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　　中新社开罗7月9日电 当地时间7月9日，中国国务院总🔂理李强在开罗会见😾埃及众议长贾巴利。

　　李强表示，中🏳埃虽然相距遥远，但两国的友好交往源😒远流长。建交以来，无论国🔕际风云如何变幻，中🎺埃传统友谊的底色不改，两国关系与合🐷作发展的势头不减，并🤹且还在持续焕发蓬勃生机，展现出⤵强大内生动力。中🏁方愿同埃方进一步弘扬传统友谊，增进政治互信，坚定支持彼此核⬆心利益与重大关切，推动两🎎国关系不断迈上新台阶、两国合作取得更多🗯新成果，更好🏒惠及两国人民。希望双方保持立法机😼构友好往来，加强政🐠策沟通和治国理政经验交流，不断增进相互🎿理解。

　　李强指出，中方愿同埃方💤深化发展对接，以高质量共建“一带一路”为引领，以中阿、中非两个合作论坛🤮为依托，推动两国✴经贸合作不断提质增效。双方要抓好双边👜标志性项目的🍣可持续运营合作，不断提升双🈂向贸易投资便利🐙化水平，加强产业对接和❤市场联通，拓展数字经济、绿色发🎢展等新兴领域合作，推进更高水平的🥕互利共赢。中方愿同埃方🎱在联合国、金砖国家、上海合作组💊织等机制密切沟🎹通协作，推动各方✔共同维护国际关🅿系基本准则和多边贸易体制，为全球和平和发🔙展事业注入😩更多正能量。

　　贾巴利表示，埃中两大文明古🐅国交往历史悠久，人民情谊深厚。埃🕞方钦佩中国经济社会发展取🖱得的巨大成就，坚信中国在习近🥅平主席🏺领导下将成功实现中国式🌇现代化，为中国同广大🥂发展中国家合🎦作带来新机遇。埃方恪守一🛐个中国原则，尊重中国的主权💗和领土完整，反对干涉中国内政，愿同中方在共建“一带一路”倡议框架下拓💠展贸易、投资、新能源等🧦领域务实合作，加强多边协作，维护⭕以世贸组织为💺核心的多边贸易体制，共同应🗿对全球性挑战。埃及众议📤院愿同中方密切两国立🚑法机构间交🎟流合作。(完)

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黄哲敏(重庆大学☔美视电影学院影视🏅系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上👇海美术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画📀短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马👐打造的首部📏长篇改编作品，上映一📛周时间里，影片累计票🕥房突破5.74亿元，成为我🗣国影史票房最高的🚾国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🙅劲的势头🤪于市场与评论界持续发酵，不仅📱稳居同档期票房前列，还在社交📜媒体与评论市场引发了持续的长⛏尾效应。这部影片在延😪续前作成熟的“上美影”水墨美🚱学风格的同时，进一步拓🎮展了故事的世🎱界观层次与叙事纵深，书写出一则兼🚲具当代🗞气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🖕杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐🍊僧肉，其中便包括了主🏅角小猪妖一直想🍼进入的“大王洞”。成为大💾王洞的妖怪，也就意味🛍着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖⛏与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能🎥逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🆗大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🍗僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🦌一支西行团队，影片故事由✨此展开。　　影片监制及艺术🕦总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事💹构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作📶也非续集，而是一个拥有🔖独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所🖌呈现出的基本气🐰质是相近的，只消微微置换，我们立马可🔔以获得一则充满讽🍣刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如何🌳努力工作，似乎永远💼无法打破固着的👔阶级壁垒，这一壁垒🥥不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权🎅力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🚻们的生活环境似乎并不因🎳个体努力得以转变，而是更加🏮依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认👕的合法性证明。正如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有♌刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🍂后，才觉👞得这就是当代🌦职场人的生活，我才意识到大📊家确实在这方面共情👶了。当代人在职场中遇到的🍶困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各🥔个环境中可能都有类似的🏆困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几🌫乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其❇在既有话语中反复验证，一个更有意🛩思的问题是——近年来，这一🕊指涉底层劳动者处境的🔗流行标签，如何从网络亚文➰化💦演变为评论市场的高频词汇？又为何😡在当下的电影舆论场中能✔够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🐏振？这种转变不仅体🧜现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🍰电影市场对“打工人”经验的🗂持续演绎中得到印证。这些作🅿品在类型与风格上或许各异，却在角色设定与🍸情感内核上呈现出🛄惊人的相似性：个体被困于🥧庞大的制度与规则之中，通🌥过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小👮的能动性与🎺意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🖼活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的🔛人”。最初主🍯要指从内地农村👖到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的⚪农民工群体。改革开放后，这📇一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话🌝语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🍏大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🎋内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带😹有强烈的地域迁徙色彩和历🍴史语境。[2]这一时期，广东、深🚿圳等地区首先出现🕉了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🌙放语境⏫下大众文艺的崭🏠新叙述资源。步入新世纪后，随着😡市场经济深入和🍁就业形态多样化，“打工”的含义逐渐❎泛化。“打工者”不再局🕓限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族🚩也开始用“打工”指代自己的🐿工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈👳之语，强调其🔤工作中面临的艰辛、压力、困惑以及📡对制度的不满与讽刺。而早期中🌌文互联网，如论坛、博客等社交平台📳，则成为这种🔢自嘲文化的传🎓播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🍫布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式👤地占领🔭了中文互联网的热词版面，随后被🌛主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🆕传统上指涉外来务工群🛋体的语义，扩🚷张为覆盖办公室白领、普通工人、青年🛠学生在内的更广泛🕡的劳动者群体，形成了某种集自🏊嘲、解构、共鸣于一身的典型文🎉化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🥫体的创作中，将🎐城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的⛽影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🏝焦于北漂👂打工人群，展现了一个大众生活于😻此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻♐事件为背景，再度🈷讲述了一名底层青年🏝打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱⛳情三者间游移并最🎅终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场📌经济转型中传统工📲人阶级(张猛《钢的琴》)；城😲市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位🎫普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🐽市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🖍乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🦂后，关注🍟都市白领生存，讲述职🔏场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北💮漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🗻的时代语境密切相关。从计划经济向市🖊场经济的制度更替，到城镇化与人口流动🚐的加速，再到互联网经🍥济崛起带来的劳动🚳形态变革，不仅是个人命运的写照，更🌠是特定历史阶段社会结构转🏨型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🏸渐与官方话语合流，成为了🤢某种时代精神塑造的反映，典型如文🌎牧野执导，讲述城😖市青年打工群体奋力🕡拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🤼可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代😡网络文化下返乡创😧业的农村题材⏫影片《一点就到家》。与此前偏向揭示💺现实困境、呈现结🗄构性压迫的影像不同，这一时期的作品💱更多地承载了励志叙🏢事与时代正🖱能量的导向，强调个体通过奋斗、创新🍠与团队协作实现阶层跃升🎹的可能性。这种转向不仅契合🛢了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🎨影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🍗式，从而在官方🌑话语与大众情感之间架起了一座😲桥梁。也正是🚯在这一时期，电影市场开😨始出现另一批和“打工人”生活高度相🥎关的影片。这类影片一般沿🏉用喜剧类型，通过强🐋设定情节，呈现个体在制度🔞洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🥪没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内💘容上，则已经开始关注、挖掘当下🛶社会热点，并对“打工人”这类文💴化标签进行辛辣而大胆的平💃铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以💏下三点：其一，制度化的阶层再🎋现。通常以一个层级分明、路径封闭的组🎾织结构空间为故事的发生基☝础，揭📹示社会资源在制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的🕶荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🤛法夸张权力机关运行的非⚾理性逻辑与💛内在矛盾。其三，边缘主体⌚的能动书写。以底🥡层或边缘角色为叙事焦点，凸显其🔨在结构性压🕖迫下的策略性抵抗与意义🌙追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会❔千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🔽毛擦拭锅具，却因无意间磨🌷去锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精😯即便已被驱逐出浪🎖浪山，仍执意保留象💡征身份的“工牌”，哪怕它🍈已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎是🕹当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年😳代，个体反抗无异于🎎蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电♓影《年会不能停》以企业大裁🦂员为背景，一次阴差🌝阳错的选调竟引发🛄了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🌊套荒谬的企业层🆑级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职⏬场生态的讨论，讲述了一出🍏草台班子式的创业闹🛴剧。这些影片虽在🤔题材与叙事策🌫略上各有差异，但无一例外地🦍借用了“打工人”这一符号，将其转化为类🚌型叙事的核心⛔意象。这些形象始🔴终承载着对✌打工人劳动处境的凝📝视与感知，集中🈶呈现了在特定制度语境下🙅个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🎓观众倾向于将影片中主🦃人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判🏮之意，如今年🚼的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海🎷》，在“人心中的成见是一🚰座大山，任你怎么🖇努力都休想搬动”背后，实际上反映的🐈是大众对🥨于三界封神榜等级秩序的控诉。个中👦典型则是影片中的主要角色🍇申公豹，尽管他凭借着自身👭努力考入玉虚宫，但其出身始终不🥡被主流认可，终日勤勤🎷恳恳却永远无法触及十二金仙🥊之位。有论者认为，昆仑十二金📯仙的选拔机制暗含🏑着残酷的出身论，“元始天尊座下清🕉一色的人族修士，即使太乙真人终日🙁醉饮误事仍能获得🕵重要法器，而勤勉修炼📨的申公豹只因妖族⏺身份就被排除在核心圈层之外🏃。这种结构🥂性歧视恰似🚦某些行业对‘双非’学历的隐📚形门槛，或是互联网大厂🌡、公务员、事业编等对35岁🍲以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🈂重塑肉身，历经👖考验的情节也被众多网友喻为某🎤种“职场人的打怪升🔥级指南”，甚至有论🗿者以哪吒情节与基层🛵工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不✍由天’的信念逆势⛪而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🏽面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的⛺合法性几何仍需推敲，但可以确定的是🌭，这种关于“打工人”处👺境的故事与解读并非孤🥩立事件，而是社会文化、媒介🏽话语机制与产业策略在🌓近年共同变迁、相互耦合的产物。它们🤩既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🕢，也🐪反过来通过影像叙事不断加固💒这一文化想象，使其成为📞一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发👣倾向于将虚🥩构情节与自身的生活经验📟进行平行对照，更乐于在这种带有👎自嘲与批判色彩😯的虚构世界中完成🍨情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其📭他影片相比，《浪浪山》显然要更为🍡残酷一些。直到结尾，四只小妖都⛰是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🖥的那行字幕，只有“每一个勇敢出👥发的自己”。这个“自己”与上林署九💹品监事李善德、阐教先锋与莲花👙化身的哪吒不同💉，其几乎被剥🚳离了所有社会身份，甚至于被🦇完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可📥以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百😘年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天将👶转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🔹触、可获得物🦒质财富，而是被社会成员(尤其💼是某一场域内)承认💯并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🚤之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度💴话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来👡像是一种被授🎩权的文化仪式。而在我国本土文🦁化语境下，“西天取经”的故事🔴早已家喻户晓、习焉不察。不论😥是师徒四人作为传统意🗃义上的“文化偶像”，还是近🎯年来被愈发提及的悟空形象与🤑“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🐊取经”，而🔑鲜有思考为什么一个普通妖🍾怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🧥经故事，天然地挑战了🕶这套象征资本⛔的垄断逻辑。他们没✈有背景关系，没有神格，但依然义无🚌反顾踏上了取经之路，这无疑是影片🍠最动人也最🏖为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片🤽在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主题💟之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世界🏗：它交织着讽刺🎳与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自📂我实现的微光。　　将《浪浪山》的故💗事置回导演自身的创💻作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可😤以追溯至20年前。2001年，毕业👀于计算机专业的於水决心改🌦行学习动画，并以总分第一的成绩🖨考取了⛄北京电影学院动画学院的第一届🔚研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生😎活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真实影像🚙的动🎤画短片作品，讲述📠了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给📵路边乞丐一枚硬币，最终引发了🚸超级大国之间的核战争，也阴差阳错引👇出了乞丐本人的坎♈坷人生。在这部作品中，我们已经😈可以窥见於水🧀日后的创作底色：通过夸张的💛因果链条，把个体最微小的举动置♑于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权😓力结构中的脆弱与🧗无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉⛓与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🍢方式，对看似精密运🤘转的社会机器进行⏭大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🍭画短片《火红的青春》，其以建国初🏍期的一名纺织女工为主角，以一种“无产🛣阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国✔社会文🉑化中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个🚊世纪后，国人再一次将🍺个人生命经验置于📅世界格局与🥡地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞🎬台中所获得的🥁激情、荣誉、成就，却👀随着时代的变迁愈🔆发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工⏩业是🐫中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🐘资本、劳动力与市场份额，都在📫国民经济的运行中💒起到了重要的影响。而由于旧中国🦑妇女“囿于家庭”的特殊性，新🚃中国女性又在整个❎新中国纺织行业建设中🔄起到了重要的作用，不👎论是上海第十七棉🐼纺织厂的黄宝妹，还是青岛国🧘棉六厂郝建秀，都是🔺个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种📺的选择，天⛔然承载了银幕上这一个体命运的🤽历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🚐度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🍳面奠定了於水影📴片中独特的历史气质。　　对历😴史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水👋个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🎎公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🎠实验，其并不是🎍依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某👊一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🥧人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国各😝种不📌良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🏃口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🛬一个最基本的原则，对好的事物赞🥠赏，对坏的🕛事物批判。这是最🎈最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投🎡机者和没有原💮则的人……所谓的逆淘🕹汰机制产生了：投机的人步步🎦高升，如鱼得水，有原🕴则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电💱梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青✊少年儿童的暴力和犯罪⤵问题与“我”对年少时期🔶一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写🚭主体展开，既像个人随感，又夹杂着🤶虚构化叙述。当然，不变的📲依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先⚪是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地🐨上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🌓一根吃”，甚至🥇在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🐕有上初中。再后来，听说他🔉在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🎯时间里，“否否”便以这样🕒一种冷酷而略带戏谑🤜的形象出现。也正是这样😱一个形象，催生了作者首部⏬连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🚇部动画系列片中，愤怒🏠是否否的关键词。因为😤对丑恶的愤怒，就是我们的正能🍒量。”系🍂列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🙌路上缺了一个井盖🌉，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🎖路设卡，细究得知🐻只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🍟前的客舱，客人无视👨道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日🐃常生活中令🚯公众愤慨的现实事🌷件，进而以否否的“愤怒”将🌋事件一一解决。作者基本悬👊置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与✨流行爽文中无所✊不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了💉社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方♒式固执而理想地解决，但毕❗竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🚤对彼时的电影市场的观察❎直接有关。他本人在回🌡忆中提及，2009年起，他开始🆗关注互联网动画行业，彼时正值✋电视动画的寒冬，电视台对电视动🤺画的支持力度逐🏹年下降，收购价格暴跌，全国范围⬇内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🌨画市场和其个人能力🎀的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🥡风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续💦不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系🚑列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🧀情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐😅槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少👨主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🐏有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群🕶众基础吗…那几年微博刚刚🌭火起来不久，微博🐄上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🛐起大众愤怒，如果此时有一🗨个虚拟😍人物能代言大家惩治坏人，一定会得到⛓强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🎛期积累，也直接诞生了可🌛能是於水评分🙄最高、最🗜广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🥜基本是一🔬个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专⛑门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🦉个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🌷的日常🦂生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🏞门道”“出门旅游防坑指🐊南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看🤦得够仔细吗”等放🌔在如今也足够“标题党”的🚊日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已💱经开始有意以大💢量彼时中文互联网💊流行的表情包、二创图片为主✋要内容，辅以少量的文字🍭说明，并正式在其中融入🐣《禽兽超人》中“否否”的人物形🥠象作为补充。而在创作之外，於水还坚🏸持对社会热点事💠件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人😋出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会😌问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🐫的现实底色。　　在这里，一个有趣的分💫叉产生了。十年前，於水的命运悄然🚢与饺子、李阳等人关联起🌌来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🈸博弈与军备竞赛的残🚣酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🐿设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫📤我国电影市场，成🎏为中国影史票房冠军，后者🔍仍然以天才的创意持续对🏜影片形式进行探索，最终讲述了一🙆群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🕜某种奥德赛式的英雄🔌之旅，也不是对各🥀类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍😭籍无名的个体，构😁成了当今社会生活的切实面貌，正如其🌖本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体❄的生活和面目。我们平💴时看到的妖怪都🚰是为非作歹的，但在这🌤部电影里他们也挣扎在🌡生存的困境中，碰到人类的时候🕘都非常卑微……我希望🏐大家借小猪妖📼看到生活中每一个具体的🙀人，他们不完美，他们就和你🌪我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🐍面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🌆电影评论与大众舆👃论中持续扩张的语境，其所呈现的职🏵场生态🧓与制度荒诞为观众💋提供了强烈的现实投射😯与市场共鸣；另一方面，从导演个✖人的创作脉络来看，於水早期作品🍝中对“nobody”处境⏩的敏锐捕捉与持续书写，已为这一💋主题的成熟化奠定了🍟深厚的创作基础。正是在宏观🤽的话语结构与微观🐃的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🏇获得广泛的🏆文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公💣众平台发布了最🏢后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道🎒：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🚿通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了🐎——只是背景⚫变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🐊悬而未决的问题：天生平凡的小🅰猪妖一家，又怎会拥💶有强大到得以抵✊抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的🌑“nobody”，还有权利代表♓当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根😆救命毫毛为代价，部🥩分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质🤢疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🏒一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🏜立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🤢情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🍢活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. VIP专享：2025年免费资料准确🚺公开正版免🍴费下载通道！ 预言探秘夜：12大女优片单合集位🕝得主直播→马上领取VIP抽注册🎖即送无码片单

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东西问丨郭克范：为何说西藏是🚷中国边疆民族地区🎗治理成功的范例之一？

清晨6点，湖北荆州纪🔯南文旅区🥖的赵湖绿园生态农旅融合🏵田园综合体里，杨顺海正带着📍村民采摘新鲜芦笋。曾在西🍺安打零工的他，如今管理着占地820亩的省级返乡创😰业示范项目，带动周边50多名村民实现♈稳定就业。　　“从一把锄🐲头到年产值🔙千万元的园区，是家乡给了🌖我和乡亲们扎根💌的力量。”杨顺海的感慨，道出了湖北百万返🏾乡创业者的共🤾同心声。　　2025年新春👅第一会上，湖北提出以“支点建设”引领高质量发展🍇，将返乡⏱创业作为激活县域经济、促进共同✒富裕的关键抓手。从江汉平原📌到鄂西山区，一😢场由乡情纽带、政策红利、产业基础🗻共同催动的🌖返乡创业浪潮，正为湖🍀北建设中部崛起战略支点注😲入强劲动能，点燃千万劳动🤧者在家门口就业的💼梦想。　　乡情为媒，吸引游子归巢　　“在上😧海创业时最想念的就🛋是宜城的牛肉面。”湖北鑫鼎泰自动化科技😚有限公司车间里，程青青抚👳摸着自主研发的高🕞频碰撞焊接机，这款拥有⛴发明专利的设备，正源源不断🚅供应给比亚迪、大众等车企。　　从100平🕳方米的上海小厂到2000平方米的宜🕉城智能制造基地，这位41岁的创业者用10年时间完🕳成了从“沪漂”到“宜城智造”领军人物的蜕变，也吸引了20多名本地🤫技术工人加入。　　程青青的回归不💌是偶然。荆州市建🕌立的在外🉑人员信息数据库，像一张无形的网，将散落✏各地的楚才与家乡紧🏔密相连。在京津冀、长三⭕角等荆州人集聚区域设立的19个返乡🚝创业服务站，每年春节前后🐾开展的“返乡创业推介周”活动，让“回家”成📺为越来越多游子的选择。2025年以来，仅荆⬛州一地就新增返乡创业6194人。　　这种“磁吸效应”在全省形成共振。宜昌市在上海、广东等地设立6个联络站，精准摸排1.38万名有🌿创业意愿的人员；天门市通过“看家乡·惠创业·向未来”活动，近3年吸引10万人回归服装电商🍐产业；咸宁市咸安区🧛建立5.03万人的省外人📻员信息库，今年上半年开展60余场返乡推介🍑活动。　　从“孔雀东南飞”到“群雁西北归”，湖北正以乡情为媒，吸引着游子🥘归巢，也为本地劳动👟者创造了更多优质就💇业岗位。　　载体为基，构建梯度发展创业生态　　走进荆州经开🛐区的岑晟返乡创业🏠园，9.6万平方米的🧗园区里，36家返乡🚘企业正忙碌生产。湖北🌈准视光学的车间内，工人🎣们组装的光学镜片将供应给👫华为等企业，这家由楚商回归👶创办的企业，年产值已突破3亿元。园区提供从👉宿舍到食堂的一站式配套，拎包入驻就🎶能开工，这📥一便利条件让附近乡💙村的富余劳动力也能安心工作。　　这种“政府引导+集体出资+市场化运营”的模式，有🐥效破解了返乡企业用地、资金难题，加速了项🦀目落地和人员招聘。园区毗邻美的、恒隆等龙头企业，形成“15分钟产业配套圈”，未来5年预计带动投资6亿元，提供超1000个岗位。　　在湖北，这样的创业载体正形成梯度布🕛局：13个国家级和省级😑开发区承载🦉核心项目，37个县市🌄级产业园区培育中小微企业，26个特色街巷🐉服务个体创业者，237个乡村🏆工坊扎根田间地头。　　沙市码头返乡创业✈街巷的🥞蜕变更具代表性。这片占地975亩的老码头，通过保护工业🏚遗产、规划🍋三大主题区，吸引61家返乡企业入驻。“不仅🎨免了前两年租金，具体解决🦏了小本创业者起步难题，还帮我们对🐴接了50万元创业贷款。”在街巷经营文创🎽工坊的李婷，从深圳返乡📬后在这➕里实现了创业梦。2025年“五一”期间，这条1.5公里的滨江创业🕑长廊客流量达11.4万人次，成为人气爆棚🐄的创业就业新地标。　　从岑晟园区🥉到沙市街巷，湖北正构建起覆🚵盖“初创—成长—成熟”全周期的创🌙业生态系统。截至目前，全省〽建成省级返乡创业园12个、大学生创业孵化基地34个，累计为返🦋乡项目融资超20亿元。　　品牌引领，激发产业集群🛐发展动能　　“从武汉光谷到🍹荆州老家，不仅是距离的缩短，更是产业链的延伸。”站在占地210亩的新侨绿📣色光电产业园，陈义兵望着🏐生产线感慨万千。这位与兄🛀长陈义红博士从➡新加坡回国的创业者，2022年响应“楚商回归”的号召，投资15.5亿元在家乡建🤸设产业园。　　“以前在南方做🧣普工，现在厂里💩培养我做精密组装，技术含量高了，发展空间📼也更大了。”入职该产业🐏园一年💞的组装工老李对🤖如今的生活很是满意。　　这个对标武⛓汉光谷的产业园，已吸引30家光电企业入驻，形成从核👝心部件到终端产品🥇的完整链条。这正是湖🛡北以劳务品牌为引领，激发产🆘业集群发展动能的缩影——荆州区培育的“光电荆工”品牌，联合高校每年培养500余名专业人才，着力✊壮大本土光电产业工人队伍，从业人员达3万余人；天门擦亮“天门衣商”品牌，推动服装⏸电商年交易额突破500亿元，带动25万人就业。　　数据显示，2025年湖北返乡创🤛业人员在农产🎃品加工、文旅、纺织服装等优🍶势产🥨业领域创业占比达67.7%，形成“一人成功创业，百人稳定就业”的乘数效应。2025年上半年，全省新♐增返乡创业经营主体超1.2万个，直接带动就业8.3万人，返乡创🤺业项目营收同比增长23%。　　夜幕降临，沙市码头的文创灯光🧐次第亮起，杨顺海的蝴蝶庄园里工🍥人已完📄成收尾工作，程青青🖲的车间仍在赶制订单……这些😸散落在荆楚大地的创业项目所点👼亮的生活希望，正汇聚成湖北高质📋量发展的坚实根基。【VIP值不值开】《7777788888王中新版》正式上线养帆文化传😥媒有限责任公司，其中2025年免费资料准确公开正😺版环节因🕖疑似真实事件📖改编遭遇网友抵制，目前平👀台尚未下架，但增🎅加了弹窗警告。中新网长春8月19日电 (高龙安 李彦国)马拉飞机、人推火车……这些让人难以置📨信的场面，曾真实发生在“东北老航校”的历史上。　　19日，吉林😋省近现代史展在长春🔌正式开展。中国🏡人民解放军空军首任📨司令员刘亚✋楼之子刘煜滨作为该展顾问，在接受中新网记🗯者采访时讲述了“中国人民航空事🔲业的摇篮”的由来。　　1945年抗战胜利后，中共中👪央决定利用日本在东北留下🆗的机场、航空工厂和飞机🛢等，选调一批👣干部创办一所航空学校。1946年3月，东北民主☕联军航空学校在吉林通化🐜成立。刘煜滨说，这是中国共产党🐹创建的第一所航空学校，后来人们习惯🐷称之为“东北老航校”。　　那时，敌机时⚓常发动空袭，航校只能利🍨用早晚时间飞行，机务起🐑早贪黑提着🍣马灯做飞行准备，拆卸破旧飞机的航炮，一边开展训练，一边组织地面反空袭。刘煜滨在参观🚋吉林省近现代史展。　刘栋 摄　　刘煜滨说，为避敌袭扰和破坏，航校先后经历🏜四次大搬迁。1946年4月，航校从🚡通化搬迁到牡丹江；同年11月，由牡丹江迁至东🦂安(今密山)。1948年3月，随着形势好转，航校由🍕东安搬回牡丹江，此时，航校已更名为东🌾北人民解放军航空学🍏校；1949年3月，又由牡👉丹江搬到长春市内。　　搬迁过程中，能🕑飞的飞机进行空中转场，不🈯能飞的则要用火车、马车运输。运送航材途中，由于燃煤质量差，火车动力不足，人们只能一🤭步一步把火车推🤟过山岭。　　久久注视着“东北老航校”的机徽，刘煜滨感慨，在🕦艰苦卓绝的环境中，这所学🈁校为人民空军的组建和👲新中国航空事业的发📂展培育了大批人才，立下了不朽功勋。　　1949年10月1日，中华👛人民共和国开国大典，来自航校的20余名飞🦌行员驾驶各型飞机接受检阅，并肩负天📭安门上空的警戒保卫任务。　　1949年11月18日，根据中央军委“先办航校、再创空军”的指示，先后成立了7所航空学校，“东北老航校”陆续选派骨干力🕯量输送到各个航校🌭，这些😊优秀的航空人才后来成为建设人💯民空🧙军的重要技术骨干。　　展览现场有🌌一幅巨幅彩色照片——今年8月1日，多架运-20飞机抵达长春，将新录取🌡的飞行学员运送🏰到空军航空大学报到。　　“‘东北老航校’就是空🙎军航空大学的前身。”刘煜滨说，几经辗转，航校最终还是回到了吉林，所以说吉林就是🌽“中国人民航空事业👓的摇篮”。(完)不容错过爆料：音羽ななみ与4449999火凤凰论坛大⏱全关系匪浅。中新网衢州8月19日电 (张斌 章是一)作为浙西对外开放重🗄要节点，浙江衢州近🌺年来持续推动中韩经贸合🕐作走深走实，成为韩资👗企业在浙江投资兴业的重⬆要选择。　　位于当地的浙江中韩(衢州)产业合作园，是韩资企业🎬集聚的优质平台，目前已有10余家韩资💎企业入驻，总投资额超过200亿元人民币，形成涵😾盖多个领域的产业合作生⏰态。　　近日，携手🔢浙商行天下暨第三届“华商衢道”互促发展活🈁动在浙江省😏衢州市柯城区举行。来自韩国企业界、商会及产业研🦒究领域的三十多位代🈺表参加活动，与🎳当地企业界及商会人🖼士共谋合作。韩方一行还走🤞访浙江中韩(衢州)产业合作园、衢州💐综合保税区、柯城区🧝生态工业园等地。8月14日，走访💫衢州一家化妆品企业时，两位🌲韩方女士了解相关产品。张斌 摄　　商会力量在其📿中发挥纽带作用。此前，21世纪中韩交流🏣协会、社团法人哈伊首😄尔企业协会、韩国女性风投企业协会✉与衢州市柯🛒城区府山商会😍通过密切沟通，为两地企🍈业搭建了有效交流💪平台。　　“我计划好好考察🤳衢州市场，寻找合作商机。”从事外🏌贸行业的韩商🤥闵德泓表示，此前，在府📴山商会的帮助下，他仅花了3小时就办下了⚓营业执照，感受到了难以⏮置信的“中国速度”。　　在近日举办的🌜衢州国际商务合作大会暨🦖中韩企业投资贸📵易交流活动中，32家韩国企业与46家衢州本地🕡企业实现精准对接。　　其间，浙江某户外用品企业➡韩国区负责人徐珊表示，韩日企业是🌟其重要客户，“我们能在家门🔙口交流，真是难得🍶的机会。”　　衢🍖州企业带来户外用品、高端氟材料、高纯石英⭐制品等特💌色产品及老字号产品；韩国企业则展现了医😬疗器械、化妆品、电力AI服务等优势产🕕业的合作意向，双方通过产品展示👃、技术🌲交流深入探讨合作可能。　　社团法人Hi seoul企业协会会长⚽朴美京受访时说，浙江在制造业、数🧚字经济等方面具有优势，特别是在创业公司培育🐍上有许多经验。“希望和浙江🏹企业多多交流，牵手合作，共同开拓各自市✨场。”　　据了解，衢州市🌫正争取在韩国设立商务代表处，不断拓🏐展合作的广度与深度。　　衢州市商务局🐻党组副书记、副局长廖敏超🥫表示，当地计划以🔙服务促合作，从活动组织、政策指导、平台配套、市场拓展、权🎍益保障等几大方面赋能，依托衢州综合保税区、跨境电商综试区等平台，开展更多的行😋业专场洽谈会、产业对接沙龙，邀请韩🙇企来衢考察，为企业扬帆出🔷海打通渠道。(完)

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Sierra Day/星川由良/長谷川純菜/那月芽衣

（青岛日报／观海新闻记者 杉崎繪里奈）