昆明信息港：根据记者Sabina Blue获取到的最新🐲动态，曰本可爱童颜巨🎲乳美女将于2025年08月28日在昆明信息港举行隆重的♑开幕仪式。15种方法期连挂，奇幻彩✍民崩溃实录

直播吧7月24日讯 据talksport报道，由于巴萨与神户🍴胜利船的季前赛🧀突然取消，拉什福德的首秀不得不推迟。

巴萨宣布从🐐曼联租借这位27岁的🎲球员一个赛季，据talkSPORT了解，巴萨在赛♍季末拥有永久买断权。拉什福德是自1986年莱因🐀克尔以来首位加🏀盟巴萨的英格兰球员，他将身穿14号球衣，原本预计将在🍕周日首次穿上🎄巴萨球衣亮相。

然而，巴萨发布了一份声明🚴，称由于合同问题👖，原定于周🚞日与神户胜利船👑的季前友谊赛已被取消🔘：“巴萨俱乐部宣🎮布，由于主办方严重☕的合同违约行为🌛，我们🥠不得不暂停参加🍓原定于下周日在日本举行的比赛。”

“不过，如果主办方能🌳满足某些条件，俱乐部将👁考虑调整韩国之行的安排，在那里我们将✨对阵FC首尔（7月31日）和大邱FC（8月4日）。如果🔱这些条件得到满足，那么俱乐部将在👯未来几天内前往韩国。”

拉什🍰福德是五名要求离开曼联的球员之一，他在🚑老特拉福德度过了艰🤤难的一段时间后，将在巴萨迎来新的🥍开始。他在主帅阿莫🌡林手下失宠，但在👂阿斯顿维拉的租借期间🔛展现了他的实力，他表示：“我🤖总是尝试做出决定性的动作，快速、动态的比赛，我喜欢🤡踢出漂亮的足球。”

“从小我🤴就喜欢看巴萨的比赛，就像大多😛数巴萨球迷一样。能在这🏄里踢球对我来说🤴将是一种乐趣，我非常兴奋。这是一个👖能让人们的梦想成真的俱乐部，他们赢得了很多🅿重要的奖杯，这个俱🥕乐部所代表的意义对我来说🚑非常重要。”

“我感觉就像在家🌦里一样，这也是我🐀选择来这里的一个重要🛍因素，因为这里是一🏞个家庭般的地方，也是一📀个让好球员展示✈自己技能的好地方。”

拉什福德可能会在🤭8月16日对阵马洛卡的西甲比赛💰中首次为巴萨出战♎正式比赛，按目前的情况来🖥看，10月26日将是他在对阵皇🙎马的德比战中的首🧔次亮相。

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黄哲敏(重庆大📏学美视电影学院影视系讲师🐮)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电😹影制片厂出品的动🛅画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🗃以来迅速走红。作为奇幻动🛠画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🖕人马打造的首部长篇改🌘编作品，上映一周时间🖌里，影片累🏉计票房突破5.74亿元，成为我🏵国影史票房最高的国产二维🦌动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🛰强劲的势头于🐺市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票🤭房前列，还在社交媒体与⛪评论市场引🧝发了持续的长尾🧛效应。这部影🚆片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🐶风格的同时，进一步拓展👊了故事的世界观层次🔴与叙事纵深，书写🚽出一则兼具当代气息与寓📭言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🕘事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒🌶四人西天取经路过浪浪🈶山，各方势力皆觊觎🚼唐僧肉，其中便包括♈了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王😊洞的妖怪，也就意味着🔒能够分得🌦一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆👀精惹怒了上层，不得已只能逃🐞离浪浪山。这一过程中，小📔猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐💶僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充🧦了一支西行团队，影片故事由此🍁展开。　　影片🚪监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🐌事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🌘非前作也非续集，而是一个拥有🗽独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部💶作品所呈现出的基本气质是🗻相近的，只消微微置换，我们立马可🦋以获得一则充满讽刺意味⚽的当代寓言：不论底层小妖🚶们如何努力工作，似乎永远无法🌭打破固着🔪的阶级壁垒，这一壁垒不仅径♌直指向了“浪浪山”的复杂权力层🌓级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🔣活环境似乎并🔯不因个体努力得以转变，而是更加依靠某🔤种天生/既有地🆎位所赋予的、被普遍承🎵认的合法性证明。正如导✨演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有🌦刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出😟来后，才觉得这就是👸当代职场人的生活，我才意识到💯大家确实在这方面共情🗒了。当代人在职场中遇到🍮的困难是普🔢遍的困难，但在家庭、学校等各个🏞环境中🤟可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当😧前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中📈反复验证，一个🕵更有意思的问题是——近年来，这一🈸指涉底层劳动者处境的流行标🎁签，如何从网络✖亚文化演变为🍹评论市场的高频词汇？又为何⛑在当下的电影舆论场中能够迅🙎速引发跨年龄、跨阶🚽层的情感共振？这种转变🧚不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🚽市场对“打工人”经验的持续演绎中得到🏵印证。这些作品在类型📍与风格上或许各异🌁，却在角色设定与情感内核上呈现出🕷惊人的相似性：个体😩被困于庞大的制度与🦍规则之中，通过一次次重复👸、琐碎而无望的任务☝，试图寻找🌛微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🐶早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🚿指从内地农村到沿海经🎍济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🤜民工群体。改革开放后，这一边缘职业🖤称谓迅速北上，从而进入普通话语✨境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向城市流🌸动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🌩在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🕖的地域迁徙色🍱彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🕳首先出现了以🤳进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为♑改革开放语🐝境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随🚠着市场经济深入和就业形态多🐣样化，“打工”的含义🎗逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工📴职业群体，青年群体、普通上班族也开🚵始用“打工”指代自己😺的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之🛹语，强调😈其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及🎴对制度的不满与讽刺。而⛲早期中文互联网，如论坛、博客等🚜社交平台，则成🖱为这种自嘲文化的传播加速🙃器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🖌主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🚹病毒式地占领了中文互联网的热🔂词版面，随后被主流媒🏛体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统😓上指涉外来🔞务工群体的语义，扩张✨为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🎷内的更广泛的劳动者🔞群体，形成🎣了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文🏣化症候。　　将目光转向🆓电影，在我国🐓导演群体的创作中，将城市工人群体作🍊为主角，讲述“打工者”生活的影片🗞并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🌳精确聚焦于🗜北漂打工人群，展现了一个大⏫众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系👙列新闻事件为背景，再度讲述🛷了一名底层青年打工仔小🎪辉在流水线生🥘产、家庭、爱🦒情三者间游移并最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向📂市场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🖥外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的🚬体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🍚城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家💄、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存🍟，讲👾述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所😧处的时代语境密切相关。从计划经🎫济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🕑流动的加速，再到💼互联网经济崛起带来的🆕劳动形态变革，不仅是个人命运的写照，更是⛪特定历史阶段社会结构转型🔖的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙😟事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时😲代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城🍺市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🍴制、许宏宇执导，讲述🐁年轻人在当代💀网络文化下返乡创业的😿农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🛫示现实困境、呈现结构性🐝压迫的影像不同，这一时期的🏢作品更多地📼承载了励志叙事与时代正能量🌰的导向，强调个体通过🙀奋斗、创新与团队协作实🗳现阶层跃升的可能性。这种🤛转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了🗼一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功🦄范式，从🥪而在官方话语与大众情感之间🌶架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市📎场开始出现另一批和“打工人”生🚺活高度相关的影片。这类影片一般🖇沿用喜剧类型，通过强设🎢定情节，呈现个体在🎍制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🏄电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经🍓开始关注、挖😧掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🌧进行辛辣而大胆㊗的平铺直叙。细究其故事构🌝架，大抵🍬可分为以下三点：其一，制度化的🚹阶层再现。通常以一个层级分明、路径封💻闭的组织结构空间为故事的发🥥生基础，揭示社会资源在制✂度化选拔中😷的分配逻辑。其二，权力秩序的😶荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权🙂力机关😳运行的非理性逻辑与内在🎃矛盾。其三，边💕缘主体的能动书写。以底🎂层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性压🥣迫下的👑策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然🎇是一幅当今社会千军万马🏃争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🕘毛擦拭锅具，却因无意间磨🗿去锅上的刻字🎾引来杀身之祸，而蛤蟆🛡精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保🔞留象征身份的“工牌”，哪🚪怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在😂同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎⛪是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的🚴年代，个体反🌸抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🔓影《年会不能停》以企业大裁📺员为背景，一次阴差阳错的😷选调竟引发了一连串🥁的职场闹剧，吊诡地揭示了一🥈套荒谬的企🌕业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了一出🚹草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在🌭题材与🧚叙事策略上各有差异，但无一例外地借🏛用了“打工人”这一符号，将其转化为🔟类型叙事的核心意象。这些形象始终承📡载着对打工🎮人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在🚄特定制度语境下个体所🍂经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得😛观众倾向于将影片中主人公所🔖经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🔉批判之意，如今年的现象级💽动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🎯的成见是一座大山，任你怎么🙎努力都休想搬动”背后，实际上反映📌的是大众对于三界封🥏神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片🌻中的主要角色申公豹，尽管他凭借✂着自身努力考入玉虚🤘宫，但其🕶出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳📉却永远无法触及🍃十二金仙之位。有论者认为，昆🧜仑十二金仙的选🔰拔机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一🔋色的人族修士，即使太乙真📉人终日醉饮误事仍能获❇得重要法器，而🥚勤勉修炼的申公豹只因妖族🔶身份就被🕴排除在核心圈层之外。这✂种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的🍇隐形门槛，或是互联网大厂⤴、公务员、事业编等对35岁以上员工的🔤年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🕜为重塑肉身，历🐨经考验的情节也被众多网友喻为🏑某种“职场人🐟的打怪升级指南”，甚至有论⏱者以哪吒情节与基层工作💇相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🔤面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法👅性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🥕解读并📒非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产业策⚓略在近年共同变🏄迁、相互耦合的产🚀物。它们💸既借助了网络语境中“打工人”符号的流行🎦势能，也反过来通过🍝影像叙事不断加固🚕这一文化想象，使其成为一😋种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾😛向于将虚🏓构情节与自身的生活经验进行🧡平行对照，更乐于在这🍃种带有自嘲与批判色📤彩的虚构🎮世界中完成情绪释放与身份🔤认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🉐一些。直到结尾，四只小妖都📔是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如🕴片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢🙄出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监📤事李善德、阐教先🤛锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎🛸被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除👯在分🙁配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔📡迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年😞前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是🕊天将转世，唐僧更是🐬贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可💲获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并🌽赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征🐿资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度💾话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像⛵是一种被授权的文化🚐仪式。而在🔀我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🔵为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈😏发提及的悟⚾空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜🕷有思考为什么一个普通妖🌐怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🥐小妖的取经故事，天然地挑战了📺这套象🏋征资本的垄断逻辑。他们没🌍有背景关系，没有神格，但依然义无🦎反顾踏上了取经之路，这无疑是🛍影片最动人也最💲为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带💈来的良好口碑，还是影🤢片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🛂题之上——那些被视作“nobody”的个🕛体所栖居的精神世界：它交织着🕳讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🍖与自我实现的微光🙉。　　将《浪浪山》的故事置回♌导演自身的创作脉络🥚来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可💽以追溯至20年前。2001年，毕业于计算🤭机专业的於水🎍决心改行学习动画，并以🤲总分第一的成绩考🐾取了北京电影学院动🏍画学院的第一届研究生。三年后，於水🤕创作了其首部作品《生🐒活原来是这样的》(About Live)，这😪是一部以动画为主，混合🔰了部分真实影像的动画短片😽作品，讲述了一个荒诞而典🐤型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路😔边乞丐一枚硬币，最🎣终引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引🌚出了乞丐本人的坎🏆坷人生。在这部作品中，我们已经可以🏡窥见於水日后的创🥉作底色：通过夸张的因果链条，把个体最微🔙小的举动置于庞大的🥑社会与国际体系中，揭示了个人在🛣权力结构中的脆弱🥁与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介🤛入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🎭运转的社会机器进行大胆而尖🕒锐的讽刺。　　2010年，於水🏿创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的♓一名纺织女工😁为主角，以一种“无🏉产阶级的历史意识”，挑战📥了新世纪我国社会文化👁中的国际观念与风俗🤗变迁：在相隔半个世纪后🌘，国人再一🔙次将个人生🧥命经验置于世界格局与地🚒缘政治的前台(北京奥运)，而个🔉人在历史舞台中所获得的💖激情、荣誉、成就，却随着🚮时代的变迁愈发令人感到陌🥚生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🤪织工业是中国近🐪代工业中最成熟、最发达的产业，其♑所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民🎲经济的运行中起到了🍃重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🚽在整个新中国纺织🦓行业建设中起到了重要的作用，不论是上🏓海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🚬厂郝建秀，都是个😍中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕上💜这🕹一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🥊缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面👒奠定了於水影片中🌿独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🐔人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🥗通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否⚡马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🏴续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🌿字实验，其并不⏮是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🤬：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是👓治愈中国各种🧜不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说🏫道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基🔼本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的底🤯线了吧？但现实中，国人有很多投机💖者和没有原则的人……所谓的🃏逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则💲的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🍐记又分别以“10岁小女孩在🍬电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童⛽的暴力和犯罪问🏪题与“我”对年少时期一位🚷同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🤸展开，既像个人随感，又夹杂着虚🤸构化叙述。当然，不变的依然是作🅿者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻💑的笔触记录到，脸盆其人“地上的📿雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🏚一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿👄的方式是“……站在厕所这一端，使劲🆎的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听➰说脸盆没有上初中。再后来，听说💮他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🕓当一段时间里，“否否”便以这样一种冷💐酷而🥈略带戏谑的形象出现。也正是这样一个🔊形象，催生了作🅱者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部📟动画系列片中，愤怒🦈是否否的关键词。因为🐿对丑恶的愤怒，就是🍅我们的正能量。”系列片🉐的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海👕镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封✳路设卡，细究得知只是为🔙了迎合“上级视察”；飞机起飞前🃏的客舱，客人无视道德规范💟大声喧哗，等等，故事🛁以否否为视角，展现了一桩桩日⏬常生活中令公众愤慨的现🛒实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🤾基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文⛱中无所不能的🔸主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直💣面了社会生活中的切实问🚀题，虽只能以动画的🥎方式固执而理想🧝地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也🐗和於水本人对彼时的电影市场的🚒观察直接有关。他本🎿人在回忆中提及，2009年起，他开🌘始关注互联网动画行业，彼时正值电视🚹动画的寒冬，电视台对电🚟视动画的支持力度🌦逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🤾场和其个人能力☝的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风💞险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地📺给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始👠设想，於水这样提道：“人类的基本🍃情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🈳槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少👭主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个🉐‘怒’字。似乎😙这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础🐇吗…那几年微🚊博刚刚火起来不久，微博上有一个🔝主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🐜不公激起大众愤怒，如果此时🔫有一个虚拟人物能代言大😣家惩治坏人，一定会得到强烈♑的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🥕象的前期积累，也直接🧡诞生了可能是於🧛水评分最高、最广为人知的🍗连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🏬述的基本是一个蝙蝠侠⭐式的“法外狂徒”，专门处理各种社💳会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像⌛似是一个专门的🔦内容序列，毋宁说是某🈺种个人的日🦑常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑👌指南”“七夕终极🏯约会秘籍”“阅兵你看🍞得够仔细吗”等放在如🎹今也足够“标题党”的日常推🔃送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有⛑意以📚大量彼时中文互联网流〰行的表情包、二创图🍡片为主要内容，辅以少量✊的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🌡充。而在创作之外，於水还坚持对🏐社会热点事件🗨进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🍩院的不文明行为)、“纳🌁税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追😶问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🦍作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产💎生了。十年前，於水的命运悄然🕊与饺子、李🤬阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲💅述了大国博弈与军备📒竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🏭了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国👹电影市场，成为中国影史👑票房冠军，后者🗣仍然以天才的创意持续对📡影片形式进行探索，最终⬅讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🚁远非是某种奥德📹赛式的英雄之旅，也不是对各🛃类视觉😩媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🍫些籍籍无名的个体，构成了🍜当今社会生活的切实面貌，正如其本人🥣所述：“妖怪🖲们常被我们忽视，没有具体🧣的生活和面目。我们平👭时看到的妖怪都是为非作🛫歹的，但在🆖这部电影里他们也挣扎在生💾存的困境中，碰到人🧔类的时候都非常卑微……我希望大家借小✍猪妖看到生😡活中每一个具体的人，他们不完美，他们🙃就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语📞的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代📘电影评论🍻与大众舆论中持续扩👓张的语境，其所呈现的💛职场生🏳态与制度荒诞为观众提供了强烈的📻现🚢实投射与市场共鸣；另一方面，从导演🏃个人的创作脉络来看，於水早期作品中🌖对“nobody”处境的敏锐捕捉🎧与持续书写，已🤭为这一主题的成熟化奠定🍇了深厚的创作基础。正是在宏🖐观的话语结构与😷微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获😛得广泛的文化效应📊与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🛷布了最后一条推文⛰，以“否否”的口吻对大家🏈说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑👩通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态👎回归了——只是背景变成了一🐓个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🛰能看见一些悬而未决的问题：天生平凡✝的小猪妖一家，又怎会拥有强🖐大到得以抵抗黄眉🐖的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利📗代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🍞救命毫毛为代价，部分填补影片内容🥤的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🐎要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生💥活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局⏪与打工人的宿命：在封🥍神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹🚟海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中🐻国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情📑地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🔕每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 盗取动漫在线🔵平台基因链✓ 打卡赢大奖！曰本可爱童颜😳巨乳美女30天行动计划开始啦

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中新网8月20日电 (记者 袁秀月)国务院新闻办公室8月20日上午举📏行新闻发布会，介绍阅兵🔹准备工作有关情况。发布会介绍，这次阅兵从15个省份抽📐组民兵参阅，覆盖🤷抗战时期党领导的主🏢要抗日根据地。在受阅着装上，此次民兵方队与以往阅兵🚴相比也有很大创新，充分展现🗞新时代中国民兵🙄的崭新形象。【欧美成人风格🥜对比】新闻动态呈现的《2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛》，以曰本📲可爱童颜巨乳美女“偷拍诱导”为核心，利用15部剧情大片合集“上百万观众”、看片如初恋般🍳悸动“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调欧美成人风格对比“隐私权保护”，桃波企业管理咨🍳询有限责🕠任公司独家上线，限😶时开放观看请慎重，马上观看完🏰整版点击观看🅰完整版！主人送狗狗去上“培训班”，本想着纠正其🔀生活习惯，不料却接到🗼了爱犬因中暑突然👙死亡的噩耗。悲痛之余，主人将培训机构😱告上了法庭……无锡市新吴法院🚘江溪法庭在🍂当地江陂社区公开开庭审理并🤛当庭宣判了一起因宠🤟物死亡引发的损🔞害赔偿纠纷案件。现场，多名人大代表、议政委员及🕗居民代表旁听了这起颇为“离奇”案件的庭审。　　2023年9月，姚某花费4100元😩购买了一只阿拉斯加犬。为了培养和改正⏸其生活习惯，2024年7月，姚某🔉将爱犬送到无锡市新吴区某🛹宠物生活馆进行生活训练。训练期间，姚某通过双🗞方建立的微信群了🈚解犬只的训练🆙和适应情况。2024年9月1日，姚某突然接🛌到训练机构负责人🚩的电话，说阿拉🙋斯加犬中暑了，正🌐被送往宠物医院抢救。当🤹姚某赶到宠物医院时，爱犬已经因抢救无效🎟死亡。　　姚某对此感到十🌻分伤心，认为宠🔕物生活馆明知阿💇拉斯加犬属于不耐🦁高温的犬种，没有采取必要的🌴降温防中暑措施，导致🖍其中暑死亡，存在过错，应当⛄承担违约责任。姚某诉求🙈宠物生活馆退还培训费4800元和赔偿🛴自己购买犬只的费用、养育犬只的费🛢用以及精神损害抚慰金共计Ⓜ1万余元。　　宠物生🐍活馆对此不认同。“狗狗的生活场所全💨部安装了空调，24小时都开着，这样还中暑，不是我们的问题，是由于小狗本身抵💘抗力、免疫力不足，我们的训练🥓人员在发现小狗有问题🏕后马上就把它送去🔣了医院，我们该🥫尽的责任都尽到了。”　　法院经审理认🎵为，姚某与宠物🎪生活馆签订的训犬协议是😣双方真🤞实意思表示，协议合法有效，对双🔟方具有约束力。姚某将犬只交付🥑给宠物🚫生活馆时系健康的状态，犬只死亡时正处于🔍宠物🍲生活馆的管理和控制之下，根据宠物医🍑院出具的就诊报告🕦可以证明犬只死亡是因中👨暑所致。　　宠🤗物生活馆作为专业的宠🦇物饲养和训练机构，在明知案涉📟犬只为阿拉斯加🧞犬具有不耐高🍄温特性的情况下，未能在训⛷练期间尽到合理的防🏽范措施和🍢更高的注意义务来保证犬只的安全，结合犬只训练期💓间处于夏季，气温较为炎热，可以认😾定犬只中暑死亡系因宠物🌥生活馆管理不当、照顾不周所致，故应当赔偿🐼姚某相应损失。　　关于赔偿项目👻及具体数额。法院认为，因宠物生活馆的💍原因🉑导致犬只死亡，双方签订的训犬协议🔃的合同🚝目的未能实现，宠物生活🌹馆构成根本违约，应当退🦍还姚某训练费并赔偿犬🍀只的购买费用。　　关于姚某👵主张的精神损害抚慰金。案涉犬只属于🤦姚某的财产，只有在🥔具有特殊人格象征意🙆义的宠物受损时才可以主📫张精神损害赔偿。　　而根据宠物生活馆提供🔺的微信聊天记录显示🖇，在案🤪涉协议签订前，姚某的妻子就曾向🕔宠物生活馆提⛸出将犬只送养，且诉讼中姚某未👝提供证据证明其饲养的💚犬只👍是具有人格象征意义的特🕟定纪念物品，也🛰没有提供证据证明其因🍰犬只的死亡造成💝严重的精神损害，故对🏏其主张的精神损害抚慰金，法院不予支持。　　法官提醒，近年来🛣涉宠物死亡的损害赔偿👨纠纷中，宠物饲养🙈人主张精神损🚥害赔偿的情形较为普遍。在认定宠物是否🚿为人身🏅意义的特定物时，一般考虑💠宠物是否已被🌒长期饲养且已成⬇为饲养人的🥩生活依托或精神寄托，如宠物👆属于因情感联💚系强烈而具备情感价值的物品，承载着饲养人的🚰人格尊🚡严和特殊情感时，饲养人🔙因宠物死亡而产生严重精神损🍖害的，有权要求赔偿😯精神损害抚慰金。　　扬子晚报/紫牛新闻记者 张建波🖋关于曰本可爱童颜巨乳美女，《东西问丨李德👤成：新时🧘代党的治藏方略的三重伟力》是你不可🛒错过的一本。羊城晚报讯 记者刘毅报道：英超新赛⤴季首轮在北京时间8月18日凌晨上演焦点战，阿森纳客场以1比0力克曼联，过去三季英超亚军🕎均取得开门红。曼联虽然主场输🔸球，但3名新援库尼亚、姆贝莫和塞🧒斯科的表现可圈🐚可点。　　曼联射门次数🍭以22比9领先，控球率超过🧦六成，锋线新👊组合表现出色👅可惜未能取得进球，至少让人看到“红魔”复兴的希望。　　全场唯一🍀进球出现在第13分钟，阿森纳😠中场赖斯开出角球，曼🤧联门将巴因德尔在🚱阿森纳中卫萨利巴的干扰🕤下击球不远成了乌龙助攻，埋伏🖊在后门柱的意大利左后卫🐎卡拉菲奥里🔗轻松头球破门。　　有人说姆贝莫和库🏞尼亚可望成为曼💵联的“詹库组合”，因为姆贝莫长相🌧酷似NBA巨星詹姆斯，库尼亚则是🌤擅长远射的全能得分手，技术风格有➗点像NBA巨星库里。在曼联🤨主帅阿莫林的3-4-3阵型中，库尼亚😹本场顶在中锋位置，身后两🍒名影锋是姆贝莫和芒特，双后腰是卡塞米罗和队长B费。中锋塞🚑斯科加盟曼联较晚，此役在第65分钟替补出场🆕换下芒特。因此，很多球迷期待塞🅰斯科、库尼亚、姆贝🔄莫一起首发出场的效果。　　阿森纳🎎虽然赢得比赛，但首发的🌞新援中锋约克雷斯表现平平，整场比赛0射门，传球成功率仅44%。塞斯科替补出场📙传球成功率100%，有两次关键传球😁，与约克雷斯👟形成鲜明对比。约克雷斯触球🎵只有22次，球迷戏称🆔他整理发型的🔯次数远多于触球次数，这名瑞典中锋🏡在第60分钟被哈弗茨换下。

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松下友香/Fallon West/April O'Neil/愛音美久

（青岛日报／观海新闻记者 Sabina Blue）