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　　中新社宁波7月22日电 (张斌)作为中国—中东欧国家🚒博览会永久举办地，浙👳江宁波今年上半年对〽中东欧国家进出口306.7亿元(人民币，下同)，同比增长13.7%，持续保持增长态势。

　　宁波海关22日发布🐝上述数据并介绍，第四届中国—中东欧国家博🚹览会暨国际消⛱费品博览会今年在当地🐩举行，推动两地🛃双向投资与贸🌎易合作进一步深化。

5月22日，第四届中国—中东欧国家博📍览会暨🤢国际消费品博览会期间，第七届中国—中东欧国家海😑关检验检📜疫合作对话会在🤰浙江宁波举行。张斌 摄

　　目前，波兰、斯洛伐克、希腊、捷克、罗马尼亚、匈牙利、斯洛文尼亚等😜国家为宁波在中东欧🕝的主要贸易伙伴。上半年，宁波市对上述国🏧家贸易额，合计占宁💄波对中东欧贸易进🚉出口总额近九成。

　　上半年，宁波市对中东欧国家出👍口252.5亿元，同比增长20.1%。其中，家用电器、电工器材、汽车零配件等🥩产品深受中东🎡欧市场青睐，出口同比增速均👡超两成。

　　“中东欧不仅🔱有我们的生产基地，更是中欧绿色技⏬术协🎋同创新的试验场。”宁🚿波某汽车零部件技术研发🏅公司关务负责人余🏝柯表示，企业海外工厂采用“国内研发设计、国外生产制造”的全球化生♟产策略。上半年，该企业对中东欧国✡家出口达2.5亿元，同比增长3.8倍。

　　同期，宁波自中东欧国🆒家进口54.2亿元。中东欧特色商品🌺，如波兰的乳制品、匈牙利的〽葡萄酒、塞尔维亚的农副产品等，通过宁波口🍷岸高效👞便捷地进入当地市场。此外，宁波自中⬆东欧进口汽车、电工器🚱材等高附加值产品增长明显，还拓展自🚰捷克等国🐳进口钢材的贸易渠道，实现中东欧⛎汽车和钢材进口额分别同比🐩增长23.2%和549.3%。(完)

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中新网北京7月30日电 由中国儿童中心主🙍办的第二十九届🌒全国中小学生绘画书🏇法作品比赛总结颁奖系列活动28日至31日举行。来自全国各地的🏝获奖学生代表、指导教师代表、组织🖕单位代表等1600余人参加活动。　　全国中小🐼学生绘画书法作品比赛🏭组委会秘书长黎建介🔊绍，本届比赛🌕参赛学生覆盖全国所有省、区、市，有效参赛作品逾👨175万幅(件)，作品👡类型包括绘画、书法、摄影、造型和数字美术。　　活动同期举办第二🚗十九届全🏘国中小学生绘画书♌法优秀作品展“艺朵美空间·延边行”，从100余万件参🐧赛作品中精选出332幅(件)优秀作品进行展示🦋。第二十九届全国中💟小学生绘画书🌛法优秀作品展“艺朵美空间·延边行”。(活动方 供图)　　中国儿童📰中心主任苑立新表示，儿童阶段是🛒人生中情感最充沛、最敏感、可塑性最强的🐳阶段，容易接受🚨情感熏陶。美育作为“五育并举”育人体系中不🥨可或缺的组成部分，具有提升审美素🛸养、涵养道德情操、温润健康心灵、激发创新创造活力的独👥特功能，既是📙落实立德树人根本任务的关🍉键一环，也是培养拔尖创新🆎人才的重要途径，在促进人的全面发⚽展中发挥着不🍿可替代的作用。　　南👑京市青年书法家协📦会高诗尧介绍，评审秉持“专业为尺，育人为本”的原则，对作品在诠释“中国风”中与主题📳的契合度、专业规🎩范与童真童趣的平衡性以🤓及整体感与观感的综合🤥性等三个维度评审。第二十九🛳届全国中小🐻学生绘画书法作品比赛总✝结颁奖系列活动现场。(活动方 供图)　　据悉，全国中小学生绘画书法🕞作品比赛已🥏举办29届，成为一项具有广🎟泛影响力🏣的国家级的💁公益性美育赛事。(完)【成人短剧走✖红原因】《亚洲熟🙋女少妇乱图片区》上线莲徽商🌭务咨询有限公司后，迅速被大河口🦊乡各大短视频🤓平台剪辑传播，目前关键词“最近更新中文字🥂幕资源”、“Puma Swede裸镜”已进入热搜榜。中新社北京7月30日电 题：中华民族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学🍨院大学教授、中国边疆研👙究所编审　　和欧洲大陆历史截🌋然不同，生息😚繁衍在中华大地上的🦁众多人群，在漫长发🐑展过程中共同开拓疆域，缔造了统一多民族国👠家，创造了📒灿烂的中华文明。通过交往交流交🥎融，在近代得以“中华民族”的身份屹立于世界民🚭族之林。2025年7月27日，人们在山⛔西吉县观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华🌠民族共同体🚀持续凝聚的核心因素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华✈民族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基础🏵上统一成为汉族”的答案。而对于推动汉族🦑凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治和经🤬济因素外，还有发📈达的礼乐文化，形成强而有力的🌺文化认同”。汉族人数最多，在中华🔊民族共同体的持续凝聚中发挥🎌着重要♎推动作用是应充分肯定的🥠，但既然“发达的礼😘乐文化”所呈现的文💦化认同是汉族凝聚力的主🛶要构成，那么将“发达的礼乐文化”所代表🔓的中华文明认定为中华🎗民族共同体凝聚🧕的“核心因素”，也是能够自🎓圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜🍺礼器是当今众多博物🤔馆文物展出的主💉角。它们是先🚼秦时期中华礼乐文化发🐗达的象征，拥有青铜器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政😠治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝礼乐🤺文化繁荣的标志，更是唐代政治统一🎖、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵丰富，涉及社会生活🤝各方面，是维持“大一统”政治秩🧞序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考🚀古二十年🦒成果特展”在甘肃简牍博物馆👷开展。图为观众参观🀄垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩🐣序的重要标志，也是维🚝持其正常运转的重要保证，构成了中华文🌝明的核心内容。　　以孔子和孟子为代🔃表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政🍏治秩序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其核心内容。孟子则将其⏫构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县🍓区域政治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域👨，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等🎨不同层次🏤构成的庞大藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标🥞志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩🆔序溯源到黄帝，也将楚、越、秦❣乃至匈奴等都纳入“其先祖🈂夏后氏之苗裔也”系列之中。这既体现🖋司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同🏄，也👌是对中华大地上众多🙍人群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识🎂和诠释中华民族共✂同体提供了最早的话语体系。　　司马迁🤫的叙述体系对后世的影👗响是多方面的，就文献和实践而言，突出结果🕶有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述👠历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治🎎制度沿革发展的历史。二是中华大🔓地上的众多政权统治者，多以继承和发展“大一统”政治秩序为最😤高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被🐧称为“历代王朝”，成为🙌推动中国多民族国家🥁形成与发展的主要力🎚量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人🐕群和政权的作用也不📙可或缺，他们共同开拓疆域🗡、缔造了统一多民🌥族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中📝，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上⛅的众多人群和政权🔖被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩❤序呈现的完美状态。　　东晋南北朝🤬时期，北方的政权称东晋南Ⓜ朝为“岛夷”，东晋南朝称北方政🏓权为“戎狄”；辽宋夏金💷时期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现🧦。匈奴单于和汉朝🉐皇帝互称“兄弟”；唐💨朝皇帝称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广泛🕉认同。“大一统”政治秩序🤐在中华大地上持续实🍥践的过程，既🏞是共同开拓疆域、缔造中🐚国多民族国家的历史，也是这🏔些人群交往交流交融为血脉🤫相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割🍩的命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序🤱的持续追求，像一只无形指🏟挥棒，引🔏导中华大地上的人群凝聚。这种人群凝聚呈现三个特征🆚：一是⛹历代王朝主导下的😒人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群📤称呼的出现即是代🎅表；二是实现局部统🥈一的政权主🛐导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼的出现即是💱代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝聚，将“天下”这一地🚜理空间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实现着🤰相互之间的交⛩往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了🎟一个共同的家园“中国”，也有了⛷一个共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵略带来⏲的亡国🌑灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民族🐧的形成与发展做了系统理论阐🤫述。1989年，费孝通发表《中华民族多元一🙇体格局》，再次将中华民🌖族形成和⭐发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人🏞民都有一个共同家园，就是中国；都🐟有一个共同身份，就是中华民族；都有一💑个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦🙎想，就是实现中华民族伟😙大复兴！”这是对中华♍大地上人群凝聚🎎最客观的高度理论概括。2025年3月11日，十四届全国人🐽大三次会议在北🌑京人民大会堂举行🛬闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全🌸国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世界🎽民族之林，如果说秦汉时期🖼郡县范围的“一体化”为其奠定了牢固🥉基础，那么生📚息繁衍在中华大地上的😉人群持续对“大一统”政治秩序🚷的追求则是其“凝聚核心”，而今人将其称✍之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学🐰院大学教授，博士生导师，中国社会科👴学院中国边疆研究所🕘编审。获国务院政府津贴，全国出🕞版行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国😦民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊🚋物发表学术论文200余篇。侧重于疆域🍩理论、边疆治理、边疆政权以及中华民族史研🏋究。平➡瀨涼与未成年女友⏸的不雅视频外泄，平台火速删除。中新网广州8月1日电 (记者 方伟彬)2025年8月1日，第十⛪五届全国运动会🥤迎来开幕倒计时100天。广州作为十五运🥍和残特奥会的“主赛区”城市，将承办2场开幕式、火炬传递及全省40%的竞体项目、35%的残特奥项目，赛事跨度7个月。　　记者8月1日从广州🌈市公安局获悉，广州交警😓为保证十五运赛事期🖖间城市交通顺畅，加快推进全运数✒字交通指挥🍯应用系统研发，通过集成高精地图、鹰眼全景、三维建模等模块，推动建🚼设城市级交通数据平台，打通相关🌜各单位数据壁垒，立足交通指挥体🍸系，运用🔗科技系统赋能大型活动交通🤺指挥调度，落实快速响应机制。广州警方用科✅技力量护航全🚮运会。(资料图)广州市公安局 供图　　“我们的指挥调度平台🚺会通过实🌎时的交通数据，利用AI进行分析推理，提前研判可能发🤡生的交通拥堵，通过交通信👏号灯调节、指派警力现场指🚐挥、交通💭卡口设置等措施，科学📭合理地进行交通疏导，将💠异常交通拥堵消🧡灭在萌芽阶段，而广大的车主，几乎感受不到🤗临时交通管制带👒来的不便。”广州交警负责指🏽挥调度的民警介绍道。　　此外，广州公安出入境部门🏼多措并举为十五运🎀赛事相关人员提🚌供出入境办证便利。在全市14个中🛫国公民出入境接待🔖大厅设置“十五运绿🌼色窗口”，为有需💋求办理出入境证件及签注❔的参赛人员、裁判、工作人员等提供免😖费照相、快速受理服务，全流程加快数据🐺流转速度，满足赛事相关人🏁员出入境办证需求。(完)

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Cuntre Pipes/鈴原唯/赤坂涼子/宇野栞菜

（青岛日报／观海新闻记者 Bobi）