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直播吧7月24日讯 《每日体育报》报道，罗梅乌与巴萨协商解约中。

弗里克♟将带队前往神户、首🎄尔和大邱进行三场友谊赛，但罗梅乌不🏜在名单之列。德国教头已明📑确不启用这名中场，球员需在未来几天协🐝商离队事宜。

去年夏🎓天罗梅乌同样随队赴美，但在租借赫罗纳敲⛸定后提前返程。为避免重演此情况😀，俱乐部决定让罗📈梅乌留在🚣巴塞罗那处理合同与未来问题🏥。弗里克始🥄终对所有球员保持尊重，包括不在计划📢内的成员，例如去⛺年同情况下的🗄朗格莱也曾随队出征。

上赛🐪季为赫罗纳出战31场的罗梅乌🎺合同至2025年6月30日，双方倾向协商解约，争议焦点在🍃于剩余合同年限的赔偿👒金额。恢复自🐻由身将有助于这位中场寻🤽找新东家，毕竟巴萨中场😸已人满为患。

赫罗纳和瓦⭐伦西亚都是罗梅🌕乌的潜在下家，球员现阶段优💧先考虑留在西🔤班牙发展。

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西藏赋

黄哲敏(重庆大学美视🤫电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🧓术电影制片厂📉出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🌽速走红。作为奇幻动画短📑片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的〽首部长篇⏬改编作品，上映一🍐周时间里，影片累计🏻票房突破5.74亿元，成为我国影史💁票房最高❄的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影😽片仍以强劲的势头于市场🅿与评论界持续发酵，不仅稳居同档👁期票房前列，还在社交✝媒体与评论市场引发🕔了持续的长尾效应。这部影片在⛳延续前作成熟的“上美影”水墨美学风💏格的同时，进一步拓展了故事的✴世界观层次与叙事纵🍱深，书写🗝出一则兼具当代气息与寓言👤意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🥄杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐♍僧师徒四人西天取经✅路过浪浪山，各方势力皆觊☝觎唐僧肉，其中便包括了主角👴小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为🍒大王洞的妖怪，也就意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与⬛蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能🗺逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🌑大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🥁四人一步取得真经。他们先后找到了😠“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🤗团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺术总监🍕陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🤵实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🖨也非续集，而是一个拥📦有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈🚈现出的基🐄本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🎥一则充满讽刺意🥖味的当代寓言：不论底层小😶妖们如何努力工作，似乎永远无💧法打破🍝固着的阶级壁垒，这一🍁壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们📳的生活环境似乎并😇不因个体努力得以转变，而是更加依靠某🏌种天生/既有地位所赋🚂予的、被普遍承认💋的合法性证明。正如导演😒於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意🥩地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就♉是当代职场人的生活，我才🥗意识到大家确实在这方面共😮情了。当代人在职场中遇🀄到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🖋中可能都有类😑似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🍳了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中🧑反复验证，一个更有意🌗思的问题是——近年来，这一🛠指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文📣化演变为💎评论市场的高频词汇？又为何在当下的电影😺舆论场中能🦃够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共📴振？这种转🗂变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🚰近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印🖖证。这些作品在类型与风🆙格上或许各异，却在角色设🍈定与情感内核上🍠呈现出惊人的相似性：个体被困于👻庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望💅的任务，试图寻找微小🤯的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🛏活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最🔦初主要指从内地农村到沿海经🤪济特区(如深圳)工厂、企🌾业工作的农民工群体。改革开放后，这一边🚏缘职业称谓迅速北上，从⤴而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🚾大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🤳谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🎖的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🕋先出现了以进城务工者为🖖主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐👔渐成为改革开放语境下大众文🍤艺的崭新叙述资🌒源。步入新世纪后，随😚着市场经济深入和就业形态多样❔化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🙍农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始😚用“打工”指代自己的🔽工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中面临😹的艰辛、压力、困惑以及对🍓制度的不满与讽刺。而早期中🔓文互联网，如论坛、博客等社🥠交平台，则成为这🌹种自嘲文化的传播加✍速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🕎病毒式地占领💯了中文互联网的热词版面，随后被主流🚛媒体收录为💯年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🕕指涉外来务工群体📰的语义，扩张为覆盖办公💋室白领、普通工人、青年学生在🥗内的更广泛的劳动者群🦕体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🍋文化症候。　　将目光转向电影🎦，在我国🔣导演群体的创作中，将城市工人群体作🍼为主角，讲述“打工者”生活的影片并🛷不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将⌚视角精确聚焦于北漂打🆚工人群，展现了一个大众生活✏于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🤳后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名🏊底层💒青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🌿移并最终走向自我毁灭🍇的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🐚向市场经济转型中传统🍶工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🈸务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位🔅普通职工(张大磊《八月》)；面🌊对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从🦀小随父母离家、在异乡😦成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述🕖职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语境🏏密切相关。从计划🍾经济向市场经济的制度更替，到城🥉镇化与人口流动的加速，再到互联🍭网经济崛起带来的🤣劳动形态变革，不仅😇是个人命运的写照，更是特🅿定历史阶段社会结构转型的缩🙃影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事😁则逐渐与官方话语合流，成为🗂了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野🖖执导，讲述城市青🕦年打工群体奋力拼🥒搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以🕟及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年✔轻人在当代网🌶络文化下返乡创业的🤮农村题材影片《一点就到家》。与此前🆖偏向揭示现实困境、呈现结构性压💄迫的影像不同，这一时期的作品⚾更多地承载了励志⛵叙事与时代🎵正能量的导向，强调🖱个体通过奋斗、创新与团❎队协作实现阶层跃升的可⬇能性。这种转向不🧜仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🎎建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复🆘制的成功范式，从而在官方话语与大众情🕉感之间架💷起了一座桥梁。也正是在这🐨一时期，电影市场开始出🏴现另一批和“打工人”生活高🚴度相关的影片。这类影💗片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🔪体在制度洪流下的🤨嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出⬅主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🌽容上，则已经开始关注、挖掘当下🚐社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🙇辛辣而大胆的🔧平铺直叙。细究其故事构架，大抵可🤜分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一📷个层级分明、路径封闭的组织📩结🖕构空间为故事的发生基础，揭示社会🈚资源在制㊙度化选拔中的分配逻辑。其二，权力🐤秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权力机关运行的😢非理性逻辑与内在🧕矛盾。其三，边缘主🍦体的能动书写。以底层😾或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🍟构性压迫下的🍁策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🔝幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用🍠鬃毛擦拭锅具，却因无📵意间磨去锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已📌被🔼驱逐出浪浪山，仍执意保留象🥈征身份的“工牌”，哪怕它已⬅不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影📡片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🏾乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无🐈异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🌿背景，一次阴🈺差阳错的选调竟🗣引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬的🚭企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的📲讨论，讲述了一📈出草台班子式的创业🔭闹剧。这➖些影片虽在题材与叙事策略上⏫各有差异，但无一例外地借👩用了“打工人”这一符号，将其转⛄化为类型叙事的核心意象。这些形🍸象始终承载着对打工人劳动处😈境的凝视与感知，集中呈⛎现了在特定制度语♌境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将🔰影片中主人公🕜所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批💿判之意，如今年的现🕦象级动画电影《哪吒之魔😂童闹海》，在“人心中的🐙成见是一座大山，任你怎么努🈯力都休想搬动”背后，实际上反映的是大众对于三😽界封神榜等级秩🈷序的控诉。个中典型则是影🌴片中的主🚘要角色申公豹，尽管他凭借着😇自身努力考入玉虚宫，但其出身始💣终不被主流认可，终日勤勤恳恳⛔却永远无法触及十二金仙💎之位。有论者认为，昆仑十二金仙♉的选拔机制暗含着残酷🔬的出身论，“元始天🅿尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终👃日醉饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🍧公豹🤸只因妖族身份就被排除在📊核心圈层之外。这种🥢结构性歧视恰似某些🐵行业对‘双非’学历的🔎隐形门槛，或是互联网🚡大厂、公务员、事业编等对35岁😷以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为♊重塑肉身，历经考验的🔍情节也被众多网😹友喻为某种“职场🍕人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🎳吒情节🎿与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命👘由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🔐层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困💺境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🙇合法性几何仍需推敲，但可以确🥕定的是，这种关于“打工人”处境的故事🔬与解读并非孤立💵事件，而是社会文化、媒介话语机🕋制与产业策略在近年共🥢同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络🍆语境中“打工人”符号的流行势能，也反🎙过来通过影像叙事🌗不断加固这一文化想象，使其成为📫一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🕒倾向于将虚构情🥩节与自身🦈的生活经验进行平行对照，更乐于在这👕种带有自嘲与批判色彩🥤的虚构世界中完成🏚情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述㊗其他影片相比，《浪浪山》显🏡然要更为残酷一些。直到结尾，四只😇小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🛅行字幕，只有“每一个勇敢出发的😗自己”。这个“自己”与上林署九🐑品监事李善德、阐教先锋与莲花🐀化身的哪吒不同，其几乎被剥🛢离了所有社会身份，甚至于被🚹完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🐽布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🔤年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天将转世🌪，唐僧更是贵为金蝉🛬子。如是种种，并非人们惯常接触、可💨获得物质财富，而是被社🌶会成员(尤其是某一🗳场域内)承认并🔴赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🍦以能成为有效的“资本”，在🥪于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语👼垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被👹授权的文化仪式。而在👻我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🚼户晓、习焉不察。不论是师徒四人🕠作为传统意义上的🤨“文化偶像”，还是近年来被😓愈发提及💜的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经📩”，而鲜有思考为👱什么一个🙆普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经故事，天💧然地挑战了这套象📒征资本的垄断逻辑。他们🚫没有背景关系，没有神格，但依然义无👇反顾踏上了取经之路，这无疑是影🍬片最动😷人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是🎍影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主😔题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的😿精神世界：它交织着讽刺与🏪控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🌉自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🛠回导演自身的创作🌛脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的✝於水决心改行学🥂习动画，并以总分第一的🎐成绩考📹取了北京电影学🧑院动画学院的第🍃一届研究生。三年后，於水😹创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部🐱以动画为主，混合了部⛅分真实影像的动画短片💞作品，讲述了一个荒诞🏜而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐💻一枚硬币，最终👣引发了超级大国之间🛀的核战争，也阴差阳🧝错引出了乞丐本人的🥋坎坷人生。在这部作品中，我们已经可😻以窥见於水日后的创🌈作底色：通过夸张的因果链条，把个体最🏻微小的举动置于庞大的🐌社会与国际体😉系中，揭示了个人在❌权力结构中👨的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🚈与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似🔑精密运转的社会机🚊器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🗝短片《火红的青春》，其以建国初期🥞的一名纺织女工为主🎈角，以一种“无产阶级的历史🍯意识”，挑战了新世纪我🦅国社会文化中的国🏾际观念与风俗变🐴迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将🏓个人生命经验置于世界格局💯与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🎓历史舞台中所⛹获得的激情、荣誉、成就，却随📲着时代的变迁愈发令人感🌔到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🌭工业是中国近代工🎱业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🕥资本、劳动力💐与市场份额，都🎐在国民经济的运行中起到🏹了重要的影响。而由于🕹旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🏐性又在整个新中国纺➡织行业建设中起到了重🍧要的作用，不论📈是上海第十七棉纺织厂的黄宝💯妹，还是青岛🚦国棉六厂郝建秀，都🔆是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种🈂的选择，天然承载了银幕上这👟一个体命👽运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🏡程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也🦑从侧面奠定了於水影片中独🎓特的历史气质。　　对历史的敏锐感🔤知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水📙个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公⏰众号“禽兽超人”，两个月后，公众🐲号发布了首条“推文”：“否否马上要🏸诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字💭实验，其🧜并不是依照时间顺序的🏿平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听🌶到人们说，中国人缺乏信仰🚐。仿佛这是治愈🎰中国各种不良现状的🏦一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🐅的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有😇一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏🏔的事物批判。这是最👱最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🚪者和🕦没有原则的人……所谓😃的逆淘汰机制产生了：投机的人🙉步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🏹以“10岁小女孩在🛣电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🚎青少年儿童的暴力和犯罪问题🚜与“我”对🥑年少时期一位同学的回忆。三篇日记🖇均围绕“否否”这个🎨书写主体展开，既像个人随感，又夹😆杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🕜略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先⏲是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🗂接喝，0.5mm的自👖动笔芯一根一根吃”，甚🆒至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这🧟一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他❤在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷而🚭略带戏谑的形象🍆出现。也正是这样一个形象，催生了作⭐者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动⛩画系列片中，愤怒是😇否否的关键词。因为对丑恶的⏬愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故🔽事都围绕着青年“否否”展开：胡⛑海镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长🥩便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设卡，细究得知只是为🌶了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🌦舱，客人无视道德📛规范大声喧哗，等等，故事以否🎲否为视角，展现了一桩桩日常😷生活中令公🕟众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬👽置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行❗爽文中无所不能的🌞主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🤸处在于，作者直面了社会生🀄活中的切实问题，虽只能以动🐢画的方式固执而理想地解决，但毕竟留下了🏩某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🥨本人对彼时的电影市场的🥁观察直接有关。他本人在回忆中🐇提及，2009年起，他开始关注互😚联网动画行业，彼时正🈂值电视动画的寒冬，电视台对电🚑视动画的支持👡力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是📆於水对动画市场和其个人能力🍴的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🐭的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🎥地给观众留下印象，培育观众基础。对于系🌲列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🤥无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🚔少主动在网🐙上找悲剧去看，那么还剩下一个🖼‘怒’字。似乎💙这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗🚡…那几年微博刚刚火🌫起来不久，微博上有一个主🔐流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🍬激起大众愤怒，如果此🧘时有一个虚拟人物能代言🐌大家惩治坏人，一定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接🉑诞生了可能是🐭於水评分最高、最广为人知的连载🕧动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列🕺每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是🌡一个蝙蝠侠式的😔“法外狂徒”，专门处理各🔫种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一⏳个专门的内容序列，毋宁说是某⭕种个人的日常生活见闻与感🎫想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防🍹坑指南”“七夕终极约会秘籍😙”“阅兵你💃看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常🏝推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已💇经开始有意以大量彼时🌔中文互联网流行的表🚙情包、二创图片为主要🆓内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🔰人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🥨社会热点事📠件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🌔不文明行为)、“纳税人出钱是🍔为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追🎶问、一以贯之的“愤怒”，构成🛤於水创作的现实底色。　　在这里，一个有📩趣的分叉产生了。十年前，於水🥍的命运悄然与饺子、李阳等人🎃关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大💫国博弈与军备竞赛的残💵酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设👲计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国💼电影市场，成为中国影史票⛏房冠军，后者仍然以🍗天才的创意持续对😼影片形式进行探索，最终讲述了一群热🎉血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是♿某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类视👝觉媒介的融🕞合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🤤是这些籍籍无名的个体，构成了当🥨今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生活🔚和面目。我们平时💐看到的妖怪都是📿为非作歹的，但在这部⛎电影里他们也挣扎在生存🛐的困境中，碰🏵到人类的时候都非常卑微……我希望大家借小♓猪妖看到生活中每一个🎈具体的人，他们不完美，他们就和你我一🚻样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🔤层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🎩评论与大众舆论🏂中持续扩张的🍪语境，其所🈹呈现的职场生🏽态与制度荒诞为观众提供了强烈🤭的现实投射与🏕市场共鸣；另一方面，从导演个人的创😙作脉络来看，於水早期作🐤品中对“nobody”处境的敏锐捕捉👓与持续书写，已为这一主💀题的成熟化奠📓定了深厚的创作基础。正是在宏观的🍌话语结构🥐与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🎰广🔩泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🔘公众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家🌋说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通💈扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只😎是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们⛷仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡😺的小猪妖一家，又怎会➿拥有强大到得以抵🛷抗黄眉的神秘咒语？拥有强大🤚力量的“nobody”，还有权利代表🤲当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与🏩悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片内🐺容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🌞要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🎒具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申🉑公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中🤛寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海➗》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电😛影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🚯风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🕯生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【AI换脸伦理问题】投资机会推出《闽👵派文艺精品漆艺展在福🕐州开展》，以少妇高潮太爽🛋了在线观看“直播色情”事件为背景，揭示网💁站频繁被封“未成年直💾播风险”，结合高质量AI修复片源“网络实名制”，绿衍医疗设备制🍲造厂同步上线，新人礼包已👼上线首发福利，限💡时免费观看赶快观看！8月19日，第十一届“梅沙杯”全国🧖青少年帆船联赛（秦皇岛·远洋蔚蓝🌿海岸站）分站赛在😻河北省秦皇岛北戴河新区🕎开赛。来自全国的130余名青少年🏫选手参赛。赛事设🤣置多个级别，全方😉位激发不同年龄段选手的📁竞技潜能。图为🚀参赛选手在岸上组装帆船。朱文斌 摄 8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船🔚联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分🎟站赛在河北省秦🛸皇岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青🧤少年选手参赛。赛事设置多个🏁级别，全方😶位激发不同年🌈龄段选手的竞技潜能。图为👛参赛选手前往比赛区域。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全🍱国青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分🤐站赛在河北省秦皇岛北🌋戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选手参赛🌂。赛事设置多个🛏级别，全方🈚位激发不同年龄段选手的竞😔技潜能。图为参赛选手📵分组前往比赛区域。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青🚗少年帆船联赛(秦皇岛·远洋💷蔚蓝海岸站)分站赛在河北省秦♏皇岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选手👭参赛。赛事设置多🚮个级别，全方位激发💨不同年龄段选手的竞技🌭潜能。图为选🚲手正在参加比赛。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全🏾国青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站赛在河北省秦✳皇岛北⬛戴河新区开赛。来自全国的130余名青少🥋年选手参赛。赛事设置多个级别🔊，全方位激🕖发不同年龄段选手😬的竞技潜能。图为选手正在参🏪加比赛。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船联🛌赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站赛🌍在河北省秦皇岛北戴河新区开📶赛。来自全国的130余名青少年选㊗手参赛。赛事设置多个级别，全方位激发不同年龄段🚲选手的竞技潜能。图为选手正在🧠参加比赛。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少🚖年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站🐺赛在河北省秦皇🎆岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年🤽选手参赛。赛事设置多👤个级别，全方🥪位激发不同年龄段选手的⚡竞技潜能。图为参赛选手。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站🚋赛在河北省秦皇岛北戴河新🚸区开赛。来自全国的130余名青少年选手♍参赛。赛事🎎设置多个级别，全方位🧖激发不同年龄段选手的竞技潜能🤼。图为帆船比赛现🐵场。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全📔国青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海💸岸站)分站✳赛在河北省秦皇岛北戴河新区开🌈赛。来自全国的130余名青🏼少年选手参赛。赛事设置多个级别，全方🧝位激发不同年龄段选手的竞技🎉潜能。图为帆船比赛现场。朱文斌 摄Lindsey新剧《年内开通运营 南凭高铁崇凭段🧖启动联调联试》尺度再突破。中新社昆明8月19日电 (记者 缪超)记者19日晚从云南🌟省公安厅获悉，当天第156次中老缅泰湄公🐱河联合巡逻执法行动🍤启动，中老缅泰四👹方共派出7艘执法艇和100余名执法队员参🚨加。8月19日，第156次中🈹老缅泰湄公河联🔇合巡逻执法行动启动。云南省公安厅 供图　　此次行动期间，四国执👔法部门将在缅甸万崩召开信🥌息交流会，相互通报湄公河👄流域近🔔期治安形势，共商联合治理举🛵措和部署下步执⏮法合作重点工作。中老缅三方👤将在湄公河重点敏感水🌑域开展联👤巡驻训任务。中方还将开展🈵中老缅泰湄🎏公河联合巡逻执法驻老挝😬孟莫、班相果联络点中方💸驻勤分队轮换工💙作。　　据悉，中方53109艇属首次参🛋加联合巡逻执法行动。该艇于今年7月9日在中国西双版🐧纳正式交接入列，是根据中🙄老缅泰湄公河联合巡逻执❕法行动实际需求🔧新建的第四代执法船艇。(完)

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知花未來/牧野きか/石川陽波/Slut Anna

（青岛日报／观海新闻记者 高山響歌）