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　　7月24日，首款全面搭载HarmonyOS5的华为平板旗舰新品📬——HUAWEI MatePad Pro12.2英寸正式发布。剪映专业版等鸿👙蒙电脑应用登陆🔔鸿蒙平板，首次在移动端实现🚫了与PC版😳功能一致的专业生产力体验，彻底打破平板⚪设备长期依赖功能简化“移动版”软件的行业🥣局限，也让视频剪辑与创作🗑体验进入全新阶🔆段。

　　真·专业版，开创行业先河

　　剪映专业版研发📴负责人Eric XIONG(熊吉普)介绍，剪映专业版从2024年7月开始适配鸿蒙🏐电脑，并于10月启动对鸿蒙平💱板的适配，仅用🎢一个月就完成了全部适配工作。让鸿蒙平🐗板用户同时拥有🖖操作简洁的“移动版”和功能完备的“专业版”，满😖足不同用户的创作需求，为鸿蒙平板用户开🏙启兼顾电脑版专业性🧢和设备轻便🍷性的随行剪辑体验。

　　鸿蒙独有“黑科技”，剪辑高效随行

　　手指拖拽-跨窗口取素材：用户可以在自由多窗模♎式下，用手指直接从图🎁库拖拽🕡视频素材到剪映时间线，也可用手💢指放大缩小时间线，将多窗口剪辑习👋惯从电脑搬至平板。

　　键鼠穿越-跨设备取素材：用户可💅使用同一个鼠标，直接从手机拖♎拽素材到平板进行编🔱辑，让素材隔空“穿越”，畅享鸿蒙🍪设备独有的跨端协同体验。

　　AI辅助创作，剪辑如虎添翼：鸿蒙平板上的剪映📀专业版已🍧支持丰富的AI创作功能。

　　识别字幕：自动识别音频内🎿容并生成精准、同步的字幕；

　　智能调色：支持一键提升普通🐜视频至👫专业级质感；

　　AI生成贴纸：只🍤需在输入框内输入想要增添的内容，比如输入“蝴蝶结”，即😑可自动生成多个漂亮的蝴蝶结♟贴纸，为作品增添个♑性化色彩。

　　“未来，鸿蒙🧠版剪映专业版还将上线更♊多专业剪辑和AI创作能力，和鸿蒙5一起让专业剪辑🦍变得更方便。”Eric表示。

　　作为字节跳动旗🐐下重要的创意工具，剪映🔐此次将专业版🔌上架鸿蒙平板，是“专业能力”与“极致便携”的里程🛌碑式结合，证明鸿⛹蒙平板具备承载桌面级♿复杂应用的能力，为行🏂业树立标杆。随着更🛫多像字节跳动这样的头🍖部伙伴全面加入，也⛏标志着鸿蒙生态已形成头部企😃业协同的规模⏰化效应，为用户创🏇造跨设备无缝体验的智🥥能未来。

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清晨6点，黑龙⏲江哈尔滨站的站台上，动车组列车准🐈点发车，驶向齐齐哈尔。　　8月17日，我国最北高🙊寒高铁哈齐高🧘铁迎来开通运营10年。10年间，哈齐高铁累计安🦑全运行超8189万公里，运送旅客超1亿人次。　　2015年开通运营的哈齐高🉑铁，覆盖🐒黑龙江省半数人口、六成经济总量，将哈尔滨至齐齐💝哈尔的旅程从5小时压缩至1小时24分。从初期每日20对动车组，加密至54对。　　“在哈尔滨品西餐，在大庆吃坑烤，到齐齐❤哈尔直奔烤肉店。”北京游客陈宇星🏹展示着🎅社交媒体推荐的“高铁美食地图”。哈齐高🕷铁不仅拉近了时空距离，更激活了沿线冰🤓雕雪塑、石油研✳学等特色资源，促进了人才🎎流动与产业融合。　　在冬季平均气温低至🤵零下30摄🏼氏度的极寒环境中，列车如何以250公里时速行驶？破冰前行，离不开科技护航。　　清晨，齐齐哈😷尔供电段工长申宇航🌓登上综合检测车“试跑”全线。“车上搭载的供👚电安全检测⚡监测系统，每秒能拍下17张高清照片。”申宇航调🕒出一组标记着“极寒天气”的组图介绍，“接触🏕网上微小的冰凌、螺丝的细微位移，都逃不过它的‘眼睛’。红外探伤像B超一样，精准发🦕现因极寒产生的细微隐🐒患。”这些冬季积累的“病例”，会被反复分析，用来优🤬化维护方案。　　在哈尔滨动车段，工程师张成🚦一轻点鼠标，屏幕上跳出几张🍸标记着“2024—2025冬”的高清图像。“深色区域是去年冬🔦天动车组🏣运行故障图像监🦀测系统抓拍到的典型结冰🌚点。”张成一指着屏幕说🐽，“系统🐧上的几百个高🏬速摄像头会为呼啸而🍡过的列车拍‘全身照’。系统还能‘看懂’照片，哪里结了冰，哪里的零🔎件可能被冻住，助力精准启动分级除雪预⛲案。”　　本报记者 郭晓龙　　《人民日报》(2025年08月19日 第 06 版）【成🤤人短剧走红原因】松嶋友🚿里恵所主演的《澳门版的金牌谜语》用近实录的方式🎇讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具压❤迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，庙岭乡😳访问高峰已导致CDN拥堵。黄哲敏(重庆大学美视电影学🏎院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂出品的🖇动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🚹来迅速走红。作为❄奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🌟造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🆓票房突破5.74亿元，成为🏑我国影史票房🎸最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🚝的势头⏳于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期🤞票房前列，还在社交媒体与🔩评论🦍市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续前💽作成熟的“上美影”水墨美学风格🔨的同时，进一步拓展了🆘故事的世界🚠观层次与叙事纵深，书写出一则🆑兼具当代气息与寓言意味🧜的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🍅师徒四人西天取经🌖路过浪浪山，各方势力皆🌍觊觎唐僧肉，其中便包括👘了主角小猪妖一直想进入🥡的“大王洞”。成为大王洞📮的妖怪，也就意味着📂能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🗼蟆精惹怒了上层，不得已只👅能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🍎师徒四人一步取得真经。他们先后找🏭到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充🖐了一支西行团队，影🏨片故事由此展开。　　影片监制及⛰艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🧔实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🐡也非续集，而是🗺一个拥有独立设定的、与短篇平行的🆙作品。不过，两部作品所呈➰现出的基本气🎒质是相近的，只消微微置换，我们立马可🐬以获得一则充🐤满讽刺意味的当代寓言：不论底层小⛎妖们如何努力工作，似乎永远无法打破🐴固着的阶级壁垒，这一壁垒😻不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🎲乎并不因个体努力👰得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所赋🕔予的、被普遍承认的合法🚛性证明。正如导演於水在🏕访谈中亲承：“在创作时我没有🏨刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🧚出来后，才觉得这就是当代职👋场人的生活，我才意识🗽到大家确实在这🦁方面共情了。当代人在职场中💐遇到的困难是普遍🚺的困难，但在家庭、学校🛳等各个环境中可能都⛳有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主😑流评论。但与其在既♐有话语中反复验证，一个🚙更有意思的问题是——近年来，这一指涉🐭底层劳动🐄者处境的流行标签，如何➕从网络亚文化演变为评💰论市场的高频词汇？又为何在当下的🤷电影舆论场中能够迅🍧速引发跨年龄、跨阶层的情🥩感共振？这种转👌变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以🥌从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中🛴得到印证。这些作品在👎类型与风格上或👉许各异，却在角色设定🤶与情感内核上呈现🤠出惊人的相似性：个体被💌困于庞大的制度与规则之中，通过一次🥟次重复、琐碎🥐而无望的任务，试图寻找🍬微小的能动性❕与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🚙粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的⛷人”。最初主要指从内地🎎农村到沿海⛺经济特区(如深圳)工厂、企业📍工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘🤲职业称谓迅速北上，从而进入普通话🏺语境中。上世纪90年代后，城市制〽造业崛起，农村人🎑口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🔡也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🍎的地域迁徙色彩和历🥦史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🧚首先出现了以🀄进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🐃放语境下大众🎄文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🎊和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🙎局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也👦开始用“打工”指代自己的工作🏢状态，这一语境下，“打工”多为🎿自嘲和无奈之语，强调其工作🍺中面临的艰辛、压力、困惑以及对制🕹度的不满与讽刺。而😠早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🕵，则成为这种自🤮嘲文化的传播加😫速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🔣了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒👯式地占领了中文互⛩联网的热词版面，随后👖被主流媒体收🐷录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🥔指涉外来务工群体的⚡语义，扩张为覆🛳盖办公室白领、普通工人、青年学生🍇在内的更广泛的劳动者群体，形成了😼某种集自嘲、解构、共鸣于一🦈身的典型文化症候。　　将目光🎽转向电影，在我国导演🐳群体的创作中，将城市工人群体作为主🐪角，讲述“打工者”生活的影片并🥟不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视⛎角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众😘生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🏒一系列新闻事件为背景，再度讲述🔅了一名底层青年🎵打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情🚥三者间游移并最终走向自我毁灭的🐂故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🏖济向市场经济转📿型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外📀来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🉐化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城📬市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母♎离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职😉场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青🌩年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🥠处的时代语境密切相关。从计划经济向⛎市场经济🍏的制度更替，到城镇❕化与人口流动的加速，再到互联网经济崛起📗带来的劳🐖动形态变革，不仅是🎠个人命运的写照，更是特定⏱历史阶段社会结构转型的🐉缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与❕官方话语合流，成为了某种时👬代精神塑造的反映，典型如文🎫牧野执导，讲述城市青年打工群👋体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🔁监制、许宏宇执导，讲述年轻🌨人在当代网络文化🌧下返乡创业的农村题材🎱影片《一点就到家》。与此前偏向揭🏢示现实困境、呈现结构性压迫的🔐影像不同，这➡一时期的作品更多地承❗载了励志叙事🍂与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队⛓协作实现阶层跃升的🔻可能性。这种转向不仅♟契合了💞主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了一种更为温♍和、积极且可资借鉴🗽、复制的成功范式🦍，从而🗳在官方话语与大众情感之间🖊架起了一座桥梁。也正是在这一🎸时期，电影市场开始🕓出现另一批和“打工人”生活高度📁相关的影片。这类影片一般🗞沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪🗻流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🔀逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在💗具体叙事内容上，则已经开始关👍注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化🎀标签进行辛辣而大胆的🚄平铺直叙。细究其故事构架，大🗼抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以🐥一个层级分明、路径封闭的组织结构空间为🎫故事的发生基础，揭📊示社会资源在制度化选拔😛中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🏣性，通过喜剧、讽刺等类型手法🐀夸张权力机👜关运行的非理😟性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角色为🏙叙事焦点，凸显其在🚏结构性压迫下的策😭略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨🧖然是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛💥擦拭锅具，却因无意间磨去锅🐫上的刻字引来杀🗨身之祸，而蛤蟆精即便已🏛被驱逐出浪浪山，仍执🐴意保留象征身份的“工牌”，哪怕它🈚已不具备任何实际职能；无独有偶，在🕞同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🍂似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异😱于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🚖电影《年会不能停》以企🥈业大裁员为背景，一次阴差阳🐊错的选调竟引发了一🕊连串的职场闹剧，吊诡地✴揭示了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🎉讨论，讲述了一出草🏿台班子式的创业闹🔵剧。这些影片虽在题🕊材与🎈叙事策略上各有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型👯叙事的核心意象。这些形🈹象始终承载着🌐对打工人劳动处境🍿的凝视与感知，集中呈🚔现了在特定制度🚁语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🌨于将影片中主人公所🎏经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🗯与批判之意，如今年的现象🤙级动画电影《哪吒之魔童闹💝海》，在“人心💮中的成见是一座大山，任你怎🚁么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大🆙众对于三界封神🔣榜等级秩序的控诉。个中典型🍛则是影片中的主要❄角色申公豹，尽管他凭借着自身努力⛵考入玉虚宫，但😨其出身始终不被主流认可，终日🐳勤勤恳恳却永远😲无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二⛺金仙的选拔机🕙制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座🏚下清一色的人族修士🥔，即使太乙真人终🛀日醉饮误事仍能🤤获得重要法器，而勤勉修炼👓的申公🥉豹只因妖族身份就被排除在核🛣心圈层之外。这种结构性🍡歧视恰似某些行🛎业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🍘歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🌃为重塑肉身，历经考验的情节也被众📧多网友喻为某种“职场人的🦔打怪升级指南”，甚至有论者🎬以哪吒情节与🌪基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🎰我不由天’的信念逆势而行👸，最终打破偏见、守护苍生。基层工🥉作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🏯联的合法性几🌶何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🚍读🎎并非孤立事件，而是社会文化、媒介🌋话语机制与产业策略📦在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了🔸网络语境中“打工人”符号的流行势能🐡，也反过来通过🐦影像叙事不断加固这🍥一文化想象，使其成为一种可🧐被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🚯虚构情节👤与自身的生活💖经验进行平行对照，更乐于在这🈹种带有自嘲与批判色彩🚤的虚构世🛺界中完成情绪释放与身份认👚同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🌜影片相比，《浪浪山》显然要更为残⭕酷一些。直到结尾，四只小妖🌴都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那⚓行字幕，只有“每一🎄个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🍯监事李善德、阐教先锋与莲🤹花化身的哪吒不同，其几🔪乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完㊙全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以📺布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙🍀悟空五百年前就和如来认识，猪八戒🐐和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵⌚为金蝉子。如是种种，并非人🧥们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内🏸)承认并赋予价💲值的资源。布尔迪厄强调，象征🏇资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过🍩头衔、仪式和制🚣度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🍽被授🎾权的文化仪式。而在我国本土🏜文化语境下，“西天取经”的故事🍻早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🌺为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🏜被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考🚹为什么一个普通🎑妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🙂小妖的取经故事，天然地挑战😇了这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏⤴上了取经之路，这无疑是影片最🚈动👵人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🈁，还😟是影片在当下评论市场的火热，都汇聚到🍼同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🗳神世界：它交织着讽刺与😜控诉、怯懦与自嘲，也🏞闪烁着理想与自🛂我实现的微光。　　将《浪浪山》的💂故事置回导演自身的创作脉络来🗄考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯👇至20年前。2001年，毕业于计算👋机专业的於水决心改🥙行学习动画，并以总分第一⛹的成绩考取了🙅北京电影学院💨动画学院的第一🐾届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原来是➰这样的》(About Live)，这🤼是一部以动画为主，混合了部分真实影🎦像的动画短片作品，讲述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🕵丐一枚硬币，最终引发✳了超级大国之间的🎸核战争，也阴差阳🍫错引出了乞🐻丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见於🚟水日后的⛳创作底色：通过夸👜张的因果链条，把个🍊体最微小的举动置于庞🤸大的社会与国际体系中，揭示了个人🍫在权力结构中的脆弱与无🐻力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕➗捉与同情，另一方面，则是🍂通过自我介入、自嘲、媒✂介拼贴的方式，对看似精密运转的🧘社会机🛏器进行大胆而🚰尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🐬画短片《火红的青春》，其以建国初期的😸一名纺织女工为🎋主角，以一种“无产阶级的历史🤥意识”，挑战⏺了新世纪我国社会文化中的国际🚯观念与风😄俗变迁：在相隔半个世🎆纪后，国人再一次将个🛠人生命经🐰验置于世🏒界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在✉历史舞台中所获🦀得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变♐迁愈发令人感👮到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺👧织工业是中国近代工业中最🀄成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🏷资本、劳动力与🖐市场份额，都🚸在国民经济的运行中起🏈到了重要的影响。而由于旧中📄国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🔨女性又在整个新中国纺织行业建设中🍭起到了重要的作用，不论是上📠海第十七棉纺织🏈厂的黄宝妹，还是青岛国棉💰六厂郝建秀，都是🔻个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种🧔的选择，天然承载🛂了银幕上这一🦔个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🍜程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也🐰从侧面奠定了於水影💒片中独特的历史气质。　　对历史的🛺敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水😥个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🆔水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首👃条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更😀像是一次文字实验，其并不是🎈依照时间🎓顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🗻们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治🏅愈中国各种🍈不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🔳否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🎤一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这✨是最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多💪投机者和没有原则的人……所谓的逆💗淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🐮处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电🐪梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🐸论青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🤹一位同学的回忆。三🎟篇日记均围绕“否否”这个书写主体👞展开，既像个人随感，又夹杂👱着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者👭略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🚄腻的笔触记录到，脸盆其人“地上🦎的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一🤽根一根吃”，甚🤗至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这🛋一端，使🏾劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🆖没有上初中。再后来，听说他在一次🉑斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🤙一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷而略带🎫戏谑的形象出现。也正是🔲这样一个形象，催生了作🎹者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🥞部动画系列片中，愤怒是否🍑否的关键词。因为对丑恶的愤🕡怒，就是我们的正能量。”系列片的故事♑都围绕着青年“否否”展开：胡海镇😽的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🎇上到处封路设卡，细🌥究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无💔视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否🥃为视角，展现了🔫一桩桩日常生活🌗中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了🏰对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🥏行爽文中无所🖱不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🦒社会生活中的切🔏实问题，虽只能以动画😁的方式固执💹而理想地解决，但毕竟留下了某🎮种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本♉人对彼时的电影市场🚼的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开🔲始关注互联网动画行业，彼时正值电视动☝画的寒冬，电视台对电视动🍥画的支持力度逐🈸年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水🌒对动画市场和其个🌷人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的👸尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🚚地给观众留下印象，培育观众基础。对🚇于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🐒绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🔗在网上找悲剧去看，那么还剩下✴一个‘怒’字。似乎这个字没🏤有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博🌇刚刚火起来不久，微博上有一个主流💘情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起大众🕍愤怒，如果此时有一个虚拟人物🌙能代言大🐇家惩治坏人，一定会得🏝到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累👤，也直接诞生了可能🐐是於水评分最高、最广为人👫知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🍪列讲述的基本是一个蝙蝠侠式的✖“法外狂徒”，专门处理各种⛲社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🛑个专门的内容序😻列，毋宁说是某种⛔个人的日常💇生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🅾门道”“出门📢旅游防坑指南”“七夕终极约会秘🏏籍”“阅兵你看得🖨够仔细吗”等🧖放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始📎有意以大量彼时中文🏘互💎联网流行的表情包、二创图片为🤵主要内容，辅以少量的文字说明，并正🎥式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🎖补充。而在创作之外，於水还⏲坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🏧的不文明行为)、“纳税人出钱🌱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题➿的追问、一以贯之的“愤怒”，构🛅成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生🌠了。十年前，於水的命😰运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与🍝军备竞赛的😢残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🚖了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🆎列横扫我国电影市场，成为中国影史🌏票房冠军，后者仍然以天才的🌵创意持续对影片形💄式进行探索，最终讲述了🚈一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🔜奥德赛式的英雄🔭之旅，也不📛是对各类视觉媒介的🔬融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🚖无名的个体，构成了当今社会🏘生活的🚛切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有🚵具体的生活和面目。我们平时🚷看到的妖怪🔫都是为非作歹的，但在这部电影里🔀他们也挣扎在👐生存的困境中，碰到人类的📏时候都非常卑微……我希望大家借小🏘猪妖看到生活🎄中每一个具体的人，他们不完美，他们就🏢和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层👎面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🍊当代电影评论与大众舆论中持续🍚扩张的语境，其所呈🤘现的职场生态与制度荒诞🔩为观众提供了强烈🌭的现实投射与市🤝场共鸣；另一方面，从导演💫个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐🔙捕捉与持续书写，已为这一主题的🥦成熟化✌奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🎱语结构与微观的创作💻心理的交织之🎴中，《浪浪山》得以在当下获得广✈泛的文化效应与产🈸业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🚦布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🆗道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的🍕小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🏺另一种姿态回归了——只是背景变成了🚨一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🐕看见一些悬🌚而未决的问题：天生平凡的小🎫猪妖一家，又怎会拥有强🥡大到🐐得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量🏰的“nobody”，还有权利代表🐜当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与➗悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们♒不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🔐中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🌐的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻⚪找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道🏙[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🕉独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🤾样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每♌一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.《灭蚊防病害：“一招鲜”不如“组合拳”》引起社会争议，是否该限制播放？■本报见习记者 金奕伶　　随着近🐯期国内出现基💕孔肯雅热疫情，夏季防🤑蚊攻略热度走高。社交平台上，网友一边抱怨“蚊子咬人越🧟来越疼”，一边吐槽“驱🕠蚊水怎么不管用了”。有人好奇，这届蚊子越来越🤟难对付了，是蚊子“进化”了吗？人蚊大战有何⛰新式“武器”？专家透露，从“加药”到“换药”再到“改蚊”，人与蚊的博弈不会停止，且仍在继续。　　抗药性并🛩非近年才有，杀虫不是越毒越好　　“驱蚊水不管用”其实是对蚊📫子抗药性🤢的一种直观感受。所谓🈺抗药性是由于杀虫药剂🌱连续使用，在昆虫中发展🧀出了对正常药剂⛩剂量的忍受能力，而且这种能力可🔟以遗传。　　去年夏天，河南省疾🏃控中心在开封、洛阳等5个国家级监测点对🚧当地优势蚊种“淡色库蚊”开🌔展的抗药性监测显示，开封🚮地区的蚊子对常用杀虫剂溴🥐氰菊酯的抗性倍数高🍶达53倍，被判定为“高抗”级别；对氯菊酯、残杀威等药剂🍏的抗性倍数超过10倍，属于“中抗”水平。“抗性倍数”是指受试蚊🚀子种群与🔏从未接触过杀虫剂的“敏感品系”的抗性指标之比🍯——倍数越高，常规🤳剂量的药剂越难对其起效。　　中国科学院动物研究所🧢研究员郑爱华指出，在蚊虫密度较🚽高的某些南🦐方地区，蚊子🏗普遍出现了抗药性。日常使用🔄的驱蚊液、盘香、电蚊香片、电热蚊香液🔘的核心有效成🤫分多为菊酯类农药，恰好是当前蚊子“耐药库”的主要针对对象。　　中国科学院🐠上海昆虫博物馆馆长殷⛸海生解释，蚊子🦓的抗药性并非近年出现，而是数十年生🕓物适应的结果。早年高毒🕒性杀虫剂能杀死多数蚊子，但少数存活的“幸运儿”通过繁殖筛选，逐渐😫形成了对药剂的抵抗能力。他表示，传统杀虫方式易陷入“加药-耐药-再加药”的恶性循环——为对🍄抗蚊子日益增强的抗性，人们不得不加大药🈲剂用量；而更高剂量⚽的药剂，又会进一步⬜筛选出抗性更强的蚊📢子种群，导致抗药性👘问题愈发严峻。　　为应对这一困境，人类不断推动杀虫🛁剂“更新换代”，尝试不同药剂混配比例。而新型🏃药剂研发始终需要🚴平衡效用与安全性，若一味提升杀虫剂毒⛅性以增强杀虫效果，会对环👙境造成负面影响“伤及无辜”，比如蜻蜓、蝴蝶等生物。同时，药剂也可能通过✉水体、生物链积累，最终危害人体。　　目前，城市中常用的杀🤧虫剂以除虫菊🍐酯类、避蚊胺类为主，科研人员也🎄在探索更精准💱的解决方案，比如研发“靶向农药”，希望针对蚊子👅特有的生理结构起💹效，在提🛏升灭蚊效果的同时，降低对其🎌他生物的影响。　　绝育雄蚊、以菌治蚊、基因编辑持续“上新”　　面对拥有“增强魔法”的蚊子，人类也📃在持续更新“武器库”。近年来，国内陆续建起几🧤家“蚊子工厂”，专门培育🖤绝育雄蚊，通过释放不育雄😶蚊与野✡生雌蚊交配，实现区域性蚊虫💒种群抑制。不过殷海生坦言，这种方法在小环🔽境中初🍿期效果明显，蚊子密🥨度会大幅下降，但长期效果还有待观🏣察。蚊子流动性强，一个区📟域靠绝育雄😏蚊压低了密度，外部的野⏩生蚊子还会伺机“溜”进来重新繁殖。　　去年，清华大学研究团队在《科学》杂志上提出了“以菌治蚊”的新策略，即通过向环境📹或蚊子吸食的植物中添👃加一种肠道共生菌给蚊子“调理肠胃”，让蚊子变得“洁身自好”，避免携💭带和传播病毒。还有研究提出，可通过阻断特殊💃生物蛋白的功能，让蚊子停留🕕在幼虫阶段，永远📊无法性成熟、繁殖后代。　　作为基孔👐肯雅热、疟疾、登革热等多种💬疾病的传播载体，蚊子抗药性升🌔级不仅让日常防蚊🛹更棘手，还😑叠加了病原体耐药的“双重挑战”。有研究表明，蚊子体内👮引发疟疾的疟原虫已🎡对青蒿素等治疗药🆙物产生抗药性，进一步增加了疾病防控🧜难度。　　今年7月，《自然》杂志报道了一项💦由中外学者合💖作完成的利用基因编辑技🌻术改造蚊子的新突破。研究团队发现，疟原虫需🍛借助蚊子体内的FREP1基⏩因才能进入其唾液腺，进而😜通过叮咬感染人类。研究人员对🧙亚洲主要疟疾传播媒介🥒——斯氏按蚊进行基🔆因编辑后，能😆有效阻止恶性疟原虫和伯氏疟🏵原虫进入🛷其唾液腺，从而阻断疟原虫🚣传播；且这种编辑不影🏭响蚊子正🔁常生长繁殖，可避免生态灾难，未来有望用于不🎺同蚊子物种和种群。

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（青岛日报／观海新闻记者 聖）