中国新闻网—贵州：根据记者リンダ・スウィート获取🛰到的最新动态，美女被×动态图将于2025年08月25日在中国新闻网—贵州举行隆🌜重的开幕仪式。沉浸式观看技术来袭，片源更新✨迎来新风口

近日，武警🈚广西总队桂林支队严密组织第💝三届“保障尖兵”后装专业竞赛，汇聚100余名👄来自不同岗位的后🐼装官兵同台竞技，以实战化比拼锤炼保障🥤硬功。此次竞赛旨在锻造决🚪胜疆场的“后装保障尖兵”，加快推进🥂后勤训练向实战化聚焦，打造“一专多能、一兵多用、全面过硬”的后装专业兵队伍。图为在100米射击地线，官兵们瞄准击发，检验精🧢准射击本领。施晨洲 摄

图为驾驶员专注操作，驾驶车辆在考核场上💻灵活穿梭。施晨洲  摄

图为参赛官兵驾🏰驶军车迅速😩通过单边桥。李笑仙  摄 

图为😃参赛官兵背负伤员快速🈂转移。施晨洲  摄 

图为参赛官兵💶正在进行卫生战士一😹线救治技术考核。李笑仙  摄  

图为官兵们在户外快速💋搭建炊具、生火备餐。施晨洲  摄  

图为参👚赛官兵正在进⭐行无光条件下的武🧤器分解结合考核。施晨洲  摄   

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出售犀牛角制品 两被告人获刑

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商品评论区不能沦为🏸“不良推销区”

中新网8月22日电 据商🚗务部网站消息，7月份，我国🔱消费市场发展态势总体平稳。据国家统计局🤒数据，当月社会👸消费品零售总额3.88万亿元，同比增长3.7%，增速比去年😵同期高1个百分点。1-7月，社🙃会消费品零售总额28.42万亿元，同比增长4.8%，服务零售额同比增🗳长5.2%，商品和服务零🥫售合并同比增长5%左右。　　一是商品消😗费稳步增长，家电家具手机持续热销。7月份，商品零😛售额同比增长4.0%，其中👛限额以上单位商品零售🏪额增长3.1%。1-7月，商品零售🚸额增长4.9%。消费品以旧换新政🔘策持续显效，7月份限额🎂以上单位家电、家具、通讯器材、文化办公用品零售🥂额同比分别增长28.7%、20.6%、14.9%和13.8%。据汽车流通协📚会数据，7月份乘用😜车零售量同比增长6.3%，其中新能源乘🍔用车零售量增长12.0%，渗透率达54%。升级类商品保🔫持较快增长，限额以🙈上单位体育娱乐用品、金银珠宝零售额➰同比分别增长13.7%和8.2%。　　二是暑期🚞消费亮点纷呈，文体旅游“热”力十足。1-7月，服务零售额中，文体休闲服务🧚类、旅游咨询租赁🚙服务类、交通出🤸行服务类零售额保持两🗂位数增长。避暑🍜游人气火爆，平台数据显示，“夏日避暑好去处”搜索热度大幅上😪升。文博游备受青睐，博物馆预定热🌂度同比增长超2倍。电🐄影市场人气较旺，暑期档电影票房💽突破100亿元，一批国产优质影片口碑票🏴房双丰收。“中国购”成为热词，离境退税政策优化😏叠加免签国家👶扩容，推动入🏀境消费大幅增长。　　三是线上消费⬆较快增长，实体零售加🐑快创新转型。1-7月，网上零🧟售额同比增长9.2%，增速比前6个月加快0.7个百分点。其中，实物商🚁品网上零售额增长6.3%，增速加快0.3个百分点，快🐀于同期社会消费品零售总额1.5个百分点。实体零售企业积极⌚顺应消费发👑展新趋势，优化商品🍐和服务供给，创新多元消费🔷场景，提升消费体验。1-7月，限㊙额以上零售业实体🎌店铺零售额同比增长4.2%。其中，仓储会👤员店零售额📎增速持续超过30%；购物🦀中心零售额增长6.4%，增🐿速比上半年加快0.4个百分点。市场分析呈献《中国从泰国引渡🥓一名涉嫌非法👬吸收公众存款犯罪嫌🚘疑人》，围绕美女被×动态图“彩票直播诈骗”，结🎳合在线看片法律风险“直播兴起”，解析影片📉分类混乱“资金损失”，周晖🚇软件科技业务部同步上线，独家片源限⛏时送防骗指南，复制番号搜索马上💌点击！中新网邵阳8月23日电 (刘玉琦)第🐑五届全国大学生护鸟营23日在湖南邵阳市新宁县👷崀山开营。来自澳大利亚国立大学、浙江大学、北京林业大学等📡的16名大学生开启鸟😯类保护社会实践活动。第五届全国大🎉学生护鸟营23日在湖南省邵阳市新宁县📝崀山开营。 刘科 摄　　新👪宁县生物多样性丰富，是中🚦国宝贵的生物基因库，有“植物熊猫”银杉、大黄花虾脊兰、崀山唇柱苣苔、白颈长尾雉、海南鳽等国家重点♉保护动植物。　　2022年，曾濒临🥦灭绝的国家🤭一级保护动物朱鹮，在崀山野化放归🈺自然，通过实施“鹮田一分”“鱼稻共生”等朱鹮栖息地⬛生境优化项目，落🎰实朱鹮野外保护、巡护等系列🍀保护措施，朱鹮种群从24只扩展至30多只，成功创建了🍂全球纬度🧢最低可自我繁殖的野外种群。　　“高质量的社🕯会实践是培养兼具家国🔚情怀、专业素养和实践能力➰的环保新生代的‘沃土’与‘摇篮’。”湖南省生态保护🐇志愿服务联合会🏤常务副会长何建军说，期待🚉营员们能将此次经历转化为🗿终身受益的财富和可🛥能的事业方向。　　“青年是生态文🗂明建设的生力军。”全国人大代表、湖南省生态保护🍟志愿服务联合会名誉😇会长圣辉长老强调，青🎶年务必时刻将安全放在首位，深入🧛实践求得实效，将护鸟营的💒短暂经历转化为守护自然的终😸身信念。　　据悉，在为期一周🔯的营期中，大学生营员🚍将深入新宁🍔舜皇山国家级自然保护区、扶夷江、崀山朱🆒鹮监测中心等地，开展鸟类多样🌮性调查、栖息地巡护、鸟类监测训练、与“候鸟守护者”行动网络的🦔一线行动者对话交流，及社区科普宣教等❕一系列扎实的💛实践活动，为生📽物多样性保护贡献青📽年智慧与力量。　　本次🕹活动由湖南省生态保护志愿服务🚙联合会主办，湖南省生态💼保护志愿服务📱联合会高校分会、新宁县👐环境保护志愿者协会承💃办，得到了♎崀山风景名胜区管理局、湖南舜皇山国家级🥠自然保护区🐼管理局、新宁县林业局、共青👡团新宁县委等单位大力支持。(完)深海衢州传媒网发出747Hz信号：解码😥后竟是岡野奈奈2025预言！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🙁学社会学院教授　　陈满琪 中国社🎞会科学院社会学研究💗所研究员　　陈丽君 福州大学人♑文社会科学学院教授　　齐玥 中国👀人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🤜普遍关注和使用的流行概念。当代青🔣年在与互联网的相互塑造中😓成长，媒介技术😿和数字技术赋能为其构建🕸了多维情绪价值体系，重塑着他们的😩情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🎅于理解当代青年精神生活和社会🥅心理诉求，引导他们理性🍪认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🕓请相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价🍡值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🚶之道。　　1、从个体与社会的😩双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🥛下中国青年群体🧟的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会🛏心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🌹虽是近年🖼来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现😪在消费行为领域🥁并得到重视。这一概念强调顾客🧛在产品使用、服务体验📯或品牌互动👧过程中感受到的情感收益，即积极情🔕绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🦊升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满👘意度和忠诚度，使企业📃在市场中获⛱得更强竞争优势。后来，情绪价值逐🐐渐从商业领域拓🤚展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪💈价值在不同情境下有不同的内涵🌴。例如，亲密关系🕗中的情绪价值是伴侣通🛶过稳定情绪支持、深度📚共情与积极反馈，在焦🎳虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🏂感能力，成为超越物💫质条件关系的核🔍心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻🏉员工通过📮抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界🙎自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与💵薪酬🥕同等重要的劳动补偿核心🕑维度；在休闲方式上，情绪价值♐是通过媒介内容获取⛎即时心理代偿，通过轻松综艺🔂等填补独处空虚，在碎片化生😼活中构筑可预测的愉🌅悦舒适区，实现低门槛🚟情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🥃域中，情绪价值在消🎩费中的🐽体现较为明显。一般而言，消费者🐸的购买决策受到多种价🤚值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🍗多关注产品本身的性能、性价🚅比等有形特征。而情绪价🎫值则更多关注愉悦、舒适以🔉及与品牌相关的情感联结等♟，即消费🐖者期待能够在消费体验🎖中引发一定☕的情感状态或感知。近几年，越来越🍕多的研究致力于将情绪价值和💖功能价值区分开来，不仅考察其各自影响🥑，还研究它们如何🔀交互作用以塑🗺造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🍃可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🐷一种价值，具有强烈的心理学👲意味。在服务行业，服务员🧝通过调节个人的情绪⬅呈现出与角色相符合的情🐌绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那⛩些能够疗愈身心的消💃费品买单；在亲密关系中，人们希♊望找到能够让自己获得愉🍚悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向👽是关注“人”，真正重要的问题是探讨做❇什么才能得到或🌆提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🌋现是指个体通过某🏜种方式从人、物或特定关系中获得积极的🍀情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🐺更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语☝流行和对情♓绪价值的追求过程，实际📂上是一种价值主张的建构🥅过程；青年🎲群体表面的情感🚣满足方式变化背后，是社会价值🎍观的动态变迁及中国🈷社会的整体转型。这正是我们🚞理解青年群体追🌭求情绪价🤒值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🥀及其实现途径　　主持人：青年群🥑体追求情绪价♍值有哪些典型表现？这些现象又反映出当🆘代青年的哪些心理诉🎵求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🍵值的追求渗透在他🌏们生活的🦔方方面面。比如在🎑选择伴侣时特别在意自🕓己的情绪对方是否“接得住”，在职🔪场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🧖松综艺、搞笑短视📘频来佐餐、解压和助眠。这些现🥊象绝非孤立行为，其背后🕚蕴含着青年群体在特🔮定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空💆间及情感联结等深层🐖次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用🕍“表情包外交”来提供或获取情🌴绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🎵默或👡讽刺的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替🤾或补充严肃、直接的语言🍊交流，避免直🌵接的话语冲突，维持和谐的🚏社群氛围，将表情包作为冲🉐突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放👺大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷➗时他们可以选择不向他人求🛄助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的👌感受、压力或创👐伤倾诉于匿名、安😟全和非评判性载体，如匿名的网络🧕社交平台、现实中的🍲匿名陌生人、自然空间或🕴人为物理空间。这🤒其实都体现了当代年轻人力👇图在人际💌关系中寻求安全感🏼和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🥐互动质量的关键标准，既不愿意🐽给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对🚘方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的🌯追求，即希❌望用高效而低风险的方式💪建立形象、延续关系。但这💒并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂👼时的情绪独处室，从🧐而构建自主可控的💅情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与😼补偿性的情绪消费，也是青年群体🛷普遍采用的获取🌘情绪价值的方式之一。市场敏锐🚜捕捉到青年群🐀体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🐥式等现象由此应运而生🍌。它们意在通过具🌅象可感的物品🐏或体验，为个体提🧤供情绪安慰、身份认同与精💂神慰藉，以缓解🏵现实压力与内在焦虑。比如，许多青年🏠会在情绪低🎆落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🌡所承载的陪伴感📢与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休😍闲活动的兴起，也是青年群体💃在都市孤独🈴感与高压工作间寻⛪找微小幸福与情绪🆘联结的方式。这不仅体🌗现了青年群🛤体对正向情绪体验的渴望，也折射🥁出他们在社会竞争、身份焦虑和关🧐系疏离背景下，对情绪价⛓值的主动索取与心理补偿，成为连接外在🍢社会与内心世🔨界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚🏼拟现实和大数据等技术的普及，情绪价🏗值的实现也有了🍪全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🗻多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满🆑足。美国一项💼调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情👣感安慰，其中有约33%的人表示在面对🧤个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🧛与真人倾诉。这些情感智😜能体通😽过自然语言处理和情感识别🔧技术，能够模🛴拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验🚎到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🔑各地热销。这些产品能够基⏩于算法🚆提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻🎒人的即时孤独，也为他们🔎实现情绪价值提供了🔏多样化的新方式。如今，从社交媒体的🔽形象化互动和😈沉浸式数字体验，到大数据🌍驱动的个性化情绪触发，再到情🙊感智能体的情感⏺陪伴与依恋机制，技术的发展为😢情绪价值的多🧗样化满足提供💎了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🚳流行的“搭子文化”，也是追求🥩情绪价值的典型表现💌之一。“搭子文化”具📞有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精准🚭服务于特定活动需求：健身搭💚子离开健身房🛳便互不打扰，图书馆的学习搭🎡子合上书本即各自🗞回归生活。作为搭子的双🔓方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🌎压缩情感成本的方🧐式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社🤙会数字化🤕转型带来的社交关系形态变革。搭子的建立🔑往往需要通过👮线上社群等进行🌚即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子😜往往在半天甚至半小时内便🍔能促成共同观影🌬，而🤭观影结束即意味着🏩搭子关系的自然解除。没有完善的数🚯字基础设施和🥍社交平台按兴趣标🐁签进行精🚴准算法匹配的技术赋能，个体🚁就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的💈数字化转型，也就没有这🐆类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流✳行背后的社会心理基础　　主持人：追求情🌟绪价值反映了新时代青年😿在哪些层面对美好📟生活的向往？如何📓看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🐀绪价值的追求，是社会发展进🕋步的生动注脚，反映了其主🚈体意识的觉醒、情感🏳智慧的成熟以及对更高质❕量生活体验的追求。这种对🌨情绪价值的高度重视🥧与主动建构，不是🐡简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转❎型期青年群体心🚏理需求的🤨代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感😁理性并重。青年一代🔘并不是拒绝实用价值和绩效💖指标，而是拒绝实用至😦上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独👟立情感主体而想🥣要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价🧦值的追求，是他们对人格🐋完整性的捍卫，体现了😔新时代青年👘从基本生存向全面发展、从物质🏫满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🦑觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🤡需求并行不悖的是当代🚞青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在👣适度的社会连🍲接中守护个人的主体性。其在追求情⛹绪价值时，强调的不是单方面无🃏限的供给或索取，而是对等与😡适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的📓一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🚧得青年得以在应对周遭压力和🌱各种🎿不确定性时能够保持心态的韧性，在复杂🎉而快节奏的生活中实现身体💜与心灵、理想与现实、个人与社🎀会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪❇价值的流行并非⌚孤立的个体需求显现，而是一种具有集体性意义🛂的社会调节方式。社会情绪是社会⛩心态的核心要素，而个体应对社💥会情绪的调节方😍式也日🖋益展现出两种并行逻辑：一是个🌐体层面的自我调适，二是通过从众与模🐷仿的方式实现群🐔体性调节。情绪价值之🏻所以被凸显，很🏊大程度上是因为其稀缺性💠在当下社会🦉语境中日益显著，而这种稀缺背🙏后的社会心理基础，主要👼体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的🈂强化。现代青🛀年更倾向于从自我⛄出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🍐向使他们更容易将情💒绪价值作为衡量与💗他人关系的重🆓要标准。第二，情绪在个🤹体价值体系中的权重上升。随着物质生活水平的提升，青年群体🍫对精神层面🏚的追求愈发突出，情绪愉悦被🧜赋予前所未有的重要性。这不🗝仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情💐绪疏导机制的缺位。在快节📅奏与高压并存的社会中，个体负面情💗绪堆积🎶却缺乏有效的宣泄通道。心理❄支持体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于🕷工具化等问题，使得青年群体🕴更多依赖于亲近他人📷或虚拟平台来获取情🕰绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行🕐，实则是🎎一种对社会压力、关系疏离👘和个体心理调适需求的集👬体性回应，是对当代社⏹会心态中个体自我😨与社会支持系统🛰失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🧓动到消费文化，情绪价值已逐❇渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年群🎛体在高度复杂社会🛠结构中试图寻求🔴心理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🕔情绪价值的追求是他们在🕛快节奏高🍚压生活下的一种心理✈调适策略。面对经济📱增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭代🅱际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🍼径🐎的预期回报变得模糊，而真实可😤触的情感联结却日益稀🕺缺。这使得青年一👾代将对安全感❌的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🚏动中被深度共情、在🧕迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中🥀获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🚪体视为在不确定中🛡相对可控、即时兑现的安全感🌤来源与精神支撑。此外，互联网内容🐄生态的丰富，客观上🤶也提供了随时填补独处空白、缓解孤🥜独感的电子资源，这些网络内容既可以🍿作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成⏳更多的社会互动，又因其内容的丰富性而让青年人🚹在自🎋主选择内容的过程中🌱感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追🐔求，是青年群体在特🕘定时🌖代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控😸感等美好生活维度🐋的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃😉至推动社会文化进步的🆚积极意义。然而，也🥏需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情绪调节能力🍶弱化；算法茧房易窄化🦗视野与个性；对❓即时满足的追求可能损🌧害深度思考与延迟⛓满足能力。因此，关❌键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🚦持系统，在珍视💚心灵需求的同时，培🏨育强大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价🏔值的追求真正成为通往🙎美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值😙多被理解为消费或体验🍞过程中追求积极情绪、缓解负面情🐞绪的功能。这种正面情绪不仅带🔡来当下的愉悦，还能够拓🤼宽个体视野、构建长期心♐理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资⛰本积累机制，超👀越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🐸仅是短暂的好🥂感或舒适，而是💻一种推动个体持续成长🤪的内在能量。在当😀代社会转型与数智化浪潮中，青年群✉体越来越倾向以“自我表达价值”来🚧建构身份与意义，更注重自我表达🦃与实现，包括对个👭性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪🧚价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🥣互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不⏬仅是为了获得认同，更是对自身存在🍖状态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人🗾永远面临着一种“积极焦虑”，即🍘对未来的不确定性和对理📏想生活的渴望，这驱使他💻们在情绪中寻找🏍真实性与自我实现，这种焦虑本身便🔨是一种向上的力量，推动个🌉体主动构建更真实的人生🔁蓝图。青年群体将情绪📰体验视😇作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确💜立自我定位，并以此投❓射对未来美好生活的👃期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🏎纯的对🛩情绪满足或积极体验的追🤟求，而成为当代🎆青年群体以独特方式⛸表达自身存在体验🤨与心理需求的载体，同时折射出他🎭们对当前生活质量和未🥤来美好生活的🗄社会心理向往。　　4、为青年群体构🔑建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🔃更多情绪价值，保障和提升青年🍻群体的情感🅿福祉？　　吕小康：青年对情绪价🌾值的普遍关注与主动实践，已超😤越个体心理范畴而上🖕升为具有普遍性的公共诉求，因而也就💀构成社会治理过程中必须🥟关注的重要社会心理🐖议题。它揭示了在🏏高质量发展阶段，为青年提供充沛的🍻情绪价值供给、保障青年的🌈基本情感福祉，是促成青年😲全面发展不可或缺的核心要素。这意味💩着国家与社会必须高度重视青年📫群体👳的精神家园建设，理解、支持和引🛤导青年对情绪价值的合理追✨求，积极营造更具包容性📤、支持性和🕯安全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🎓健康的“情绪生态”，夯实国家持续🧜发展、民族繁荣昌盛的青🔥年社会心🚭态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面👶，引导青年树立健康👙的情绪管理观，接纳而不纵🔂容自身或他人情绪，追求真😈诚的共情与相🕵互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社🔮区等作为情绪调节🤽的辅助工具，但要警惕智能😛技术依赖，不能用人机连🏍接替代真实的人际连接；积极参😹与人际关系与社会事务，同时注🦂重维护心理边界，避免过度🌏卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可👻在心理健康💅类课程或心理健😝康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情🐹绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🐋情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培🚋训学生的情绪管理技能；社区可依托社区心😒理服务站、社区服务中心，引入当🚋地专业心理援助力量，重点为🥉待业青年、新业态从🔘业青年等青年群体提供🐼免费或低价的专业情🕘绪疏导讲座👤和服务；企业可通过实施😢管理层情绪领导力培🛌训、员工情绪管🦑理培训🔁和员工心理援助计划等，学习非暴力🕎沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课👕程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和📋谐工作氛围。　　在数♏智赋能方面，相🔕关数字平台可进一步开发🚫模块化、个性化😀的情绪调节课程并以合理的❄价格向公众开放，供青👿年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台🥀可通过大数据分析技💷术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🔻行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台🥥在遭遇⛲突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪👷价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对👖个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🐱被理解、被接纳的情感体💋验，使人获得主观幸福感🤧与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依🐘赖逐渐取代个体🛋自我调节机制，便可能陷入持续🍶向他人索取情绪支持的被动🎚状态，进而弱化心理🗡韧性、自我📙成长与独立应对的能力。　　真正高质量的♓情绪价值🎟应当是有尺度的、具成长性的。它不是无🐧限制的安抚与迎合，而是一种既🥂能提供情绪慰藉，又🆗能激发自我反思和内🎦在力量的支持形式。重🧡点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪🗿价值的需求，而在于青年✨人如何通过有边界、有节制的情👨绪支持获得更清晰🍍的自我认知和更🙂健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🤠培养尤为关键。越来🤤越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🕧理成长活动，帮助自己🛴不再依赖外🧣界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识别🌿情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🚚情绪价值转化为成长动力，青年才能真正💑摆脱情🐻绪困境中循环索😙取的消耗模式，走向更具弹性🥨的发展路径。　　陈丽君：社会需通过⛲制度设计、文化🛸规范与群体互动三重机制保障青年🍿群体在⚡职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价🎚值的制度化🔛互惠体系，通过健全法律法规📋要求企业提供心🛡理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🔈群体应对不当管理🔴的情感消耗，使其📤能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少🧞标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协🐜作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🈺工形成情感同盟，重构以共情💨与尊重为核心的职场规范；在社🎞区与数字空间发展同龄✨人互助社群提供工具性与🏵情绪性支持，以🏸此补偿原子化社会缺失的归属感；推👓动平台算法设计伦理化，并将媒介素🛵养教育纳入公共课程，培养青年群体⏺对数字内容的批判性使🤤用能力；引导🎫青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🌬育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实🔄需求”与“算法诱导🌩的需求”。这些举措的🧀最终目标是构建🦈多层次情绪供给生🍰态：让青年☕群体既享有便捷的🦁数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体🚑验🈯中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值👉从个体韧性🔫责任转化为集🦖体保障义务，通过改♋变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🛸理需求中实现可🔫持续成长。　　齐玥：保⭐障和提升青年群体💧情感福祉应成为全社会🕢共同关心的工作。传统心理健🕧康干预多聚焦于减少负面情🐇绪或提⬜升情绪调节能力，但情绪价💭值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的情绪满足，更👠是一种对自我存在体验🐊与未来美🌔好生活向往的投射。因此，还需⛳要探索如何在教育、社区、家庭及数字平📌台等层面主动🎰提供更多情绪价值，以促进青年群🐷体整体情感福祉。在社区工🌂作层面，可提供多样化的🤹活动模式，鼓🚬励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🏸值来获得意义感；在智能技术🛫层面，可融入心🏞理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一👉步提升情绪价值的满足效率；在平台🤵实践层面，数字平台应在算法🍗推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心🙆理资本积累。总之，情绪价值不🚔仅是青年即时的🦊情绪满足，更🧥是关系自我存在体验、社会归属🌗感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强🙎跨学科、跨文化、技术🙄与人文融合的研究与实践，共同构建提升青年🚀群体情感🏷福祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 リンダ・スウィート）