌒的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🚄并非孤立的个体需求显现，而是一种🔐具有集体性意义的社会调节方式。社会情绪是🔆社会心态的核心要素，而个体应对👸社会情绪的调节方式也📑日益展现出两种并行逻辑🏫：一🐈是个体层面的自我调适，二是通过从众与模🐄仿的方式实现群😽体性调节。情绪🏗价值之所以被凸显，很大程🐖度上是因为其稀缺性在当下社🏿会语境中🕢日益显著，而这种稀缺背💉后的社会心理基础，主要体➰现在以下几个方面：　　第一，自我价值的🔗强化。现代青年更🌅倾向于从自我出🚆发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使📥他们更容易将情绪价🍉值作为衡量与他人关系🛋的重要标准。第二，情绪在个🐿体价值体系中的权重上🛰升。随着物🍑质生活水平的提升，青年群体对😊精神层面的🧜追求愈发突出，情绪愉悦被赋🈷予前所未有的重要性。这🤠不仅体现在消费领域，还体现在职🐋场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面☝情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压💢并存的社会中，个体负面情绪堆🚺积却缺乏🎾有效的宣泄通道。心理支持体🏈系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系🍚趋于工具化等问题，使🎓得青年群体更多依赖〰于亲近他人或虚拟平🙁台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🎗所以流行，实则是一🕒种对社会压力、关系疏离和个🐘体心🔇理调适需求的集体性回应，是对👳当代社会心态中🚽个体自我与社会支持系统失🎦衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消👽费文化，情🐗绪价值已逐渐内嵌于📇多元社会领域之中，成为青年群🍙体在高度复杂社🔹会结构中试图寻求心📶理支撑与意义感😲的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🌜情绪价值的追求是他们🍭在快节奏高🖤压生活下的一种心理调适策略。面对经济增速💛调整、职业发展不确定🌖性增加、原生家庭代😶际隔阂等系统性压力，传统物质保🚺障路径的预💸期回报变得模糊，而真实🗽可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一👑代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🗺理解的体验”。他🙁们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被〰真切看见、在碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价🦀值被青年群体🏁视为在不确定中相对可控、即时兑现😝的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生👞态的丰富，客观🥈上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电🚀子资源，这些😾网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🕶更多的社会互动，又因其内📱容的丰富性而让青年人在自😨主选择内容😀的过程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🕯追求，是青年群体在特🔉定时代背景下💋对心灵安顿、个体尊严与🚝生活掌控🔰感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🛫进关系和谐乃至推动社会⏯文化进步的积极意义。然而，也需清醒认🥪知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可📸能导致内在情绪🧒调节能力弱化；算法茧👸房易窄化视野与个性；对即时满足的追求可🚔能损害深度思考与延🚢迟满足能力。因此，关键在于引🐮导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统，在珍视心灵需求🙊的同时，培育强大的♟内在韧性与现实连接，使其对🗃情绪价值的追求真正成🔣为通往美好生活的助力而🆓非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🕕被理解为消费或🏷体验过程中追求积极情🐌绪、缓解负面情绪🧡的功能。这种正面❄情绪不仅带来🏭当下的愉悦，还能够拓宽个🔛体视野、构建长期心理资➡源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🆘积累机制，超越了单纯的即👭时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🥩短暂的好感或舒👣适，而📴是一种推动个体持续🏋成长的内在能量。在当代🍜社会转型与数📩智化浪潮中，青年🔆群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意⛏义，更注重自我表🥚达与实现，包括对个性化和情感🚫体验的追求。在此背景下，情绪价值成⛽为他们在数字平台、艺术创作和社🎵交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅👳是为了获得认同，更是🛩对自身存在状态与🖨人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人😼永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的⏰不确定性和对理🔬想生活的渴望，这驱使他们在情绪中寻🥔找真实性与自我实🚘现，这种焦虑本身便是一种🦍向上的力量，推动个体主动构💄建⛑更真实的人生蓝图。青年🗂群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🥋共鸣来确立自我定位，并以此🏑投射对未来美好生🍔活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🙇单纯的对情🔝绪满足或积极体验的追求，而成为当代🤤青年群体以独特方式表达自身🆎存🐮在体验与心理需求的载体，同时折射出⌛他们对当前生活质量🎪和未来美好生活的🌿社会心理向往。　　4、为青🐯年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何⏬才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群体的情🎨感福祉？　　吕小康：青年对情📓绪价值的普遍关注与主动实践，已超越个体心理🏑范畴而🗼上升为具有普遍性的公👫共诉求，因而🍭也就构成社会治理🚭过程中必须关注的重要🤠社会心理议题。它揭示了🎵在高质量发展阶段，为青年提供充♉沛的情绪价值供给、保障青年的基本🗯情感福祉，是🍳促成青年全面发展不可或缺的🛰核心要素。这意味着国🚪家与社会必须🐘高度重视青年👨群体的精神家园建设，理解、支持和引导🎢青年对情绪价值🧀的合理追求，积极营造📷更具包容性、支持性和安全感的社会🎱情绪氛围，为青年构建🥏积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🔍续发展、民族繁荣🥝昌盛的青年社会心态🦎基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🥗导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自😗身或他人情绪，追求真诚🏠的共情与相🛺互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为👱情绪调节的辅助工具，但要警惕智🌃能技术依赖，不能用人机连接🍧替代真🏑实的人际连接；积极参与人际关系与社🌆会事务，同时注重维护心理边界，避免过度卷入情🛏绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心理🛄健康类课程或🔲心理健康教育项🌦目中更多开设“情绪认知🔭与管理”模块，开发💌识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪😧调节的阶梯化、情景化教材，系统培🦋训学生的情绪管理技能；社区可😗依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🕥理援助力量，重点🐊为待业青年、新业态从🧐业青年等青年💜群体提供免费或低价的专业情绪🤪疏导讲座和服务；企业可通过实施📇管理层情绪领导力培训、员工情绪👲管理培训和员工心🚌理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🏉预防等实操课程，及时疏导不良情🥜绪、缓解工作压力、建🌥设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进🌲一步开发模块化、个性🏫化的情绪调节课程🏙并以合理的价格向公♿众开放，供青📔年群体进行自助式情绪调节；社交媒👪体平台可通过大数据分析🌃技术建立情绪风🈳险预警平台，及时疏导网络💞情绪；对在线树洞、危机干预热线🌤等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🌊关平台在遭🕙遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🔷价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它🥚对个体具有一体两面的特性：一方面，它🔙为个体提供了被理解、被🚌接纳的情感体验，使💆人获得主观幸福感与心理充🆚盈；另一方面，若对情绪✒价值的依赖逐渐🐆取代个体自🎛我调节机制，便可能陷🕷入持续向他人索🛤取情绪支持的被动状态，进而🔨弱化心理韧性、自我🦓成长与独立应对的能力。　　真📤正高质量的情绪价值应🔢当是有尺度的、具成长性的。它不是🍠无限制的安抚与迎合，而是一种既能提🔉供情绪慰藉，又能🛤激发自我反思和内在力量🍧的支持形式。重🐉点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🏧值的需求，而在于青🛳年人如何通过有边界、有节制的情绪支🥔持获得更🛬清晰的自我认知和更健🈂康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力👵的培养尤为关键。越来越多😊青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理🚡成长活动，帮🌛助自己不再依赖外界🗑提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识❎别情绪、命名情绪、调节情绪📰的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转👯化为成长动力，青年👟才能真正摆脱情绪困境🔎中循环🐶索取的消耗模式，走向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化🏣规范与群体互动👣三重机制保障青年🌟群体在职场中的情感福祉。例如，社🍹会可建立职场情绪价值的🆘制度化互惠体系，通过健全法律📦法规要求企业提供心🍠理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🚓年群体应对不当管理的🎦情感消耗，使其能量聚焦于🚊成长性需求；在媒介宣传上减少👦标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消➗减代际对立，转而构建跨代协作⌚的共同目标(如技术创新)，促使管理者🕎与青年员工形成情感同盟，重构👎以共情与尊重为核心的职场规🥛范；在社区与数字🎋空间发展同龄人互🏯助社群提供工🤦具性与情绪性支持，以此补偿🎂原子化社会缺失🔽的归属感；推动平台🌳算法设计伦理化，并将媒介素养教👋育纳👰入公共课程，培养青年群体⭕对数字内容的批判💮性使用能力；引导青🎇年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🔎育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需🏒求”与“算法诱导的需求”。这些举措👜的最终目标是构🔹建多层次情绪供给生态：让青年群体既享有便捷的数字慰藉，更能😔从现实社交、自主创👲造和自然体验中获得🌟更可持续的满足感。本质上，这是♓将情绪价值从个体韧性责📕任转化为集体保障🛑义务，通过改变组织🆔环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🦄满足联结感、尊严感、自⛳主性三大基本心理需🥔求中实现可持续成长。　　齐玥：保障🔊和提升青年群体情🔌感福祉应成为全社会共❣同关心的工作。传统心理健康干预😄多聚焦于减少🐆负面情绪或提升🗾情绪调节能力，但情绪价值作😕为一种正向、积👠累性的心理资源，不仅关乎😼当下的情绪满足，更是一种对📇自我存在体🏹验与未来美好生活向往的投🐈射。因此，还需💁要探索如何在教育、社区、家庭及数字🕵平台等层面主动😴提供更多情绪价值，以促进青🍆年群体整体情感福祉。在🎐社区工作层面，可提供🛡多样化的活动模式，鼓励🏹青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🌀来获得意义感；在智能技术🗽层面，可融入心理学与人文📿关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🍉升情绪价值🗒的满足效率；在平台实践层面，数字平🤢台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🐺心理资本积累。总之，情绪价值不仅是➡青年即时的情绪满足，更是关系自我存🔭在体验、社会归属🍋感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨🔟学科、跨文化、技术🏇与人文融合的研究与实践，共同构建🐍提升青年群体情感福祉💥的社会生态。

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綺羅璃/小野清美/高瀨沙織/小島飛鳥

（青岛日报／观海新闻记者 Hugh Hunter）